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寫創(chuàng)新的議論文作文800字

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  不管在學(xué)習(xí)還是生活中,都要敢于放開思路,敢于創(chuàng)新。下面是小編為大家精心整理的關(guān)于寫創(chuàng)新的議論文作文800字,希望能夠幫助到你們。

  繼承與創(chuàng)新

  兩個(gè)書法家,一個(gè)在學(xué)習(xí)前人中僵化,一個(gè)在自我獨(dú)創(chuàng)中漂泊。其實(shí),真正的藝術(shù)是繼承與創(chuàng)新的有機(jī)結(jié)合。

  沒有繼承,創(chuàng)新就沒有了依據(jù)。正如沒有土地,草木就沒有了根基,一切的枝繁葉茂,春華秋實(shí)便無從談起。在繼承中,中國(guó)文化貫穿著歷朝歷代的縮影,從唐詩(shī)的意境到宋詞的音韻,從曲劇的情節(jié)到小說的豐盈,沿襲下來的一部《紅樓夢(mèng)》震撼了多少心靈?如果沒有繼承,“集大成”的“中國(guó)封建社會(huì)百科全書”將會(huì)成為一部揭露黑暗封建統(tǒng)治的論文,毫無意趣,看得見明清,卻看不見歷史。

  沒有創(chuàng)新,繼承就沒有了動(dòng)力。正如沒有浪花,大海便沒有了生命力,一切的急流勇進(jìn),劈波斬浪都會(huì)茫然失措在一絲風(fēng)也沒有的平靜里。在創(chuàng)新中,雜交水稻昂然屹立在狂風(fēng)暴雨里,試想若只是順其自然生長(zhǎng),水稻只能抗倒伏而低產(chǎn)或是易摧折而高產(chǎn)。是創(chuàng)新,讓雜交稻以絕對(duì)的優(yōu)勢(shì)解決了十億人口的糧食問題。這只是創(chuàng)新的一個(gè)階段,我們看得到的階段。而人類農(nóng)耕文明從刀耕火種,從牛耕;從自然取種,從自西域引進(jìn)新品種到今日機(jī)械化作業(yè),人工優(yōu)化作物品種。這期間,不知要經(jīng)歷多少次的創(chuàng)新!

  繼承與創(chuàng)新就像歷史長(zhǎng)河的兩岸,有了岸,歷史才源遠(yuǎn)流長(zhǎng),奔涌不息。無論缺了哪一邊,都會(huì)使歷史干涸。我們需要繼承,我們只有繼承;我們呼喚創(chuàng)新,我們學(xué)會(huì)創(chuàng)新。歷史的變遷與沿革中,對(duì)于尚未形成完整的價(jià)值體系的人來說,繼承是一種指導(dǎo),一種啟蒙。繼承告知人們前人走過的路,而這是沒有必要從新探索的。當(dāng)路已到盡頭,眼前是一望無際的荒漠草原時(shí),你已熟諳行路的技巧。

  這時(shí),創(chuàng)新便是你的指南針,在人生這塊未知的土地上將道路延伸。學(xué)會(huì)繼承,我們是幸運(yùn)的,在繼承中,我們變得理智;學(xué)會(huì)創(chuàng)新,我們是幸福的,在創(chuàng)新中,我們變得清醒。就像那兩個(gè)書法家,學(xué)習(xí)前人是他博采眾長(zhǎng),總結(jié)出構(gòu)書造字的一般規(guī)律,因而理智;自我獨(dú)創(chuàng),是他意識(shí)到個(gè)體的存在,獨(dú)立人格使他清醒。我們與其批判他們是兩個(gè)極端,應(yīng)該中和,不如將他們看成兩個(gè)階段,認(rèn)識(shí)由繼承向創(chuàng)新的過程。這樣,繼承與創(chuàng)新才統(tǒng)一起來,人生也因其而豐富多彩。

  談創(chuàng)新

  一片帶刺的葉子劃破了他的手,意外的是魯班的鋸誕生了;一個(gè)簡(jiǎn)單的蝴蝶玩具,將萊特兄弟二人帶向了那未知的天空;整天玩紙牌,令人詫異的事門捷列夫的元素周期表與大家見面了……。這一個(gè)個(gè)奇思妙想到底來源是什么力量,我想那一定是創(chuàng)新。

  1920年,年近花甲的齊白石先生在聽了陳師的另辟蹊徑的建議后,閉門謝客,苦苦專研琢磨,刻意求新,經(jīng)過十年的艱苦探索,他終于走出一條突破自我,超越前人的藝術(shù)新路,此時(shí)的齊白石,擺脫了民間藝術(shù)粗糙繁瑣的成分,融合了文人畫簡(jiǎn)雋永的筆墨,并創(chuàng)造性地以鐫刻和金石之筆入畫,終于形成了自己形神兼具和剛勁清新的藝術(shù)風(fēng)格,達(dá)到了一個(gè)更高的全新的藝術(shù)境界。

  卓別林說過:“對(duì)于一個(gè)藝術(shù)家,如果能夠打破常規(guī),其成績(jī)往往是驚人的。”技藝本就精湛的齊白石勇于創(chuàng)新,那么他的成績(jī)也是我們所能看到的。

  美國(guó)歷經(jīng)百年的自由女神銅像翻新后,現(xiàn)場(chǎng)存有200噸廢料,難以置信,一個(gè)叫斯塔克的人,自告奮勇,主動(dòng)承包清理,他將廢料分類整理,把廢銅改鑄成紀(jì)念塔,廢鉛改鑄成紀(jì)念幣,水泥碎塊整理成小石碑裝在玲瓏剔透的小盒子里,讓大家選購(gòu),結(jié)果,本來無人問津難以處理的一堆垃圾,在他的手里化腐朽為神奇,身價(jià)百倍,正是由于斯塔克不拘于傳統(tǒng)方法,標(biāo)新立異的思維方式,由此獲得大利。

  事實(shí)證明,不斷變革創(chuàng)新,就會(huì)充滿青春活力,否則可能變得僵化,無所作為。

  對(duì)于牛頓來說,晚年的他不懂得創(chuàng)新,年輕時(shí)因一個(gè)蘋果發(fā)現(xiàn)萬有引力,以后的每一步,一步一個(gè)腳印取得成就,但在晚年,卻沉迷于亞里士多德的柏拉圖學(xué)說,花費(fèi)十年的時(shí)間“潛心”研究上帝的存在,不思進(jìn)取,在迷信中一點(diǎn)一點(diǎn)地浪費(fèi)時(shí)間,將自己的創(chuàng)新精神丟進(jìn)大海,最后賠上自己的老年時(shí)光,毫無所得。

  創(chuàng)新,是一個(gè)人,一個(gè)民族,一個(gè)國(guó)家所必需的精神,有了創(chuàng)新精神,你就可以與列文虎克在顯微鏡下觀察生物;有了創(chuàng)新精神,你就可以與哥白尼遨游浩瀚銀河;有了創(chuàng)新精神,你就可以與愛迪生在實(shí)驗(yàn)室里奇思妙想;有了創(chuàng)新精神,你就可以與瓦特漫游蒸汽時(shí)代……

  創(chuàng)新——走向新

  在一次鼓勵(lì)創(chuàng)新的報(bào)告會(huì)上,有一位學(xué)者畫了四種不同的圖形,讓人們?cè)谄渲羞x出一種與其余三種不同的圖形。于是人們便根據(jù)自己對(duì)此不同的認(rèn)識(shí),各抒己見。這樣,一道題得出了不同答案。這件事足以給我們這樣一個(gè)啟示:世界是千變?nèi)f化的,疑問是層出不窮的,答案是豐富多彩的。沒有創(chuàng)新,答案就會(huì)籠統(tǒng)單調(diào);沒有創(chuàng)新,世界就不會(huì)豐富多彩;沒有創(chuàng)新,社會(huì)就不會(huì)發(fā)展進(jìn)步。

  創(chuàng)新是豐富生活的手段。沒有創(chuàng)新,我想,世界上第一盞電燈還沒有誕生,我們還要在煤油燈暗淡的光下生活一輩子;第一架飛機(jī)還沒有出現(xiàn),人們要經(jīng)過幾個(gè)月乃至幾十年的功夫歷經(jīng)艱辛,長(zhǎng)途跋涉才能到達(dá)目的地;沒有創(chuàng)新,社會(huì)便不會(huì)如此現(xiàn)代化,人們之間的聯(lián)系也不會(huì)如此緊密。創(chuàng)新對(duì)于我們來說是何等的重要!偉大的劇作家莎士比亞曾說過: 美是生活,美是創(chuàng)新。 這一至理名言告訴我們,應(yīng)該用自己勤勞的雙手,去創(chuàng)造,去裝飾我們的生活。古之人尚知?jiǎng)?chuàng)造,今天我們又哪里能拋棄創(chuàng)造,拋棄創(chuàng)新呢?創(chuàng)新是生活走向美好未來的重要保證,是社會(huì)發(fā)展的源泉。

  創(chuàng)新是民族振興,國(guó)家富強(qiáng)的動(dòng)力。在科學(xué)技術(shù)日新月異的今天,世界上各個(gè)國(guó)家都在爭(zhēng)相創(chuàng)新。不創(chuàng)新就會(huì)落伍,不創(chuàng)新就會(huì)滯后。我國(guó)的現(xiàn)實(shí)狀況要求我們要想求生存,要想使我們的國(guó)家能屹立于世界民族之林,就更要加快創(chuàng)新的腳步要使創(chuàng)新落實(shí)到社會(huì)每個(gè)行業(yè)、每個(gè)角落。教育要?jiǎng)?chuàng)新,改革要?jiǎng)?chuàng)新,科技要?jiǎng)?chuàng)新。我們應(yīng)當(dāng)大膽實(shí)踐,勇于探索,克服前邊道路上的種種困難和挫折,向創(chuàng)新這個(gè)方向邁進(jìn)。

  我們的生活需要?jiǎng)?chuàng)新,我們的社會(huì)需要?jiǎng)?chuàng)新,我們的國(guó)家和民族需要?jiǎng)?chuàng)新。沒有創(chuàng)新就沒有豐富多彩的物質(zhì)世界。我們要在創(chuàng)新中求生存,求發(fā)展。正如那位學(xué)者出的一道題會(huì)得出不同的有理有據(jù)的答案那樣,其實(shí)答案本是豐富多彩的,若是只能得出一種答案,那么我們就要從主觀方面看看我們是不是思想僵化,是不是被局限在框框里了。因此,創(chuàng)新還應(yīng)破除舊觀念,老框框,只有這樣,我們才能邁出前進(jìn)道路上堅(jiān)實(shí)的步伐,走向新世紀(jì)。

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