關(guān)于忘本作文高一精選5篇
一個(gè)人無(wú)論做什么，都不能忘本。下面給大家分享一些關(guān)于忘本作文，希望對(duì)大家有幫助。
關(guān)于忘本作文1
當(dāng)我們被時(shí)光帶領(lǐng)著向前走時(shí)，我們明明有時(shí)間去關(guān)注周圍，去關(guān)心親人，去欣賞路旁的一株野花，然而，我們常常會(huì)忘記。
我們會(huì)忘記自己存在的根本是什么，卻永遠(yuǎn)無(wú)法遺棄那些自己渴望的事物，永遠(yuǎn)不會(huì)……
在很小之時(shí)，我就懂得了如何得到自己想要的一切，那時(shí)的我們是任性的，是天真的。對(duì)于外界我們一無(wú)所知，只明白父母對(duì)自己很寵，只要有需要都與他們說便可解決，實(shí)在不行之時(shí)哭也是一個(gè)非常好的方式。但是，這時(shí)的我們不會(huì)明白自己正在花費(fèi)著親情這張銀行卡。
一份親情的帳單會(huì)讓我們震驚，原來(lái)我們已花費(fèi)了那么多，但是最終的價(jià)錢卻會(huì)讓你羞愧不已，那里一定是零元。這可不是因?yàn)槟銊偝錾?，而是因?yàn)樗菬o(wú)價(jià)的。如若不然，你必定早已負(fù)債累累，不可能再直起腰桿。
我們生活在家中，而家由情而生——不要忘記那緊緊包圍著我們的情。
當(dāng)我們離開家時(shí)，我們不必?fù)?dān)憂，因?yàn)闊o(wú)論何處都存在著情。扶著老人過馬路，給兒童讓座這些皆屬于情的表現(xiàn)。這是我們不得以才去做的事：“要不是因?yàn)榉梢?guī)定，我才不要回家去看什么三大姑八大姨的呢!”這便是現(xiàn)在人們的想法，這是不良風(fēng)氣所致，但不得不說的是這也是人心所致。
現(xiàn)在的我不知為何開始厭惡自己的母親，即使她沒有做任何事也會(huì)覺得麻煩?？偸窍肱c她好好交流，卻在承諾好不再吵架的第二日便因一些瑣碎小事而大發(fā)雷霆。我明知這并非她的錯(cuò)，卻又將這慕名之怒強(qiáng)加于她。情是連接于人們之間的紐帶，不只為了他人，也為了自己，不要忘記情，不要舍棄本。
關(guān)于忘本作文2
前人栽樹，后人乘涼;前人開井，后人飲水，父母養(yǎng)育了我們，創(chuàng)建了一個(gè)美好的家庭讓我們健康成長(zhǎng)，因此，尊敬、孝順父母就是飲水思源，不忘本源的表現(xiàn)。
但是，社會(huì)上普遍存在“代溝”，孩子不滿父母的做法，為了一點(diǎn)點(diǎn)小事就和父母對(duì)著干。還有就是“空巢老人”現(xiàn)象愈加嚴(yán)重，連贍養(yǎng)老人等基本義務(wù)都沒有遵守到，更談不上尊敬、孝順父母。
其實(shí)，父母的嘮叨啰嗦本是出于關(guān)心、愛護(hù)，正是因?yàn)槲覀儾焕斫飧改傅挠眯牧伎啵艜?huì)產(chǎn)生這么多的誤會(huì)。
俗話說：“百行之首，以孝為先。”孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德。從我們呱呱落地到我們長(zhǎng)大成人，父母為我們付出了太多，他們的恩情數(shù)也數(shù)不清?！按饶甘种芯€，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉?！币辉?shī)千古傳誦;------非常敬愛他那樂于助人的母親，在他母親去世時(shí)，沉重地寫了《祭母文》，稱頌?zāi)赣H的話：“吾母高風(fēng)，首推博愛，遐邇親疏，一皆覆載;愷惻慈祥，感動(dòng)庶匯?！弊掷镄虚g透露著---對(duì)母親的敬愛。
“孝子之至，莫大乎尊親?！贝鷾虾涂粘怖先说膯栴}需要我們?nèi)鐣?huì)直視和解決。雖然我們不必“香九齡，能溫席”，但要從小懂得“鴉有反哺之孝，羊知跪乳之恩”的道理。隨著年齡和知識(shí)的增長(zhǎng)，對(duì)父母“服其勞，憂其疾”，是十分重要的。
敬老孝老，是人性的本真，是一種發(fā)自內(nèi)心的人情味，應(yīng)該始終如一，不計(jì)條件。作為新時(shí)代的中學(xué)生，肩負(fù)著重大的使命，回顧走過的十幾年，在尊敬父母方面我們又做得如何呢?作為國(guó)家的未來(lái)，在成長(zhǎng)中是否有什么缺陷呢?千里之行，始于足下，我們孝敬父母貴在從小做起，從小事做起。尊敬老人，贍養(yǎng)老人，不僅包括物質(zhì)生活上的贍養(yǎng)，還包括精神生活上的安慰。就讓我們從現(xiàn)在做起，尊敬和孝敬我們的父母，不忘本源!
關(guān)于忘本作文3
路，是用無(wú)數(shù)個(gè)行人的腳步踏出來(lái)的。這世上的路太多，而尚未踏出的路也是數(shù)不勝數(shù)。每一條就是每一種可能，如果可以重來(lái)，你會(huì)選擇哪一種可能。
我的出生對(duì)于那個(gè)家庭來(lái)說是個(gè)莫大的驚喜，然而，實(shí)際上是特別平凡的。在那個(gè)我說出來(lái)，你打燈籠都難找到的農(nóng)村一角里。那個(gè)村落特別落后也特別小，點(diǎn)根煙的功夫就能轉(zhuǎn)完，所以這左鄰右舍的互相都認(rèn)識(shí)，幾年過去了，這一個(gè)村幾乎都成了親戚。而他們是怎么認(rèn)識(shí)我的呢?
那天夜里，母親感到自己要臨產(chǎn)了，一直疼到東方露出魚肚白，青睞產(chǎn)婆，婆子說要什么要，這里沒有，還需到鎮(zhèn)上。父親一聽，看了母親一眼，連忙操起那輛母親陪嫁過來(lái)的老式女車一路狂飆，這一去一來(lái)，也不知他摔了多少次，別人只是說父親回來(lái)把藥給婆子后，那兩條腿就癱軟在地上了，好久都沒能起來(lái)。以至于別家都記住了他，也記住了我。
再后來(lái)，我的父母深感這個(gè)農(nóng)村是不能留住他們的，于是他們出去了，帶上了我，發(fā)誓永遠(yuǎn)給我幸福。十六年了，十六年之后的我已與城里的孩子無(wú)異，父母在城市里已是像模像樣了。而那些往昔仿佛發(fā)生在上個(gè)世紀(jì)。直到遇到那個(gè)買粽子的老熟人。
是個(gè)充滿陽(yáng)光的中午，即便是在冬天，那帶著暖意的日頭還是艱難的透過厚厚的云層，露出清麗的面容，我同往常一樣走向?qū)W校，沿路有很多小吃攤，一般是年紀(jì)較大的爺爺奶奶，他們搓著手，偶爾跺下腳。我看見了可愛的粽子，是那種搖啊搖，然后用刀板切下來(lái)的，一顆顆圓潤(rùn)飽滿的粽子，上面還蘸著些好吃的甜粉。我迎上去，那是個(gè)老頭子，我說：“來(lái)一份。”說著邊掏出一塊錢硬幣遞上去。他起初只是漫不經(jīng)心的瞧了我一眼，爾后又回過頭來(lái)，停下手中準(zhǔn)備搖的把手，望著我，像想起來(lái)什么，然后他裂開凍僵了的干枯的嘴笑了。他說：“你是學(xué)忠家的姑娘吧?”我驚愕地點(diǎn)頭。他說，我們是老鄉(xiāng)。然后開始快速的搖轉(zhuǎn)機(jī)器，也不要錢，推辭著，不過最后他拗不過我，還是收下了。我捧著滿滿一碗飽滿甜溢的粽子，邊吃邊想那個(gè)老鄉(xiāng)，我還是一頭霧水……
粽子快吃完了，我才驚訝的發(fā)現(xiàn)這頭面的塑料碗疊了兩個(gè)，那個(gè)見底的夾層里安靜地躺著一枚硬幣，在這微弱的太陽(yáng)光下閃耀著，溢滿溫情的光芒……因?yàn)槭抢相l(xiāng)，因?yàn)槟莻€(gè)偏僻的村子，盡管我們毫不相干，他也記得這見面的情分。他用另類的方式讓我記住了他，也不知怎的，那些仿佛上世紀(jì)發(fā)生的陳年往事又被我記住，思緒翻滾……
以前的日子里，我從未思考過，我離開了的，那個(gè)貧窮落后的村子里，那個(gè)生我的家鄉(xiāng)，那些記住我，我卻不認(rèn)識(shí)的人，他們還好嗎?他們又選擇了怎樣的路?有沒有想我一樣拋棄了家鄉(xiāng)不聞不問?在外打拼的人有沒有回家看看那些渴切的眼神?
做人吶，不能忘本!
關(guān)于忘本作文4
當(dāng)圣誕夜的鐘聲敲打你的耳膜時(shí)，除夕夜的爆竹聲是否已悄然逝去?當(dāng)情人節(jié)的玫瑰抱在懷中，七夕的鵲橋是否已悄然忘卻?當(dāng)萬(wàn)圣節(jié)的南瓜來(lái)往傳送，端午的粽子是否已索然無(wú)味。當(dāng)外來(lái)的洋節(jié)充斥我們的生活時(shí)，中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日是否已開始走遠(yuǎn)?
翻開泛黃的書頁(yè)，那段被風(fēng)沙掩蓋的歷史靜靜的浮現(xiàn)在我的眼前。當(dāng)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的長(zhǎng)槍短炮在中華大地上肆虐。這條東方巨龍?jiān)陲柦?jīng)滄桑后發(fā)出驚天動(dòng)地的咆哮。終于伴著激昂戰(zhàn)歌，黑暗被驅(qū)逐，黎明帶著血色升起。中國(guó)在以令人驚嘆的速度騰飛。高樓大廈在一夜之間如雨后春筍般拔地而起。我們的物質(zhì)生活日新月異，可精神生活卻漸漸空虛。我們開始崇洋媚外，認(rèn)為“外國(guó)的月亮比中國(guó)圓”我們的精神層面的要求也不斷發(fā)生著變化。當(dāng)年的“爆竹聲中一歲除”變成了圣誕蘋果到處送;當(dāng)年的“待到重陽(yáng)日，還來(lái)就菊花”變成了情人節(jié)的玫瑰萬(wàn)里香。面對(duì)這樣的現(xiàn)實(shí)，我們是否該捫心自問為什莫我們對(duì)傳統(tǒng)文化如此淡漠?
當(dāng)我們低吟著“清明時(shí)節(jié)雨紛紛”的那份詩(shī)意時(shí);當(dāng)我們淺唱“長(zhǎng)太息以掩涕兮”的那份惆悵時(shí);當(dāng)我們高呼“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”的渴望時(shí)。我們?cè)缫褜鹘y(tǒng)文化植入心中。正是這個(gè)千千萬(wàn)萬(wàn)的呼喚與懷念讓我們看到了中華文化千百年來(lái)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的強(qiáng)大生命力。
現(xiàn)在的中國(guó)正以開放的心態(tài)面向世界。當(dāng)中華文化與世界文化相互碰撞時(shí)，必然會(huì)有所比較。在這時(shí)“取其精華，棄其糟粕”便是正確的做法。中華文化是“民族魂”是每個(gè)華夏兒女血液中的東西。但它并不完美，而外來(lái)文化中“平等博愛”的意識(shí)恰恰彌補(bǔ)了它的不足。于是這兩種文化取長(zhǎng)補(bǔ)短就產(chǎn)生了十分微妙的化學(xué)變化。例如;當(dāng)小提琴搭配《梁?！返臉非诰S也納金色大廳回蕩時(shí)，每位聽眾都會(huì)驚嘆著完美的結(jié)合。只有當(dāng)中華文化自信但不自負(fù)時(shí)，才不會(huì)讓現(xiàn)代版的“邯鄲學(xué)步”再次上演。盲目崇拜的結(jié)果只會(huì)重蹈近代史的覆轍。
淡雅幽遠(yuǎn)的詩(shī)詞，素胚勾勒的青花，筆墨丹青的國(guó)畫，宮商闕徵的低吟。到處都閃耀著中華文化的光輝。西方的平等與開放處處體現(xiàn)著西方人的智慧。求新而不忘本才是我們學(xué)生面對(duì)外來(lái)文化的正確態(tài)度。我相信，中華文化在經(jīng)歷過歷史的沉淀和新文化的加入后，一定會(huì)成為世界文化大花園中一朵璀璨的奇葩!
關(guān)于忘本作文5
約翰和巴巴拉是班克斯家的一對(duì)雙胞胎。他們剛出生不久，可是他們卻能聽懂瑪麗阿姨的話，更為神奇的是，他們還能聽懂太陽(yáng)、椋鳥說的話。他們懂得如何與大人們不認(rèn)識(shí)的“朋友”相處，他們懂得如何取悅大人們，他們懂得雨滴的話語(yǔ)……他們懂得很多很多?？墒情ｘB告訴他們，當(dāng)他們長(zhǎng)大后就會(huì)喪失這些能力，遺忘這一切?？墒羌s翰和巴巴拉都認(rèn)為他們絕對(duì)不會(huì)忘記。事實(shí)上，每個(gè)小孩小時(shí)候都有這些能力，可是不管多自信，每個(gè)人(除了瑪麗阿姨外)在學(xué)習(xí)了大人們教的語(yǔ)言后都會(huì)遺忘，可是瑪麗阿姨從未忘記過，她始終擁有這項(xiàng)能力，不管在哪里，她都始終記得這種語(yǔ)言。
這個(gè)故事看似荒謬、無(wú)趣，實(shí)則蘊(yùn)含深刻的哲理。作者借約翰、巴巴拉來(lái)反襯瑪麗阿姨的神奇。孩子們的“特異功能”畢竟是虛構(gòu)出來(lái)的，但是這種“特異功能”可以代表人性中最美好的東西。人一旦生活在了新的環(huán)境中、上升到了更高層次中，就不免忘本。世間像瑪麗阿姨這樣看輕身份地位、金錢名利的人又有多少呢?
陳勝也可算得上是帝王了，從年輕時(shí)就有遠(yuǎn)見卓識(shí)的他，自然與眾不同?！捌埜毁F，無(wú)相忘!”這是他對(duì)著田地許下的誓言。然而，在他做了王之后，卻因太過看重權(quán)力而處死了當(dāng)年的舊友。之后眾叛親離，只做了六個(gè)月的帝王，便結(jié)束了他的生命。
莫說古人，就是今日，又有幾人能做到呢?現(xiàn)實(shí)生活中，因?yàn)樽分鹈?、貪慕富貴而不擇手段、落井下石的人還少嗎?因?yàn)榈靡恍」倬土H不認(rèn)、收受賄賂的人還少嗎?因?yàn)榧彝ケ尘昂镁蛧虖埌响琛]金如土的人還少嗎?在他們看來(lái)，也許自己什么都不缺;可在我看來(lái)，他們失去了一樣最為重要的東西——人之根本。所謂人之根本，就是父母含辛茹苦撫養(yǎng)你長(zhǎng)大的那份親情，就是朋友與你風(fēng)雨同舟同甘共苦的那份友誼，就是結(jié)發(fā)之人與你共同撐起一個(gè)家庭的那份真愛……這些，你都忘記了嗎?如果沒有忘記父母教會(huì)你走路后的那份喜悅，你怎能看著二老在老房子里粗茶淡飯、自己卻住豪宅食山珍?如果沒有忘記朋友在你失意時(shí)給你的鼓勵(lì)眼神，你怎能登上高位后就對(duì)其不予理睬?如果沒有忘記糟糠之妻在昏暗燈光下為你縫補(bǔ)衣服的辛勞，你怎能在午夜之后還花天酒地夜不歸宿呢?你真的，沒有忘記嗎?你真的，不會(huì)忘記嗎?
愿我們每個(gè)人都能做“生活中的瑪麗阿姨”，時(shí)時(shí)記著人性中最真、最善、最美之物。因?yàn)椋瞬荒芡景?
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