以精神家園為話題的作文800字
以精神家園為話題的作文800字
人行走的時(shí)間長了,便渴望有個(gè)落腳的地方,渴望有人等候、記掛著他,于是人有了一個(gè)小小的家。同樣,人的心疲倦了,也渴望有個(gè)放松、歇息的去處,于是我們便有了屬于自己的精神家園。以下是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的以精神家園為話題的作文800字,歡迎大家參考閱讀。
以精神家園為話題的作文800字篇1
從街邊走過,不時(shí)聽到潘美辰在唱:“我想有個(gè)家/一個(gè)不需要華麗的地方/在我疲倦的時(shí)候,我會(huì)想到它/我想有個(gè)家……”我想,我也有一個(gè)家——精神之家——書。
問世間,書為何物?只叫人廢寢忘食,手不釋卷。
書,是臺(tái)燈一盞,在迷惘的黑夜,讓我眼前一亮,我跟隨這光亮去探索世界的奧妙;書,是香茗一杯,輕啜一口,茶香繞齒;書,是一把鑰匙,帶領(lǐng)我打開蘊(yùn)藏了無窮力量的智慧寶庫。——書,是我溫暖的家園。
從小,我便與書結(jié)下了不解之緣。我的小書櫥上,堆滿了《十萬個(gè)為什么》,《說岳全傳》《三國演義》《水滸傳》,《成語故事》……是它們,砌成了我的精神家園!
我喜歡沉浸在靜謐的夜里,沉浸在書的馨香中,安靜的去思索,去與橫臥在書中的每一個(gè)靈魂自由自在地交流……
翻開《三國演義》,我猶如進(jìn)入一個(gè)處處勾心斗角,刀光劍影的戰(zhàn)場(chǎng);翻開《西游記》我猶如進(jìn)入了一個(gè)騰云駕霧,變化多端的神奇境界;翻開《水滸傳》,眼前出現(xiàn)了一個(gè)個(gè)疾惡如仇,除暴安良,集正義于一身的梁山好漢;翻開《紅樓夢(mèng)》,我哀嘆林黛玉悲情葬花,陪她閑逛于榮國府花圃,與劉姥姥共進(jìn)大觀圓……那跌宕起伏,扣人心弦故事,讓我遲遲不肯放下手中的書,盡管我的雙眼早已疼痛不已……
書呵,我美麗的精神家園!
走進(jìn)我的家園,翻開厚厚的歷史書,古今中外的一幕幕清晰地呈現(xiàn)在我眼前。看我國聞名中外的四大發(fā)明,一種自豪之情油然而生;看抗日戰(zhàn)爭(zhēng),既為日本鬼子的惡行感到深痛惡絕,同時(shí)也為那舍身報(bào)國,為祖國拋頭顱,灑熱血,英勇的抗日將士們而感到敬佩……
書,我的精神家園,它不但是一本記載著歷史的書,也是一本教人道理的書哇!不由想起一句話:“書,是人類的精神糧食。”而我認(rèn)為,書本不但是人類的精神糧食,還是使我的精神家園一片蔥綠,使我心田變得肥沃的養(yǎng)分。書,讓我充實(shí),給我快樂。
翻開一篇篇的散文,立馬給了我一種清新,脫俗之感。讀朱自清的《背影》,文中雖沒有華麗的詞藻,但在字里行間卻無不流露著父親對(duì)兒子那深深的愛;質(zhì)樸的詞匯和細(xì)膩的感情,在輕翻書頁的過程中,縷縷書香化作空氣,在我的精神之家中飄蕩,使我沉迷于此間,流連忘返……
翻開書本,在這家園里暢游,此時(shí)的我?guī)缀?ldquo;與世隔絕”,時(shí)間觀念亦停留在書中,即使泰山崩于前我也未必知所謂何事,這時(shí),我正與書中人物同喜共悲,笑可恥之徒,同情苦難之人,贊英雄好漢……與作者共鳴,何等的自在,愜意,我樂此不疲!
書,就如一根細(xì)絲,不經(jīng)意間,與我相連,連住了我的心靈……
“我想有個(gè)家/一個(gè)不需要華麗的地方……”在我的精神家園里,讓思緒飛揚(yáng),讓激情蕩漾,讓青春永駐!
以精神家園為話題的作文800字篇2
有些幽默并不使人發(fā)笑,而是使人憂傷。觀卓別林喜劇,有時(shí)是要準(zhǔn)備一塊揩淚的手帕的:魯迅先生的幽默,亦時(shí)時(shí)刺得讀者心靈深處隱隱作痛。這是大師的幽默與市井幽默之不同處。市井潑皮被警察捉住,便央求道:“警察大爺,您就把我當(dāng)個(gè)屁給放了吧。”此等幽默,想象力不可謂不佳,可是除了逗笑,別無其他功能。大師的幽默,常常點(diǎn)到為止,卻是一枚余味無窮的橄欖,常嚼常新。
時(shí)下能夠于余音里品出幾分深邃內(nèi)涵的幽默高手所存無幾了,王小波算是一個(gè)??上?5歲上英年早逝。王小游俠般地在文壇突然出現(xiàn),又遽然離去,可以理解成天妒英才,也可視之為上帝的幽默。同是混跡于京都文壇,有緣小聚自是情理中事。小波給我印象最深的就是他的幽默,不是王朔那種口若懸河的幽默,相反倒有些沉默寡言,至少在我這個(gè)生人面前是這樣。但倘有什么話題引起了他的興趣,偶爾插言,則必是點(diǎn)石成金的妙句,令人長久不忘。
王小波死后出版了雜文集《我的精神家園》,尋來一讀,果然妙趣橫生,令人忍俊不禁。當(dāng)然他寫的不是相聲,目的亦非逗笑;引人發(fā)笑,不過是不經(jīng)意中的本性流露罷了。他的話題大多涉及文化狀態(tài)與知識(shí)分子命運(yùn),除了文化的處境便是人的處理,這類話題,自然少不了尷尬與苦澀,所以讀王小波雜文,是不能笑笑就了事的。他的幽默為我們展示了一個(gè)神秘幽黑的洞口,是淺嘗輒止還是深入其中,就全看我們個(gè)人的興趣了。
有趣的是,讀王小波的同時(shí),我還在讀李輝,《風(fēng)雨中的雕像》、《滄??丛啤返热舾砷L卷都拜讀了。李輝是將王小波涉及的一些問題具象化了,以歷史中的文人作為載體,讀來頗覺滯重和沉悶。同樣是沉重的母題,王小波選擇了輕松詼諧的外殼。王小彼與孿輝,仿佛一枚硬幣的兩面。讀王小波文章常常令我樂不可支,可是當(dāng)我試圖尋找王小波的幽默例句時(shí),卻一句也找不出來,這才發(fā)覺王小坡的幽默并非皮肉上的滑稽與俏皮,而是一種深入骨髓的思維理念。維特根斯坦說:“幽默不是一種心情,而是一種觀察世界的方式。”當(dāng)世界荒.唐時(shí),以一種嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度對(duì)待它同樣是荒.唐的,而以一種漫不經(jīng)心的態(tài)度來消解它,便成了智者的最佳選擇,于是就有了幽默。當(dāng)然,絕對(duì)的“漫不經(jīng)心”是無法做到的,這種幽默,也往往并非全然的消解,而是一種更為巧妙的反抗。在《論戰(zhàn)與道德》中,王小波發(fā)現(xiàn),國人的文化論爭(zhēng)往往“不是爭(zhēng)誰對(duì)難錯(cuò)。而是爭(zhēng)誰好誰壞。一旦爭(zhēng)出了結(jié)果,一方的好人身份既定,另一方壞蛋就昭然若揭;好人方對(duì)壞蛋方當(dāng)然還有些話要說,不但要批判,還要揭發(fā)”,此言不謬。中國至今尚未發(fā)育出健全的論爭(zhēng)機(jī)制,以及對(duì)多元文化的包容心態(tài) ,而學(xué)術(shù)論爭(zhēng)一旦涉及道德問題,所謂的平等便只能是癡人說夢(mèng)了。所以王小波才說:“我現(xiàn)在既不看國產(chǎn)電影,也不看國產(chǎn)電視劇,而且不看中國當(dāng)代作家的小說,比方說,賈平凹先生的《廢都》,我就堅(jiān)決不肯看,生怕看了以后會(huì)喜歡--雖然我在性能力上是無懈可擊的。但我深知,不是每個(gè)人都像我老婆那樣了解我。”“現(xiàn)在有很多文人下了海,不再從事文化事業(yè)。 不管在商界、產(chǎn)業(yè)界還是科技界,人們以聰明才智、辛勤勞動(dòng)來進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)。惟獨(dú)在文化界,賭的是人品、愛國心、羞恥心。 照我看來,這有點(diǎn)像賭命,甚至比賭命還嚴(yán)重。這種危險(xiǎn)的游戲有何獎(jiǎng)品?只是一點(diǎn)小小的文名。所以,你不要怪文人下海。”
王小波的文化意義也極有可能被一起消解掉。他的《極端體驗(yàn)》、《沉默的大多數(shù)》、《救世情結(jié)與白日夢(mèng)》等篇,均直指現(xiàn)世中的尷尬處,以其特有的智慧與巧思,將世人熟視無睹的呆滯目光激活。以引起療救的注意,至于那篇《一只特立獨(dú)行的豬》,雖是一篇被笑料包裹的故事,卻不失為一支悲劇性的挽歌。
以精神家園為話題的作文800字篇3
人行走的時(shí)間長了,便渴望有個(gè)落腳的地方,渴望有人等候、記掛著他。于是人有了一個(gè)小小的家。同樣,人的心疲倦了,也渴望有個(gè)放松、歇息的去處。于是我們便有了屬于自己的精神家園。
生活中,能帶給我心境平和的、靈魂沉淀的、思維冷靜的不是單純的一樁事抑或是一件物,而是一種復(fù)雜而又簡(jiǎn)單的狀態(tài)——獨(dú)處。
其實(shí)我并不是那種“孤芳自賞”的人,身邊的朋友過從甚密??晌胰韵矚g獨(dú)處。
喜歡在六月淅瀝的雨后,翻看親切的書,捧著冒著熱氣的茶,靜享一個(gè)人的快樂。于是精神上的疲倦漸漸退去,生命被還原成當(dāng)初簡(jiǎn)單純凈的模樣。
喜歡在陽光灑滿房間的下午,鋪開雪白的紙,拿起熟悉的筆,寫下心靈的獨(dú)語,或是抄幾句新近看到的精彩的詩與文章。于是,心情的焦躁慢慢撫平,思維出人意料地清澈與敏銳。
喜歡在深夜躺在床上,聽著那些舊唱片里薩克斯管的縹緲、小號(hào)的詼諧以及黑管的低吟
淺唱。就這樣躺著,什么都不做,這難得的品味享受。
我喜歡獨(dú)處。
生活在這樣一個(gè)快節(jié)奏的城市中,我們忙碌、拼搏,有時(shí)甚至忘了自己為何要拼搏、奮斗,只是別人不停地推擠著你,環(huán)境不時(shí)地提醒著你。我們被動(dòng)地盲目地前行著,而這種非主觀意愿上的行動(dòng)定會(huì)造成精神上的倦怠,生命的意義也被涂抹得面目全非。我獨(dú)處,我觀世。只有這時(shí),我才能將思緒沉淀下來,冷靜地審視自己,理解自己,愛護(hù)自己,并從別人的精神中汲取力量;在對(duì)自己客觀公正的評(píng)價(jià)中獲得力量。這種力量是一種安定,一種放松,一種升華。
告別獨(dú)處,就好似游子暫別家鄉(xiāng),盡管已離開家園,但家的溫暖已深深植入心間,盡管會(huì)有一段離別,但終究要?dú)w來。
在獨(dú)處的時(shí)候,我與別人交流著,通過文字;我與自己交流著,通過心語;或者我與誰都不交流,只享受這難得的空白。那是怎樣的輕松與自由啊!
曾聽說過一句話:眼睛是心靈的缺口,夜晚是,白天的缺口。那么我想獨(dú)處便是精神的缺口。有了這個(gè)缺口,我們才顯得真實(shí)而可愛,心中潛藏的柔軟部分才得以呈現(xiàn),被鋼筋水泥固化的性情才得以復(fù)蘇。從而調(diào)動(dòng)一切感官體會(huì)自己,體會(huì)生活。這種抽絲剝繭后的袒露才是深刻而冷靜的。
我喜歡獨(dú)處,我喜歡看到自己真實(shí)的心情,真實(shí)的笑容。
獨(dú)處像家一樣包圍著我,那份舒暢與愜意,輕松與簡(jiǎn)單只有家才能給我。
于是隔了些日子,便褪下“外套”,認(rèn)認(rèn)真真地獨(dú)處一回,歸“家”一回。
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