中國(guó)茶道與人生
中國(guó)茶道與人生
中國(guó)茶道自古以來(lái)都是文人墨客所追尋的，品茶懂人生，茶道與人生是那么地近，那么下面一起來(lái)看看學(xué)習(xí)啦小編為大家精心推薦的中國(guó)茶道與人生，希望能夠?qū)δ兴鶐椭?/p>
中國(guó)茶道：生活與人生的藝術(shù)
中國(guó)茶道有三義：吃茶品茗之道、吃茶品茗修道、吃茶品茗即道。吃茶品茗之道是吃茶品茗的藝術(shù)，且是一門綜合性的藝術(shù)。它與詩(shī)文、書畫、建筑、自然情形相連系，把吃茶品茗年夜日常的物質(zhì)糊口上升到精神文化條理;吃茶品茗修道是把修行落實(shí)于吃茶品茗的藝術(shù)形式之中，重在修煉身心、了悟年夜道;吃茶品茗即道是中國(guó)茶道的最高追乞降最高境界，煮水烹茶，無(wú)非妙道。
在中國(guó)茶道中，吃茶品茗之道是基本，吃茶品茗修道是目的，吃茶品茗即道是根柢。吃茶品茗之道，重在審美藝術(shù)性;吃茶品茗修道，重在道德實(shí)踐性;吃茶品茗即道，重在宗教哲理性。
中國(guó)茶道集宗教、哲學(xué)、美學(xué)、道德、藝術(shù)于一體，是藝術(shù)、修行、達(dá)道的連系。在茶道中，吃茶品茗的藝術(shù)形式的設(shè)定是以修行得道為目的的，吃茶品茗藝術(shù)與修道合二而一，不知藝之為道，道之為藝。
中國(guó)茶道既是吃茶品茗的藝術(shù)，也是糊口的藝術(shù)，更是人生的藝術(shù)。
什么是喝茶的精神
臺(tái)灣人，發(fā)明出所謂的“中國(guó)茶道”來(lái)。最令人討厭了。
茶壺、茶杯之外還來(lái)一個(gè)“聞杯”。把茶倒在里面，一定要強(qiáng)迫你來(lái)聞一聞。你聞、我聞、阿貓阿狗聞。聞的時(shí)候禁不住噴幾口氣。那個(gè)聞杯有多少細(xì)菌、有多臟，你知道不知道?
現(xiàn)在，連內(nèi)地也把這一套學(xué)去，到處看到茶館中有少女表演。固定的手勢(shì)還不算，口中念念有詞，說(shuō)來(lái)說(shuō)去都是一泡什么、二泡什么、三泡什么的陳腔濫語(yǔ)。好好一個(gè)女子，變成俗不可耐的丫頭。
臺(tái)灣茶道哪來(lái)?臺(tái)灣被日本殖民統(tǒng)治了50年，日本人有些什么，臺(tái)灣就想要有些什么;蘿卜頭有日本茶道，臺(tái)灣就要有中國(guó)茶道。把不必要的動(dòng)作硬硬加在一起，就是中國(guó)茶道了，笑掉大牙。
真正最早的中國(guó)茶道，的確就是日本那一套。他們完全將陸羽的《茶經(jīng)》搬了過(guò)去。不過(guò)我們嫌煩，將它優(yōu)化簡(jiǎn)化，日本人還是保留罷了?，F(xiàn)在臺(tái)灣人又從那學(xué)回來(lái)。
唉，羞死人也。
如果要有茶道，也只止于像潮州工夫茶或文人茶那樣。別以為有什么繁節(jié)，其實(shí)只是把茶的味道完全泡出來(lái)的基本功罷了。
一些喝茶喝得走火人魔的人，用一個(gè)鐘計(jì)算茶葉應(yīng)該泡多少分多少秒，這也都是違反了喝茶的精神。
什么是喝茶的精神?何謂茶道?答案很清楚，舒服就是。
茶是應(yīng)該輕輕松松之下請(qǐng)客或自用的。你習(xí)慣了怎么泡，就怎么泡;怎么喝，就怎么喝。管他媽的三七二十一。
純樸自然，一個(gè)“真”字就跑出來(lái)了。
真情流露，就有禪昧。有禪味，道即生。
喝茶，就是這么簡(jiǎn)單。簡(jiǎn)單，就是道。
茶道中“潤(rùn)澤人生”的思想
潤(rùn)澤人生也可稱為“自在人生”，這是儒家品茶的最高境界。中國(guó)儒士一般都帶有較濃厚的功利主義思想，品茶也不例外，一般儒士品茶可以以茶喻理、以茶言志、以茶比德、以茶敬客、以茶聯(lián)誼、以茶示雅，也可以以茶養(yǎng)生，但是要以茶潤(rùn)澤人生，則必須把茶道中儒、釋、道三家思想的精華融會(huì)貫通，并達(dá)到曠達(dá)超然的境界才能做到。
人們常把逍遙自在聯(lián)系在一起作為一個(gè)詞組使用，其實(shí)逍遙與自在是有很大區(qū)別的。逍遙是道家理念，莊子“乘天地之正，御六氣之辯，游于無(wú)窮”，可稱為逍遙的祖師。“逍遙”是在曠達(dá)中隱含對(duì)生活的無(wú)奈和逃避現(xiàn)實(shí)，尋覓世外桃源的沖動(dòng)。而“自在”是把老子的“道法自然”和佛家的“無(wú)住生心”融會(huì)貫通后的覺(jué)悟。大自在是天下萬(wàn)物皆可為我所用，并且無(wú)所不用及其的自然;是“竹密豈妨流水過(guò)，青山不礙白云飛”的超脫;是“愁煩中具瀟灑襟懷，滿抱皆春風(fēng)和氣;暗昧處具光明世界，此心即白日青天”的智慧。大自在之心像一顆天然鉆石，無(wú)論多平常的光線照入，都會(huì)折射出璀璨的七彩光輝。有了大自在之心，這個(gè)世界便顯得“山花開(kāi)似錦，澗水湛如藍(lán)”，人生便無(wú)限精彩。正因?yàn)檫@樣，古今茶人無(wú)不追求“潤(rùn)澤人生”的品茗境界。
對(duì)于人生的大起大落，蘇東坡都能以茶人博大的胸懷，坦然處之。
他有一詩(shī)一詞抒發(fā)了自己的心情?！冻鰨{》詩(shī)有云：
入峽喜巉巖，出峽愛(ài)平曠。
吾心淡無(wú)累，遇境即安暢。
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