有關(guān)平等200字的作文
有關(guān)平等200字的作文篇1
杭州圖書館數(shù)十年來不拒乞丐和拾荒者入館閱讀,唯一要求是把手洗干凈再閱讀。
想象一下,當(dāng)你踏進(jìn)圖書館,里面不論老少,即使是乞丐、拾荒者,都捧著書埋頭閱讀,多么溫暖的一幕,多么溫暖的平等。
平等是恒星,無論行星大小、明暗、卑微或偉大,它都會用溫暖的光芒照耀著你,牽你的手旅行。眾生平等,并不是體現(xiàn)在身份或衣冠上,他們都有權(quán)利,去追逐人類最美好最可愛的東西,比如:知識、善良、夢想、情感……即使你是乞丐、拾荒者。就如館長所說:“我無權(quán)拒絕他們?nèi)雰?nèi)讀書,但您有權(quán)利選擇離開?!逼降染褪沁@樣,溫暖而美好。
只有平等,才能讓人性的美好綻放到極致,讓品質(zhì)的美好放射光芒。著名詩人博爾赫斯說過:“如果有天堂的話,天堂應(yīng)該是圖書館的模樣。”天堂,那是天使的住所,只有善良美好的人有權(quán)居住,那代表著人類的美好。由此可見,天堂都需要平等,平等有多么重要了。好比命運(yùn)給每個人的機(jī)會都會是平等的,即使你是乞丐、拾荒者,你也能獲取知識,追逐夢想來抵抗貧窮的壓迫。人類社會,正是因?yàn)橛衅降鹊钠焚|(zhì),才變得溫暖。
平等需要我們用正常的心態(tài)去面對所有人,不因他的身份高低而區(qū)別對待。材料中投訴的讀者可能沒有做到這一點(diǎn),以為自己比流浪的乞丐和拾荒者高貴么?不,他錯了,一個真正成功的、擁有貴族氣質(zhì)的人絕不會因?yàn)樯矸葙F賤而卑視他們。他們有自信,認(rèn)為自己是最好,但不會因此否認(rèn)其他人,即使是乞丐。擁有一顆平等的心,以平等的心態(tài)去面對他人,構(gòu)建平等的社會才能讓這個世界在寂靜寒冷的宇宙中得到溫暖。
天空不會因?yàn)樾▲B比老鷹弱小而不讓它們飛翔;大海不會因?yàn)樾◆~比鯊魚羸弱而拒絕它們遨游;大地不會因?yàn)橥米颖壤匣仨樁顾鼈儽寂?。我們都是人,都是呼吸著相同氣體,生活在同一片藍(lán)天下,站在同一片土地上的人類,為什么要區(qū)別對待別人呢?所以,擁抱平等,讓這個世界更溫暖吧!
有關(guān)平等200字的作文篇2
平等是個好東西,每個人都值得擁有。
倘若沒有平等,我們便如同在血色黃昏中踽踽而行,支離破碎的道德準(zhǔn)則只會更加虛無縹緲,恃強(qiáng)凌弱的社會通行原則無人能夠幸免??梢哉f,不平等是混亂的先決內(nèi)因,是剝削與流血的起源。
性惡論者站穩(wěn)腳跟的重要原因之一,便是每個人、我們心存一種邪惡的欲念——即居高臨下地俯瞰異己,這能輕而易舉地使那羸弱的尊嚴(yán)和膨脹的驕傲感大獲饜足,尤其是在歧視者擁有群體作為靠山時。但反過來,每個人都不愿成為其受害者,這便是問題的癥結(jié)根源所在。
作為人類社會殘存不多的碩果,人文主義者愛它,法蘭西草地上的戰(zhàn)士愛它,古老東方的詩人愛它。它無私地為我們提供了一種意識形態(tài)上的棲居所,人際交往深處的溫柔鄉(xiāng),為差異與差異之間消弭了判若鴻泥的矛盾。
通常而言,受教育程度越高、亦或是心智模式愈趨成熟的人,對平等的渴求度就越高。這便不難理解上古的犬儒逸士、圣徒、作家們似有金石之音,擲地有聲的呼喚不絕如縷了。畢竟,平等拓寬了精神與審美的境域,為人性豐富之美麗殿堂添磚增瓦,心懷平等火種的人自然能夠?qū)拺阎T人、諸事、諸多憤懣。
從更廣的的層面出發(fā),平等不應(yīng)當(dāng)也十分忌諱局限于本群體、民族、乃至國家。作為一種通用性的語言,它立足于包容而非共同利益,仰仗著的是完備健全的道德水準(zhǔn)。
金雀花王朝殺君誅父倒行逆施,卻假《圣經(jīng)》和宗教為借口;斯大林的肅清政策,靠的是高大全的烏托邦念想,甚至,就連替天行道四字都不免淪為暴民動亂的借口,真是太可悲了,太糟糕了,總之,沒有哪一種不違法的“異端”理應(yīng)被褫奪權(quán)利。
讀簡愛時,我們期待著羅切斯特夫婦雙雙舉案齊眉,每每提起屠格涅夫,也定然不會遺忘他對乞丐的稱呼——兄弟;就連文學(xué)大家蕭伯納,也曾有過被小女孩反詰的窘迫。
生活中有太多非顯性歧視蔽而未現(xiàn),譬如對亞文化群體,對女性,對低收入者,一面是顏慈眉善、堂而皇之地施與同情,另一面卻是低姿態(tài)的狂妄。所以,當(dāng)這些話題、新聞投射到公眾視線中時,總能一石激起千層浪。
平等應(yīng)當(dāng)是一種習(xí)慣,而非矯揉作態(tài)的情懷,更不是昭彰標(biāo)榜自身的工具,我們應(yīng)當(dāng)珍惜它。
有關(guān)平等200字的作文篇3
自從美國頒布《獨(dú)立宣言》后,“人生而平等”的觀念就開始傳播,并在人們心中根深蒂固,然而平等的博弈中,也有地位的高貴與卑劣之分。
在一場對決開始前,每個人都享受鮮花、掌聲與祝福:一旦勝負(fù)結(jié)果分出,勝者將受到擁簇與大空的尊重,甚至敗者的欽佩。于是人人都想成為勝者、強(qiáng)者。
回望歷史,當(dāng)年劉邦項(xiàng)羽本都平等地接受將士們的新生,而一次次較量后,劉邦憑過人謀略而君臨天下,項(xiàng)羽卻只落得烏江自刎。古往今來,成王敗宼,勝者自然獲得了更高貴的地位,正如《黑客帝國》所說:“選擇只是強(qiáng)者用來欺騙弱者的謊言。”所以我們都在努力變得更強(qiáng)大。
再看今朝,多少人在享受平等時不息拼搏。史鐵生原本和普通人一樣都是青春正茂的少年,然而他的腿不幸癱瘓后又患上尿毒癥,身體每況愈下。但他從不停止筆尖的耕耘,在文字世界里自由馳騁。他在《我與地壇》中寫道:“那些數(shù)不盡的日子,那些年月,地壇應(yīng)該記得,有個人,搖著輪椅,逃也似得來到這靜地?!笆堑?,他更強(qiáng)了,他的不屈精神使他在更高的地位受萬人膜拜。同樣的,“不是一個成功的任教,但絕對是一個完美的商人”――郭敬明,原本是一個懷揣著夢想去上海的學(xué)生,但被本地人罵了句粗話后,立下遠(yuǎn)大志向。如今你看到的他,用別人一個月的薪水去買一個杯子,但你不知道,他用什么樣的代價(jià),換來了閃亮的人生。無庸置疑,平等的人海中總有受萬人景仰的強(qiáng)者。但這些強(qiáng)者付出的汗水、眼淚,才是使他們地位高貴的根本。
歌德說:“人們大多關(guān)注事物的內(nèi)容,其含義只有有心人知道,但形式對于大多數(shù)人卻是秘密?!闭\如斯言,大多數(shù)人關(guān)注勝者是誰,有心人關(guān)注勝者本身,而勝者背后的汗水、努力,其成功的原因、方式只有極少數(shù)人知道。在我看來,每個人的潛能都是無限的,但卻都表現(xiàn)得平凡。只有不懈努力、執(zhí)著追求的人,才能在平等中獲得更高貴的地位,他們才是這世界的強(qiáng)者。
反觀當(dāng)下,明星們靠緋聞上位卻零演技仍獲得眾多粉絲支持,無良商家生產(chǎn)出的危害人健康的產(chǎn)品仍盈利頗豐……這些有悖于社會道德的行為并不能稱之為勝者、強(qiáng)者。真正的勝者、強(qiáng)者,是未成功前的默默拼搏,勝利后不自高自大,仍把自己置于與眾人平等的地位。這樣的行為,才能真正獲得平等身份中的高貴。這高貴并不意味著狂妄、高人一等,而是讓人由內(nèi)而外地尊重,被視為自己學(xué)習(xí)的楷模。
《燃燒歲月》中說:“有些人能聽見自己心底的聲音,并依此行事,這些人要么成為了瘋子,要么成為了傳奇?!庇秩缈票人裕骸凹热挥腥艘A,那為什么不能是我呢?”正如圍棋的博弈,每顆棋子都是平等的,只有獨(dú)具匠心的布局,才能用相同手?jǐn)?shù)獲得更大空間而勝。而我們,只有頑強(qiáng)不息地奮戰(zhàn),才能在平等身份中獲得更高貴的地位!
有關(guān)平等200字的作文篇4
尊重是互相的,平等亦是如此
最近網(wǎng)絡(luò)上流傳這樣一則消息:開學(xué)第一天,老師在校門口與學(xué)會生互相彎腰鞠躬。這件事引發(fā)了網(wǎng)友的各種看法,有人認(rèn)為老師不應(yīng)該如此正規(guī)的對學(xué)生彎腰鞠躬,讓小學(xué)會生了個受“如此大禮”,但也有人認(rèn)為,這種做法恰好表現(xiàn)的是師生之間的平等與互敬互愛,應(yīng)值得提倡,一時間議論紛紛。
有句名言說道:教師是人類靈魂的工程師。這句名言道出了教師的重要性。小學(xué)里的學(xué)生一般較為年幼,不諳世事教師的所作所為將會對他們的人生產(chǎn)生重大的影響,教師與學(xué)生互相鞠躬行禮,既表達(dá)了學(xué)校與老師對學(xué)生入校的歡迎,同時也體現(xiàn)了師生之間平等、互相尊重的關(guān)系,讓尊重深深刻進(jìn)了學(xué)生的心中。
當(dāng)有人也提出了反對,教師這一神圣的職業(yè),對年幼的小學(xué)生行禮,閑的有點(diǎn)格格不入,首先是年齡的差距,自古以來便是年幼者對長者行禮,教師的這份禮,小學(xué)生怎么能受得起?其次是身份,教師是學(xué)生的老師,學(xué)生自應(yīng)當(dāng)尊師,但是教師對學(xué)生個鞠躬,這一禮節(jié)就顯得有些“貴重”,認(rèn)為有些降低教師的身份。
我認(rèn)為,這件事體現(xiàn)了尊重是相互的,人與人之間不論年齡,不論職業(yè),不論身份都是平等的。老師向?qū)W生行禮,并不存在什么年齡與身份的問題,這是人與人之間的互相尊重。在某些學(xué)校中,曾報(bào)道過學(xué)生不尊重老師,教師也不尊重學(xué)生的事件,這反映了互相尊重的重要,如果一味地要求學(xué)生尊重老師,那么我想其效果也未必會如我們所愿。學(xué)生在開學(xué)第一天便懂得人與人之間要相互尊重,那么他以后也將會尊重他人,成為有教養(yǎng)的人。
在社會中,不乏會有下級頂撞上司的現(xiàn)象,我想這些事情的起因與緣由便與互相尊重有關(guān),若是上司以禮相待員工,互相平等與尊重,這種事也就不會發(fā)生了。正是由于地位的差距,使得互相尊重也變得可貴起來。曾聽聞這樣一則事例:某公司的董事長對保潔人員慰問,并與之握手鼓勵,保潔人員事后十分感動,他說這是他平生第一次感到平等與尊重的沉重,并日后受到激勵,開始謀劃自己的未來。由此可見平等與互相尊重的可貴與重要,可如今能有多少人放下地位呢?
尊重是互相的,人與人之間是平等的,并不存在什么應(yīng)不應(yīng)該尊重的問題,尊重他人其實(shí)也就是尊重你自己。
有關(guān)平等200字的作文篇5
平等,顧名思義是公平等同。
平等:人類永恒追求的權(quán)利
如果說自由是人的生存權(quán)利,那么平等就是兄弟般的相親相愛、互相幫助。人都是父母所生,行動于天地之間,要求與他人一樣有公平的待遇,享受等同的權(quán)利,實(shí)在是很正常、很正當(dāng)、很普通、很自然的事,說不上半點(diǎn)的過分和一絲的非理。對于平等,人類很早就期望著、爭取著,可惜一直到現(xiàn)在,仍然沒有出現(xiàn)令人滿意的結(jié)果。
回望人類的發(fā)展史,在人類還沒有完成自身進(jìn)化的年代,并沒有誕生出平等的觀念。動物時代是弱肉強(qiáng)食的時代,大自然沒有把它的賜予平等地分給每一個動物,人也不能在恐龍、老虎、獵豹等強(qiáng)大的動物面前享受同等的尊嚴(yán)和自由。當(dāng)人類進(jìn)入個體能夠獨(dú)立生存的年代之后,人與人的不平等現(xiàn)象更是表現(xiàn)得異常突出。奴隸與奴隸主的關(guān)系就是最典型的不平等存在,正是這種不平等,激發(fā)了人們對平等的渴望,斯巴達(dá)克起義吹響了奴隸追求平等自由的號角。奴隸社會是人類平等精神的真正啟蒙,也是人類追求平等的真正開始。
我也有平等的一面,有一次我費(fèi)了好大的力氣種了一盆好漂亮的花,后來有人摘了我的花我當(dāng)時非常生氣但又想起平等當(dāng)中的一個制度人對人的一種態(tài)度,然后對她說下次不要再摘花了她聽了連忙點(diǎn)頭說對不起,我下次不會了。
我聽了開心地笑了!從此以后我對每個人的態(tài)度都有所好轉(zhuǎn)。
有關(guān)平等200字的作文篇6
襤褸的衣衫,污黑的雙手,他們,是那些讓人們唯恐避之不及的流浪者嗎?不,在平等的陽光下,他們是圖書館最美的一角。人們的稱贊見證了平等的力量。不難發(fā)現(xiàn),每個人生來都是平等的,我們要平等對待他人。
都說,“赤條條來去無牽掛”,的確,我們降生于世時的赤裸便是我們生來最大的平等,那是上帝臨行時的箴言——“人,生而平等?!睕]有人是含著金鑰匙出生的,王侯將相也不是天生的貴種。因此,我們在生活之中就要平等對待他人。
平等待人換來賢能如云。清脆的馬鈴,細(xì)碎的啼聲,劉備又一次來到了臥龍之地。恭敬地侍立,尊重的話語,無不彰顯著已是將軍的劉備對待草民諸葛的平等。諸葛亮覽古今之圣賢,擁空前絕后之才智,若無劉備的平等以待,他怎能出山輔佐?不僅是對待諸葛亮,劉備無論是對待皇親國戚,還是對待村夫野老,都能做到平等以對。正因?yàn)槿绱?,他由一介織鞋販履的商人飛騰成一只呼風(fēng)喚雨的真龍。楚之春申,魏之信陵,趙之平原,無不是平等待門客換來能人濟(jì)濟(jì),才者數(shù)千的。
平等待人換來世人尊重。朋友,請相信,當(dāng)你降低身份,平等待人時,人們不會因?yàn)槟恪鞍绷硕鴣沓爸S你,反而會在心中把你看得像山一樣巍峨。人民的總理周恩來,無論是對待粗心的理發(fā)師,平凡的清潔工,還是對待刁鉆的美國記者,位高的各國元首,都能平等以待,終成一代國人贊不絕口,世人由衷敬佩的好總理。
更進(jìn)一步來說,平等是社會進(jìn)步的法寶,是國家發(fā)展的利器,是民族振興的助推器,是歷代人民百姓的必然要求。一屆政府,一個國家若不能做到平等地對待他的子民,那么國將不國,統(tǒng)治必將難以維持!當(dāng)盤根錯節(jié)兩千余年的封建王朝迅速瓦解,新民主主義的大旗瞬間插遍中華大地,何也?平等所致而統(tǒng)治之位異也。
平等的陽光點(diǎn)亮大地,驅(qū)走可怕的黑暗,平等的春風(fēng)吹拂人間,掃除不公的塵埃。朋友,每個人生來都是平等的,請平等待人。也許,你十年之后收獲的果實(shí)正源自你今天播種下的一顆平等的種子。