以“打開”為題記敘文
以“打開”為題如何寫記敘文呢?下面是為大家整理的以“打開”為題記敘文,喜歡可以收藏分享。
以“打開”為題記敘文(篇1)
讀書,可以開闊我們的眼界,讓我們了解更多知識(shí);可以豐富我們的生活,陶冶我們的情操;“腹有詩(shī)書氣自華”讀書讓我們變得更有氣質(zhì)……
讀書讓我完全沉浸在作者筆下的情景里,能感受到人物的喜怒哀樂(lè),能從中看到活潑可愛的小動(dòng)物和千奇百怪的奇花異草;讀書讓我了解了更多課本外的知識(shí),讓我?guī)е鵁o(wú)數(shù)個(gè)未知去探索大自然的奧秘;讀書讓我感慨中華上下五千年歷史的進(jìn)程,中華文化的博大精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng);讀書讓我徜徉在中國(guó)文學(xué)的海洋里,感受詩(shī)人李白的浪漫,陶淵明的閑云野鶴,李清照的含蓄婉約…
讀書讓我找到了好朋友。正當(dāng)我閑暇時(shí),隨手拿起一本書讀了起來(lái),我立刻被書中的情節(jié)吸引了。我一會(huì)兒為主人公欣喜萬(wàn)分,一會(huì)兒又愁眉苦展。我和書成為了朋友,我們倆形影不離,我為它廢寢忘食,為它喜怒哀樂(lè)。讀書陪伴我渡過(guò)了我的金色童年。
讀書讓我找到了一位心靈老師。當(dāng)我受了委屈,和爸媽鬧脾氣,和同學(xué)鬧不愉快時(shí),拿出書來(lái)讀。書就像一味良藥,很快撫平我受傷的'心靈;書像一位老師循循善誘的教導(dǎo)我,教我怎樣去克服,怎樣去勇敢面對(duì)。讀書給了我力量和勇氣,讓我一天天健康、快樂(lè)地成長(zhǎng)。
讀書的感覺真好!它讓我受益匪淺。讀書讓我變成了一個(gè)“學(xué)富五車”的學(xué)者,讓我變成了一個(gè)擁有情商、氣質(zhì)的人。我享受著這種感覺,我受益著這種感覺!這種感覺妙不可言!
以“打開”為題記敘文(篇2)
上網(wǎng),瀏覽著朋友們精彩各異的空間,感受著他們的喜怒哀樂(lè),悲歡離合,幽默風(fēng)趣,真誠(chéng)善良,氣質(zhì)高雅,內(nèi)涵氣韻……
開闊著自己的眼界,汲取著知識(shí)的營(yíng)養(yǎng),學(xué)習(xí)著朋友的為人處事,結(jié)識(shí)著一個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn)的性情中人,內(nèi)心是一種很深的觸動(dòng),此時(shí)的你,已經(jīng)陶醉于一種心靈寧?kù)o的境地,是一種超脫凡塵的輕松與精神愉悅,何樂(lè)而不為之?
而聊天,能聊來(lái)什么。有的人真實(shí),有的人虛假,有的人表里不一,有的人語(yǔ)言刻薄,有的人情緒激動(dòng)……各色各樣的人讓你措手不及,你感到的是一個(gè)字:真累!
聊天,聊得不開心的心里難受。聊得情投意合的,又夾雜著現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈,結(jié)果如何?水中望月,鏡中看花,思念與牽掛將伴隨終生,眼淚也將成為生活的調(diào)味品,是苦是樂(lè),感情的事情又有幾人能說(shuō)得清楚,就這樣困惑著,幸福著,也痛苦著。好多時(shí)候,只有滿天星星作伴,獨(dú)守?zé)善粒?dú)自淚流,即使這樣也沒(méi)舍得放手這個(gè)心靈伙伴,這是一種怎樣的糾結(jié),感受甜蜜痛苦的'人可能才能說(shuō)得清楚!
對(duì)于經(jīng)常聊天的人,尤其是已婚者,網(wǎng)戀便成了現(xiàn)實(shí)婚姻的最大殺手,把握不好,害人害己!
上網(wǎng),本想放松自己,有時(shí)一不小心就會(huì)陷入感情的泥潭不能自拔,正常的生活打亂,卻會(huì)去網(wǎng)上癡癡等待一個(gè)閃爍的Q頭像,真的令人費(fèi)解!
盡管我們不能片面地說(shuō)聊天不好,但如果說(shuō)逛空間更有情趣,更輕松卻是真的!
愿朋友們輕松上網(wǎng),快樂(lè)生活每一天!
以“打開”為題記敘文(篇3)
周六上午,隨著玉林晚報(bào)小記者團(tuán)“集結(jié)令”發(fā)出,我開始了第六屆藥博會(huì)的采訪之旅。
我們的第一個(gè)采訪項(xiàng)目是參觀展館。每個(gè)展館的藥材都是豐富多彩,各有特色。比如陸川館的橘紅,以前我見過(guò)的橘紅是一片片樹皮樣的,是因?yàn)橛幸淮挝揖每炔挥?,爺爺給我泡水喝時(shí)認(rèn)識(shí)的。這次在陸川館,我可大開眼界了:這橘紅不僅有盒裝的小塊成品,還有鮮果、干果、干花,甚至還有幼苗。展館還可以品嘗橘紅茶,我依稀記得味道好苦的??粗』锇閭?cè)谄穱L,我也終于鼓起勇氣要了一杯。嘩,還是那么苦!
讓我印象最深刻的就是香料展了。展區(qū)大哥哥向我熱情介紹了參展的各種香料。數(shù)量還真多,共有150多種。其中包括平時(shí)奶奶做扣肉用的八角,做羊肉用的桂皮、孜然等,還有我最害怕的紅辣椒。參展的香料大多裝在玻璃瓶里,五顏六色,漂亮極了。我想這些香料用密封玻璃瓶的`主要目的會(huì)不會(huì)是防止香味溢出呢?
大哥哥還告訴我,玉林的香料是遠(yuǎn)近聞名,有句老話是這樣說(shuō)的“無(wú)藥不過(guò)玉林,尋香必至玉州”。這次,有很多全國(guó)采購(gòu)商參加展會(huì),其中就有河南王守義十三香呢。
通過(guò)這次采訪,我知道玉林是全國(guó)四大中藥材產(chǎn)區(qū),擁有全國(guó)第三大、南方最大的中藥材專業(yè)市場(chǎng)。同時(shí),我暗暗下了決心,平時(shí)要抓緊點(diǎn)時(shí)間,要騰出時(shí)間向身為名老中醫(yī)的爺爺學(xué)習(xí)中醫(yī)及中藥材知識(shí),弘揚(yáng)中華醫(yī)術(shù),同時(shí)能幫助到更多的人。
以“打開”為題記敘文(篇4)
去寧夏科技館參觀游玩,讓我的頭腦里又“運(yùn)”進(jìn)了一些寶貴的知識(shí)財(cái)富。
走進(jìn)宏偉壯觀的科技館大廳,映入眼簾的是四艘航天火箭模型,設(shè)備精良,觀看后我的民族自豪感油然而生。
接著,我們進(jìn)入了“熱帶雨林”。在蒼翠欲滴的樹木叢中,老虎是那樣的逼真,張牙舞爪,那兇狠的模樣,讓人感覺它的嘴里似乎正在發(fā)出令人毛骨悚然的吼聲。在這里,我們見識(shí)了自然界的食物鏈關(guān)系,知道了什么是生態(tài)平衡。
在科技館里,最讓我感興趣的是“無(wú)源水龍頭”。起初,它沒(méi)有源頭還能流水的奇特現(xiàn)象讓我贊嘆不已,但后來(lái)我才恍然大悟,原來(lái)流動(dòng)的水中隱藏著一根透明的塑料管,這不禁讓我對(duì)科技產(chǎn)生了濃厚的興趣。
在館內(nèi)二樓,令我過(guò)目不忘的是一位會(huì)彈鋼琴的機(jī)器人。他身穿黑色西服,演奏的旋律時(shí)而高亢激昂,似漲潮的海水拍打著海岸;時(shí)而婉轉(zhuǎn)低沉,像年老的'慈母呼喚著孩子;時(shí)而歡快清脆,如調(diào)皮的黃鸝在枝頭歌唱,讓人陶醉其中。神奇的是,隨著音樂(lè),他還會(huì)露出喜悅或悲傷的神情,真是一位大藝術(shù)家!在對(duì)鋼琴機(jī)器人一番贊嘆后,會(huì)下五子棋、會(huì)繪畫的機(jī)器人又吸引了我的眼球。但好奇的我在想,這些智能機(jī)器人是怎么發(fā)明的?它們的思維為什么這么敏捷?是什么東西能讓機(jī)器人的手指靈活應(yīng)用……一系列問(wèn)題從我腦海里冒了出來(lái),但是我想,只要我好好學(xué)習(xí),掌握高科技,肯定能破解這些奧秘。
以“打開”為題記敘文(篇5)
閱讀,能夠充實(shí)人的心理;閱讀,能夠讓人感到快樂(lè);閱讀,能夠讓人更加有見識(shí);閱讀,能夠讓人更加博學(xué)。
斗轉(zhuǎn)星移,光陰如梭。不知不覺間,我的人生已經(jīng)度過(guò)了十一年,這十一年間,無(wú)論悲歡離合,一位諄諄教導(dǎo)的老師一直在我身邊,為我指點(diǎn)迷津。無(wú)論酸甜苦辣,一杯忘痛藥一直備在身旁,為我消除不快。無(wú)論高興,還是悲傷,一位摯友一直陪在我身旁,成為我上升的階梯。這些東西,都與一個(gè)字聯(lián)系,書。
都說(shuō)書猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚。如果沒(méi)有書的話,我現(xiàn)在也許有一些愚笨了。我在讀書的過(guò)程中學(xué)到了許多,就如星辰變中的一句話:神王看沒(méi)有雜質(zhì),那是他看不到,天尊看沒(méi)有雜質(zhì),那是他看不到,更高級(jí)別的人看不到雜質(zhì),那是他看不到。讓我學(xué)會(huì)了追根究底。就如旅游學(xué)習(xí)的書,讓我在萬(wàn)里之外領(lǐng)略了多國(guó)的美貌,如攝影之類的書,讓我領(lǐng)略了真正高手的風(fēng)采,等等等等,閱讀讓我學(xué)會(huì)了許多??梢哉f(shuō)如果沒(méi)有書的話,我至今是坐井觀天,只能看到一片天空了。
“一花一世界”就算是書,也有一個(gè)小世界。書也分三六九等,一些圖謀不軌,用心不良的'人也就只會(huì)看那些不良的書了,那些書不但不能夠開闊眼界,反而會(huì)讓你的見識(shí)越來(lái)越小,越來(lái)越小。
最后我想說(shuō),書能夠開闊你的眼界!大家不看書,那便是浪費(fèi)生命,空度時(shí)光。
以“打開”為題記敘文(篇6)
大家都知道,讀書是甜的,只有多讀書,我們的腦海里才會(huì)有特別豐富的知識(shí)。
我家里有一本書叫《我的野生動(dòng)物朋友》,當(dāng)我第一眼見到這本書的時(shí)候,非常好奇,頓時(shí)產(chǎn)生了很多疑問(wèn):野生動(dòng)物和誰(shuí)有著親密的關(guān)系?野生動(dòng)物怎么和人類做好朋友呢?我想快點(diǎn)打開這本充滿神奇的書,早點(diǎn)了解野生動(dòng)物世界的奧妙。
在一個(gè)雙休日,爸爸媽媽陪伴著我打開了這本神秘的書,在打開的一瞬間,我嚇了一大跳,書上的圖畫里畫著一個(gè)小女孩手里抱著個(gè)漂亮的布娃娃和一頭大象在嬉戲。一開始,我莫名其妙,不知道這張圖是什么意思,我?guī)е蓡?wèn)往下看,哦!原來(lái)是這樣的,我看懂了,圖畫上的小女孩就是這本書的主人公蒂皮,而那頭大象正是蒂皮的第一個(gè)朋友——非洲象。你瞧!大象正和蒂皮聊著天呢!更奇的是,這頭大象不但能聽懂普通話,還能聽懂英語(yǔ)呢!
看完這篇文章的內(nèi)容后,我知道了許許多多關(guān)于野生動(dòng)物的`習(xí)性,還明白了可以用英語(yǔ)跟野生動(dòng)物交流。
看完非洲象和蒂皮的故事之后,我就像中毒上癮似的,止不住的往下看,一頁(yè)又一頁(yè),一篇又一篇。我津津有味地讀著,越往后面我就覺得越新奇,有小獅子與蒂皮睡覺的故事,有變色龍的故事……我喜歡這本《我的野生動(dòng)物朋友》,它讓我大開眼界,大家一定要去看看哦!
以“打開”為題記敘文(篇7)
有人說(shuō),一只獵狗每天至少能抓到3~4只獵物。而一只老鷹能抓的只數(shù)是獵狗的10倍。同樣都是動(dòng)物,為何差距這么大呢?因?yàn)樗鼈冄劢绮煌?/p>
老鷹翱翔天際,地面的景色盡收眼底。而獵狗在大地奔跑,只看到前方幾米的土地,眼界自然而然小于老鷹。所以說(shuō),高度決定了眼界,而眼界決定了你的命運(yùn)。
古代詩(shī)人尤其喜歡登高作賦。詩(shī)圣杜甫說(shuō)過(guò),“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”。詩(shī)仙李白也說(shuō)過(guò),“明月出天山,蒼茫云海間”。登高觀景,眼界遼闊,看著那滔滔不絕的江水,那峰巒聳翠的高山,有誰(shuí)不是豪氣頓生,詩(shī)興大發(fā)?于是,一首首千古絕唱便由此誕生,叫人好生佩服。
其實(shí),登高作賦也可以用到學(xué)習(xí)中來(lái),用更開闊的'眼光來(lái)思考問(wèn)題,往往可以達(dá)到更高深的境界。乾隆的《四庫(kù)全書》,其中中國(guó)文、史、哲理、工、農(nóng)、醫(yī),幾乎所有的學(xué)科都能夠從中找到它的源頭和血脈,幾乎所有關(guān)于中國(guó)的新興學(xué)科都能從這里找到它生存發(fā)展的泥土和營(yíng)養(yǎng)。被稱為“古代版百科全書”。所以說(shuō),只有眼界寬闊了,才有可能更上一層樓,達(dá)到更高的境界。
高度決定眼界,而眼界決定命運(yùn)。所以,無(wú)論是個(gè)人的修養(yǎng)還是學(xué)習(xí)上的態(tài)度,都決不能做那只眼界狹窄的獵狗,要像雄鷹一樣,振翅高飛,翱翔于知識(shí)的天空!
以“打開”為題記敘文(篇8)
一花一世界,一葉一追尋。每個(gè)物種,從不同的角度、不同的理解,看到的東西都不同,正如于丹說(shuō),云比天大,因?yàn)樵瓶梢哉诒翁炜?;風(fēng)比云大,因?yàn)轱L(fēng)可以使云消散;眼界最大,目光所及皆在眼中,而心比眼大,眼所未及,皆在心中。所以說(shuō)能“乘天地之正而御六氣之辯者”,多是心胸廣闊者。
眼界同樣是胸襟,是容人之量,是從自我升越到兼濟(jì)他人的橋梁。踩在腳底下的昆蟲,我們是否想過(guò)它也在怨恨世界的不公?還有一些人,何嘗又為了一點(diǎn)蠅頭微利爭(zhēng)得面紅耳赤你死我活。剛?cè)岙厺?jì),能屈能伸,開闊自身的.眼界,不必糾結(jié)在一時(shí)的爾虞我詐,放下那些包袱吧,為了更長(zhǎng)遠(yuǎn)的未來(lái)拼搏努力。
“天下之美盡在于己”,沒(méi)錯(cuò),我們是最美的、是最棒的、也是獨(dú)一無(wú)二的。當(dāng)你覺得困惑、彷徨,又或是覺得自己一無(wú)是處是,請(qǐng)想想,天下還有多少人不如我?愛因斯坦,一位偉大的科學(xué)家,誰(shuí)能將它兒時(shí)與他未來(lái)的成就聯(lián)系到一起?愛因斯坦小時(shí)候愛因斯坦小時(shí)候說(shuō)話困難,而且好不容易開口了,也說(shuō)的非常非常慢,事實(shí)上愛因斯坦把所有的句子都要在腦子里過(guò)一遍學(xué)校里的教師也對(duì)他搖頭表示絕望,叫他笨蛋,認(rèn)為沒(méi)法教育??墒呛髞?lái),他成為舉世聞名的大科學(xué)家,而他的一生,一直在追尋著快樂(lè)的生活。與愛因斯坦對(duì)比一下,我們?cè)趦簳r(shí)比他的條件多了多少,難道連他一個(gè)說(shuō)話都困難的孩子都能通過(guò)自己的努力創(chuàng)造出人類的奇跡,我們難道就不行么!
朋友們,請(qǐng)不要再繼續(xù)揮霍自己的青春。放眼自己的未來(lái),擁有無(wú)限希望的未來(lái),難道就要葬送在一時(shí)的貪圖享樂(lè)當(dāng)中?眼界,對(duì)于每個(gè)人無(wú)疑是最重要的,因?yàn)橹挥锌辞辶俗约旱那巴九c希望,我們才可以有勇氣、有動(dòng)力面對(duì)接踵而來(lái)的困難與打擊,只要內(nèi)心想著我就要成功了,我能行,就有信心知難而進(jìn),越挫越勇!
以“打開”為題記敘文(篇9)
生活的境界是什么?生活的境界不過(guò)是在某種環(huán)境中有忘我的精神,在特殊境遇中有一種舍身精神,在國(guó)家破敗是時(shí)候有范仲淹的“居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”的愛國(guó)精神等,以上這些均可稱為“精神的境界”?!按盒Q到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”中表達(dá)了老師工作的態(tài)度和無(wú)私奉獻(xiàn)的贊美,“出淤泥而不染,濯清蓮而不妖”表現(xiàn)出作者保持自己高尚的節(jié)操,不與世俗爭(zhēng)妍斗艷的精神,“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照漢青”說(shuō)明文天祥寧死不屈的愛國(guó)精神,“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏”表現(xiàn)出杜甫的愛民精神。曾記得在《送東陽(yáng)馬生序》中的馬生旭是怎樣一個(gè)人,“天大寒,硯冰堅(jiān),手指不敢曲伸,弗之怠”可見他做事之執(zhí)著,有堅(jiān)強(qiáng)的毅力,他的家庭條件不好,但他沒(méi)有選擇放棄,而是以堅(jiān)強(qiáng)的意志來(lái)完成,實(shí)現(xiàn)自己的.讀書夢(mèng),他有著執(zhí)著的精神境界。
生活的境界,看似簡(jiǎn)單,又極其復(fù)雜,并不是嘴里說(shuō)說(shuō)就行,而是要落實(shí)在實(shí)際行動(dòng)上,親自去體驗(yàn)因環(huán)境不同而收獲的事情,這則會(huì)讓你進(jìn)入另一境界,體驗(yàn)不同的生活,感受不同的情景,使自己的生活變得更加充實(shí)。人的一生猶如一段旅程,走得好,前途一片光明,走得不好,一片黑暗,正如人們所說(shuō)“生活就像心電圖,一帆風(fēng)順,你就掛了”多么富含哲理的一句話。
“彩虹總在風(fēng)雨后”,不經(jīng)風(fēng)雨,怎能見彩虹,所以不要總幻想著明天是怎樣的,而我只能說(shuō),自己創(chuàng)造的,不會(huì)空想,事實(shí)就在眼前,想跑也跑不了。
“明天不一定美好,但美好的明天一定會(huì)到來(lái)”這句話對(duì)那些對(duì)生活持樂(lè)觀態(tài)度,并且努力的人來(lái)說(shuō),確實(shí)如此,那一天不會(huì)太久,終會(huì)到來(lái),但對(duì)那些無(wú)所事事,整天懶懶散散,對(duì)生活的態(tài)度是得過(guò)且過(guò)的人來(lái)說(shuō),根本是不可能實(shí)現(xiàn)的,永遠(yuǎn)也不要指望那一天的到來(lái)。生活,首先要求我們正確對(duì)待,其次,要求我們自己去拼去闖。為生活畫上一個(gè)圓滿的句號(hào)。境界是一種狀態(tài),一種態(tài)度,一種追求。生活的境界就是狀態(tài)與態(tài)度相結(jié)合,品質(zhì)與追求缺一不可,正確對(duì)待生活,便是一中境界。
以“打開”為題記敘文(篇10)
鵬之徙于南冥也,水擊三千里。六月息者,帶煙波四起,我一席蓑衣,一甩魚竿,獨(dú)釣寒江。
——題記
我們踏歌而來(lái),伴哭聲而起。目光澄澈,瞧世間萬(wàn)物皆驚奇,感萬(wàn)物之氣息。會(huì)蒼穹之浩瀚,體生命之境界。道家曰:一生二,二生三,三生萬(wàn)物。造物主賜予我們生命,走完此需三境界。
何為境界一?體會(huì)萬(wàn)物。萬(wàn)物皆有內(nèi)涵,小時(shí)候的我們感覺陽(yáng)光是活潑的,大地是可愛的,草兒是和我們一起玩耍的。用手去觸碰,用心去探索。我們學(xué)會(huì)接受著世界,學(xué)會(huì)說(shuō)話,學(xué)會(huì)走路,學(xué)會(huì)寫字。隨白駒過(guò)隙,直至長(zhǎng)大成人,學(xué)會(huì)了真誠(chéng),學(xué)會(huì)了關(guān)心,學(xué)會(huì)了勇敢,學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)等等。我們還是沒(méi)有了解完全,沒(méi)有完全走過(guò)的世界,永遠(yuǎn)沒(méi)有學(xué)完的知識(shí),這時(shí)候,我們需繼續(xù)探索,探索生命的進(jìn)程,充實(shí)自己。
人生就像一場(chǎng)沒(méi)有攻略的游戲。為了充實(shí)自己,我們終究會(huì)走入社會(huì),社會(huì)的干凈總與骯臟并存。人時(shí)常有多層面具,用于在人際交往中穩(wěn)步而行,如果沒(méi)有了境界一的學(xué)習(xí),我們可能會(huì)不小心陷入欲望的漩渦。習(xí)慣這隨時(shí)可能攻擊我們的社會(huì),踐行我們的志向,回到家時(shí),拿出自己的心靈洗一洗,讓它能夠保持凈透無(wú)瑕。
那時(shí),山水共色,風(fēng)月共存。蘇子暢飲豪吟:“惟江上之清風(fēng),與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色,取之無(wú)禁,用之不竭,是造物者之無(wú)盡藏也,而吾與子之所共適”。
那時(shí),內(nèi)亂四起,奔走大楚。莊子崇尚自由曰:“若夫乘天地之正,而御六氣之辯),以游無(wú)窮者,彼且惡乎待哉?故曰:至人無(wú)己,神人無(wú)功,圣人無(wú)名。”
那時(shí),風(fēng)沙萬(wàn)里,攜物而飛。三毛走進(jìn)沙漠,感嘆它的.豪放與狂野,身心與心靈皆得到提升。
隨時(shí)保持一顆純凈的心靈,看透世間萬(wàn)物的一切,隨萬(wàn)物的氣息而動(dòng),與自然相與為一,此乃境界三。
但是,我們想走卻有心靈的羈絆,親人、朋友、同事。生活的經(jīng)驗(yàn)告訴我們不可能完全看透萬(wàn)物,所以說(shuō)人不可能達(dá)到第三境界。唯有慢慢體會(huì)生活,看看草的生長(zhǎng),花的綻放。在磨練中不斷擦拭自己的心靈,觀萬(wàn)物之無(wú)盡,感世間與我同行,追求忘我、無(wú)我之境界,才能更加接近它。
水起波瀾,魚隨鉤起,置之于簍。緩緩而走,萬(wàn)物與我而同行,燈光若豆,角家現(xiàn)于前……
以“打開”為題記敘文(篇11)
今天,我有幸參加了“大語(yǔ)文”組織的活動(dòng),活動(dòng)里請(qǐng)到了古琴大師——高桂榮老師!
高桂榮老師在課上簡(jiǎn)單地講解制作古琴的步驟,之后,老師就開始表演了。高老師彈了一首首曲子,簡(jiǎn)直是高山流水,每一首曲子的節(jié)奏此起彼伏,感情色彩熱烈,我頓時(shí)便聽得入神。這是多么好的一種境界啊!
但我也不由得想著,在美妙的琴聲中,高老師付出了多大的努力??!我情不自禁地想到了自己……
我之所以能彈奏出高級(jí)的鋼琴曲,不就是因?yàn)槲以诒澈蟾冻隽伺??可以在比賽中取得好成?jī),就是靠不斷地努力!
從二年級(jí)寒假開始,我就接觸了鋼琴。剛開始覺得鋼琴很新奇,就躍躍欲試去學(xué),但不久,因?yàn)橹皇菍W(xué)了一些基本音,所以我開始覺得乏味,一首兩三行的曲子,我便學(xué)了三四個(gè)星期。我感想:或許我不是學(xué)鋼琴的料,就快想要放棄??墒?,媽媽卻在背后鼓勵(lì)我,讓我努力,在媽媽的'激勵(lì)下,我又重新回到了學(xué)習(xí)上,手指一鍵一鍵地往下按,嘴里不斷地?cái)?shù)著節(jié)拍。通過(guò)堅(jiān)持,我從“琴盲”到可以考級(jí)的人了。但考級(jí)也不容易,每天幾乎一個(gè)小時(shí)一個(gè)小時(shí)地練,就算手再酸也要練,就這樣,我才考過(guò)了幾級(jí)。
想達(dá)到一種境界,努力是第一條件。一份耕耘,一份收獲。所有的成功都是靠努力得來(lái)的,所有,境界并不遙遠(yuǎn),而遙遠(yuǎn)的是在于你有沒(méi)有努力……
以“打開”為題記敘文(篇12)
比廣闊大海更浩瀚,比雨后初晴的彩虹更絢爛,比清澈的小溪更純潔,比火熱的太陽(yáng)更高尚,這就是人生的最高境界人格。
華麗的外表下,空有一顆虛偽的心靈,猶如一只竹籃華而不實(shí)。機(jī)靈的腦袋下,空有一片混亂的思想。張揚(yáng)的性格下,空有一副惡毒的`心靈。人性、人格是高尚的,不是外在的而是內(nèi)在的。
為陶淵明不為五斗米而屈服的精神所折服;為陸游憂國(guó)憂民,以天下為己任的品質(zhì)所震撼;為文天祥堅(jiān)守目的,“人身自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”的壯志所感動(dòng);為朱自清寧可餓死也不肯領(lǐng)美國(guó)救濟(jì)糧的偉大人格而深深吸引;為袁隆平“勝不驕,敗不餒”的偉大人性美所激動(dòng)不已……
現(xiàn)實(shí)生活中,把握人生中最純潔的一片天空,便為人生的最高境界。
蔚藍(lán)的天空中,有驕陽(yáng)的高尚,有白云的純潔,有微風(fēng)的清澈。
生活在和平年代,我沒(méi)有什么高尚的人格。沒(méi)有什么高尚的精神,沒(méi)有什么眾所周知,令人稱頌的事跡,我只是默默地在做自己的本職工作,我只是羨慕一身清爽,坦坦然然的生活,同在一片天空下的我們,不要讓狂風(fēng)暴雨打破我們美好、寧?kù)o的生活,而是讓狂風(fēng)暴雨沖刷我們心中的塵埃。
人格的高尚體現(xiàn)了一個(gè)人的道德修養(yǎng)。它不一定是體現(xiàn)為外在的活潑瀟灑,而體現(xiàn)為內(nèi)在的高潔亮麗。人性的美,不一定體現(xiàn)為驚天動(dòng)地,而更在于心靈。
堅(jiān)守自己做人的原則,做好自己的本職工作,也許在人生中有許多小污點(diǎn),但始終保持一顆善良的心,就達(dá)到了人生的境界。
讓乘風(fēng)破浪的帆船勇往直前,讓亮潔的心靈沖向最高點(diǎn),踏上人生高境界。
以“打開”為題記敘文(篇13)
我喜歡寫詩(shī),因?yàn)樵?shī)帶給大家的境界是夢(mèng)幻般的,雖說(shuō)有虛有實(shí),但充滿了文風(fēng)與氣質(zhì),令人到了一種優(yōu)美的境界,幸福的而不太膩味,痛苦的而不太柔弱,回味無(wú)窮。有人說(shuō),詩(shī)的境界象無(wú)盡的海洋,因?yàn)轭I(lǐng)悟詩(shī)意的,想再品出韻味來(lái),不解詩(shī)意的,想明白它的深刻含義。所以說(shuō),喜歡詩(shī)的人,往往是想追求美,而美又是挖掘不盡的。從這一層意義上來(lái)說(shuō),詩(shī)人又一般都是多注意力,善于發(fā)現(xiàn)美的。
為什么杜甫有“酒豪”之名、李白有“酒仙酒圣”之稱?為什么豪飲海飲?為什么醉酒?還不都是想寫詩(shī)。借酒興寫出來(lái)的詩(shī),一般都很豪氣,很有力度,經(jīng)得起誦讀。李白的詩(shī),為什么特別有名?因?yàn)樗刑厥獗绢I(lǐng)嗎?沒(méi)有。李白年輕時(shí)是一個(gè)美男子,能喝酒,所以人稱酒圣。他只要一喝酒,就能激發(fā)他的詩(shī)性,所以喝酒恰恰幫助了他寫詩(shī),是酒成就了他。
很多人看見李白取得了成功,紛紛效仿。其實(shí)他們忽略了一點(diǎn),酒本身是寫不來(lái)詩(shī)的,酒只是李白的`構(gòu)思工具,李白借助酒,找到了寫詩(shī)的構(gòu)思與靈感,才創(chuàng)作了那么多膾炙人口的好詩(shī)。
詩(shī)是個(gè)好東西。多寫詩(shī),寫好詩(shī),相信吧,你的生活一定多姿多彩。