執(zhí)著和變通話題作文優(yōu)秀范文4篇
執(zhí)著與變通，一種人類生存的智慧。一門總結(jié)成功的哲學(xué)。愿以執(zhí)著取生命的堅(jiān)韌 ，取人生的牢不可摧；以變通取生命的靈魂，取人生的恰如其分。下面一起隨學(xué)習(xí)啦小編來(lái)欣賞關(guān)于“執(zhí)著與變通”的話題作文吧。
執(zhí)著和變通話題作文優(yōu)秀范文1：執(zhí)著如山，變通似水
如果說(shuō)執(zhí)著是巍峨的青峰，堅(jiān)忍不拔，那變通就是潺潺的流水，婉轉(zhuǎn)流動(dòng)；如果說(shuō)執(zhí)著是展翅的大鵬，直沖云霄，那么變通是荷下的紅鯉，搖曳生姿；如果說(shuō)執(zhí)著是苦行沙漠的孤舟，蒼涼而悲壯，那變通是柳下的黃鸝，輕快而靈活——
當(dāng)執(zhí)著到水窮山盡處，就需“作看風(fēng)起時(shí)”的變通，當(dāng)執(zhí)著到“山重水復(fù)疑無(wú)路”時(shí)，就需“柳暗花明又一村”的變通。
執(zhí)著是一道風(fēng)景，它雄渾壯觀；變通也是一道風(fēng)景，靈活細(xì)致。
溫庭筠筆下的女子翹首期盼，望盡千帆，只為等待心上人的到來(lái)；巴爾扎克筆下的癡情的歐也妮，在偌大的別墅里終老一生，只為等待負(fù)心人的回心轉(zhuǎn)意；你是否能忘記望江樓上獨(dú)依斜欄、腸斷白頻的她?你是否忘記曾經(jīng)癡情等候，一生孤獨(dú)的她?雖然她們知道這樣的等待是徒勞，是孤寂，是落寞，卻依然執(zhí)著悉心諸如感動(dòng)的養(yǎng)分，澆灌那枝永遠(yuǎn)也不會(huì)盛開的愛(ài)情之花。也許這就是真愛(ài)，終老一生又如何?
徐志摩說(shuō)：“我將于茫茫人海中尋求我唯一的靈魂之伴侶。得之，我幸；不得，我命，如是而已。”率真天性如徐志摩者，可以在二十世紀(jì)初那個(gè)對(duì)婚姻還比較保守的年代，冒天下之大不韙，頂著無(wú)數(shù)人的呵斥與詬罵，毅然離婚。他的理由是與前妻張幼儀意氣不合，志趣不投。一千多年的儒學(xué)浸染使人們學(xué)會(huì)了尊禮滅欲，卻喪失了正視自己的能力。我敬佩徐志摩，因?yàn)樗鹬刈约嚎是笾号c真愛(ài)的愿望，踏上了一條艱難的尋覓之路。
因此，愛(ài)情因執(zhí)著與變通而跌宕起伏，讓人銘記。
執(zhí)著是蘇武手中的節(jié)杖，是他千年不變的忠心，是那首催人淚下的《蘇武牧羊》。憑著他的執(zhí)著，讓歷史記住了這個(gè)枯瘦的老人，化為歷史的一座豐碑。
變通是劉邦鴻門宴上的謙卑，是他隨機(jī)應(yīng)變的變通，是他暫居西蜀的蟄伏。憑著他的變通，于亂世中打造了漢家的百年基業(yè)。
如果愛(ài)迪生實(shí)驗(yàn)失敗九百多次而放棄的話，人類還要在燭光中摸索；如果開普勒計(jì)算了近十年，驗(yàn)證了十個(gè)假設(shè)失敗而放棄的話，人類或許要再等半個(gè)世紀(jì)才能看破星星的密語(yǔ)：是執(zhí)著讓他們成功。
如果伽利略不打破常規(guī)，適時(shí)變通，也就不會(huì)發(fā)現(xiàn)單擺定律；如果戴維不能突破常識(shí)，靈活轉(zhuǎn)變，也就不會(huì)發(fā)現(xiàn)堿金屬：是變通讓他們成功。
我想說(shuō)，執(zhí)著是《孫子兵法》以不變應(yīng)萬(wàn)變的冷靜，變通是《易經(jīng)》窮則變，變則通的智慧。執(zhí)著如山，變通似水，山水相映，相映生姿，才是風(fēng)景獨(dú)好處。
執(zhí)著和變通話題作文優(yōu)秀范文2：執(zhí)著的美麗 變通的瀟灑
我躺在搖椅上，看輕寒枝頭花蕾初綻，聽(tīng)蘇醒大地萬(wàn)籟低語(yǔ)，任憑那轟鳴各間的溫潤(rùn)山峰撞擊軀體，閉上眼，我知道自己在尋找什么……
行舟于歷史的長(zhǎng)河，撐起時(shí)間的竹篙，穿越幾千年的風(fēng)沙。那里的人們正在為理想而執(zhí)著、拼搏，他們的故事如同一首首動(dòng)人的詩(shī)篇，一曲曲激昂的樂(lè)章。司馬遷游淮陽(yáng)，追蹤韓信足跡；訪齊魯，瞻仰孔圣儒風(fēng)；經(jīng)彭城，聆聽(tīng)劉邦故史；別大梁，憑吊夷門舊人……執(zhí)著的足跡遍布神州十五個(gè)春秋，終成史學(xué)文學(xué)巨著《史記》，無(wú)韻之離騷在神州上空回響，史家之絕唱在華夏大地傳揚(yáng)。在同一個(gè)天空下，還有貝多芬那雄渾的生命交響在回蕩，每一個(gè)的音符都讓人感到對(duì)夢(mèng)想的執(zhí)著，對(duì)命運(yùn)的反抗。在同一個(gè)地球上有梵高火一樣的向日葵常年生長(zhǎng)，那黃燦燦的色彩里融盡了梵高在失去朋友理解后仍然堅(jiān)持的理想。
長(zhǎng)篙撐渡著思緒繼續(xù)前進(jìn)，那里的人們經(jīng)歷了太多硝煙炮火，飽嘗了蹂躪屈辱，戰(zhàn)場(chǎng)上的尸體血肉模糊，抗擊侵略保衛(wèi)國(guó)家的口號(hào)仍然喊得震天動(dòng)地，一個(gè)單薄的身影停下來(lái)，眼神里的憤怒和心底里的堅(jiān)定化作刀鋒揮出，令敵人心驚膽寒。他就是棄醫(yī)從文的魯迅，改變一種方式成就了他不可撼動(dòng)的文壇地位，也使得這位筆伐天下的文人成為眾多有志青年的榜樣。
長(zhǎng)篙在歷史的長(zhǎng)河中撐渡，我看到人們?yōu)槔硐攵蠢盏拿利悾@美麗中，金字塔聳立著，執(zhí)著沉思著；這美麗中，莫高窟反芻著，變通吟唱著；這美麗中，理想的殿堂在筑成，生命的渴求在聆聽(tīng)……
歷史本是一張白紙，人們把自己的對(duì)生活對(duì)夢(mèng)想的追求畫在紙上，線條有直有曲，執(zhí)著有執(zhí)著的美麗，變通有變通的瀟灑，畫面內(nèi)容豐富而精彩，
搖椅仍在輕輕搖晃，一縷陽(yáng)光照在身上，溫暖而感動(dòng)。
執(zhí)著和變通話題作文優(yōu)秀范文3：精神的執(zhí)著，智慧的變通
是執(zhí)著的追求，使黑色羚羊魯爾·瑪?shù)婪蜃罱K走向勝利的領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)；是執(zhí)著的追求，
使哥白尼的日心說(shuō)最終戰(zhàn)勝謬論；是執(zhí)著的追求，使瑪麗·居里為人類獻(xiàn)上難得的一筆財(cái)富……
然而，也是執(zhí)著，使得飛蛾在撲火中葬送了自己的生命；是執(zhí)著，使鄭人買履的行為落下了嘲諷的笑話；是執(zhí)著，使馬謖失街亭，后悔莫及……
怎樣才是成功的選擇，執(zhí)著?還是變通?
求學(xué)生涯中，一直不忘老師的諄諄教誨，如灌頂醍醐—人生在世，就是要有所為，相信自己，才能堅(jiān)持到最后。是啊，如果沒(méi)有那份執(zhí)著的信念，我們哪里會(huì)有所作為呢?空想，大話導(dǎo)致了一無(wú)所獲，連最基本的信念都未曾確立，是永遠(yuǎn)與成功沾不了邊的。三心二意更是與成功的方法背道而馳。故執(zhí)著是必要的。
有人說(shuō)，世界是靈動(dòng)的世界。在靈動(dòng)的世界里，智慧就顯得尤為重要了。小說(shuō)<<誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪>>中告訴我們，事情是復(fù)雜多變的，要想找到新的奶酪，不能只停留在原地，要不斷地去尋找新的奶酪。這樣的道理幾乎適用于所有的事情，工作、生活、交際等等。像我們一類的中學(xué)生，在學(xué)習(xí)方法的掌握上，感觸更深。事物不是死的，所以變通很重要。
終其所述，成功的選擇就是要精神的執(zhí)著與智慧的變通。魯迅先生早年學(xué)衣，之后又棄醫(yī)從文，事業(yè)在改變，志向卻執(zhí)著著。無(wú)論以醫(yī)治人還是以筆救人，全心全意為的都是國(guó)民百姓。“至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東”。有人佩服項(xiàng)羽執(zhí)著的氣概，但我卻認(rèn)為變通或許可以再次給他成功，像項(xiàng)羽如此有抱負(fù)的英雄，投河自盡未免可惜了。而像我們這樣，的的確確是需要執(zhí)著與變通的結(jié)合，要執(zhí)著但不要固執(zhí)，要變通但不要變化無(wú)常。保持自己一貫的風(fēng)格，但也要層出新意；勇敢地追求自己的目標(biāo)但也要多方面奏效；生活保持高尚但也要方式新穎。就這樣，把執(zhí)著與變通結(jié)合得恰到好處。
再問(wèn)：怎樣才是成功的選擇，執(zhí)著?還是變通?
有人說(shuō)，做任何事情，都要孜孜不倦地追求。有人說(shuō)，事情不是一成不變的，萬(wàn)事需要變通。我說(shuō)，成功等于精神的執(zhí)著再加上智慧的變通。
執(zhí)著和變通話題作文優(yōu)秀范文4：也談執(zhí)著與變通
法國(guó)大哲帕斯?fàn)栐f(shuō)：人是一株會(huì)思考的蘆葦。誠(chéng)然，人因善思而顯得精明，因羨思而充滿理性。然而，有多少人思考過(guò)執(zhí)著與變通的聯(lián)系、全生之穩(wěn)一變的哲學(xué)?用心感受，我們說(shuō)，執(zhí)著與變通中，變的是方式，是方法，是看待的角度，而不變的信念，是追求，是人去樓空而風(fēng)景依舊的執(zhí)著。
“登高望遠(yuǎn)天地間，大江茫茫去不還”，謫仙人的一生傳奇而富有浪漫氣息，從“仰天大笑出門去，我輩豈是篷蒿人”的狂放，李折經(jīng)過(guò)了宮廷御用文人的脬華與空虛，也經(jīng)歷了棄筆從戎的豪情與悲壯，更有后來(lái)長(zhǎng)期流放的艱辛與苦痛，可以說(shuō)，為了選擇一種更適合自己的生活方式，李白幾易其轍，幾度受挫，變通的內(nèi)涵由李白演繹得淋漓盡致，然而對(duì)生活的熱愛(ài)，對(duì)自由的向往，對(duì)生命真諦無(wú)休無(wú)止的追求，又是謫仙人一生最忠誠(chéng)的執(zhí)著。
執(zhí)著一種精神，是一種自下而上的智慧，然而，執(zhí)著迥異于固執(zhí)，二者有絕對(duì)的送別。順勢(shì)是一種盲目的執(zhí)著，是頭撞南墻至死方休的愚鈍，是一條道走到黑的冥頑，固執(zhí)的人生會(huì)因缺少變通而顯得呆滯而缺少一份靈魂與對(duì)待生活的瀟灑自如。
面對(duì)大海，思索著水存在的智慧。與礁石的猛烈碰撞，引起波濤洶涌、巨浪滔天，這是水的執(zhí)著，水因執(zhí)著而為得剛烈勇猛，霸氣十足。而獨(dú)自靜坐，看那羊腸水道，九曲十八彎的縈縈繞繞，似乎又在訴說(shuō)水也是性得變通的水，因變通而靈動(dòng)柔韌，充滿女性的柔情。
水如此，人亦是。人若缺少變通就如同板結(jié)自己的思維，凝固自己的思想，正如帕斯?fàn)柕暮茋@：無(wú)限空間的永恒沉默使我恐懼“一樣，無(wú)限空間的不知變通也會(huì)使我們消沉；同樣，人若缺少執(zhí)著，就會(huì)缺少剛毅，缺少耐力，缺少持久的動(dòng)力，就只會(huì)擁抱失敗，而與成功無(wú)緣。
執(zhí)著與變通，一種人類生存的智慧。一門總結(jié)成功的哲學(xué)。愿以執(zhí)著取生命的堅(jiān)韌 ，取人生的牢不可摧；以變通取生命的靈魂，取人生的恰如其分。
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