快速作文的特點(diǎn)是一個(gè)“快”字，它要求迅速準(zhǔn)確地審題立意，快速高速地構(gòu)思成文。因此，作為作文第一步的審題就顯得尤為重要，以下是小編整理的寫作指導(dǎo)之描寫景物的“五個(gè)結(jié)合”，供大家參閱。

　　寫作指導(dǎo)：描寫景物的“五個(gè)結(jié)合”

　　一、“定”要與“移”結(jié)合

　　人們觀察、描寫景物往往處在一個(gè)“定點(diǎn)”的位置來(lái)進(jìn)行，而這是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。景物是豐富多彩、變化多端的，即使表現(xiàn)同一事物，立足點(diǎn)、角度不同，呈現(xiàn)的面貌、效果也各不相同。隨著觀察點(diǎn)的變換，迥然不同的景物就會(huì)撲面而來(lái)，千姿百態(tài)的景象就會(huì)呈現(xiàn)在面前。因此，這就需要把定點(diǎn)與移動(dòng)觀察結(jié)合起來(lái)。

　　如何采用定景換點(diǎn)法描寫景物呢?

　　首先要把觀察點(diǎn)的變化情況交代清楚，使讀者知道是在什么地方觀察到的。

　　其次在交代觀察點(diǎn)時(shí)，要按一定的順序和不同的角度把最有特色的景物描繪出來(lái)。

　　如作家老舍《濟(jì)南的冬天》一文中，由定點(diǎn)到移步換景，即從城內(nèi)寫到城外山村雪后的景色，在不同的觀察點(diǎn)，描寫了濟(jì)南冬天不同的特有美景。寫城內(nèi)又從不同角度，即從俯視的角度寫陽(yáng)光下的濟(jì)南，從仰視的角度，寫小雪點(diǎn)染下的山景。這樣濟(jì)南美景的整體感就凸現(xiàn)出來(lái)了，這就生動(dòng)形象地再現(xiàn)出冬天濟(jì)南“溫晴”的特點(diǎn)。

　　二、“虛”要與“實(shí)”結(jié)合

　　“實(shí)”景即指看得見、摸得著的景物，也就是能感知到的現(xiàn)實(shí)之景。“虛”景即指未出現(xiàn)之景，也就是聯(lián)想、想象之景。以眼前之景引發(fā)聯(lián)想凸現(xiàn)出已逝之景，未來(lái)之景，或引發(fā)想象，創(chuàng)造出新景象，并將不同時(shí)空領(lǐng)域的景物糅合在一起描寫，這就是虛實(shí)相生法。虛實(shí)結(jié)合地描述景物，能使所描之景更形象，能使作品富有立體感，同時(shí)達(dá)到深遠(yuǎn)境界。

　　因此，在“實(shí)寫”之時(shí)，要適當(dāng)進(jìn)行“虛寫”。比如：《雨中》一文有這樣一段景物描寫：“水淋淋的馬路，像一條閃閃發(fā)光的綢帶，在初夏的綠蔭中輕輕地飄。過(guò)往的車輛，就像水波里穿梭的小船”。作者由眼前的“馬路”、“車輛”，聯(lián)想到“綢帶”、“小船”，這種虛實(shí)相間，使被描寫的景物更加形象。再如：朱自清的《春》一文，由果園中滿樹的果花，想到“仿佛樹上已經(jīng)滿是桃兒、杏兒，梨兒”。這種由實(shí)到虛，再造出新畫面，使景物更加神奇美麗，使文章的境界開掘更深。

　　三、“動(dòng)”要與“靜”結(jié)合

　　靜景和動(dòng)景是客觀存在的。高山、花草、樹木及建筑物等，在我們平時(shí)的觀察中往往是處于靜止的狀態(tài)，而聚散的云彩，風(fēng)雨中搖曳的花朵、樹葉和小草等卻處于活動(dòng)、變化的狀態(tài)。我們觀察景物時(shí)，既要注意它的靜態(tài)，又要注意它的動(dòng)態(tài)。若只寫靜景，就很容易使文章呆滯，而只寫動(dòng)景，又可能失去穩(wěn)定。動(dòng)筆時(shí)，需把這兩者結(jié)合起來(lái)，靜中有動(dòng)，動(dòng)中有靜，兩相對(duì)比，相互映襯，這樣繪景才會(huì)生動(dòng)、活潑，寫出的文章方能情趣盎然。

　　例如有一篇題為《傍晚》的文章，小作者寫被晚霞籠罩著的府山頂、樹和望海亭，它們是“靜”的，而望海亭上空飄動(dòng)的云彩卻是“動(dòng)”著的，它們“一會(huì)兒像人，一會(huì)兒像狗，不一會(huì)兒又變成了一匹奔馳著的棗紅馬，再過(guò)一會(huì)兒又變成了一只引頸鳴啼的雄雞……”小作者把動(dòng)態(tài)和靜態(tài)結(jié)合起來(lái)描寫，靜態(tài)美和動(dòng)態(tài)美交相輝映，把晚霞描述得十分可愛。

　　四、“濃”要與“淡”結(jié)合

　　蘇東坡曾在一首詩(shī)中寫道：“欲把西湖比西子，濃妝淡抹總相宜”。這一審美觀念告訴我們：描摹景物不可只“濃”或只“淡”，而應(yīng)該“濃”和“淡”相配適宜得當(dāng)。“濃”就是要濃墨重彩，即對(duì)景物的某一部分進(jìn)行精雕細(xì)刻，“淡”就是輕描淡寫，即用簡(jiǎn)潔、質(zhì)樸的語(yǔ)言勾畫出景物的特征。怎樣做到“濃”和“淡”相宜呢?“濃”絕不是事無(wú)巨細(xì)都需花費(fèi)筆墨，“淡”也絕非都寥寥數(shù)筆，簡(jiǎn)筆勾勒，而應(yīng)該根據(jù)主題的需要，分清主次，恰如其分地進(jìn)行選擇。對(duì)于那些與主題或所要表達(dá)的情感關(guān)系密切的景物要潑墨濃灑，也就是調(diào)動(dòng)多種感覺器官進(jìn)行觀察，從性質(zhì)、形態(tài)、大小、色彩、聲響、滋味等方面著力描繪，使之鮮明、具體和生動(dòng)。與主題有著間接關(guān)系的則要淡墨勾勒，使之簡(jiǎn)潔、傳神。

　　比如：朱自清的散文《春》，作者先抓住春山、春水和春日的特點(diǎn)，簡(jiǎn)筆勾勒，傳神地勾畫出了春景的輪廓。接著濃抹了春草、春花、春風(fēng)、春雨和迎春圖。在描畫春風(fēng)圖時(shí)，為突出春風(fēng)的和煦、芳香和悅耳，首先借助觸覺寫“像母親的手撫摸著你”，其次，借助嗅覺寫“新翻的泥土的氣息”，“青草味兒”，“花的香”，最后借助聽覺寫鳥兒“清脆”、“宛轉(zhuǎn)”的鳴聲，牧童“嘹亮”的短笛聲。這樣，從多方面，把無(wú)形、無(wú)色的春風(fēng)寫得有聲有味，具體生動(dòng)，美妙感人。

　　五、“景”要與“情”結(jié)合

　　景物是客觀的，但若不能給“景”自然地烙上“情”印，這樣的景物只不過(guò)是蒼白美麗的“軀殼”，難以達(dá)到感人的目的。其實(shí)描摹景物的過(guò)程本身是寫作主觀感受的過(guò)程，正如王國(guó)維所說(shuō)“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”。景與情是密切相關(guān)的，情由景所背負(fù)，景為情而浸蘸，情是靈魂，景是載體。這就要讓景與情有機(jī)融合，只有在描繪客觀景物的同時(shí)，把自己的喜怒哀樂(lè)等感情融注到作品中去，才能使讀者產(chǎn)生共鳴。

　　那么如何為情感的抒發(fā)找好“婆家”使之達(dá)到情景交融的境界呢?

　　關(guān)鍵要挑選好景物，所選取的景物具有的特點(diǎn)必須與作者抒發(fā)感情的主旨有某些相似或相通之處，正所謂“亮景寫喜情，暗景寫悲情”。例如：魯迅在《故鄉(xiāng)》第五段中，他是這樣描寫故鄉(xiāng)的：“瓦楞上許多枯草的斷莖當(dāng)風(fēng)抖著……”這枯萎的野草，沒能享受陽(yáng)光雨露，在寒風(fēng)的摧殘下，只能是“斷”了，“抖”著，一個(gè)“斷”字，何等傷痛;一個(gè)“抖”字，何等凄慘;由靜到動(dòng)，何等傳神。此情此景，“我”心傷故鄉(xiāng)之情，已躍然紙上。在寫景的字里行間，自然滲透感情，景與情可謂是有機(jī)交融。

　　寫作指導(dǎo)：肖像描寫如何“傳神”

　　人物描寫中的外貌描寫，又稱“肖像描寫”，是指對(duì)人物的外形包括容貌、體態(tài)、表情、服飾等進(jìn)行描寫。在實(shí)際生活中，由于每個(gè)人的出身、職業(yè)、地位、教育、經(jīng)歷、性格等的不同，必然會(huì)在人物的外形上留下不同的痕跡，因此，肖像與性格有著緊密的內(nèi)在聯(lián)系。成功的肖像描寫是深刻解讀人物性格的一把鑰匙。它的作用不僅在于刻畫出人物的外貌特征，而且還可以形傳神，進(jìn)而揭示人物的性格特點(diǎn)，體現(xiàn)人物的身份和生活際遇等內(nèi)涵。

　　那么，怎樣才能成功運(yùn)用肖像描寫來(lái)刻畫人物的形象，達(dá)到以形傳神?

　　首先，著意選取最能突出人物個(gè)性的特征進(jìn)行肖像描寫。

　　眾所周知，世界上沒有完全相同的兩片樹葉。同樣在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，也沒有完全相同的兩個(gè)人，每人都有自己獨(dú)特的外貌特征。因此在描寫中，我們一定要善于仔細(xì)觀察人物，抓住人物外貌特征的獨(dú)特之處來(lái)進(jìn)行肖像描寫。

　　例如：《紅樓夢(mèng)》中對(duì)于林黛玉的描寫：“兩彎似蹙非蹙籠煙眉，一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。閑靜似嬌花照水，行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)，心較比干多一竅，病如西子勝三分”。作者不是泛泛來(lái)寫，而是抓住“眉”與“目”作為切入點(diǎn)重點(diǎn)來(lái)寫，突出她的“嬌”“弱”的氣質(zhì)。林黛玉外貌的其他部分，則讓讀者自己去補(bǔ)充想象。又如作家魏巍的《我的老師》中關(guān)于老師蔡蕓芝先生的描寫：“她那時(shí)有十八九歲。右嘴角邊有榆錢大小一塊黑痣。在我的記憶里，她是一個(gè)溫柔而美麗的人”。一顆美人痣，就足以寫出了蔡蕓芝先生的美麗，讓我們永遠(yuǎn)留下了深刻的美好印象。一代文豪魯迅先生在《孔乙己》中寫“孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人。”沒有過(guò)多的語(yǔ)言，一句話就總括地勾畫出了孔乙己獨(dú)特的身份和社會(huì)地位。

　　魯迅先生講過(guò)：“忘記是誰(shuí)說(shuō)的了，總之是，要極省儉的畫出一個(gè)人的特點(diǎn)，最好是畫他的眼睛。我認(rèn)為這話是極對(duì)的了，倘若畫了全副的頭發(fā)，即使畫得逼真，也毫無(wú)意思。”采用畫龍點(diǎn)晴法描寫人物的外貌，并不是說(shuō)描寫人物只能描寫眼睛。這里含有抓住重點(diǎn)的意思，也就是說(shuō)要把最富有個(gè)性特點(diǎn)的東西寫具體，把人物寫活。

　　其次，善于運(yùn)用確切的比喻和適當(dāng)?shù)目鋸埻怀鋈宋镄は竦闹饕卣鳌?/p>

　　在肖像描寫中，別致巧妙的比喻和夸張能給人以想象的空間，會(huì)讓你描寫的人物形象更生動(dòng)、更傳神。許多大作家的大手筆都是在肖像描寫中善用比喻的典范，很值得我們學(xué)習(xí)借鑒。例如魯迅先生在《高老夫子》中寫高老桿肩膀一扇一扇的走路的姿勢(shì)，“像木匠牽著的鉆子似的”。在《故鄉(xiāng)》中，寫豆腐西施是“凸顴骨、薄嘴唇，五十歲上下的婦人站在我面前，兩手搭在髀間，沒有系裙，張著兩腳，正像一個(gè)畫圖儀器里細(xì)腳伶仃的圓規(guī)”。把張開的兩腳比做圖儀器里細(xì)腳伶仃的圓規(guī)，生動(dòng)的刻畫了尖酸刻薄的“豆腐西施”楊二嫂形象。魏巍在《誰(shuí)是最可愛的人》中寫馬玉祥“他長(zhǎng)著一副微黑透紅的臉膛，高高的個(gè)兒，站在那兒，像秋天田野里一株紅高粱那樣淳樸可愛”，就運(yùn)用了確節(jié)的比喻，把馬玉祥比作“秋天田野里一株紅高粱”，形象地寫出了馬玉祥——一個(gè)來(lái)自北國(guó)青年的淳樸的氣質(zhì)。劉鶚《絕唱》“從后臺(tái)簾子里面，出來(lái)一個(gè)男人，穿了一件藍(lán)布長(zhǎng)衫，長(zhǎng)長(zhǎng)的臉兒，一臉疙瘩，仿佛風(fēng)干福橘皮似的，甚為丑陋。”把他的都是疙瘩的臉比作風(fēng)干的福橘皮，突出他面容的丑陋。

　　寫作指導(dǎo)：把敘述與描寫結(jié)合起來(lái)

　　在寫記敘文時(shí)，如果要使文字內(nèi)容更具體，不空泛，一定要把敘述與描寫結(jié)合起來(lái)。那么如何才能結(jié)合好呢?我們首先需要了解一下這兩者的基本概念和作用。

　　敘述和描寫。是作文中兩種不同的表現(xiàn)方式。我們這里說(shuō)的敘述是指把人的經(jīng)歷行為或事件的發(fā)生、發(fā)展變化表述出來(lái)的一種表達(dá)方式，它常常把分散的場(chǎng)景，片斷的故事和人物的身世，地位，經(jīng)歷，事跡等貫穿起來(lái)。它要求做到頭緒清楚，脈絡(luò)分明，有條有理，重點(diǎn)突出。

　　在記事、寫人、狀物的文章中，敘述是不可少的，尤其是在介紹人或事物變化為主的文章中敘述的作用更大，甚至有的文章專以敘述為長(zhǎng)。我們本講選的優(yōu)秀作文《男班長(zhǎng)，女班長(zhǎng)》就是一個(gè)很好的例子。文章中描寫部分很少，介紹事件發(fā)展過(guò)程的敘述占了很大的篇幅，如開頭對(duì)男女班長(zhǎng)來(lái)自何方的介紹，女班長(zhǎng)對(duì)男班長(zhǎng)的觀察，正副班長(zhǎng)必須合作的現(xiàn)實(shí)，以及同學(xué)們的揶揄，思想的顧慮，同學(xué)開玩笑不斷，“收到副班長(zhǎng)紙條”，到結(jié)尾“男女班長(zhǎng)仍然合作著處理班里的事務(wù)”。這篇文章用很短的篇幅，以敘述為主，把一波三折的事件按發(fā)展軌跡清晰有序地介紹出來(lái)。對(duì)發(fā)展過(guò)程雖是梗概地介紹，但文章的思想內(nèi)涵卻非常豐富，也可以說(shuō)在寫法上是比較巧妙的。

　　敘述在按事件發(fā)生發(fā)展、人物經(jīng)歷的時(shí)間來(lái)劃分，可以有順敘，倒敘、插敘、補(bǔ)敘等方式，我們?cè)趯懳恼聲r(shí)，可以根據(jù)表達(dá)的需要去選擇敘述的方式。

　　描寫是對(duì)人物，事物和環(huán)境所作的具體的描繪和摹寫，描寫是再現(xiàn)描寫對(duì)象狀態(tài)的一種表達(dá)方式。描寫需要采用繪聲繪色的辦法，把事物的狀貌、神采和動(dòng)態(tài)，具體地、真切地飽含情意地勾畫出來(lái)。寫人要使其聲可聞，其容可睹;寫物要使之可見，可聞，可觸，可感;寫景要意境鮮明，使讀者產(chǎn)生仿佛置身其間的幻覺。

　　在我們學(xué)過(guò)的課文中，傳神的描寫是很多的。如《天山景物記》中對(duì)天山深處的描寫，“山色逐漸變得柔嫩，山形也變得柔和，很有一伸手就可以觸摸到凝脂似的感覺。這里溪流緩慢，縈繞著每一個(gè)山腳，在輕輕蕩漾著的溪流的兩岸，滿是高過(guò)馬頭的野花，紅、黃、藍(lán)、白、紫，五彩繽紛，像綿延的織錦那么華麗，象天邊的彩霞那么耀眼，像高空的長(zhǎng)虹那么絢爛。”這段描寫抓住山色、溪流、野花這三種最能表現(xiàn)天山特點(diǎn)的事物，重彩濃墨，繪聲繪色地把天山美景表現(xiàn)出來(lái)。既能使讀者如身臨其境，也增添了作品的文采。我們?cè)谧魑臅r(shí)，如果能恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用描寫來(lái)表現(xiàn)形象，借以表達(dá)某種強(qiáng)烈的思想感情。文章的感染力就一定能有所增強(qiáng)。

　　敘述和描寫在記敘性的文字中都是不可缺少的表現(xiàn)方式。敘述著重于一般情況過(guò)程的交待，描寫則著重形象的描摹和刻畫;如果說(shuō)敘述是縱的綿延，那么描寫便是橫的擴(kuò)展。一篇文字若無(wú)敘述，就會(huì)顯得雜亂無(wú)章;沒有描寫，則會(huì)干癟枯燥，毫無(wú)生氣可言。

　　實(shí)際上，成功的作品中，常常是敘述與描寫交錯(cuò)在一起的。我們所選優(yōu)秀作文，《奶奶與花》就是敘述與描寫交融在一起的，近似于一線串珠式的一篇記敘文。