傳承主題作文高中800字左右10篇
傳承主題作文高中800字左右10篇大全
傳承是上下五千年的浩繁卷帙，是以史為鑒的睿智;傳承是云雨中騰飛的臥龍，是展望中華未來(lái)的全新力量;傳承是拆卸的倫敦奧運(yùn)的“倫敦碗”，最好的遺產(chǎn)不是保留，而是在于傳承一種精神，傳承一種快樂(lè)，傳承一種大愛(ài)。下面給大家分享一些傳承主題作文高中800字，希望對(duì)大家有幫助。
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傳承主題作文高中800字左右【篇1】
又是一個(gè)陽(yáng)光明媚的日子，仿佛太陽(yáng)公公也被我們的熱情感染，每一縷陽(yáng)光都是那么活潑，像得到糖果手舞足蹈的孩童，又像一個(gè)個(gè)金色的音符，在歡快的跳動(dòng)著，組成一闕美妙靈動(dòng)又和諧的樂(lè)章，詮釋著快樂(lè)的真諦。
今天，我和文學(xué)院的同學(xué)們一起來(lái)到了一個(gè)小山村——大同，領(lǐng)略傳承的魅力，感受文化的古老和悠遠(yuǎn)。
看到大同村的第一眼，并無(wú)想象中驚艷的感覺(jué)。乍一看，大同村確實(shí)村如其名，大同大同，沒(méi)有不同。海水不可斗量，村更不可貌相，如果你深入的去了解大同村，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，武術(shù)，是其中的一個(gè)閃光點(diǎn)。
在大同村，習(xí)武之人眾多，上至垂暮之年的老人，下至稚氣未脫的孩童，差不多都會(huì)個(gè)一招兩式，習(xí)武已蔚然成風(fēng)，學(xué)習(xí)拳術(shù)、鍛煉身體成了村民的一項(xiàng)主要活動(dòng)。大同村的四門(mén)六合拳術(shù)已有一百多年歷史，武術(shù)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
走進(jìn)大同村的武術(shù)文化禮堂，武術(shù)教練程叔叔熱情的為我們講解。墻上有一排文字和圖片，我們一邊徐步觀看，一邊聽(tīng)程叔叔一一解說(shuō)，把得到的信息立馬抄在那張活動(dòng)記錄表上，碰到不知道的填空，就去問(wèn)程叔叔，知道答案后又立刻抄上去，用求知若渴來(lái)形容一點(diǎn)也不為過(guò)，堪比餓狼尋求食物時(shí)的那種可怕的狂熱，恐怕《竊讀記》里的小女孩見(jiàn)到我們也會(huì)自愧不如。
好不容易解決掉了活動(dòng)記錄表上的一部分填空，我們松了一口氣，猛抄暫時(shí)告一段落。沒(méi)頭蒼蠅亂撞說(shuō)不定會(huì)剛好撞到蛋糕上，而我們一味猛抄其實(shí)也學(xué)習(xí)到了一點(diǎn)兒知識(shí)。大同村的拳術(shù)套路有很多，四門(mén)拳、五虎拳、六合拳等等，各具特色，讓大同村的武術(shù)文化更加豐富多彩。
聽(tīng)程叔叔說(shuō)，他在假期里都會(huì)收徒弟，教他們武術(shù)，在去年的暑假，程叔叔就收了幾十個(gè)徒弟。一段精彩的四合拳表演，便是程叔叔的大徒弟——一位大哥哥給我們帶來(lái)的。
只見(jiàn)他做了幾個(gè)深呼吸，瞑目蹲身，扎了個(gè)馬步。一旁的程叔叔告訴我們那叫準(zhǔn)備動(dòng)作，話音剛落，大哥哥突然出拳，拳頭握緊如鐵錘般，一拳打出去竟有風(fēng)聲，我不由得倒吸一口涼氣：這要是一拳打在木棒上，估計(jì)木棒都得斷成兩截。接著，那位大哥哥又松開(kāi)拳頭，兩手悠然擺回，似乎乘著清風(fēng)。他叉開(kāi)兩腳，一前一后，不動(dòng)不搖堅(jiān)如磐石。他氣沉丹田，醞釀氣力，隨后漂亮的一個(gè)猛拳迅速打出，身體在打完一圈后立馬調(diào)轉(zhuǎn)方向，來(lái)了一記飛腿。表演結(jié)束了，我們意猶未盡，拍手叫好。
程叔叔的六合拳表演緊隨其后，令人目不暇接。雨點(diǎn)般密集的拳頭似鋼鐵般堅(jiān)硬，一拳一拳如驚雷，出拳迅猛，帶著空氣被劃破的風(fēng)聲。剛時(shí)似金屬相撞，柔時(shí)似云翼輕展。六合拳剛中不乏柔，柔中蘊(yùn)含剛，剛?cè)岵?jì)，十分有力。打拳是十分費(fèi)力氣的，這不，程叔叔打完六合拳后，說(shuō)話都喘上了氣，不過(guò)也正因這一點(diǎn)，經(jīng)常打拳才有強(qiáng)身健體之效果。
傳承傳承，傳的是文化，承的是精神;傳承傳承，傳的是那份最初的美好，承的是那份單純的追求。傳承需要驚人的毅力，更是需要不懈的努力的……
傳承主題作文高中800字左右【篇2】
文化作為一個(gè)民族乃至一個(gè)國(guó)家的中流砥柱，它彰顯著一個(gè)民族的凝聚力、創(chuàng)造力;它代表一個(gè)國(guó)家的向心力。
中華的傳統(tǒng)文化博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。兒時(shí)我們讀唐詩(shī)，誦詩(shī)歌。不知不覺(jué)間，文化已悄然來(lái)到身邊。當(dāng)遇到挫折磨難時(shí)，我們會(huì)吟誦“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！?當(dāng)和朋友分別時(shí)，我們會(huì)想起王勃的“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”;面對(duì)一輪明月，我們會(huì)想起蘇軾的“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”?，F(xiàn)在的我們卻將這傳統(tǒng)的文化拋之，棄之。打字代替書(shū)寫(xiě)，歌唱代替朗誦。且不說(shuō)，熟讀古文經(jīng)書(shū)，就連人們?nèi)粘５臅?shū)法都到了提筆忘字的地步，我們是否該反思自己的行為?
作為中華兒女的一員，我們是榮耀的，發(fā)揚(yáng)光大傳統(tǒng)的文化，是我們的責(zé)任，亦是我們應(yīng)盡的義務(wù)。
隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，人們?cè)絹?lái)越注重物質(zhì)生活，用奢侈掩蓋自己丑陋的內(nèi)心，在華麗的外表下，做著不合實(shí)際的行為。最近，電視臺(tái)多出選秀節(jié)目，茫茫人海中，獲得好評(píng)的也只會(huì)是鳳毛麟角。也許他們的想法是正確的，不讓人才淹沒(méi)，只不過(guò)方式用錯(cuò)了，傳統(tǒng)的中華文化需要正氣、大方。而有一些電視臺(tái)卻推出《漢字英雄》等節(jié)目，通過(guò)觀看選手的變現(xiàn)，不難看出，中國(guó)人的漢字水平在降低。漢字是我們的母語(yǔ)，我們?cè)跄茏屛覀兊恼Z(yǔ)言喪失。這無(wú)疑是為我們敲響警鐘，中華文化需要我們?nèi)パ由欤?shí)現(xiàn)它的價(jià)值，去領(lǐng)略文化的美。
文化的含義就是要提升品位，追求崇高，五千多年的中華文化，需要延伸，歷史有文化，將來(lái)也必將有文化?？刺K武牧羊，告訴我們要講誠(chéng)信;品茶道，體會(huì)人生的經(jīng)歷;聽(tīng)唐玄宗與楊貴妃創(chuàng)作的《霓裳羽衣曲》，感受唐朝繁榮盛華。
面對(duì)文化并非照單全收，我們要取其精華，棄其糟粕，正確理解歷史文化，不要被他人所述而迷惑，要親自去考察、驗(yàn)證，好比黃宏演的小品《穿越》一樣，不可將歷史顛倒，誤會(huì)他人，為了自己的祖孫后代，正確了解歷史，我們應(yīng)多做多查，多學(xué)習(xí)。
文化深刻體現(xiàn)一個(gè)民族和國(guó)家生命力，是民族生存發(fā)展、國(guó)家繁榮興盛的精神支柱和力量源泉，沒(méi)有先進(jìn)文化的積極引領(lǐng)，一個(gè)國(guó)家不可能強(qiáng)盛，一個(gè)民族不可能屹立于世界民族之林。讓我們把“文化”的火炬?zhèn)鬟f下去，讓“文化”之火永不熄滅。
傳承主題作文高中800字左右【篇3】
中華上下五千年，無(wú)數(shù)文明在歷史的長(zhǎng)河中消失，唯獨(dú)食文化，經(jīng)久不衰……
“兒子，這道清蒸魚(yú)是我從小最?lèi)?ài)吃的?！彼闷鹉菞l鮮活肥美的鱸魚(yú)，往地上使勁一摔，待魚(yú)死后，用小刀將魚(yú)鱗刮凈。“喏，這里最難刮了?！彼麑Ⅳ~(yú)鰭下方的魚(yú)鱗指給你看，又熟練地刮去?！靶r(shí)候家里窮，我就和你姑姑去屋旁的小河里撈魚(yú)。”他用剪刀剪開(kāi)魚(yú)腹，掏空內(nèi)臟，剝?nèi)ジ苍隰~(yú)肚上的黑膜，揪去魚(yú)鰓后反復(fù)沖洗，直至無(wú)一絲血跡。
“那里的魚(yú)又多又肥，一撈就是一條，有一次姑姑還掉到水里了?！蹦阈χ此〕鲆恍〈榫}，用手抹在魚(yú)身上，將蔥段連同金黃的魚(yú)子塞入魚(yú)腹中。“說(shuō)過(guò)多少遍了，也不嫌煩?！?/p>
他笑了笑，將油倒入鍋中，抓一把顆粒飽滿(mǎn)的花椒撒進(jìn)去。伴著“噼啪”的聲響，花椒與生俱來(lái)的麻味滲入油中?！斑@是你奶奶的做法呢。”他取出蒸好的魚(yú)，淋上花椒油，倒入蒸魚(yú)豉油，廚房中頓時(shí)香氣四溢。
“你奶奶常說(shuō)，吃魚(yú)即做人。從魚(yú)頭吃，一定是吃魚(yú)的新手;從魚(yú)尾吃，那人多半生活節(jié)儉;從魚(yú)腹吃，一定是見(jiàn)多識(shí)廣，飽食魚(yú)肉的‘老餮’，你奶奶最?lèi)?ài)吃魚(yú)尾了……”他突然沉默了。你知道，他想家了，想那條小河，想那個(gè)做了一輩子飯、如今年事已高的人，你拍拍他的肩，將一塊魚(yú)肉夾入他的碗里。“吃飯吧?！薄班??！?/p>
清蒸魚(yú)一如既往的美味：魚(yú)腹部的油呈乳黃色，肥而不膩;魚(yú)尾的肉鮮嫩而清淡;魚(yú)身富有彈性，伴著花椒油的酥麻，給人一種唇齒間的快感;魚(yú)子色澤金黃，顆粒分明。蘸上濃郁的醬汁，給人以神仙般的享受。
你咂咂嘴，回味著家的味道。清蒸魚(yú)，不僅僅是一道菜，更是一種情感，一把喚醒人們內(nèi)心深處記憶的鑰匙。無(wú)論在哪，當(dāng)你的舌尖觸碰到這種味道時(shí)，你便知道，到家了。
你突然想到，也許有一天，你也會(huì)像他一樣，為兒女做出一道做了無(wú)數(shù)遍的菜，講述著那個(gè)已經(jīng)聽(tīng)了無(wú)數(shù)遍的故事……
傳承主題作文高中800字左右【篇4】
歷史沉淀千年，在歲月打磨下愈發(fā)厚重。文化傳承千年，在世代的進(jìn)步中更具新生。懷著一顆朝圣般的心，前往山東，拜訪一代圣賢，流傳至今孔子。
漫步在齊魯大地，豪邁之感油然而生。當(dāng)你沉下心步入孔廟，敬畏之心悄然生出。千年的古柏，曾是仲尼親手種下，巍巍的大成殿曾是乾隆親自督造。當(dāng)你周?chē)囊磺卸紳M(mǎn)載著歷史，你的心也會(huì)莊重起來(lái)?！眽堑那嗵?，斗角的檐牙，古老卻煥發(fā)著生機(jī)，正如儒教的發(fā)展，從孔夫子周游列國(guó)不被待見(jiàn)，再到漢武帝“獨(dú)尊儒術(shù)”時(shí)的造極，或者是佛、道文化的沖擊，甚至連動(dòng)亂也無(wú)法斷絕這一古老文化。千年的傳承，無(wú)數(shù)思想的匯入?！皞鞒腥濉比琰S河之水，從天上來(lái)到人間，無(wú)數(shù)支流的添增，終成就壯觀的壺口，咆哮的水流。
但，歷經(jīng)千年的傳承，也差點(diǎn)毀于一旦，走在熱鬧而又冷清的孔廟中，悲痛地望著破壞的痕跡。大成殿的反復(fù)搬遷，樹(shù)木的一次次砍伐，石碑的攔腰截?cái)?，在那些文化的吱呀聲中，在歲月的毀滅聲里，誰(shuí)不曾為這些文化嘆首惋惜。如阿城在《樹(shù)王》中寫(xiě)到的，“巨樹(shù)被狂熱的革命熱情拒倒了，“樹(shù)王”在樹(shù)的死亡中也死去了?！眲?dòng)亂，十年的浩劫，作為封建禮教正流思想，“批孔”之風(fēng)大肆盛行，孔廟也無(wú)以幸免，千萬(wàn)藏書(shū)被炬，無(wú)數(shù)石碑倒下，魯莽的行為愣生生將這千年文化來(lái)了個(gè)腰斬。當(dāng)時(shí)的“正確”行為，其實(shí)，大家都清楚，這同時(shí)在毀滅人類(lèi)自己，“忘記過(guò)去意味著背叛”不，忘記過(guò)去意味著滅亡。好在浩劫過(guò)后，大難不死的文化又開(kāi)始蓬勃發(fā)展，儒教思想又開(kāi)始深入人心，被批評(píng)的重回神壇，被拉下深淵的再回頂峰，孔子憑借著他的能力翻案了。從表面來(lái)看是的，但，在孔廟中的我眉頭緊鎖。
未清理的垃圾仍舊很多，人與人之間仍然充斥著火藥味，橫眉一皺，高聲話語(yǔ)一觸即發(fā)。仍然有人搶先一步，擠進(jìn)隊(duì)伍中。在至圣先師的注視下干這些的確有些不妥，當(dāng)今社會(huì)，人們普遍有些煩躁，話語(yǔ)也不覺(jué)急了起來(lái)，這可不是提倡“仁”的思想所教育的。這也不該是禮儀之邦中普遍存在的。推行的孔子之風(fēng)應(yīng)當(dāng)更加深入人心。人的內(nèi)心很難完全接受一個(gè)思想，素質(zhì)的問(wèn)題仍需解決。
當(dāng)今的我們站在文化傳承與否的邊緣，而決定，就在現(xiàn)在。
傳承主題作文高中800字左右【篇5】
傳承是上下五千年的浩繁卷帙，是以史為鑒的睿智;傳承是云雨中騰飛的臥龍，是展望中華未來(lái)的全新力量;傳承是拆卸的倫敦奧運(yùn)的“倫敦碗”，最好的遺產(chǎn)不是保留，而是在于傳承一種精神，傳承一種快樂(lè)，傳承一種大愛(ài)。
傳承不是簡(jiǎn)單的復(fù)制和保留，而是在新的時(shí)代中負(fù)于其新的內(nèi)涵。中華燦爛五千年，祖輩們留給我們炎黃子孫的不僅僅是故宮、北京四合院、中華五岳、絲綢茶葉、京劇相聲……他們帶給我們的最好的遺產(chǎn)，更是蘊(yùn)涵在這些中華璀璨的物質(zhì)文明中的精神文明——優(yōu)秀的中華精神。
若保留了故宮，卻忘卻了歷史;若保留了茶葉，卻品不出先人的智慧結(jié)晶;若保留了京劇相聲，卻不解其藝術(shù)中的韻味。這些行為都算不上真正意義上的傳承，只能說(shuō)是一種機(jī)械化的、缺乏主動(dòng)汲取精華的復(fù)制而已。
古人常言：“百善孝為先。”孝道的傳承是現(xiàn)代中國(guó)特色社會(huì)主義精神文明建設(shè)中至關(guān)重要的內(nèi)容。古人的“孝”，大多為愚孝，而在提倡人人平等的今日，是不適用的。而在今日的中uo，亦有背著母親上大學(xué)的孟佩杰，亦有割肝救母的廣州大學(xué)生……他們傳承了真正的孝，讓孝道精神在新時(shí)代里得到升華。
傳承一種大愛(ài)，傳承一種夢(mèng)想。大愛(ài)是宋代范仲淹唱吟的“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的家國(guó)之樂(lè)，憂(yōu)心蒼生的大愛(ài);夢(mèng)想是主席倡導(dǎo)的“美麗中國(guó)夢(mèng)”，建設(shè)文明富強(qiáng)民主和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化中國(guó);傳承大愛(ài)，傳承心系社會(huì)，魂系家國(guó)的大愛(ài);傳承夢(mèng)想，傳承復(fù)興中華民族，建設(shè)中華強(qiáng)國(guó)的夢(mèng)想。今時(shí)今日，傳承“中國(guó)夢(mèng)”，建設(shè)大愛(ài)中國(guó)，是每一位龍之傳人的美好心愿與奮斗目標(biāo)。
傳承是“三萬(wàn)里河?xùn)|入海，五千仞岳上摩天”的堅(jiān)韌;傳承是“指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字”的自信;傳承是“數(shù)風(fēng)流人物還看今朝”的豪情。
李大釗說(shuō)：“我看未來(lái)的全球，必是赤旗的天下?！蔽┯袀鞒兄腥A精神，傳承中華大愛(ài)，傳承美麗中國(guó)夢(mèng)中國(guó)夢(mèng)，才能展望中國(guó)騰飛的未來(lái)。
傳承主題作文高中800字左右【篇6】
夢(mèng)想，這一沉重的話題，許多人卻一直為夢(mèng)想而努力著，付出心血。夢(mèng)想的故事在一代代人的心中烙下了印跡，而父輩們的夢(mèng)想也影響著我們少年一代的勵(lì)志成才之路。爸爸一直是我家的脊梁柱，也是我成長(zhǎng)路上的一片風(fēng)帆。
前年夏天，有一天早上，爸爸把我叫起來(lái)，說(shuō)是要帶我去看看他種的田。平時(shí)的我從不關(guān)心父母的那些事，但看到爸爸興奮的神情，我滿(mǎn)口答應(yīng)了。爸爸帶我來(lái)到田邊，田里種的都是水稻，一大片一大片的，比廣東的時(shí)尚廣場(chǎng)要大得多了。爸爸驕傲對(duì)我說(shuō)：“這都是爸爸種的!”我驚訝地問(wèn)：“這一片都是嗎?”“對(duì)啊!”爸爸笑著說(shuō)。
望著爸爸辛苦種植的稻田，我不禁想起了爸爸曾經(jīng)頹喪的臉龐。在廣東的時(shí)候，爸爸曾開(kāi)了一個(gè)挺大的工廠。一天，媽媽說(shuō)爸爸的工廠沒(méi)有了，我不相信。當(dāng)我看到時(shí)，大門(mén)沒(méi)有了，里邊空無(wú)一人，如同荒廢的建筑工地，已經(jīng)不是我記憶中那個(gè)工廠。記得那是寒假第4天，我們回了老家，直到午夜十一點(diǎn)多才到。當(dāng)時(shí)奶奶下了面條，吃面時(shí)，我望著爸爸那緊縮的眉頭，聽(tīng)著不太明白的話。我想：我家的今后生活會(huì)怎樣，爸爸該怎么辦呢?
再望望爸爸黑黝黝的臉，我曾經(jīng)的擔(dān)心早已消失，不禁感嘆道：啊!這個(gè)男人是我的爸爸，太厲害了!他又有了新的夢(mèng)想，在努力實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。失敗后又爬起來(lái)，又重新給了我們?nèi)业膲?mèng)想，為我在成長(zhǎng)的路上樹(shù)立目標(biāo)，爸爸已經(jīng)成為了我的偶像，是我最崇拜的人。
爸爸的夢(mèng)想在實(shí)現(xiàn)的路上，而我的夢(mèng)想呢?其實(shí)我也是走在追夢(mèng)的路上。
剛進(jìn)啟航，我總是想家，但媽媽總安慰我，叮囑我好好學(xué)習(xí)。為了自己的夢(mèng)想，我也慢慢地適應(yīng)著學(xué)校的生活。夢(mèng)想的舞臺(tái)也一次次擺在了我的面前。我有幸代表學(xué)校參加“梅林杯”小學(xué)漢字錄入比賽。比賽開(kāi)始，我飛快地打起來(lái)。時(shí)間一分一秒過(guò)去了，我雖越來(lái)越緊張，但卻更加自信了。因?yàn)槲曳路鹂吹搅税职制诖拿纨?，?tīng)到了爸爸叮囑的話語(yǔ)：孩子，只要有夢(mèng)想就一定行!最終，我取得了市三等獎(jiǎng)。
爸爸的身上有著夢(mèng)想的光輝，我的身上也閃爍著夢(mèng)想的光輝。我們父子倆的夢(mèng)想都在尋找實(shí)現(xiàn)的階梯，在父子倆的傳承中講述著勵(lì)志的故事，為美好的明天而努力著!
傳承主題作文高中800字左右【篇7】
俗話說(shuō)得好：百善孝為先。如果要做一個(gè)善良的人，那么首先就應(yīng)該學(xué)會(huì)“孝”。
這幅圖上有一位老人，一對(duì)父母和一個(gè)孩子。父親蹲在老人面前一邊笑一邊為老人洗腳，還溫柔地問(wèn)問(wèn)老人：“水燙不燙啊?”，老人坐在椅子上一邊欣慰地看著她的孩子一邊搖搖頭回答孩子的話。母親則站在老人身后為老人梳頭，右手拿著梳子給老人梳頭，另一只手輕輕扶著老人的頭發(fā)，似乎生怕弄疼了老人，盡管手一直不停的動(dòng)，還一直舉著，但是她的臉上卻沒(méi)有顯出半點(diǎn)疲倦和不耐煩，一邊笑一邊為老人梳頭，好像一點(diǎn)也不累。孩子就站在母親后面，孩子也想像媽媽一樣給母親梳頭，但是他卻太矮了，根本碰不到媽媽的頭，但是這難不倒他，為了給媽媽梳頭，他什么都可以去做，他小心翼翼地把椅子搬來(lái)，站在椅子上，這樣就和媽媽一樣高了，他也能像媽媽一樣給自己的母親梳頭了，他的姿勢(shì)和母親一模一樣，一只手里拿著梳子，另一只手輕輕的扶著母親的頭，似乎如果媽媽疼一下他也會(huì)跟著疼，但他依然很開(kāi)心的笑著，忘了自己站在椅子上的事情。
這個(gè)家庭里的每一個(gè)人都是那么的快樂(lè)，整個(gè)家都浸泡在了幸福里，當(dāng)然，這是因?yàn)樗麄冎馈靶ⅰ薄?/p>
孩子的動(dòng)作和母親的動(dòng)作那么像，要不然就是媽媽教的，要不就是看見(jiàn)媽媽照顧母親時(shí)心里也想著照顧母親，也想做一個(gè)孝順的人，已經(jīng)被母親的舉動(dòng)感染了。其實(shí)不僅僅是母親，是這個(gè)家的所有成員的舉動(dòng)感染了孩子。父親為老人洗腳，母親為老人梳頭，他們一起笑著談?wù)撝矚g的話題，這難道還不足以讓人深思嗎?
都說(shuō)父母是孩子最好的老師。這句話一點(diǎn)沒(méi)錯(cuò)，父母的一舉一動(dòng)孩子都會(huì)記得清清楚楚，覺(jué)得有趣時(shí)甚至還會(huì)模仿一下。如果父母每天都口吐臟話，不講理，打人，孩子能不學(xué)壞嗎?為什么訓(xùn)斥孩子時(shí)不想想這是誰(shuí)教的，誰(shuí)帶壞的呢?既然是父母就應(yīng)該有一個(gè)榜樣的樣子，像圖片上的父母一樣，一起孝敬老人，為老人洗腳梳頭，陪老人聊天，這難道不是一個(gè)完美的榜樣嗎?孩子如果有這樣的父母，他們難道也會(huì)不孝順，不懂事嗎?
父母是孩子最好的老師。父母請(qǐng)為自己的孩子做一個(gè)好榜樣吧!讓這份“孝心”一代代傳承下去吧!
傳承主題作文高中800字左右【篇8】
清明節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，它承載著我國(guó)五千年來(lái)的文化傳綂，也寄托著生者對(duì)于死去親人的懷念與祝福。
在中國(guó)的現(xiàn)代社會(huì)中，反對(duì)封建，反對(duì)迷信，可是人們卻又常常做一些‘迷信’的事。在過(guò)年的時(shí)候明知道死去的親人不會(huì)回來(lái)團(tuán)圓卻還是要留一個(gè)位置，明知燒了的紙錢(qián)只會(huì)化為灰燼卻還是那么用心，明知道再多的祈禱也是徒勞，卻還是說(shuō)的津津有味。是他們過(guò)于無(wú)知還是在期盼……
也許我還不能理解，但我一直在尋找答案。
在今年的春天，我再次拜訪了已逝的親人，懷著一種沉重而復(fù)雜心情，不知是懷念，還是傷感，但這一行卻證實(shí)了我對(duì)‘迷信’的體驗(yàn)。在農(nóng)村里的墳大多數(shù)都是在山坡上的，那里雜草叢生，僻靜荒蕪，多年的老路被重重覆蓋，不見(jiàn)蹤影，只覺(jué)得眼前是一片“雜草原”?？墒悄昴隁q歲，長(zhǎng)輩們卻總會(huì)讓兒孫們的身影出現(xiàn)在那些老路上，僻靜荒蕪的小徑也就顯出些許熱鬧，在我看來(lái)，人到了年老的時(shí)候、記憶力會(huì)減退，可他們卻把這里記得如此的清楚。順著小路，來(lái)到墳前，墳是那么的樸實(shí)、低矮。每次的到來(lái)，長(zhǎng)輩們都要清理墳?zāi)?，?dòng)作是那么仔細(xì)，神情是那么虔誠(chéng)，我在一旁默默的看著，不理解他們?yōu)槭裁茨敲醋??？墒撬麄兠看味紩?huì)做的很好，把擋在墳前的小樹(shù)砍掉，讓陽(yáng)光直射過(guò)來(lái)，將墳?zāi)拐盏酶粒慨?dāng)他們?cè)诔莸臅r(shí)候會(huì)特別的輕，特別的小心，像是怕把他們弄痛一樣?？澙@的香煙和燃燒的燭光，嘴里唏噓動(dòng)著的語(yǔ)詞，虔誠(chéng)的禱告著對(duì)兒孫的保佑……看到這樣的情景，我終于發(fā)現(xiàn)自己是多么的無(wú)知。
他們所做的一切，并非無(wú)知。并非迷信，也并非封建，那是‘孝義’。是對(duì)已逝祖先的孝敬和尊重，是對(duì)親人的愛(ài)與保護(hù)，是對(duì)傳綂文化的繼承與傳承，他們要為下一代樹(shù)立一個(gè)良好的榜樣。回想今天，有多少人為了金錢(qián)，利益、虛榮、背叛親情，在他們踩著“親情”說(shuō)，利益比天高，比海大，比一切都有價(jià)值時(shí)，他們是多么的卑微和可恥。
‘孝’是我們的傳綂美德，“盡孝”也是我們的責(zé)任，‘只有今世的親人，沒(méi)有來(lái)世的親人’。作為21世紀(jì)的我們，更要承擔(dān)起我們的責(zé)任，盡到該盡的義務(wù)，將美好的東西傳承下去。
傳承主題作文高中800字左右【篇9】
爺爺，我刷碗去嘍!爺爺滿(mǎn)臉笑容，點(diǎn)了點(diǎn)頭，好孩子!我來(lái)到廚房，看著手里拿著的嶄新海綿塊，開(kāi)始工作。
不一會(huì)兒的工夫，所有的碗盤(pán)都被我清洗干凈。我把海綿塊放在一旁，不經(jīng)意間我瞥見(jiàn)了一塊破舊的海綿塊，記憶中的場(chǎng)景仿佛又回到時(shí)了眼前。
兒子，你十二歲了，該學(xué)會(huì)刷碗了。說(shuō)著，爸爸拿給我一塊海綿塊，握住我的手，讓我抓著它在油乎乎的碗盤(pán)上擦來(lái)擦去。他同時(shí)還跟我講：你知道嗎?你爺爺在我也十幾歲的時(shí)候就這么教我如何刷碗。之后吃完飯刷碗的活兒都是我來(lái)做。當(dāng)時(shí)我聽(tīng)到這里的時(shí)候，撇了撇嘴，因?yàn)槲抑雷约阂惨袚?dān)這份責(zé)任了。這是我以后都要做的事情嗎?我嘀咕了一下。但在我學(xué)會(huì)后，一直還是由爸爸在飯后幫爺爺來(lái)刷碗，這似乎成為了一種慣例。只要是在爺爺家，刷碗的事情就一定是爸爸的。
直到有一次，飯后爺爺突然開(kāi)口說(shuō)：小亮，該你刷碗了吧。都這么大了，不能老讓你爸來(lái)干活啊!于是飯后刷碗的活兒就落在了我的頭上。
我刷碗刷得很認(rèn)真。每一個(gè)碗，每一只盤(pán)子都干凈透亮，仿佛在展示我的成績(jī)。不過(guò)，讓我最感到頭痛的是每次刷碗的疲憊。我看到時(shí)那一摞摞山丘似的餐具，皺起了眉頭，不住地哀聲嘆氣。爸爸看到我一副不高興的樣子，對(duì)我說(shuō)：我像你這么大的時(shí)候，爺爺總是把最重的任務(wù)交給我，大年三十的碗筷不也都是我一個(gè)人刷嗎?
這時(shí)候，看了一眼爸爸，才明白：原來(lái)爸爸是在鍛煉我。這種鍛煉機(jī)會(huì)是不可多得的，而我卻還在考慮怎樣能減少自己的疲憊。我明白爸爸讓我刷碗，是想讓我懂得中華民族的一種傳統(tǒng)美德，那就是孝順。我終于明白爸爸為什么一直堅(jiān)持做這件事。這讓我下定決心，要承擔(dān)飯后刷碗的任務(wù)。這就像是一根小小的接力棒，爸爸是上一棒，而我是下一棒。我所需要做的，便是握緊這根棒，把它傳下去。
我拿著海綿塊，擦著手里拿著的盤(pán)子，行云流水般地刷完所有碗盤(pán)。我長(zhǎng)長(zhǎng)地舒了一口氣，心里想的，不是過(guò)程之中的勞累，而是傳承這份工作的意義，便是一種責(zé)任、一種美德的傳承。傳承的意義，便是如此吧。
傳承主題作文高中800字左右【篇10】
歷史沉淀千年，在歲月打磨下愈發(fā)厚重。文化傳承千年，在世代的進(jìn)步中更具新生。懷著一顆朝圣般的心，前往山東，拜訪一代圣賢，流傳至今孔子。
漫步在齊魯大地，豪邁之感油然而生。當(dāng)你沉下心步入孔廟，敬畏之心悄然生出。千年的古柏，曾是仲尼親手種下，巍巍的大成殿曾是乾隆親自督造。當(dāng)你周?chē)囊磺卸紳M(mǎn)載著歷史，你的心也會(huì)莊重起來(lái)?！眽堑那嗵?，斗角的檐牙，古老卻煥發(fā)著生機(jī)，正如儒教的發(fā)展，從孔夫子周游列國(guó)不被待見(jiàn)，再到漢武帝“獨(dú)尊儒術(shù)”時(shí)的造極，或者是佛、道文化的沖擊，甚至連動(dòng)亂也無(wú)法斷絕這一古老文化。千年的傳承，無(wú)數(shù)思想的匯入。“傳承儒”如黃河之水，從天上來(lái)到人間，無(wú)數(shù)支流的添增，終成就壯觀的壺口，咆哮的水流。
但，歷經(jīng)千年的傳承，也差點(diǎn)毀于一旦，走在熱鬧而又冷清的孔廟中，悲痛地望著破壞的痕跡。大成殿的反復(fù)搬遷，樹(shù)木的一次次砍伐，石碑的攔腰截?cái)?，在那些文化的吱呀聲中，在歲月的毀滅聲里，誰(shuí)不曾為這些文化嘆首惋惜。如阿城在《樹(shù)王》中寫(xiě)到的，“巨樹(shù)被狂熱的革命熱情拒倒了，“樹(shù)王”在樹(shù)的死亡中也死去了?！眲?dòng)亂，十年的浩劫，作為封建禮教正流思想，“批孔”之風(fēng)大肆盛行，孔廟也無(wú)以幸免，千萬(wàn)藏書(shū)被炬，無(wú)數(shù)石碑倒下，魯莽的行為愣生生將這千年文化來(lái)了個(gè)腰斬。當(dāng)時(shí)的“正確”行為，其實(shí)，大家都清楚，這同時(shí)在毀滅人類(lèi)自己，“忘記過(guò)去意味著背叛”不，忘記過(guò)去意味著滅亡。好在浩劫過(guò)后，大難不死的文化又開(kāi)始蓬勃發(fā)展，儒教思想又開(kāi)始深入人心，被批評(píng)的重回神壇，被拉下深淵的再回頂峰，孔子憑借著他的能力翻案了。從表面來(lái)看是的，但，在孔廟中的我眉頭緊鎖。
未清理的垃圾仍舊很多，人與人之間仍然充斥著火藥味，橫眉一皺，高聲話語(yǔ)一觸即發(fā)。仍然有人搶先一步，擠進(jìn)隊(duì)伍中。在至圣先師的注視下干這些的確有些不妥，當(dāng)今社會(huì)，人們普遍有些煩躁，話語(yǔ)也不覺(jué)急了起來(lái)，這可不是提倡“仁”的思想所教育的。這也不該是禮儀之邦中普遍存在的。推行的孔子之風(fēng)應(yīng)當(dāng)更加深入人心。人的內(nèi)心很難完全接受一個(gè)思想，素質(zhì)的問(wèn)題仍需解決。
當(dāng)今的我們站在文化傳承與否的邊緣，而決定，就在現(xiàn)在。