匠人精神讀后感1500字
匠人精神讀后感1500字(通用10篇)
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匠人精神讀后感1500字篇1
在過去的30年間,全球的金融、技術(shù)、媒體和商業(yè)等先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)部門發(fā)生了變化。現(xiàn)代社會(huì)常被認(rèn)為處在一個(gè)朝向未來不斷取得進(jìn)步的進(jìn)程中。當(dāng)人們還在津津樂道新科技新發(fā)展帶來的種.種好處時(shí),在《新資本主義文化》一書中,作者桑內(nèi)特敏銳的覺察出這種新的發(fā)展模式下帶來的種.種弊端。
在以往的企業(yè)中,一種類似軍事化,金字塔式的上下級(jí)管理模式存在于各種科層模式中。他們追求的是穩(wěn)定,長期的發(fā)展。然而新資本主義下的發(fā)展,這種社會(huì)時(shí)間的軍事化正在四分五裂。股東的權(quán)利代替了管理人員的權(quán)利,大權(quán)在握的投資者想要的是短期的而非長期的結(jié)果,通訊業(yè)和制造業(yè)的新技術(shù)的發(fā)展,使得科層組織的鐵籠正在被拆除。終身雇傭制的終結(jié),使得越來越少的人在單個(gè)社會(huì)機(jī)構(gòu)中度完職業(yè)生涯。新電腦的出現(xiàn),使得信息傳達(dá)僅需要一兩周便能夠到達(dá)以前5個(gè)月才能傳到達(dá)的效果,因此機(jī)構(gòu)再也不需要龐大的底層。新的公司形式是柔性的、扁平化的,權(quán)力更加集中,領(lǐng)導(dǎo)層直接指揮基層,取消了中間部門。這樣的企業(yè)的特點(diǎn)是碎片化、短期化。企業(yè)再也無須審慎地思考它對(duì)員工承擔(dān)什么樣的職責(zé),員工甚至也不明白真正幕后的大老板是誰,所信仰的僅僅是眼前的頂頭上司。因此,信用的赤字逐年增加,金字塔的形式已經(jīng)逐漸消失,取而代之的是一種類似MP3播放器的結(jié)構(gòu)。MP3播放器能夠只從其儲(chǔ)備的曲目中挑選幾首來播放,同樣,柔性組織液能夠在任何時(shí)候從其許多功能中只挑選少數(shù)幾項(xiàng)來加以發(fā)揮。在MP3中,歌曲能夠以任何順序播放,在柔性組織里,生產(chǎn)次序也能夠隨意打亂。于是,新經(jīng)濟(jì)下的三種社會(huì)赤字就變得個(gè)性明顯:機(jī)構(gòu)的忠誠度、工人間非正式信任的銳減,一集機(jī)構(gòu)知識(shí)的弱化。
在金字塔式的企業(yè)里,人會(huì)感到厭倦,厭倦是因?yàn)槊靼讓⒁l(fā)生什么事,在新經(jīng)濟(jì)下人會(huì)焦慮,因?yàn)椴淮_定將會(huì)發(fā)生什么事情,“焦慮來自惡劣的環(huán)境,厭倦則來自無可避免的痛苦或倒霉?!敝螅髡咛岢隽藷o用的幽靈的概念,盡管社會(huì)環(huán)境已經(jīng)發(fā)生了變化,在北美、歐洲和日本這些富裕的經(jīng)濟(jì)實(shí)體中,超多的人想要工作卻找不到。導(dǎo)致無用的幽靈威脅到當(dāng)代社會(huì)的因素有三種:全球的勞動(dòng)力供應(yīng),自動(dòng)化,以及老齡化的管理。由于生產(chǎn)的轉(zhuǎn)移,使得發(fā)達(dá)國家的超多職位向發(fā)展中國家轉(zhuǎn)移。因而發(fā)達(dá)國家需求的要么是需要高級(jí)技能和知識(shí)的職位,要么就是像麥當(dāng)勞那樣不需要太多知識(shí)和技能的職位,這樣很多人的知識(shí)和技能就顯得剩余。機(jī)械大生產(chǎn)以及電腦的出現(xiàn),使得超多的工人被裁,生產(chǎn)力卻大幅度提高,因此,為了生活,原本那種想要地位文化的職場(chǎng)工作選取心態(tài)已經(jīng)被更加看重工資的想法所代替。桑內(nèi)特發(fā)現(xiàn),上一代群體想要的是長期的戰(zhàn)略回報(bào);而當(dāng)代群體想要的是立刻飛黃騰達(dá)。前輩群體能夠說出自己的目標(biāo),以及什么樣的結(jié)果使自己滿意;而當(dāng)代群體很難用語言來表述他們的愿望,其欲望無可名狀,又幾乎是無限的。在這個(gè)時(shí)代,有才華的貧苦少年成為醫(yī)生或律師但是是稀松平常的理想,但新的一代人卻正在喪失一種重要的品質(zhì):即與這種時(shí)代性的浮躁格格不入的匠人精神。
廣義的匠人精神是這樣的,為了把事情做好而把事情做好。所有領(lǐng)域的匠人精神都需要約束和自我批評(píng);標(biāo)準(zhǔn)最為重要,對(duì)質(zhì)量的追求理想地變成其自身的目的。這樣的話,資本主義的柔性機(jī)構(gòu)是容不下匠人精神的。一個(gè)人越是明白如何把事情做好,就會(huì)越重視這件事情,然而,基于短期交易和不停地更改任務(wù)的機(jī)構(gòu)并不提倡員工這么做。如果有人為了把事情做好而刻苦鉆研,別人肯定覺得這人是在鉆牛角尖,而這種鉆牛角尖和全情投入的精神實(shí)際上是匠人所需要的。新工作的世界流動(dòng)性太大,人們無法為了把事情做好而把事情做好,因?yàn)槟峭枰獛啄昊蛘邘资甑臅r(shí)間。為人們適應(yīng)流動(dòng)工作帶給培訓(xùn)的的教育系統(tǒng)只注重一些表面的技能。匠人精神需要專注,專注需要封閉,放下各種機(jī)會(huì),因?yàn)橹粚W⒁患虑?,專注的人也許會(huì)變得落伍。新興的文化給個(gè)體施加了巨大的壓力,要求他們不能落伍。這種文化提倡的不是封閉,而是放下,要獲得自由,就要割斷各種關(guān)系,尤其是要割斷需要時(shí)間培養(yǎng)的關(guān)系。但是實(shí)際狀況是,只有在試圖為了把事情做好而把事情做好的時(shí)候,人們才能在生活中找到他們的寄托。因此,如果我們僅僅局限在職場(chǎng),學(xué)校和政壇取得的勝利的話,是搖搖欲墜的,這是一種膚淺的文化。一個(gè)人只有信奉一套客觀的標(biāo)準(zhǔn),一套與他或她的欲望無關(guān),甚至與其他人帶給的回報(bào)無關(guān)的標(biāo)準(zhǔn),才能夠把事情做好,即使它并不會(huì)給你帶來任何好處,是真正的匠人精神。唯有這種無私的專注才能改善人們的感受,否則的話,他們將會(huì)整天為了生存而疲于奔命。正如桑內(nèi)特在結(jié)尾處寫到一樣,對(duì)這種使人變得無用的文化進(jìn)行革命,也許將會(huì)為我們掀開歷史的另一張頁面。
匠人精神讀后感1500字篇2
閱讀了《匠人精神》這本書,我受到了很大的啟發(fā),其實(shí)不僅僅僅是從個(gè)人角度,從一個(gè)國人的角度也就應(yīng)有意識(shí)的學(xué)習(xí)日本人的工作作風(fēng)和為人處世的方法,這對(duì)于我們的工作、生活以及對(duì)下一代的教育都會(huì)有很大的幫忙。
讓我感受最深的第一點(diǎn)就是“匠人精神”尊重每一項(xiàng)工作。任何職位、任何工作都期望能夠做到頂尖水平,無論是做木匠、飲食都會(huì)努力做到最好、最出色。對(duì)日本人來說,任何生活細(xì)節(jié)、產(chǎn)品設(shè)計(jì)、工作中的環(huán)節(jié),都務(wù)必集合意志力與生命力,對(duì)他們來說,這就是人生的目標(biāo)。
亞洲第一培訓(xùn)講師陳安之先生以前說過一句話:如果你每一天想著如何賺錢,那你就賺不到錢,如果你想著怎樣成為行業(yè)的第一名,那錢就會(huì)源源不斷的涌來,而“匠人精神”就是要闡述這個(gè)觀點(diǎn),做任何事情都要把它做到最精。在這個(gè)問題上,我們就應(yīng)從上至下的灌輸這一思想,讓企業(yè)的每個(gè)人都能將自己的工作做到最細(xì)、最精,將自己的工作做到最好,這樣企業(yè)就會(huì)總體上升一個(gè)高度。
讓我感受深刻的第二點(diǎn)就是事物做到極致,任何的工序都不會(huì)出現(xiàn)問題,不允許出現(xiàn)瑕疵,這種做到極致的態(tài)度其實(shí)體此刻很多方面,比如,你去日本大街上轉(zhuǎn)一圈,你會(huì)發(fā)現(xiàn)他們的店鋪招牌都做得十分漂亮,不論是材質(zhì)還是設(shè)計(jì),都是恰到好處,精致美觀。
也正是有了這樣的態(tài)度作為基礎(chǔ),你會(huì)發(fā)現(xiàn)日本人的產(chǎn)品在細(xì)節(jié)上十分到位,從一碗拉面的味道,到一顆汽車螺絲的位置,都十分的有講究,讓人有耳目一新的感覺,這是與其他國家的產(chǎn)品有著明顯的不同之處,也是日本“匠人精神”中值得學(xué)習(xí)的地方。而在我們的工作中,明顯存在著應(yīng)付差事的問題,對(duì)于問題的出現(xiàn)抱著不用心進(jìn)取的態(tài)度,應(yīng)付了事,正是這樣問題的出現(xiàn),才會(huì)使得業(yè)績(jī)沒有明顯的進(jìn)步。
“匠人精神”值得學(xué)習(xí)的第三點(diǎn)就是肯于鉆研的精神。日本人喜歡將現(xiàn)有的事物進(jìn)行升華,汽車不是日本人發(fā)明的,但日本人在汽車已經(jīng)發(fā)明出來的基礎(chǔ)上將技術(shù)進(jìn)行更好的更新,讓各項(xiàng)功能得到升華,從而給世界帶來了新的變化和感受。他們對(duì)生活是細(xì)心的,不允許出現(xiàn)錯(cuò)誤,把服務(wù)對(duì)象當(dāng)做最在乎的人,學(xué)習(xí)這種匠人精神,就是堅(jiān)持對(duì)細(xì)節(jié)的把握,扎扎實(shí)實(shí)的進(jìn)行實(shí)踐,去完善自我,這不僅僅需要精神,還需要?jiǎng)恿Α?/p>
匠人精神讀后感1500字篇3
人,活著,目的只有兩個(gè):工作與生活。這兩者,必須有一個(gè)要先行在成長的路上。
閱讀了《匠人精神》一書,結(jié)合書中的“匠人須知30條”以及自己對(duì)工匠的一些理解,得出感悟:“匠人精神”,每位員工應(yīng)有的追求!
五月,一波生產(chǎn)小高峰已經(jīng)來臨。目前,整個(gè)制造部也都沉浸在濃厚的“工匠”文化氛圍里,走進(jìn)生產(chǎn)車間,你會(huì)看到到處貼有制造部“尋找我心目中的工匠”活動(dòng)的橫幅。如:“工匠,從尊重一事無成,毫無成就的自己開始!”、“簡(jiǎn)單的事情重復(fù)做,你就是專家;重復(fù)的事情用心做,你就是贏家?!钡鹊?。是的,這就無疑給“工匠”提出了更高的要求和挑戰(zhàn),對(duì)每一位員工工作上作出了更高的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范。
“工匠”活動(dòng)從4月初啟動(dòng),這一路走來,讓員工對(duì)“工匠精神與工匠文化”有了全新的理解與認(rèn)識(shí),同時(shí),樹立了員工的嚴(yán)謹(jǐn)、精益求精、追求極致的精神和信念;讓員工知道要立足于本崗位,刻苦鉆研,敢于挑戰(zhàn),不斷追求進(jìn)步,以及增強(qiáng)自身責(zé)任感和工作使命感。
人,為什么要追求“匠人精神”?為什么要有“工匠”一樣的精神?
有“工匠”一樣的精神才會(huì)去為此而拼搏,去奮斗。有句話是這樣說的:“不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵”,是的,這句話本身沒錯(cuò),但是,當(dāng)將軍的前提是你得當(dāng)好士兵了之后才有可能當(dāng)上將軍啊!每一位員工其實(shí)就是自己的“工匠”,是自己的“將軍”!主管里面也有優(yōu)秀的工匠,經(jīng)理層面也可以評(píng)選優(yōu)秀的工匠,乃至公司的老板,也要有“工匠”的精神,同他PK的就是整個(gè)通信行業(yè)之間的競(jìng)爭(zhēng)與較量。
有“工匠”一樣的精神才不會(huì)落后,不會(huì)挨打,不會(huì)被社會(huì)遺棄和淘汰。公司發(fā)展到目前這么壯大,不是當(dāng)時(shí)的老板有“工匠“一樣的精神,能走到今天么?一個(gè)老板都有工匠的精神,作為基層的一員,天天與產(chǎn)品打交道的我們,又有什么理由不向”工匠“發(fā)起進(jìn)軍呢?
有“工匠”一樣的精神才會(huì)讓我們的產(chǎn)品打一場(chǎng)持久戰(zhàn),企業(yè)與員工才能生生不息,共同長存。現(xiàn)在的社會(huì)是“大數(shù)據(jù)”時(shí)代,對(duì)于企業(yè)來講,就是“大質(zhì)量”時(shí)代,質(zhì)量就是企業(yè)的生命線。大家想想,為什么我們都愿意去買德國的手表?去買日本的馬桶蓋?就是因?yàn)樗麄兯鞒龅漠a(chǎn)品質(zhì)量過硬!其實(shí)這里面所折射出的就是所謂的“工匠精神”。
崗位沒有高低,職位不分貧賤,一個(gè)小小的螺絲釘工也能把事情做到極致。裝配、焊接、物料、測(cè)試、維修、檢驗(yàn)等等,各崗位都涌現(xiàn)出了一批“英雄”,一批“工匠”。他(她)們的“工匠精神”值得學(xué)習(xí)與傳承。
人,活著,工作與生活,必須有一個(gè)要先行在成長的路上。只要我們發(fā)揚(yáng)工匠的精神,努力工作,我們就能將生活過上我們所想要的樣子。
這次的“尋找工匠”活動(dòng)深深感染著我,《匠人精神》書籍深深鼓舞著我,身邊的工匠也時(shí)刻鞭策、激勵(lì)著我。“工匠”的選拔是持續(xù)不斷的,是永久的,是每位員工應(yīng)該追求的東西,讓我們一起從現(xiàn)在立馬行動(dòng)起來吧!秉承著刻苦鉆研、精益求精、心無旁騖的工匠精神,“工匠”離我們也就真的不再遙遠(yuǎn)……
匠人精神讀后感1500字篇4
守破離,通往一流的道路”牽引此書的靈魂,即對(duì)自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢,精益求精,追求完美和極致,享受產(chǎn)品的升華,對(duì)精品執(zhí)著追求的一種精神理念。就像《莊子》中“庖丁解?!钡墓适拢?dāng)梁惠王驚嘆于廚師宰牛技藝之高超時(shí),廚師只是淡然的回答“臣之所好者道也,進(jìn)乎技矣”。大道相通,當(dāng)下的互聯(lián)網(wǎng)思維與匠人精神,二者有著高度一致的思想內(nèi)涵:即用極致的產(chǎn)品滿足用戶的個(gè)性化需求,切實(shí)做到“專業(yè)、專注、專心”。
堅(jiān)持專業(yè)。我們____潛心20年,將建筑專業(yè)經(jīng)驗(yàn)與先進(jìn)科技相結(jié)合,持續(xù)探索綠色環(huán)保建筑工藝,也正是我們堅(jiān)持的專業(yè),讓我們____人比客戶更懂得如何又快又好又便宜的搭建綠色、安全、環(huán)保、溫馨的家。作為____中的每位成員,都要堅(jiān)持自己的專業(yè),披荊斬刺,把企業(yè)的事情當(dāng)作自己的事業(yè)來做,一定可以造就充滿活力的企業(yè)。
堅(jiān)持專注。____從建筑產(chǎn)品化、從住宅的PC產(chǎn)業(yè)化,到全面家居解決方案的不斷升級(jí),用專業(yè)精神專注地把一件事情做到極致,也就是我常說的那股“不犯軸,不成活”鉆勁兒。好房不怕水淋,從PC板的拼裝、到建筑外墻、鋁合金門窗、幕墻等進(jìn)行滲漏檢查的一項(xiàng)試驗(yàn),旨在檢查出建筑墻體、PC板等處是否出現(xiàn)滲漏,若有滲漏現(xiàn)象,則整改修繕并優(yōu)化PC板的產(chǎn)品模型,不正是堅(jiān)持專注嗎。我們憑著這專注,把一個(gè)看上去不可能做成的綠色建筑產(chǎn)業(yè)化的事情做成了。
堅(jiān)持專心。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)里,都在追求利益的最大化,守住綠色建筑產(chǎn)業(yè)的技術(shù)研究就顯難能可貴。每一塊PC板都精心研究、專心實(shí)驗(yàn)、用心制造,這是對(duì)房產(chǎn)建筑的精益求精,確保建筑品質(zhì)更好,有效解決解決了滲漏開裂、保溫隔音、防火抗震等質(zhì)量通病問題,并真正做到五節(jié)一環(huán)保,對(duì)完美的孜孜追求,更是____品牌對(duì)“家”用戶的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。
如今,人們對(duì)“家”的審美和內(nèi)涵有了更多的向往,綠色建筑制造需要一種能量,可以讓人、文化和物品三者更好地融合,這種能量就是“專業(yè)、專注、專心”的匠人精神。
匠人精神讀后感1500字篇5
讀《匠人精神》被作者秋山利輝的工匠精神所打動(dòng),這就是日本人能夠在1945年被原子彈炸毀后,利用短短的幾十年內(nèi)時(shí)間迅速又稱為世界前三的經(jīng)濟(jì)大國的原因吧。
忘記以前是從明白的一個(gè)對(duì)日本最正面的評(píng)價(jià)是:“日本是一個(gè)開放的國家,能夠快速的理解世界上別的國家的長處,并且快速跟本國的實(shí)體進(jìn)行結(jié)合的國家,快速試錯(cuò),并從過程中保留最原始的東西,加以宣揚(yáng)。”
這就像中國的茶道,漢服一樣,中國自古以來就有的,以前的人,窮人就和粗茶,富人才會(huì)品茶,也就讓飲茶成為了很多富人結(jié)交的工具。反觀日本,從中國學(xué)習(xí)到神奇的樹葉能夠用來品后,傳回日本,最終發(fā)明了茶道,把品茶創(chuàng)造成一種職業(yè)。(不是說中國人不行,是中國人有必須的局限性。)這就是泱泱五千年的大國最終會(huì)被日本侵略的原因之一,中國人過于封閉,即便是懂一些東西,可是習(xí)慣性的揣著,怕別人把自我的技術(shù)學(xué)走,而日本人呢,是把一個(gè)精神告訴更多的人,培養(yǎng)習(xí)慣。這就是最可怕的地方吧。強(qiáng)調(diào)記憶,定制標(biāo)簽。
而本書的秋山利輝先生雖然只是一個(gè)“木匠”可是他自我卻沒有把自我當(dāng)成一個(gè)簡(jiǎn)單的木匠工人,而是要把這個(gè)技術(shù)發(fā)揚(yáng)出來,告訴大家木匠應(yīng)當(dāng)有怎樣的精神,要怎樣做。要想被人尊敬,必先自重;而自重的來源則是很多方面:技藝的精湛,做事的專注度,為人的道德觀、價(jià)值觀,以及最主要的服務(wù)精神。我的爺爺也是一位木匠,他的技術(shù)遠(yuǎn)近聞名,能夠說是當(dāng)?shù)刈钤鐝氖履窘车墓と酥唬⑶壹妓嚲?,只要是他手里出來的家具,必須能用很多年都不?huì)壞??繝敔斪晕业呐囊幻⌒〉哪窘吵蔀榱酥罅舜蠊ゎ^,小的時(shí)候家里常常好多人。(開會(huì)分工或者發(fā)工資)
爺爺是最早一批做裝修的人,在加上爺爺為人善良、誠實(shí),從不坑蒙客戶,也不欺騙工友,所以他的客戶從不間斷,最高峰的時(shí)候同期開11個(gè)工地,5、60的工人,隨便走走基本上都是爺爺?shù)耐降埽急粻敔攷н^。秋山先生的徒弟工人一向也就是幾十人,還沒有爺爺手下的人多,可是秋山先生卻成為了讓人敬佩的手藝人。秋山先生用自我的做人做事身先士卒的行為去影響傳遞給更多人,讓一些不懂木匠的人尊重木匠,讓懂木匠的人更加尊重自我的技術(shù)也尊重自我的客戶,并精神傳承下去。這應(yīng)當(dāng)就是爺爺最終的影響力減弱的原因吧,雖然懂行的依然尊重他,可是也只是當(dāng)時(shí)他手下帶的那些人懂,而之后越多的人從事裝修木匠這個(gè)工種,在求快速完成的時(shí)候忘記了當(dāng)初強(qiáng)調(diào)的技藝達(dá)標(biāo)。
匠人精神讀后感1500字篇6
整本書是適應(yīng)時(shí)代的一本書,當(dāng)下,“萬眾創(chuàng)業(yè),大眾創(chuàng)新”正在如火如荼的進(jìn)行著,中國的年輕人有著無比高昂的創(chuàng)業(yè)熱情。創(chuàng)業(yè)者是一個(gè)管理者,但這本書里所講的匠人,并不是現(xiàn)代公司制度下的管理者,而是一個(gè)技術(shù)員工。此刻貌似越來越多的人拿到了本科畢業(yè)文憑,畢業(yè)后都去從事腦力勞動(dòng),去做白領(lǐng)了。反而做為技術(shù)工人的藍(lán)領(lǐng)此刻有很大的缺口,工資也高,我其實(shí)很想有一技之長。也想去學(xué)木匠,還想去開火車,或者去做一個(gè)工程師,但我最終的路還是和大多數(shù)人一樣,走進(jìn)了一家公司,一點(diǎn)一點(diǎn)的磨練自我。
書中寫的雖然是秋山木工工坊的帶學(xué)徒的方法,可是里面的一些經(jīng)驗(yàn)和做法也是值得所有想有一番成就的人學(xué)習(xí)的。每一件生活中看似微不足道的小事就值得用很多年去強(qiáng)調(diào)。比如和人打招呼、比如吃飯、比如和人說話該怎樣回答,這些都是我們?nèi)粘I钪辛?xí)以為常的事情,可恰恰是這些習(xí)以為常的事情確實(shí)最就應(yīng)注意的。
以前讀過胡雪巖,明白了他也是從一個(gè)小學(xué)徒干起,學(xué)徒期間要為師父師娘倒夜壺,要沒有怨言的去做好師父交代給他的每一件事。其實(shí)這樣的帶徒方法不止是秋山木工有,中國也有。只可是這些傳統(tǒng)的行業(yè)在逐漸被機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)代替了,一個(gè)匠人在自我的專業(yè)技能上投入的時(shí)間、感情、精力在逐漸減少。很大一部分需要由手和心共同完成的事情逐步被機(jī)器代替了。此刻到博物館看一些展品也會(huì)經(jīng)常感嘆,獨(dú)具匠心、能工巧匠、匠心獨(dú)運(yùn)等,可是機(jī)器生產(chǎn)出來的東西我們充其量也就感嘆一下:窩草,這技術(shù)這么牛逼,等這技術(shù)普及了以后再也沒人提起這牛逼的技術(shù)了。
其實(shí)對(duì)一項(xiàng)工作、對(duì)一個(gè)人、對(duì)待自我,是需要投入時(shí)間的,要堅(jiān)信大器晚成這一信念。做事之前要學(xué)會(huì)做人,學(xué)會(huì)投入熱情,學(xué)會(huì)擔(dān)起職責(zé),學(xué)會(huì)為自我的成果自豪、負(fù)責(zé)。
《匠人精神》這本書,不僅僅僅教會(huì)了我怎樣做事,更教會(huì)了我怎樣做人,去做一個(gè)富有活力、負(fù)有職責(zé)的人?!督橙司瘛吠ㄆ獩]有講怎樣運(yùn)用那些工具,也沒講做家具的具體細(xì)節(jié),只是講在進(jìn)入作業(yè)場(chǎng)、進(jìn)入工作前要做的一些心理上和情緒上以及思想上的準(zhǔn)備工作,這些工作要做到實(shí)處,做到融入血液中還真需要投入幾年、十幾年甚至幾十年的時(shí)間,去不斷的督促自我、要求自我。
雖然投入到了現(xiàn)代化的公司從事工作,可是這種傳統(tǒng)的塑造人才的方法值得現(xiàn)代人去學(xué)習(xí),去實(shí)踐。那么從此刻開始,用心和身邊的人打好一個(gè)招呼吧。
匠人精神讀后感1500字篇7
原先就在網(wǎng)上看到介紹《匠人精神》這本書,想到日本傳承百年的企業(yè)與中國進(jìn)行對(duì)比,以及對(duì)日本產(chǎn)品的質(zhì)量認(rèn)可,日本公司在很多方面可以做到世界領(lǐng)先,在國家目前提倡工匠精神,反思公司發(fā)展中需要什么樣的精神,需要什么樣的公司文化。本次公司組織學(xué)習(xí)《匠人精神》讀了幾遍后感受頗深。秋山先生的這本書所體現(xiàn)的匠人精神、以及秋山先生本人歷經(jīng)四十幾年為日本培養(yǎng)輸送一流匠人的這種意志和民族情懷,是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的。
所謂“匠人精神”,其核心是:是樹立一種對(duì)工作執(zhí)著、對(duì)所做的事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精、精雕細(xì)琢的精神。在眾多的日本企業(yè)中,“匠人精神”在企業(yè)上與下之間形成了一種文化與思想上的共同價(jià)值觀,并由此培育出企業(yè)的內(nèi)在的動(dòng)力。
秋山先生作為制作傳統(tǒng)家具木匠,在平凡的崗位上,發(fā)揮出不同的精神激勵(lì),看過《匠人精神》這本書就會(huì)體會(huì)到如何做人,如何做事,如何對(duì)待自己的工作。
如何做事:什么可以定位為會(huì)好好做事?為社會(huì),為他人工作,帶著關(guān)心他人去工作,帶著關(guān)心他人去處理人際關(guān)系,讓工作在愛中,讓愛在工作。這是我們應(yīng)該靠攏的方向。減少自己偏見的心,利己的心,不公的心。增強(qiáng)自己利他,助他,成他之心。心懷感恩,以博愛之心心懷感恩,以博愛之心力量深入工作,深入人心。想他人之所需,念他人之恩惠,滿懷愛心,時(shí)時(shí)督促自己達(dá)成。事事力求完好,持之以恒,堅(jiān)持不懈,終能修成正果。堅(jiān)持不急功近利,不傲倨一時(shí)的成績(jī),真正沉下心來歷練,揮灑汗水,處處嚴(yán)要求,時(shí)時(shí)高標(biāo)準(zhǔn),把握每一個(gè)細(xì)節(jié),不放過任何一絲缺陷,探究每一個(gè)模棱兩可,追求的是一生的造就,那么“好好做事”,也就水到渠成了。
如何對(duì)待自己的工作:工匠對(duì)自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢、精益求精,真正的將畢生歲月奉獻(xiàn)給一門手藝、一項(xiàng)事業(yè)、不斷追求完美的精神理念。這是一種對(duì)待工作的態(tài)度,不管你喜歡或不喜歡你的工作,都要用心去做好,這是一種工作態(tài)度,在自己的工作崗位上,有的人碌碌無為,而有的人卻在平凡的工作崗位上做出不平凡的事跡。最根本的原因只是他們對(duì)自身工作的認(rèn)知和對(duì)待工作的態(tài)度及處理方法不同。有人經(jīng)常會(huì)抱怨工作忙,工作累,工作是受罪,越是抱怨,人的心態(tài)就會(huì)發(fā)生變化。從而對(duì)工作不認(rèn)真負(fù)責(zé)的狀況屢屢發(fā)生。而有的人將企業(yè)的事情當(dāng)作企業(yè)給自己的發(fā)展的平臺(tái)來做,不滿足于普通的工作,努力做得最好、做到完美,為客戶著想,滿足客戶需求,不可避免的做到成功。
作為普通的測(cè)試部一員,認(rèn)真執(zhí)行每一步檢測(cè)流程,工作不抱怨,工作中勇于承擔(dān)做。聯(lián)想到企業(yè)文化與價(jià)值理念,企業(yè)不斷追求科技進(jìn)步,技術(shù)創(chuàng)新,在任何艱難時(shí)期與困難境遇中堅(jiān)持不懈,尋求突破,正是這種“匠人精神”的詮釋與體現(xiàn);企業(yè)員工對(duì)工作抱有滿腔熱情,在實(shí)際工作中不斷提升自己,奉獻(xiàn)自己,服務(wù)他人,也是“匠人精神”的解讀。
匠人精神讀后感1500字篇8
小時(shí)候,常聽大人們稱呼瓦工、木工等為“匠人”,那時(shí)以為“匠人”就是一個(gè)簡(jiǎn)單的代名詞,后來才知道“匠人”一般是指技藝高超的手藝人或有相當(dāng)寫作水平的人,但還指那些不知疲倦追求更高的技術(shù)和藝術(shù)境界的匠者。
書中有這么一段話是我最喜歡的,如果抱持著“我只做我薪水分內(nèi)的事”、“盡量輕松獲得成果”這種省事想法的話,就不會(huì)擁有真正的實(shí)力。在每天的修業(yè)中,我們要拿出自己101%的氣力,持續(xù)做有益的事情。要不斷地累積經(jīng)驗(yàn),保持開朗的心境,關(guān)心周圍的人。
作為天然氣行業(yè)中普通的一員,就拿我們?nèi)粘9ぷ髦邪惭b壓力表為例,同樣安裝一塊壓力表,不同的員工安裝出來會(huì)有不同的效果。有的員工安裝出來,后期一檢漏,發(fā)現(xiàn)壓力表有漏氣現(xiàn)象;有的員工安裝出來,一看方向就不正,使得巡檢者在日常巡查時(shí)不能正視壓力表表盤示數(shù);而有的員工安裝出來就很標(biāo)準(zhǔn),后期不用進(jìn)行任何調(diào)整。這反映出每一位員工在安裝壓力表時(shí)的不同技能和不同心境。
在安裝壓力表時(shí),前兩種人就是抱著“盡量輕松獲得成果”這種省事想法的人,所以他們的成果就是不合格。而書中說到“每個(gè)人都擁有成功的潛質(zhì)”,像這種抱著省事想法的人是不可能成功的,也是不可能傳承“匠人精神”的。
我們只有戰(zhàn)勝自我,每天付出努力,抱著不斷學(xué)習(xí),提升自我心性的態(tài)度,不僅把自己份內(nèi)的工作干完,還要把工作干好,同時(shí)在這個(gè)過程中學(xué)習(xí)一些份外的工作,提升自我心性,練就過硬的專業(yè)技術(shù),才能達(dá)到所謂的“匠人精神”,從而更好地傳承“匠人精神”。
匠人精神讀后感1500字篇9
工匠精神中寫的雖然是秋山木工工坊的帶學(xué)徒的方法,可是里面的一些經(jīng)驗(yàn)和做法也是值得所有想有一番成就的人學(xué)習(xí)的。每一件生活中看似微不足道的小事就值得用很多年去強(qiáng)調(diào)。比如和人打招呼、比如吃飯、比如和人說話該怎樣回答,這些都是我們?nèi)粘I钪辛?xí)以為常的事情,可恰恰是這些習(xí)以為常的事情確實(shí)最就應(yīng)注意的。
正本書是適應(yīng)時(shí)代的一本書,當(dāng)下,“萬眾創(chuàng)業(yè),大眾創(chuàng)新”正在如火如荼的進(jìn)行著,中國的年輕人有著無比高昂的創(chuàng)業(yè)熱情。創(chuàng)業(yè)者是一個(gè)管理者,但這本書里所講的匠人,并不是現(xiàn)代公司制度下的管理者,而是一個(gè)技術(shù)員工。此刻貌似越來越多的人拿到了本科畢業(yè)文憑,畢業(yè)后都去從事腦力勞動(dòng),去做白領(lǐng)了。反而做為技術(shù)工人的藍(lán)領(lǐng)此刻有很大的缺口,工資也高,我其實(shí)很想有一技之長。也想去學(xué)木匠,還想去開火車,或者去做一個(gè)工程師,但我最終的路還是和大多數(shù)人一樣,走進(jìn)了一家公司,一點(diǎn)一點(diǎn)的磨練自我。
以前讀過胡雪巖,明白了他也是從一個(gè)小學(xué)徒干起,學(xué)徒期間要為師父師娘倒夜壺,要沒有怨言的去做好師父交代給他的每一件事。其實(shí)這樣的帶徒方法不止是秋山木工有,中國也有。只可是這些傳統(tǒng)的行業(yè)在逐漸被機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)代替了,一個(gè)匠人在自我的專業(yè)技能上投入的時(shí)間、感情、精力在逐漸減少。很大一部分需要由手和心共同完成的事情逐步被機(jī)器代替了。此刻到博物館看一些展品也會(huì)經(jīng)常感嘆,獨(dú)具匠心、能工巧匠、匠心獨(dú)運(yùn)等,可是機(jī)器生產(chǎn)出來的東西我們充其量也就感嘆一下:窩草,這技術(shù)這么牛逼,等這技術(shù)普及了以后再也沒人提起這牛逼的技術(shù)了。
其實(shí)對(duì)一項(xiàng)工作、對(duì)一個(gè)人、對(duì)待自我,是需要投入時(shí)間的,要堅(jiān)信大器晚成這一信念。做事之前要學(xué)會(huì)做人,學(xué)會(huì)投入熱情,學(xué)會(huì)擔(dān)起職責(zé),學(xué)會(huì)為自我的成果自豪、負(fù)責(zé)。
匠人精神讀后感1500字篇10
在國內(nèi),提到“工匠精神”,?;旎ヂ?lián)網(wǎng)的人定會(huì)想到羅永浩,且不論這是老羅的真實(shí)情懷表達(dá)或是營銷策略,就工匠精神而言,確實(shí)是非常值得推崇的一種態(tài)度和信念。也很多人說老羅玷污了“工匠精神”,搞得其實(shí)是公關(guān)營銷。我個(gè)人一直很景仰羅永浩,無論是當(dāng)年的牛博網(wǎng)、后來的老羅英語、如今的錘子手機(jī),老羅都是跟著自己的聲音走,而且專注、專注、再專注,有了今天的成就。并且,當(dāng)年正是有了喬布斯偏執(zhí)狂般的挑剔,才成就了今天的蘋果。
也有人說,工匠精神不適合當(dāng)今的快節(jié)奏社會(huì),現(xiàn)代社會(huì)應(yīng)該有的是“商業(yè)精神”、“互聯(lián)網(wǎng)思維”。但事實(shí)上是,快節(jié)奏的移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代仍然需要對(duì)極致產(chǎn)品的追求,工匠精神更顯寶貴。因?yàn)?,什么叫“工匠精神?其核心不是“制作”什么,而是一種心態(tài),一直把東西做到極致的心態(tài)。說到這里,我突然想起了“20萬年薪招處女座體驗(yàn)師”的廣告,想起了精益求精不斷改需求折磨程序猿的產(chǎn)品經(jīng)理,想起了一天工作14個(gè)小時(shí)不分晝夜可憐的前端后端工程師,還有做著枯燥乏味的工作卻又不厭其煩力求完美的測(cè)試工程師.......
我突然明白了,沒有絲能夠逆襲,對(duì)一夜暴富和驟然成功的巨大渴望,已經(jīng)讓我們迷失了心性。我們只看得見洋房豪車、專欄采訪,卻看不見他們的夢(mèng)想、積累、心態(tài),看不見他們的意志、氣度、熱情,以及堅(jiān)持。這本《工匠精神》是一本集大成者書,講述了本杰明富蘭克林、華盛頓、麥克唐納、卡門、愛迪生、梅爾沃德、格里菲斯、勃蘭登堡等杰出的工程師、科學(xué)家、創(chuàng)業(yè)家。由于出生年代等因素,他們的背景、經(jīng)歷和成就各不相同,但是都有偉大的創(chuàng)舉并名垂青史。我記得小學(xué)還是初中第一次知道富蘭克林,看到“著名政治家、科學(xué)家,同時(shí)亦是出版商、印刷商、記者、作家、慈善家,更是杰出的外交家及發(fā)明家”的描述覺得簡(jiǎn)直胡編亂造,長大后讀了他的自傳才知道原來每一個(gè)都是真的,而且單獨(dú)把每一個(gè)職業(yè)挑出來他的成就都?jí)蚱胀ㄈ速囈陨嬉惠呑恿恕F鋵?shí)在華盛頓那個(gè)年代,很多杰出的政治人物都是工匠,為什么?答案在哪里?答案其實(shí)就在第一章的第一頁——“他們都是博學(xué)、充滿好奇心的人,生活在一個(gè)并不便利的時(shí)代,電燈和能夠打發(fā)大量時(shí)間的電視還沒有被發(fā)明出來?!?/p>
試問,在這個(gè)離不開手機(jī)、離不開網(wǎng)絡(luò),跟別說電腦電視的年代里,又有多少人能夠兩耳不聞窗外事,一心只做心中想?
我想起一位朋友,畢業(yè)于中國兩所大學(xué)本碩核物理專業(yè),畢業(yè)后也在保密單位從事相關(guān)工作,每一周會(huì)打開微信看一次消息,然后回復(fù),平時(shí)從來不會(huì)打開。(說實(shí)話,當(dāng)時(shí)讓我這個(gè)時(shí)不時(shí)刷朋友圈的人、連著wifi上微博的人羞愧無比。)他不打雞血、不喝雞湯,也不是geek小說里幻想出來書呆子,相反,他開朗健談,老婆漂亮。他與我們的不同之處就在于,他不會(huì)被紛繁復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)世界所干擾,一心一意鉆研自己喜歡并擅長的工作。如果現(xiàn)在要我為“工匠精神”頒獎(jiǎng),我定會(huì)頒給他。因?yàn)樵谶@個(gè)人心浮躁的年代,堅(jiān)持認(rèn)真做一件事情的人已經(jīng)寥寥無幾。
我想,這就是《工匠精神》這本書給我最大的啟示吧。