材料作文，一般是指出題者只給出一些文字或圖畫材料，要求應(yīng)試者根據(jù)所給文字或圖畫的內(nèi)容自己命題進(jìn)行寫作。以下學(xué)習(xí)啦小編為大家整理了最新材料作文審題立意訓(xùn)練題精選，供大家參考!

　　最新材料作文審題立意訓(xùn)練題精選

　　1. 以《我的精神空間》為題，寫一篇文章，除詩歌外文體不限，不少于800字。

　　構(gòu)思提示：

　　這個文題側(cè)重于自我和內(nèi)心，每個人都可以從不同角度寫出自己豐富多彩的精神生活。寫記敘文，可以寫自己的愛和恨，可以寫自己的理想和追求，也可以寫在生活、學(xué)習(xí)中遇到困難、挫折時，是何種信念支撐自己一步步向前邁進(jìn)，走向成功的。寫散文，可以寫自己在日常平凡的生活中如何尋找美、發(fā)現(xiàn)美、享受美的。寫議論文，可以就“精神寄托”在我成長中的重要性、必要性來談感受，啟示人們在物質(zhì)富裕的同時要重視精神空間的構(gòu)建。

　　2. 以《心靈與自然》為題寫一篇文章，立意自定，文體自選，不少于800字。

　　[構(gòu)思提示]這是關(guān)于人和自然的話題，大自然是富有的，美麗的，我們的心靈也常常因為大自然而變得富有而美麗。如果你有一顆充滿詩意的心，大自然就會成為最美的圖景。自然怡情，山水養(yǎng)性，寫作時要善于“緣象馳想”，即在表現(xiàn)客體時，加入人的思想感情，力避純客觀的“見山是山，見水是水”的再現(xiàn)，力求賦予山水以人的情感，為自然山水增添人格內(nèi)涵。閱讀自然其實就在感悟人生，文章可寫自己鐘情自然的情感、經(jīng)歷，或編故事，或書寫自己從自然中悟出的哲理，可議論、抒情，可寫小品、雜感，形式可以多樣，但切忌以概念化圖解話題，應(yīng)用具體形象來表達(dá)情思，寫出自己獨特的審美感受。

　　陶淵明在“采菊東籬下，悠然見南山”的情境中覓得了閑適淡遠(yuǎn);王維在“明月松間照，清泉石上流”的優(yōu)美意境中找到了精神歸宿;朱自清在月下荷塘的美景中偷得了片刻的寧靜和歡愉;李樂薇在“煙霧之中、星點之下、月影之側(cè)的空中樓閣”構(gòu)建了自己的精神家園……我們離不開大自然，大自然不僅是我們的生存環(huán)境，也是我們的精神依托。

　　關(guān)心自然，回歸自然、描摹自然、享受自然，祟尚“天作人合”，早已是千百年來文人墨客、隱逸俠士的共同“愛好”，也是今天人類的生活追求。什么自然景物、自然風(fēng)光，春秋平原之景、夏季的火熱之景、冬季的銀裝素裹之景等等，常散見于“隨筆”、“散記”、“游說”、“詩歌”等各式作品之中。人類在自然之中或?qū)で笮撵`的洗滌，或?qū)で髥l(fā)。自然是人類的精神依托，人類離不開自然，題中的“心靈”主要是指人在“自然”中的感受。所以，本話題應(yīng)闡述“自然”與“人的感受”之間的關(guān)系。

　　3.作文(60分)廣東省第二次水平測試

　　時值暑假，來自京滬一些醫(yī)院的整形外科統(tǒng)計數(shù)字顯示，青少年占到了就診人數(shù)的60%至70%，就診的青少年除了極少數(shù)因為無耳、兔唇等原因必須進(jìn)行修補以外，絕大多數(shù)是為了“錦上添花”，甚至有的舉著一些名模明星的照片前來就診，照片上的形象就是其整形標(biāo)準(zhǔn)。社會心理學(xué)家指出，由于缺乏人生閱歷和渴望被周圍人承認(rèn)的雙重原因，青少年比成年人更容易被“面子”觀念困擾。

　　古語說“樹怕沒皮，人怕沒臉”，俗語又說“死要面子活受罪”，這豈不是互相矛盾?你的看法呢?

　　全面理解材料，但可以從一個側(cè)面、一個角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題,不少于800字;不要脫離材料內(nèi)容或其含意范圍作文，不要套作，不得抄襲。

　　審題提示：

　　(1)人生也會面對許多障礙，剛開始我們眼前都是那么沉重而無奈，而等到我們鼓足勇氣克服掉以后才發(fā)現(xiàn)它不過是螞蟻面前的那道樟腦球防線而已;螞蟻最終尚且敢于背水一戰(zhàn)，人面對困難更應(yīng)鼓足勇氣，敢于克服各種困難，不要給困難嚇倒。

　　(2)在反復(fù)“碰壁”之后，螞蟻才“奮而突圍”，“置諸死地而后生”，極大的逆境會激發(fā)人的潛能與勇氣。

　　(3)也可從主動出擊講，要勇敢地克服困難和障礙，不要被逼到走投無路的境界才奮起突圍，要有主動性。

　　4.有一句名言：最重要的一個詞是：“我們”，最不重要的詞是“我”。你對這句名言有何看法?請以“我和我們”為題寫一篇800字以上的文章，表達(dá)你的看法。文章體裁不限。

　　審題提示：

　　“我”和“我們”之間的關(guān)系就是個人與整體之間的關(guān)系。個人的力量比不上集體的力量。當(dāng)今世界，科技飛速發(fā)展，科學(xué)分支越來越繁多，社會分工也隨之越來越精細(xì)。個人的智力、能力、精力是有限的，誰也不可能事事精通，面面俱到，所以更需要集體的力量。反過來說，在“我們”中每一個“我”的作用也是非常大的，只有一個個“我”組合起來，才有“我們”，沒有“我”也就沒有“我們”，所以，在集體中，“我”也要認(rèn)請自己的位置，明確不同的分工，和別人很好的協(xié)作，才能建立一個和諧、有著無窮力量的集體。而相反的，如“三個和尚”的故事，那就是沒有處理好“我”與“我們”的關(guān)系。

　　在寫作時，我們可寫成議論文，論述兩者之間的關(guān)系，也可編故事，形象說明二者的息息相關(guān)。

　　5. 作文

　　咫，古人稱八寸為咫。成語有“咫尺天涯”，原指距離雖然很近但是很難相見，就像在遙遠(yuǎn)的天邊一樣。在古代，出現(xiàn)這種情況，除了社會的、人為的原因以外，通訊不便，當(dāng)是一個重要因素。隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，如今“咫尺天涯”的情況不多見了，“天涯咫尺”倒是習(xí)以為常。

　　請以從“咫尺天涯”到“天涯咫尺”為話題寫一篇作文。要求：①內(nèi)容不限于通訊技術(shù)進(jìn)步方面，說社會現(xiàn)象，談人際關(guān)系，暢想未來世界……只要切合題意就可以。根據(jù)自己所選定的內(nèi)容，添加一個副標(biāo)題。②不限文體，不少于800字。

　　6.作文

　　政治家的眼睛，球迷的眼睛，商人的眼睛，情人的眼睛。

　　結(jié)合四種眼睛所表現(xiàn)的內(nèi)容寫一篇文章，自擬文題，體裁不限，不少于800字。

　　審題提示：

　　立場與觀點。俗話說，眼睛是心靈的窗戶。心里怎么想，眼睛就會去看什么。所以說，有什么樣的立場就會有什么樣的觀點。勤勞的人的眼睛里，一切困難都沒有;懶人的眼睛里，一切都是困難，可是，我們卻要辯證地想想問題，眼睛并不是全部人心靈的窗口，當(dāng)商人攫取別人的金錢時，眼睛中何嘗沒有真誠的笑意;領(lǐng)導(dǎo)干部在利用權(quán)力謀私時，何嘗沒有用“真誠”的目光面對下崗工人，但這都只是演戲。所以我們不能為表面現(xiàn)象所迷惑，而應(yīng)看他們的實質(zhì)行動，看他們的一貫行為是否如此。所以我們既立論，也可以駁論。還可以寫散文，編故事。

　　7.閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

　　一位裁縫在吸煙時不小心將一條高檔裙子燒了一個窟窿,這致使其成了廢品。這位裁縫為了挽回?fù)p失，憑借其高超的技藝，在裙子四周剪了許多窟窿，并精心飾以金邊，然后，將其取名為“金邊鳳尾裙”。不但賣了好價錢，還一傳十，十傳百，使不少女士上門求購，生意十分紅火。

　　要求：全面理解材料，但可以從一個側(cè)面、一個角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確這是一篇新材料作文。材料中的裁縫利用自己的智慧和技藝，使自己擺脫了失誤不利的局面，變廢為寶，走向成功。在理解題意的時候要抓住材料中的關(guān)鍵詞句來準(zhǔn)確把握立意的關(guān)鍵。“不小心”“廢品”“為了挽回?fù)p失”等詞可以幫助我們明確“金邊鳳尾裙”的發(fā)明并不是主觀創(chuàng)新和時尚潮流的產(chǎn)物，而是一種“挽回?fù)p失”，靈活地變“廢”為寶的作品。“憑借其高超的技藝”“精心”“取名為‘金邊鳳尾裙’”等詞句告訴我們裁縫能夠變廢為寶的主要原因是他主觀上并不放棄，甚至非常用心，加上技藝高超，創(chuàng)意無限。

　　因此，從立意上看，我們認(rèn)為以下幾種立意屬于準(zhǔn)確地理解材料，應(yīng)判切合題意，內(nèi)容項在一檔打分。(一) 人要從不利走向有利，就要依靠自己永不放棄的精神。(二) 人要從失誤的陰影中走出來，就需要聰明過人的智慧、靈活變通地思維、高超絕妙的技藝。(三) 成功往往有其偶然性，但更有其必然性。其中(一)(二)兩點可同時采用，也可從任意一個或幾個角度立意。

　　以下幾種立意屬于較準(zhǔn)確地理解材料，應(yīng)判符合題意，內(nèi)容項在二檔打分。(一) 做人不能被失誤打倒。(二) 要戰(zhàn)勝困難才能成功。(三) 挫折不可怕，戰(zhàn)勝挫折才能成功。這幾類立意只是抓住了材料的表面現(xiàn)象，而沒有深入理解裁縫成功的根本原因，因此在內(nèi)容只評為二類。

　　以下立意屬于對材料的理解存在一點偏差，應(yīng)判基本符合題意，內(nèi)容項在三檔打分。(一) 創(chuàng)新塑造成功。(二) 天生我材必有用。

　　其它立意則屬于偏離材料，應(yīng)判離題，內(nèi)容項在四檔打分。如“潮流往往是偶然的創(chuàng)作”“我們不應(yīng)盲目追求潮流”等。

　　8.閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

　　有個教授做過一個實驗，12年前，他要求他的學(xué)生進(jìn)入一個寬敞的大禮堂，并自由找座位坐下。反復(fù)幾次后，教授發(fā)現(xiàn)有的學(xué)生總愛坐前排，有的則盲目隨意，四處都坐，還有一些人似乎特別鐘情后面的座位。教授分別記下他們的名字。10年后，教授的追蹤調(diào)查結(jié)果顯示：愛坐前排的學(xué)生中，成功的比例高出其他兩類學(xué)生很多。

　　要求：全面理解材料，但可以從一個側(cè)面、一個角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容或其含意范圍作文，不要套作，不得抄襲。不少于800字。

　　審題提示：

　　本材料的關(guān)鍵詞是“愛坐前排”(對“前排”的理解不要狹隘)、“成功”，所以抓住這兩個詞語的邏輯關(guān)系組織成句，就會有如下立意：①積極的態(tài)度決定成功的高度，②要有不甘落后(敢為人先)的精神，③要樹立明確的目標(biāo)(爭第一)，④勇于坐在生活的前排等。

　　9.閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

　　在瑞士，嬰兒降生，醫(yī)院就會在戶籍卡中輸入孩子的姓名、性別、出生時間及家庭住址。由于嬰兒和大人用統(tǒng)一規(guī)格的戶籍卡，因此每一個嬰兒都有“財產(chǎn)狀況”這一欄。

　　瑞士人在為自己的孩子填寫擁有的財產(chǎn)時，寫的都是時間。他們認(rèn)為，對一個人，尤其是對一個剛出生的孩子來講，他們所擁有的財富，除時間外，不會有其他東西。

　　一個人出生后，到底擁有些什么?說到底，無非是幾十年的時間。所謂生命，也就是一個逐漸支出時間的過程。有些人需要地位、財富，就用自己的時間去換取權(quán)力、金錢;有些人需要閑適，于是就在寧靜和安謐中從容的度過自己的時日。……

　　瑞士人對財富的理解，對我們或許有所啟迪。請根據(jù)你對這段文字的感悟，自定立意、自選文體、自擬標(biāo)題，寫一篇不少于800字的文章。

　　審題提示：

　　本材料的主旨是瑞士人認(rèn)為財富就是時間，關(guān)鍵詞是“財富”、“時間”，抓住這兩個詞語組織語言，就可以形成下述若干觀點：①時間就是財富，要珍惜時間。②珍惜時間，就是珍惜財富。③抓住時間，努力拼搏，創(chuàng)造更多的財富。

　　10.閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

　　據(jù)報道，有人不惜花費近十倍于乘公交車的錢坐出租車去與“拒載”自己的公交車司機“理論”，追問“拒載“緣由。這樣做，時間、精力與金錢的付出與得到的回報并不成正比，可當(dāng)事人卻認(rèn)為值得!

　　這種“較真“行動也引起許多市民的共鳴。他們認(rèn)為，世界上怕就怕認(rèn)真兩個字。做人就要這樣，該認(rèn)真的就絕不兒戲，也不容許被別人兒戲!

　　但也有市民表示，有更多的精力，干嘛不去做更有意義的事?除非真是合法權(quán)益受侵犯，否則無理較真等同野蠻!再說，一個成熟的公民社會，應(yīng)當(dāng)是一個法治化、人性化與寬容度并重的社會，寬容，才談得上最真切最純凈的人道，才能最大限度地實現(xiàn)人際融洽。

　　要求：全面理解材料，但可以從一個側(cè)面、一個角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容或其含意范圍作文，不要套作，不得抄襲。

　　審題提示：

　　本材料起提示作用的關(guān)鍵句子有第二段的“做人就要這樣，該認(rèn)真的就絕不兒戲，也不容許被別人兒戲!”第三段的“除非真是合法權(quán)益受侵犯，否則無理較真等同野蠻!”關(guān)鍵詞是“較真”與“寬容”，但不能選其一來立意，一定要結(jié)合二者才是切合題意。所以適合構(gòu)思成文的有：①有條件的認(rèn)真或該認(rèn)真時才認(rèn)真(暗扣“寬容”)，②有原則的寬容或不能凡事都寬容(暗扣“較真”)，③既要認(rèn)真，又要寬容，④分情況去“較真”(“較真”須看場合)，⑤如何正確對待“較真”(“寬容”)，⑥追求“較真”也須寬容之心，⑦有限的寬容，及時的認(rèn)真，⑧寬容與縱容等。

　　11、依據(jù)下列材料，寫一篇文章。文體除詩歌外不限。不少于800字。

　　哲學(xué)家在草地上給弟子上最后一課，問："如何除掉這些雜草?"弟子甲說："用鏟子鏟。"乙說："用火燒。"丙說："撒上石灰。"丁說："連根拔去。"哲學(xué)家說："都試一下。如果沒有除掉，一年后再來此相會。"一年后，都來了，哲學(xué)家未來。但他的弟子看到滿地茂盛的莊稼而無一根雜草，終于悟到了一個真理：欲無雜草，必須種上莊稼。

　　這個故事讓人明白：欲無必有，欲有必?zé)o。那么，要心中有真善美，必遠(yuǎn)離假惡丑。這必須經(jīng)過選擇、鑒別和心靈的"巷戰(zhàn)"，才會讓一個退出，另一個占據(jù)。提示"無"與"有"是兩個抽象的概念，材料中要"無草"，則要"有莊稼"，這是含義深刻的比喻，草喻生活中的假惡丑，莊稼喻真善美，此類題目審題時要注意化抽象為具體，這樣一來，思路就開闊了。如要使一個人沒有貪心，就必須用良心占據(jù)他的心靈;要使一個人沒有虛榮，就必須以真誠占據(jù)他的心靈;要使一個人沒有怨恨，就必須以寬容占據(jù)他的心靈;要使一個人不再麻木，就必須以清醒占據(jù)他的頭腦;要使一個人不再冷漠，就必須以愛心充斥自己的心靈等。關(guān)鍵要把握生活的大網(wǎng)，以小見大。

　　12.閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

　　有人認(rèn)為，世界上最痛苦的人有兩種：一種是走在最前面的人，一種是走在最后面的人。你同意這種觀點嗎?

　　請以“最前與最后”為話題，寫一篇不少于800字的文章。自定立意，自選文體，自擬標(biāo)題。所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。

　　審題點撥：

　　首先明確關(guān)鍵字詞：“最前”、“最后”、“痛苦”。漫想之后整合為三類：

　　第一，走在最前和走在最后的人都是痛苦的。

　　林則徐“第一個開眼看世界”，屢遭排擠、迫害。哥白尼創(chuàng)立“日心說”，被燒死在羅馬廣場。

　　第二，走在最前和走在最后的人都不痛苦。

　　陶淵明、李白，走在蠅營狗茍謀取官位的人群的最后，過著自得其樂地生活，不扭曲自己的人格，他們何來痛苦?譚嗣同是為變法而流血的第一人，高呼“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”，懷著為進(jìn)步而獻(xiàn)身的熱望而死，他是幸福的。袁隆平、鐘南山走在科技的最前端，為全人類造福;劉翔跑在世界的最前面，站在主席臺的最前端，他面帶自信的笑容;居里夫人是第一個獲得諾貝爾獎的女性，她并不為自己柔嫩的雙手變得粗糙而痛苦，也不為歲月在她的光潔的額頭上刻下了絲絲皺紋而痛苦，她為了科學(xué)，為了國家，為了全人類而快樂地工作著。牛頓、愛因斯坦“站在巨人的肩膀上”，總結(jié)前人的理論，發(fā)現(xiàn)不足，不斷改進(jìn)能夠獲得驕人的成就。丘吉爾學(xué)生時代功課在全校最后，鍥而不舍，努力奮斗，終成大器。

　　第三，走在最前和最后的人既有痛苦，又有幸福。

　　屈原始終站在政治斗爭的前沿，他為國家的衰敗而痛苦著，但最后能以死報國，他也是幸福的。范仲淹既在最前、又在最后，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，他永遠(yuǎn)都是一個最痛苦的人，但也是最幸福的人。魯迅走在新民主主義文化的最前面，是怎樣的哀痛者和幸福者，他既是最痛苦的，又是最幸福的。

　　13.閱讀下面材料，根據(jù)要求作文。

　　(1)姚明率領(lǐng)中國男藍(lán)的隊友們，為中華骨髓庫捐獻(xiàn)造血干細(xì)胞。姚明鄭重承諾，一旦配型成功，立即放棄一切，回國捐獻(xiàn)。姚明還表示：除了捐獻(xiàn)骨髓，他還將抽出時間，參與相關(guān)公益推廣活動。

　　(2)成龍在上海組織慈善周末，又是演唱會，又是美女賽車，又是慈善拍賣晚會，很是惹眼，但目的只有一個，慈善捐獻(xiàn)。成龍表示帶領(lǐng)更多好朋友參與慈善事業(yè)。

　　(3)蘇有朋利用過生日時機，成立“蘇有朋慈善基金會”，把生日收到的賀金作為第一筆慈善基金會的基金，并表示以后會通過義演等手段增加基金會的基金，幫助更多的人。

　　要求全面理解上述三則材料，但可以選擇一個側(cè)面、一個角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及其含意作文，不要套作，不得抄襲，不少于800字。

　　審題提示：

　　多則材料審題的關(guān)鍵是找到材料的共同點。上述三則材料的主要事件是名人參與慈善公益事業(yè)，關(guān)鍵詞是“慈善”，據(jù)此，可以形成下述若干觀點：①慈善時尚化會是一種進(jìn)步。②構(gòu)建和諧社會，我們需要相信愛。③奉獻(xiàn)點滴愛，社會更和諧。④奉獻(xiàn)愛心，社會更和諧。⑤要有感恩和回饋之心。⑥用慈善行動來表達(dá)我們的愛。⑦讓更多的人擁有對社會的愛和責(zé)任。⑧做個慈善的人，讓世界更美好。⑨擁有一顆慈善之心，生活將更豐盈。⑩慈善源于對生命的愛。

　　14.閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。(60分)

　　一座荒蕪了的花園里。

　　美麗的池子干得見底了。美麗的花木枯萎盡了。玫瑰死了，夜鶯好久沒有飛來了。除了蟋蟀在草叢中悲鳴，只有有毒的惡草與刺人的荊棘生長著。

　　有一天，忽然有幾個人到園里來。

　　他們看見這座美麗的花園出現(xiàn)這樣的凄涼情況，個個臉上都顯出追慕惋惜的神色，幾乎要痛哭了。一個嘆氣道：“難道我們就任它長此荒蕪了嗎?”其余的人都毅然站起身來，答道：“不，決不!我們應(yīng)該大家努力把它整理好。”于是他們討論怎樣改造這座蕪的花園的方法。

　　一個人說：“應(yīng)該先把惡草和荊棘砍除掉，然后才能把花木栽下。”

　　另一個人說：“不然。應(yīng)該先把花木運來，然后去砍除惡草和荊棘，因為——”

　　另一個人說：“我表示同意A君的話，惡草和荊棘如果不先除去，佳木好花是決不能栽種的。因為——”

　　其余的人說：“不然。你的話錯了。我贊成B君的意見。因為——”

　　他們各舉了許多理由，互相辨論著，還引了許多例子來證明他們的話，由早餐的時候一直辯論到正午，家家炊煙起了，還沒有停止;甚至于因為意見不合，互相謾罵……而且扭打了。

　　荒蕪了的花園，還是照舊荒蕪著。

　　要求全面理解材料，但可以選擇一個側(cè)面、一個角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定問題，確定標(biāo)題;不要脫離材料的含意作文，不要套作，不得抄襲。

　　審題提示：

　　新材料作文可以提煉的角度較多，更容易離題。首先要抓關(guān)鍵句，其次要“以果溯因”。從“花園照舊荒蕪著”的原因是什么?去找突破口，就能找到材料的主旨。

　　下面的審題可以是切合題意：“空談不如實干”、“行動勝于空談”、“臨淵漾魚，不如退而結(jié)網(wǎng)”等

　　下面的角度可以屬于符合題意或基本符合題意：“求同存異”“協(xié)調(diào)”“團(tuán)結(jié)”“合作”

　　偏離題意：“分清主次”“妥協(xié)”“退讓”“雄辯”“和諧”“目標(biāo)”“當(dāng)機立斷”。

　　15.閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)2007年肇慶二摸作文題

　?、贋樽?億農(nóng)民同樣享受到社會發(fā)展的成果，免征了農(nóng)業(yè)稅、特產(chǎn)稅，全國80%的農(nóng)村推行新型合作醫(yī)療制度，農(nóng)民生活低保制也在部分地區(qū)進(jìn)行試點。

　　②改進(jìn)和完善普通高校招生計劃安排模式。2007年在2006年的基礎(chǔ)上再增加上萬人的生源計劃投放到升學(xué)壓力較大的安徽、河南、甘肅等8省。

　?、郯不浙~陵市通過扶持弱校，推行基礎(chǔ)教育均衡發(fā)展，全市義務(wù)教育階段247所學(xué)校的校容校貌、教學(xué)設(shè)施、教育質(zhì)量等基本處于同一水平，已經(jīng)成為一個無需擇校的城市。

　?、転樽屗泻⒆佣寄苌系闷饘W(xué)上好學(xué)，中央財政支持義務(wù)教育的支出將由上年18億元增加到95億元，明年將安排200億元。

　?、蒉r(nóng)村兒童今春免費上學(xué)，中央106億元經(jīng)費預(yù)撥到位。新華網(wǎng)北京(2007年)2月27日電(記者呂諾)全國中小學(xué)開學(xué)在即，為確保農(nóng)村義務(wù)教育階段兒童免費上學(xué)，春季學(xué)期中央財政應(yīng)承擔(dān)的免除學(xué)雜費、補助學(xué)校公用經(jīng)費的資金92億元，為貧困生免費提供教科書的資金14億元，日前已經(jīng)預(yù)撥到各地。

　?、拚貏e關(guān)心和幫助解決低收入家庭住房問題，建立健全廉租房制度，改進(jìn)和規(guī)范經(jīng)濟(jì)適用房制度。

　　要求全面理解材料，但可以選擇一個側(cè)面、一個角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題;不要脫離材料的含意作文，不要套作，不得抄襲。

　　審題提示：

　　肇慶二摸作文題是多則材料的新材料作文，所給的材料屬于正面列舉型。分析這類材料，應(yīng)找到所列的人、事、物的共同點，據(jù)此確定中心。據(jù)此，肇慶二摸作文可以這樣來讀材料：

　　1、概括材料：(六則材料列舉了什么事或什么現(xiàn)象?)

　　分析：主要人物———(中央或地方)政府

　　中心事件———采取一系列措施和行動。

　　(①建設(shè)新農(nóng)村，②③④⑤促進(jìn)教育公平，⑥關(guān)愛弱勢群體。)

　　所以，六則材料列舉了這樣的事或現(xiàn)象：政府采取了一系列措施和行動。

　　2、這些措施和行動針對誰?

　　最廣大人民(農(nóng)民、學(xué)生、弱勢群體)

　　3、政府為什么這么做?這樣做有什么意義(或影響或價值……)?

　　(為什么)：共享社會發(fā)展的成果。(材料中涵義)

　　(意義)：促進(jìn)社會和諧，促進(jìn)社會公平。(材料外)

　　故六則材料的中心可以概括為：政府采取措施和行動，讓最廣大人民共享社會發(fā)展的成果。

　　下面，我們就可以依據(jù)六則材料的中心，再結(jié)合六則材料中的人、事、物，多角度的尋找立意。以下立意，可供參考：

　　1、農(nóng)民角度：

　　a建設(shè)社會主義新農(nóng)村(扶助農(nóng)村地區(qū)的發(fā)展)，讓八億農(nóng)民同樣享受到社會發(fā)展成果。

　　b 讓八億農(nóng)民同樣享受到社會發(fā)展成果，是構(gòu)建和諧社會的需要。

　　c 讓八億農(nóng)民同樣享受到社會發(fā)展成果,

　　體現(xiàn)社會公平原則。

　　可以記敘建設(shè)新農(nóng)村的具體事件。既可以寫政府行為，也可以從某一個(幾個)人對建設(shè)新農(nóng)村的生活體驗這一角度來寫。

　　2、學(xué)生角度：

　?、俜龀秩跣＃菩谢A(chǔ)教育均衡發(fā)展，有利于促進(jìn)教育公平。

　?、赼 讓城鄉(xiāng)學(xué)生共享良好教育，體現(xiàn)教育公平原則。

　　b 讓城鄉(xiāng)學(xué)生共享良好教育，是構(gòu)建和諧社會的需要。

　　c 讓城鄉(xiāng)學(xué)生共享良好教育，是可持續(xù)發(fā)展的需要。

　?、圩屴r(nóng)村兒童免費上學(xué)，有利于促進(jìn)教育公平。

　　(萬紫千紅才是春。)(大家好才是真的好。)

　　可以記敘身邊的事情：政府在教育上的舉措，或群眾(含學(xué)生)對教育公平的現(xiàn)實體驗。記敘完一事，必須或議論或抒情，表達(dá)中心或引出觀點。

　　3、弱勢群體：

　?、賏讓弱勢群體同樣享受到社會發(fā)展的成果，是構(gòu)建和諧社會的需要。

　　b讓弱勢群體同樣享受到社會發(fā)展的成果，體現(xiàn)社會公平原則。

　?、赼關(guān)愛弱勢群體，共享發(fā)展成果。(大家好才是真的好，這是和諧社會的要求。)

　　b關(guān)愛弱勢群體，促進(jìn)社會和諧。

　　可以敘述政府在弱勢群體問題上的具體作為，也可以敘述(弱勢群體中)某人對政府關(guān)愛的生活體驗。事件一定要具體一點。文體可以是記敘文，也可以是議論文，等。

　　4、政府角度：

　　a讓最廣大人民共享社會發(fā)展的成果，是各級政府“為人民服務(wù)”宗旨的集中體現(xiàn)。

　　b讓最廣大人民共享社會發(fā)展的成果，體現(xiàn)社會主義優(yōu)越性。

　　c讓最廣大人民共享社會發(fā)展的成果，是政府實踐“構(gòu)建和諧社會”理念的體現(xiàn)。

　　……

　　具體寫政府的行為。作為中學(xué)生，因為不熟悉政府運作，不好寫。建議不從這個角度來立意寫作。

　　肇慶二摸可以這樣聯(lián)系實際來選材：

　　根據(jù)立意，盡可能多地聯(lián)想現(xiàn)實生活中一切關(guān)于“共享社會發(fā)展成果”的事物?？梢詮恼矫鎭韺?，也可以從最廣大人民方面來寫。

　　16.閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

　　一個小孩兒在草地上發(fā)現(xiàn)一個蛹，他肥它帶回了家，過了幾天，蛹上出現(xiàn)了一道小裂縫，里面的蝴蝶掙扎了好幾個小時，身段似乎卡住了，一直出不來。小孩兒看著于心不忍,于是,他拿起剪刀把蛹?xì)ぜ籼欤撚级?。可是，這只蝴蝶身軀臃腫，翅膀干癟,根本飛不起來。小孩兒內(nèi)疚地把它捧回草地。

　　全面理解材料，但可以從一個側(cè)面、一個角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容或其含意范圍作文，不要套作，不得抄襲。

　　審題提示：

　　1.多維審視：

　?、俸慕嵌龋?/p>

　　a 新生命的誕生總要經(jīng)過痛苦艱難的過程。

　　b 有困難要靠自己去克服，靠外力終難成功。

　?、谛『⒌慕嵌龋?/p>

　　a 包辦代替，事與愿違。

　　b 事雖未辦好，然助人解難之心應(yīng)肯定。

　　c 凡事欲速則不達(dá)。

　　17.閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

　　雨果有句名言：“痛苦能夠孕育靈魂和精神的力量，災(zāi)難是傲骨的乳娘，禍患則是人杰的乳汁。”

　　加拿大物理學(xué)家羅伯特在進(jìn)行環(huán)球考察時，來到智利北部的一個十分干旱而又荒涼的小村子，他發(fā)現(xiàn)一種奇異的現(xiàn)象，這里除蜘蛛外沒有其他任何生物。蜘蛛在這里四處繁衍，生活得很好。為什么蜘蛛能夠在如此干涸的環(huán)境里生存來下來呢?羅伯特借助電子顯微鏡，發(fā)現(xiàn)這些蜘蛛具有極強的親水性，極易吸收霧氣中的水分。而這些水分正是蜘蛛能在這里生生不息的源泉。

　　在這個世上，從來沒有真正的絕境，有的只是絕望的思維。只要心靈不干涸，再荒涼的土地，也會變成生機勃勃的綠洲。

　　讀了這段文字，引發(fā)了你的哪些聯(lián)想與感悟，請自主確定立意，自主命題，自由選擇文體，寫一篇不少于800字的文章。

　　立意提示：

　　立意要抓住“世上沒有真正的絕境”，可從“絕境與積極心態(tài)”、“絕境與生命精彩”等方面展開思考：人處于絕境時，只要憑借堅韌的精神力量，激發(fā)自身的內(nèi)在潛能，就能創(chuàng)造條件開辟新的天地，走出原有的困境，生命也因此而煥發(fā)出耀人的光彩。絕境之所以為絕境，是它足以置凡夫庸子于死地，但對那些懷有堅定信念和遠(yuǎn)大抱負(fù)的人而言，只不過是前進(jìn)途中必須跨越的險障，所以經(jīng)常上演絕處逢生的好勁。

　　18、閱讀下面一則材料，根據(jù)要求作文(60分)

　　1970年，美國哈佛大學(xué)對當(dāng)年畢業(yè)學(xué)生進(jìn)行了一次關(guān)于人生目標(biāo)的調(diào)查：27%的人，沒有目標(biāo);60%的人，目標(biāo)模糊;10%的人，有清晰但比較短期的目標(biāo);3%的人，有清晰而長遠(yuǎn)的目標(biāo)。

　　1995年，哈佛大學(xué)再次對這批學(xué)生進(jìn)行了跟蹤調(diào)查，結(jié)果是這樣的：3%的人，25年間他們朝著一個既定的方向不懈努力，現(xiàn)在幾乎都成為社會各界的成功人士，其中不乏行業(yè)領(lǐng)袖、社會精英;10%的人，他們的短期目標(biāo)不斷實現(xiàn)，成為各個行業(yè)、各個領(lǐng)域中的專業(yè)人士，大都生活在社會的中上層;60%的人，他們安穩(wěn)地生活與工作，但都沒什么特別突出的成績，他們幾乎都生活在社會的中下層;剩下27%的人，他們的生活沒有目標(biāo)，過得很不如意，并且常常在抱怨他人、抱怨社會、抱怨這個“不肯給他們機會”的世界。

　　請根據(jù)材料，自選角度，自定文體，自定立意，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章。

　　參考立意：

　　目標(biāo)對人生有巨大的導(dǎo)向性作用。成功在一開始僅僅是一個選擇。你選擇什么樣的目標(biāo)，就會有什么樣的成就，就會有什么樣的人生。

　　19.以“眼睛告訴我”為題，寫一篇文章，立意自定，文體自選，不少于800字，不得抄襲。

　　寫作點悟:

　　文題是一個主謂結(jié)構(gòu)的短語，首先著眼點應(yīng)該放在“眼睛”上。接下來是“告訴”一詞，這是關(guān)鍵，“告訴”是外在對內(nèi)在的言語，也是內(nèi)在對外在的感應(yīng)。最后是“我”，“我”肯定是作者自己，我的心理，我的情感都應(yīng)該在文章中有所流露?？梢哉f，這個命題包含了人與人、人與社會、人與自然、人與自我的多層次的內(nèi)容，只要將眼光延伸出去，一定會找到無比豐富的內(nèi)涵，從而寫出精彩之作。

　　20.閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

　　水在輕輕地流，岸靜靜的偎在旁邊，一切是那樣的和諧而美好，水厭倦了岸的圍困，想要尋找沒有約束的自由，沖垮了堤岸，水沒有得到自由卻失了生命，而岸沒有了水，也失去了存在的價值。

　　要求全面理解材料，但可以選擇一個側(cè)面、一個角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及其含意作文，不要套作，不得抄襲。

　　寫作點悟:

　　這則材料可作多角度理解：水與岸的和諧相處，創(chuàng)造出了美好，可從和諧的角度去寫;水與岸是互相制約，相互依存關(guān)系，可從其辨證關(guān)系寫，也可從其比喻意寫;甚至談“生存”談“價值”都可以，只要與材料相關(guān)即可。但一定不能脫離開材料內(nèi)容的限制而獨立構(gòu)思。

　　21.閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

　　紫藤蘿和牽?；ǎ瑳]有挺拔的軀干，卻憑借枯樹和籬笆，以昂然之姿向世人展示了自己的美麗;籬笆和枯樹，本無美景可言，卻憑借牽?；ê妥咸偬}，成就了一道到風(fēng)景。對此，人類社會又何嘗不是如此?

　　全面理解材料，但可以從一個側(cè)面、一個角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定標(biāo)題.不限文體;字?jǐn)?shù)800以上;不要脫離材料內(nèi)容或其含意范圍作文，不要套作，不要抄襲。

　　寫作點悟:助人亦助己;雙贏;借助外物成就自我。

　　22.閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

　　(1)87歲的中國畫家吳冠中先生，最近在香港中文大學(xué)接受榮譽文學(xué)博士稱號時說：“如果畫，一定要畫出新的想法、新的感受，重復(fù)自己是可恥的。”

　　(2)也有人說“重復(fù)是成功之母”，意大利著名畫家達(dá)芬奇不就是從一次次畫蛋中走向成功的嗎?

　　要求：聯(lián)系實際寫一篇不少于800字的文章，題目自擬，文體自定(不要寫成詩歌)。

　　審題提示：

　　表面上看兩材料是決然相反的關(guān)系，仔細(xì)分析會發(fā)現(xiàn)其實兩者看待問題角度是不同的：前者強調(diào)是在有了較好的基本功的前提下，進(jìn)行創(chuàng)作時不能重復(fù)自己或別人，要勇于突破，大膽創(chuàng)新，否則就會停滯不前甚至倒退，藝術(shù)生命也就會終結(jié)，這種重復(fù)是可恥的抄襲。而后者強調(diào)的是必須夯實基礎(chǔ)，要勤學(xué)苦練基本功。所以兩者不矛盾。因此從立意上看，要求學(xué)生聯(lián)系現(xiàn)實生活，分析如何看待和處理好“重復(fù)(模仿)”與“創(chuàng)新”的關(guān)系，“打好基礎(chǔ)”與“求異創(chuàng)新”，“積累”與“創(chuàng)新”的關(guān)系等。《創(chuàng)新與模仿》、《“重復(fù)”是創(chuàng)新的前提》《可恥的重復(fù)》《創(chuàng)新是生存的唯一途徑》《鴻雁是怎么飛上藍(lán)天的》《厚積而薄發(fā)》等。

　　23.閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

　　動物園里來了一位哲學(xué)教授，向動物們傳授哲學(xué)。哲學(xué)教授講了好多空洞的理論，接著說：“任何事物都必須從基礎(chǔ)做起，就如任何建筑都必須從底層做起。” 有一只青蛙聽得不耐煩了，就向教授發(fā)問：“請問教授，真的所有建筑都必須從底層做起嗎?” 哲學(xué)教授瞄了青蛙一眼：“當(dāng)然!井底之蛙!” 青蛙反擊說：“正因為是井底之蛙，我才問你——難道打井也從底層做起嗎?”哲學(xué)教授啞口無言。動物們紛紛說：“是啊，即使是井底之蛙，他也有自己獨特的見解，何況不是呢?!”

　　全面理解材料，但可以從一個側(cè)面、一個角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定標(biāo)題.不限文體;字?jǐn)?shù)800以上;不要脫離材料內(nèi)容或其含意范圍作文，不要套作，不要抄襲。

　　審題提示：

　　從整體材料看，反映的是一分為二、客觀全面的哲理，可提煉出話題“怎樣看待事物”“要看到別人的長處”;從教授的言行上看，反映了理論與實踐、客觀與主觀的哲理，可提煉出話題“言與行”“理論要聯(lián)系實際”;從青蛙的言行看，反映了相對與絕對、共性與特殊的哲理，可以提煉出話題“勇于質(zhì)疑”“敢于挑戰(zhàn)”;從其他動物的議論中可以提煉出話題“每個人都有自己的長處”等。

　　24.閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

　　有調(diào)查顯示，約有60%的學(xué)生感到無法與父母交流和溝通，對于成長中遇到的困惑、煩惱和問題，42%的學(xué)生認(rèn)為難以與父母交流，27%的學(xué)生表示從不與父母交流?，F(xiàn)實生活中，親子之間存在隔閡的現(xiàn)象并不鮮見，怎樣才能解決父母與子女之間有效溝通的難題呢?

　　請你以一位高中學(xué)生的身份給報社撰稿，參加討論，發(fā)表你的看法。

　　審題提示：

　　這篇文章要求就“怎樣才能解決父母與子女之間有效溝通的難題”“參加討論”和“發(fā)表看法”，所以寫作的重點應(yīng)該落實在“解決問題”上。聯(lián)系自己或他人的實際，一定要“分析問題”，以此作為“解決問題”的前提和條件。此外，“以一位高中學(xué)生的身份”，是作文時需要注意的重要信息。

　　25.閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

　　哲學(xué)家在草地上給弟子上最后一課，問：“如何除掉這些雜草?”弟子甲說：“用鏟子鏟。”乙說：“用火燒。”丙說：“撒上石灰。”丁說：“連根拔去。”哲學(xué)家說：“都試一下。如果沒有除掉，一年后再來此相會。”一年后，都來了，哲學(xué)家未來。但他的弟子看到滿地茂盛的莊稼而無一根雜草，終于悟到了一個真理：欲無雜草，必須種上莊稼。

　　要求：聯(lián)系實際寫一篇不少于800字的文章，題目自擬，文體自定(不要寫成詩歌)。

　　審題提示：

　　這個故事讓人明白：欲無必有，欲有必?zé)o。那么，要心中有真善美，必遠(yuǎn)離假惡丑。這必須經(jīng)過選擇、鑒別和心靈的“巷戰(zhàn)”，才會讓一個退出，另一個占據(jù)。 提示“無”與“有”是兩個抽象的概念，材料中要“無草”，則要“有莊稼”，這是含義深刻的比喻，草喻生活中的假惡丑，莊稼喻真善美，此類題目審題時要注意化抽象為具體，聯(lián)系實際。

　　26.閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

　　這是禪宗里的一個故事。古代有一位智勇雙全的將軍，一次，他率軍對敵，但雙方兵力懸殊，他的全部人馬只及對方十分之一，因此眾將士有點信心不足。這位將軍就到一座廟里求神問卜，然后，他取出一枚銅錢，當(dāng)著眾將士說：“勝負(fù)在天，就讓神靈決定我們的命運吧!如果銅錢落地后正面朝上，神將保佑我們戰(zhàn)無不勝;如果正面朝下，是神讓我們失敗，我們只有聽天由命。”說著，將軍輕輕向上一拋，銅錢落地，正面朝上，頓時全軍欣然。接著將軍又拋了一次，還是正面向上。這樣，將士們歡騰雀躍，士氣大振，終于獲得全勝。凱旋歸來后，將士們紛紛提出要感謝神靈的保佑。這時，將軍才拿出銅錢讓大家看，原來，這枚銅錢的兩面都是正面。

　　全面理解材料，但可以從一個側(cè)面、一個角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定標(biāo)題.不限文體;字?jǐn)?shù)800以上;不要脫離材料內(nèi)容或其含意范圍作文，不要套作，不要抄襲。

　　審題提示：1、可以論證從來就沒有救世主，人的命運掌握在自己手中，氣可鼓，不可泄。2、可以論證關(guān)鍵時刻巧妙機智地進(jìn)行鼓舞激勵的重要作用。3、可以論證充滿信心，振奮精神，就能發(fā)揮出巨大的潛能。