高中誠(chéng)信的議論文800精彩范例
誠(chéng)信是做人的根本，家庭中，學(xué)校里，乃至社會(huì)，誠(chéng)信往往是必不可少的。以下是小編整理的高中誠(chéng)信的議論文，希望可以幫到大家!
高中誠(chéng)信的議論文：誠(chéng)信
誠(chéng)信是我們中華民族的傳統(tǒng)美德之一，無(wú)論在什么時(shí)候，誠(chéng)信都是人們所必不可少的品質(zhì)。
那什么是誠(chéng)信呢?簡(jiǎn)單的說(shuō)，“誠(chéng)”就是誠(chéng)實(shí)，不弄虛作假;“信”就是信任，對(duì)人講信用，不欺詐坑弱。誠(chéng)信就是待人處事真誠(chéng)，講求信譽(yù)，言必信，行必果，一言九鼎，一諾千金。
誠(chéng)信是一種人人必備的優(yōu)良品格。講誠(chéng)信的人，處處受歡迎;而不講誠(chéng)信的人，人們就會(huì)忽視他的存在，所以我們每一個(gè)人都要做到講誠(chéng)信。
可是現(xiàn)在，誠(chéng)信隨著時(shí)間的流逝漸漸地被人遺忘、丟棄，“地溝油”、“瘦肉精”等，無(wú)一不侵害著消費(fèi)者的安全，有些商家為了賺取更多利益，丟掉誠(chéng)信，去危害人們的生命安全，難道非得等到受到法律的審判，才肯罷休嗎?
我不由自主地想到了我們中學(xué)生，我們是一個(gè)講誠(chéng)信的人嗎?又有幾個(gè)可以挺起胸膛說(shuō)自己是呢?雖然有，但恐怕也是極少。有的人為了上網(wǎng)玩游戲而欺騙父母;有的人為了考出好成績(jī)，選擇了作弊;有的人犯了錯(cuò)誤，當(dāng)面認(rèn)錯(cuò)一套，而背地里又是一套……我們一個(gè)接一個(gè)的謊言，就是一次又一次地違背了誠(chéng)信，我們作為祖國(guó)未來(lái)的接班人，不要讓我們的國(guó)家最終毀在我們?nèi)狈φ\(chéng)信上。
我們中學(xué)生最應(yīng)該講誠(chéng)信。青少年時(shí)期，是人生的黃金時(shí)期，是人生中最美好的時(shí)期，誠(chéng)信是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，我們應(yīng)該把誠(chéng)信作為一個(gè)坐標(biāo)，做老實(shí)人，說(shuō)老實(shí)話，辦老實(shí)事。像賣饅頭的老奶奶那樣，誠(chéng)信對(duì)人，誠(chéng)信對(duì)己，漸漸地我們社會(huì)將會(huì)有更多的人講誠(chéng)信，我們的社會(huì)將會(huì)更加地和諧，祖國(guó)也將會(huì)越來(lái)越美好而強(qiáng)大!
《狼來(lái)了》的故事，我相信每一個(gè)人都知道，結(jié)局也很清楚，我希望我們每個(gè)人都講誠(chéng)信，以誠(chéng)信作為我們?nèi)松脑瓌t，不要讓《浪來(lái)了》的故事，再度上演。
讓我們一起行動(dòng)，從自己做起，做誠(chéng)實(shí)守信的人吧!
高中誠(chéng)信的議論文：誠(chéng)信的啟迪
宋朝的大人物蘇東坡的長(zhǎng)壽良方之一是“安步以當(dāng)車”。這話出自《戰(zhàn)國(guó)策》的《齊策》，一個(gè)叫顏黜的齊國(guó)高士為維護(hù)自己做人的尊嚴(yán)，凜然辭別自以為是的齊宣王時(shí)說(shuō)的一段話，其中就有這一句：
“安步以當(dāng)車”，這話于我不僅有修身養(yǎng)性、正氣浩然的哲思，還給我以誠(chéng)信的啟迪。
這得先從“安步”談起。安守本分，穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)刈咧恳徊铰?，但求無(wú)愧于天地，這的確令人敬佩，但你不得不承認(rèn)乘車比走路的速度快。于是，許多人都會(huì)貪這個(gè)便宜，，把良心擱在一旁，鉆上車，以為這樣便可以輕松趕超別人，從此飛黃騰達(dá)、高枕66了。
仔細(xì)想想，這牽涉到一個(gè)道德品質(zhì)問(wèn)題。第一個(gè)喊“狼來(lái)了”的孩子從古到今都在遭批判，但人們的心理卻在發(fā)生微妙的變化。他們只會(huì)笑那個(gè)孩子太傻，把欺騙行為擺明了，非但于自己不利，還落了個(gè)千古罵名。這畸形發(fā)展的道德觀讓我不禁打了個(gè)寒顫，不由得問(wèn)社會(huì)，問(wèn)自己：誠(chéng)信在哪里?
誠(chéng)信不僅僅局限于誠(chéng)實(shí)，它上升到一定高度便是正義、忠直的化身了。
姜煥文只是一個(gè)每月僅領(lǐng)700元的企業(yè)退休金的普通人，但他以舉報(bào)為業(yè)，從1996年至今的12年間，他一共舉報(bào)了3000多起案件，得罪了不少人。為逃避報(bào)復(fù)追殺，他長(zhǎng)年累月四處漂泊。但由于他對(duì)正義的堅(jiān)持，為國(guó)家挽回經(jīng)濟(jì)損失數(shù)千萬(wàn)元，被稱為“中國(guó)第一職業(yè)舉報(bào)人”!
黃克誠(chéng)說(shuō)自己是敢說(shuō)真話的人。此話真不假，解放和革命時(shí)期，他對(duì)上級(jí)下達(dá)的錯(cuò)誤命令極力抗?fàn)?，?jiān)持己見，十幾次被扣上“右傾”主義的帽子，多次被降職，有一次與上級(jí)“唱反調(diào)”還差點(diǎn)送了自己的性命。但他給世人留下敢說(shuō)真話的清白的口碑。因此，他的妻子在他的挽聯(lián)中寫道：“即死無(wú)憾矣，仰無(wú)愧天，俯無(wú)怍地。”
誠(chéng)信是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的基石，是文明發(fā)展的標(biāo)志。這使我又想起了“安步以當(dāng)車”這句話。有車，速度的確可觀，但由此引發(fā)的最大的問(wèn)題便是交通堵塞，開始只是個(gè)別現(xiàn)象，后來(lái)就慢慢演變?yōu)橐粋€(gè)社會(huì)問(wèn)題，我們每個(gè)人的心中都會(huì)因此打上一個(gè)死結(jié)。
由此看來(lái)，家庭走不出“富不過(guò)三代”的怪圈與國(guó)家走不出由盛而衰的周期律都與誠(chéng)信扯不開關(guān)系。請(qǐng)牢記“安步以當(dāng)車”，所謂誠(chéng)信，豈是小事?
高中誠(chéng)信的議論文：誠(chéng)信與善良
別因他人行騙，自己放棄行善。
——題記
現(xiàn)今社會(huì)，大小街道及馬路邊，幾乎到處多多少都有幾個(gè)乞丐，說(shuō)是“兩步一哨，三步一崗”絕不夸張。他們個(gè)個(gè)污穢不堪，有的身體殘疾而又家貧如洗，有的已近暮年而又毫無(wú)工作能力，甚至還有的是進(jìn)城打工的農(nóng)民工和社會(huì)無(wú)業(yè)人員，動(dòng)了歪腦子想到這條路子，把自己打扮的落魄至極，來(lái)個(gè)“空手套白狼”，更有可惡者控制老弱病殘，來(lái)行乞、行騙，將財(cái)物收入己囊!
隨著新聞媒體對(duì)其行騙行為的不斷曝光，讓一些樂(lè)善好施的人頓覺心寒無(wú)比，見到貧困之人也開始猶豫是否伸以援手。而城市的城管部門也開始“清掃”街道，讓一些真正可憐之人被逼得幾乎再無(wú)出路!
或許有的人說(shuō)，“可憐之人必有可恨之處”!那他們的“可恨之處”又是為什么呢?社會(huì)福利無(wú)法照顧全面?自然災(zāi)害讓人背井離鄉(xiāng)?家中貧困，受不到高等教育而“就業(yè)難”?個(gè)人因素、社會(huì)因素，各方各面數(shù)之不盡，列之不完!而利用好心人士來(lái)賺錢的“乞丐”更是人性缺失，盡顯了人類的心靈上的污點(diǎn)——貪欲、懶惰。
可就算如此有如何?從2008年的汶川地震到2010年的舟曲大面積山體滑坡泥石流災(zāi)害，突顯中國(guó)近幾年災(zāi)害不斷，但是，中國(guó)依然堅(jiān)強(qiáng)，災(zāi)區(qū)群眾依然堅(jiān)強(qiáng)!一方有難，八方支援，大家依然伸以困難之人援手，無(wú)數(shù)的人民子弟兵和志愿者不斷進(jìn)入災(zāi)區(qū)搶險(xiǎn)救人，這是中國(guó)人民的閃光點(diǎn)!就算前方困難重重，我們依然可以度過(guò)!
我們的眼睛不能總是盯著壞的一面，也要用心去感受善良帶來(lái)的感動(dòng)。雖然有人利用人們的善良去欺詐錢財(cái)，但不也有像聶清文這樣因下井救人而被困死井下，還不忘自己生前所欠嗎?不也有在中國(guó)發(fā)生災(zāi)害后乞丐老人向?yàn)?zāi)區(qū)捐出自己乞討來(lái)的全部積蓄嗎?
所以對(duì)待“壞”人，我們不僅要在物質(zhì)上給予一定補(bǔ)貼，更要在精神上關(guān)愛、教育、幫助他們，將他們從歧途上拉回來(lái)，引入正途!畢竟孔子曾云：人之初，性本善。也有古語(yǔ)云：浪子回頭金不換!這世上沒有絕對(duì)的好人，更沒有絕對(duì)的壞人!事情都有正反兩面，我們不能因?yàn)橐粋€(gè)不好就一棒子打死全部!
所以，別因他人行騙，自己放棄行善。
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