八年級(jí)上冊(cè)《登岳陽(yáng)樓》的教案和原文
八年級(jí)上冊(cè)《登岳陽(yáng)樓》的教案和原文
《 登岳陽(yáng)樓》是唐代詩(shī)人杜甫于大歷三年創(chuàng)作的一首五律。《登岳陽(yáng)樓這首詩(shī)是一首即景抒情之作，詩(shī)人在作品中描繪了岳陽(yáng)樓的壯觀景象。以下是小編為大家整理推薦關(guān)于《登岳陽(yáng)樓》的教案及原文賞析，希望對(duì)大家有所幫助。
八年級(jí)上冊(cè)《登岳陽(yáng)樓》的教案
教學(xué)目標(biāo)
1、通過(guò)對(duì)古典詩(shī)歌中意象的把握來(lái)體會(huì)和品味詩(shī)歌的意境美。
2、學(xué)會(huì)通過(guò)反復(fù)誦讀、聯(lián)想想象去置身詩(shī)境，通過(guò)意象聯(lián)綴緣景明情。
教學(xué)重點(diǎn)
通過(guò)學(xué)習(xí)本詩(shī),了解鑒賞古典詩(shī)歌要置身詩(shī)境，緣景明情。
教學(xué)難點(diǎn)
通過(guò)學(xué)習(xí)了解杜甫詩(shī)歌的意境和創(chuàng)作風(fēng)格，并進(jìn)一步探究中國(guó)古典詩(shī)歌的不同風(fēng)格。
教學(xué)過(guò)程
一、知人論世
唐代宗大歷三年(公元768年)，杜甫在四川呆不住了，就坐船順長(zhǎng)江東下，到處飄游到荊州也呆不下，又沿洞庭湖向南飄游，這時(shí)杜甫已58歲，還不到60歲，但身體已衰弱不堪了。右臂偏枯瘦，耳朵聾了，而且是老肺病。他全家都住在小船上，飄泊不定。到了岳陽(yáng)，他登上了神往已久的岳陽(yáng)樓，放眼遠(yuǎn)眺，觸景生情，寫下了這首詩(shī)。想不到轉(zhuǎn)過(guò)年來(lái)的冬天，他就在水上的一條小船里與世長(zhǎng)辭，永遠(yuǎn)停止了歌唱。面對(duì)煙波浩渺、壯闊無(wú)垠的洞庭湖，詩(shī)人會(huì)有怎樣的感情呢?
二、朗讀
三、整體感知
?、闭?qǐng)用明白曉暢的語(yǔ)言疏通文意。
從前聽說(shuō)過(guò)洞庭湖的盛名,今天登上了岳陽(yáng)城樓。吳楚兩地被洞庭湖分隔在東南兩方,日月星辰好像在洞庭湖上漂浮。親人朋友沒有一個(gè)字的音信,年老多病,孤身一人,只有一只船伴隨著自己。關(guān)山以北依然硝煙四起,倚著欄桿我不禁潸然淚下,淚水奔流。
⒉前兩聯(lián)和后兩聯(lián)所寫內(nèi)容有何不同?
前兩聯(lián)側(cè)重于寫景狀物,后兩聯(lián)側(cè)重于敘事抒情。
四、課內(nèi)探究
?、鳖h聯(lián)寫了哪些景物,寫景狀物有何特點(diǎn)?
狀寫吳楚、乾坤、日月之景。吳楚兩地被廣闊浩瀚的湖水分割于東南,蒼茫的湖面上,日日夜夜漂浮著大地長(zhǎng)天。頷聯(lián)寫洞庭湖浩瀚無(wú)際的磅礴氣勢(shì),意境雄渾闊大,景象宏偉綺麗。
?、差i聯(lián)、尾聯(lián)寫了哪些事,抒發(fā)了怎樣的感慨?
由音信斷絕的家事寫到老病飄零的孤苦;由戰(zhàn)亂未止的國(guó)事寫到老淚縱橫的悲傷;由個(gè)人不幸寫到國(guó)家不幸——身世之悲與國(guó)家之憂兩相交融。由身家及至國(guó)運(yùn),表現(xiàn)了詩(shī)人愈在個(gè)人不幸之時(shí),愈不忘政局國(guó)情的高尚品格。
⒊試運(yùn)用“置身詩(shī)境,緣景明情”的鑒賞方法賞析本詩(shī)。
問題1：頷聯(lián)和頸聯(lián)有何內(nèi)在聯(lián)系?
頷聯(lián)寫雄渾闊遠(yuǎn)的景象,頸聯(lián)寫孤身飄零的身世。景是闊景,情是哀情,以雄渾闊大之景反襯孤身悲苦之情。唯有景之闊大,方能顯出孤身漂泊之小,才能彰顯境遇之悲苦。“日月浮”三字下得深沉,寓情于景,隱喻自己長(zhǎng)期漂泊無(wú)歸的感慨。
問題2：頷聯(lián)和尾聯(lián)有何內(nèi)在聯(lián)系?
頷聯(lián)氣象宏奇?zhèn)?壯闊無(wú)比;尾聯(lián)由身家遭遇及至?xí)r事國(guó)運(yùn),詩(shī)人不為個(gè)人身世而哭,而為國(guó)家危難落淚。從壯闊無(wú)比的景中可以窺見杜甫胸襟之高,這是以浩瀚壯闊、無(wú)邊無(wú)際的景象映襯了詩(shī)人心憂黎民、情系社稷、胸懷天下的博大胸襟。詩(shī)人將湖山之勝與家國(guó)多難結(jié)合起來(lái)抒寫,營(yíng)造了沉雄悲壯的藝術(shù)境界。江山的壯闊與胸襟的博大,在詩(shī)歌里互為表里。雖悲傷,卻不消沉;雖沉郁,卻不壓抑。
?、词茁?lián)今昔對(duì)比有什么豐富的內(nèi)涵?
昔日滿懷游賞之情,詩(shī)人想登樓覽景,一展?jié)n生、安黎民的宏偉抱負(fù)——憧憬欣喜;今日滿腔流落之苦,匡扶社稷、濟(jì)世報(bào)國(guó)的理想化為泡影——身不由己,悲苦無(wú)奈。昔日血?dú)夥絼?才高志遠(yuǎn);今日老病孤舟,壯懷未酬。詩(shī)人早聞洞庭盛名,然而暮年才實(shí)現(xiàn)目睹名湖的愿望,表面看有初登岳陽(yáng)樓的喜悅,其實(shí)意在抒發(fā)早年抱負(fù)至今未能實(shí)現(xiàn)之情。天下至今兵荒馬亂,因而只能老淚縱橫了。今昔對(duì)比抒發(fā)了詩(shī)人請(qǐng)纓無(wú)路、報(bào)國(guó)無(wú)門、壯懷難酬的感傷。
五、課外延展
請(qǐng)將杜甫這首詩(shī)與李白的《與夏十二登岳陽(yáng)樓》進(jìn)行比較,兩首詩(shī)同時(shí)寫登岳陽(yáng)樓之感,但在詩(shī)境和風(fēng)格方面有什么不同?
與夏十二登岳陽(yáng)樓
李白
樓觀岳陽(yáng)盡,川迥洞庭開。
雁引愁心去,山銜好月來(lái)。
云間連下榻,天上接行杯。
醉后涼風(fēng)起,吹人舞袖回。
李白這首詩(shī)寫于乾元二年(759)流放途中遇赦南游岳陽(yáng)時(shí)。開頭寫岳陽(yáng)樓四周宏麗景象,接著把自己遇赦后的愉快心情融入到眼前景色中去。雁兒高飛帶走自己愁苦之心,月出山口仿佛君山銜來(lái)好月。然后浮想聯(lián)翩,在岳陽(yáng)樓住宿,飲酒,仿佛在天上人間一般。最后寫樓上涼風(fēng)習(xí)習(xí),衣袖飄飄起舞,多么瀟灑自如!這首詩(shī)寫岳陽(yáng)樓洞庭湖的山水景物宏麗美好,人的心情輕快歡樂,交融成一個(gè)似真似幻的迷人境界。這個(gè)意境與杜甫《登岳陽(yáng)樓》的沉郁悲壯有很大不同。
在藝術(shù)風(fēng)格上,杜甫的《登岳陽(yáng)樓》基本寫實(shí),意旨深厚,又多變化,可用沉郁頓挫概括。李白這首詩(shī)用陪襯、烘托、夸張等手法,想象奇特,筆法灑脫,可用豪放飄逸來(lái)概括。
八年級(jí)上冊(cè)《登岳陽(yáng)樓》原文解讀
《登岳陽(yáng)樓》
昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓。
吳楚東南坼，乾坤日夜浮。
親朋無(wú)一字，老病有孤舟。
戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。
《登岳陽(yáng)樓》譯文
早就聽說(shuō)洞庭湖的盛名，今天終于等上了岳陽(yáng)樓。
雄闊壯觀的大湖，將吳楚分割在東南兩域，日月星辰和大地晝夜都浮于其上。
親朋好友們音信全無(wú)，我年老多病，乘孤舟四處漂流。
北方邊關(guān)戰(zhàn)事又起，我倚窗遠(yuǎn)望淚流滿面。
《登岳陽(yáng)樓》的賞析
登臨覽勝之作，固然首先必須真切地描繪江山之壯、風(fēng)光之美與景物之奇，但是如果僅僅能做到這一點(diǎn)，尚不足以稱高格。除了表現(xiàn)自然景觀之外，還需要融進(jìn)詩(shī)人的胸襟氣度，寫出特定的名勝所給予登臨者的深切感受，使得奇情與壯采一齊飛騰，達(dá)到情景合一的化景，這才可以稱為名篇佳作。老杜此詩(shī)，篇幅雖極短小而氣魄非常雄大，它把湖山之勝與詩(shī)人心中家國(guó)多難的悲哀結(jié)合起來(lái)抒寫，造成了沉雄悲壯的高超藝術(shù)境界，在古往今來(lái)多如牛毛的登臨岳陽(yáng)樓的詩(shī)篇中，它幾乎可以說(shuō)是無(wú)人能及的絕唱。
詩(shī)為大歷三年(768)杜甫攜眷自夔州出峽后，暮冬流寓岳州(今湖南岳陽(yáng)市)時(shí)所作。首聯(lián)二句，即揭示登樓的題旨，寫自己宿愿終償?shù)男老仓椤?ldquo;昔聞”、“今上”云云，用時(shí)間概念聯(lián)接兩個(gè)描述詩(shī)人行動(dòng)的句子，使得登臨者興高采烈的情狀溢于言表。頷聯(lián)二句，極度夸張地寫出登樓所見。坼吳楚而浮乾坤，這是形容樓前浩渺無(wú)垠的洞庭湖的水勢(shì)。吳楚，指春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)吳楚兩國(guó)的舊地。大致說(shuō)來(lái)，吳國(guó)在洞庭湖東面，楚國(guó)在湖西及湖南一帶，所以詩(shī)人說(shuō)吳楚之地好象被這個(gè)大湖分為兩半。“乾坤”，指天地，包括日月。這一句說(shuō)，洞庭湖太闊大了，天地日月都象是在其中漂浮著，不論白天還是夜晚。這樣來(lái)描寫洞庭湖，有人以為過(guò)于夸大，“于事理未當(dāng)”，象是寫大海而不是寫湖(見喻守真《唐詩(shī)三百首詳析》)。實(shí)則此評(píng)未免拘泥。須知詩(shī)歌不同于科學(xué)論文，是容許使用夸張來(lái)充分表現(xiàn)視覺{或聽覺)形象，以暢快宣泄作者的意興與情緒的。如果不懂得文學(xué)的性質(zhì)，要按學(xué)究的尺度來(lái)較真，那么連海洋也不能說(shuō)是“乾坤日夜浮”，因?yàn)楹Ｑ罂v然比湖大，也畢竟只是“乾坤”中之一物啊!更何況，老杜大筆揮灑，雖因眼前洋洋大觀引起，也有文學(xué)夸張的先例可援，《水經(jīng)注·湘水》不是明明說(shuō)過(guò)：洞庭“湖水廣圓五百余里，日月若出沒于其中”嗎!
以上四句，既已寫出登臨所見之景;后面四句，則寫登臨所生之情。然而并非上四句只寫景，與情不相關(guān)，下四句只寫情，與景不搭界。前后兩部分的關(guān)系是情因景生，景以襯情，渾然一體，組成有機(jī)的抒情感懷意境。頸聯(lián)二句，因湖山之景而觸動(dòng)身世之悲，寫滿腹的孤身漂泊之感與萬(wàn)里鄉(xiāng)關(guān)之思。衡塘退士在《唐詩(shī)三百首》此首下批道，“親朋”句承“吳楚”句，“老病”句承“乾坤”句。這是有眼光的。當(dāng)時(shí)老杜從蜀中東下，在岳陽(yáng)樓上必然想起吳楚的親友，故“吳楚”跟“親朋”連接起來(lái)了。他出峽之后，長(zhǎng)期在水上漂泊流浪，所以看到“乾坤日夜浮”的泱泱大水，就跟自己“老病孤舟”的凄慘晚景聯(lián)系起來(lái)了。此處的哀情和上四句的闊景就是如此有機(jī)結(jié)合的。中間這兩聯(lián)，上聯(lián)側(cè)重景，下聯(lián)側(cè)重情，而又連為一體，以景物的闊大和孤身漂泊的痛苦互相映襯，藝術(shù)效果極為佳妙。末聯(lián)仍是登樓時(shí)所感，然已由身家及于時(shí)事國(guó)運(yùn)，，表現(xiàn)了詩(shī)人愈在個(gè)人不幸之時(shí)愈不忘政局國(guó)情的高尚品格。當(dāng)時(shí)吐蕃入侵，西北邊疆不寧。不為個(gè)人身世而哭，而是為國(guó)家的危難而哭，這樣的結(jié)尾使得全篇境界更高，格調(diào)更高了。全詩(shī)抒寫的感情是孤苦沉郁的，但描繪的景物卻是壯闊無(wú)比的。從壯闊無(wú)比的景物中可以窺見老杜胸次之高，決不因身世的漂泊就意氣消沉。這就是“詩(shī)圣”的可敬佩之處吧!
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