橋之美教案
橋之美教案
《橋之美》是吳冠中寫(xiě)的一篇文章。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家收集整理的橋之美優(yōu)秀的教案，相信這些文字對(duì)你會(huì)有所幫助的。
橋之美教案一
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與技能：
1、積累“駐足、史詩(shī)、美感、失之毫厘，差之千里”等詞語(yǔ)。
2、了解作者喜愛(ài)橋的原因，感受作者形象生動(dòng)的語(yǔ)言。
3、認(rèn)識(shí)橋的美學(xué)價(jià)值，掌握與“橋之美”有關(guān)的美學(xué)常識(shí)。
過(guò)程與方法：
1、流利有感情地朗讀課文。
2、品味文章優(yōu)美而又富有意蘊(yùn)的語(yǔ)言。
3、學(xué)習(xí)作者抓住事物總的特征進(jìn)行說(shuō)明的方法。
4、學(xué)習(xí)從某一角度欣賞藝術(shù)作品的方法。
情感態(tài)度價(jià)值觀：
通過(guò)學(xué)習(xí)《橋之美》，讓學(xué)生充分受到美的熏陶，提高學(xué)生的審美趣味，用“美”的眼睛去欣賞，用“美”的心靈去感受，最終成為一個(gè)有品位的人。
教學(xué)重難點(diǎn)
1.理解橋美在何處。
2.揣摩文中富有個(gè)性色彩的句子，培養(yǎng)語(yǔ)感，提高學(xué)生的審美能力。
教學(xué)方法：
1、.朗讀討論法：讓學(xué)生在反復(fù)朗讀和熱烈討論中，把握文意。充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，增強(qiáng)其參與意識(shí)，把課堂歸還給學(xué)生，體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。
2、“六字”讀書(shū)法：運(yùn)用讀、劃、寫(xiě)、記、練、思的方法在讀文時(shí)進(jìn)行批注，總結(jié)歸納。
3、質(zhì)疑點(diǎn)撥法：采取質(zhì)疑研討、點(diǎn)撥指導(dǎo)的方法引導(dǎo)學(xué)生把握文章蘊(yùn)含的深層意義。
4、小組合作學(xué)習(xí)法：通過(guò)小組的合作，使生成的問(wèn)題得以解決。對(duì)疑難問(wèn)題進(jìn)行組內(nèi)及組間追問(wèn)質(zhì)疑，把握重點(diǎn)，各個(gè)擊破
教具準(zhǔn)備
教材、教案、粉筆、黑板
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與技能：
1、積累“駐足、史詩(shī)、美感、失之毫厘，差之千里”等詞語(yǔ)。
2、認(rèn)識(shí)橋的美學(xué)價(jià)值，掌握與“橋之美”有關(guān)的美學(xué)常識(shí)。
過(guò)程與方法：
1、流利有感情地朗讀課文。
2、品味文章優(yōu)美而又富有意蘊(yùn)的語(yǔ)言。
情感態(tài)度價(jià)值觀：
通過(guò)學(xué)習(xí)《橋之美》，讓學(xué)生充分受到美的熏陶，提高學(xué)生的審美趣味，用“美”的眼睛去欣賞，用“美”的心靈去感受，最終成為一個(gè)有品位的人。
教學(xué)重難點(diǎn)
理解橋美在何處。
教學(xué)方法：
1、.朗讀討論法：讓學(xué)生在反復(fù)朗讀和熱烈討論中，把握文意。充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，增強(qiáng)其參與意識(shí)，把課堂歸還給學(xué)生，體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。
2、“六字”讀書(shū)法：運(yùn)用讀、劃、寫(xiě)、記、練、思的方法在讀文時(shí)進(jìn)行批注，總結(jié)歸納。
3、小組合作學(xué)習(xí)法：通過(guò)小組的合作，使生成的問(wèn)題得以解決。對(duì)疑難問(wèn)題進(jìn)行組內(nèi)及組間追問(wèn)質(zhì)疑，把握重點(diǎn)，各個(gè)擊破
教具準(zhǔn)備
教材、教案、粉筆、黑板
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入：
方法1：橋是充滿魅力的一種建筑，它集實(shí)用功能與審美價(jià)值于一身。生活中少不了橋，而且橋本身的美以及它給人的豐富的聯(lián)想和感受，使橋歷來(lái)都是文人畫(huà)士筆下的寵兒。上兩堂課我們一起學(xué)習(xí)和探討了橋梁建筑家眼中的《中國(guó)石拱橋》，今天我們?cè)賮?lái)看看著名畫(huà)家吳冠中眼里的橋又具有什么特點(diǎn)。(板書(shū)文題)
方法2：橋梁專家茅以升筆下的橋形式優(yōu)美、結(jié)構(gòu)堅(jiān)固、歷史悠久。在畫(huà)家眼里，橋的魅力在哪里? 讓我們隨著畫(huà)家的構(gòu)圖框，對(duì)“橋之美”進(jìn)行一番新的審視與追尋吧!
方法3：馬致遠(yuǎn)的“小橋流水人家”讓人聯(lián)想到家的溫馨;徐志摩的《再別康橋》(康橋即英國(guó)劍橋)使人產(chǎn)生無(wú)限的惆悵……在詩(shī)人的眼中“橋”是人性化的，是情感的載體;在畫(huà)家的眼中，橋則別有一番韻味。今天就讓我們跟隨當(dāng)代畫(huà)家吳冠中去感受“橋之美”。(板書(shū)課題，“美”字寫(xiě)大，突出一下)
二、作者簡(jiǎn)介：
吳冠中，1919年出生，中國(guó)當(dāng)代畫(huà)家?，F(xiàn)任中央工藝美術(shù)學(xué)院教授、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)常務(wù)理事，全國(guó)政協(xié)委員。筆名“荼”，江蘇省宜興市人，是當(dāng)代在世界畫(huà)壇具有極大影響的畫(huà)家、美術(shù)教育家、散文家。他最早畫(huà)的作品多以江南水鄉(xiāng)為題材，畫(huà)面充滿詩(shī)意，他特別注重點(diǎn)、線、面的結(jié)合與搭配。學(xué)貫中西,融會(huì)中西方繪畫(huà)藝術(shù)，在致力于油畫(huà)民族化與國(guó)畫(huà)現(xiàn)代化的不斷探索、創(chuàng)新中，創(chuàng)作了大量的繪畫(huà)藝術(shù)作品。油畫(huà)代表作《長(zhǎng)江三峽》《魯迅的故鄉(xiāng)》;中國(guó)畫(huà)代表作《春雪》《獅子林》《長(zhǎng)城》。本文選自《吳冠中人生小品》。
三、檢查生字詞情況。
美感：對(duì)于美的感受或體會(huì)。 史詩(shī)：敘述英雄傳說(shuō)或重大歷史事件的敘事長(zhǎng)詩(shī)。 駐足：停止腳步。
銷魂，不要寫(xiě)成“消魂”。 煞(shā)它風(fēng)景：破壞人的興致。 “煞”同“殺”，破壞，消弱，消減。
纖xiān細(xì)。 解釋：第6自然段中1、“但脂粉顏色哪能左右結(jié)構(gòu)之美呢?” 左右：支配。 2、往往是失之毫厘，差之千里：指相差雖小，而造成的誤差或錯(cuò)誤極大。
弧線 頤和園 點(diǎn)綴 險(xiǎn)峻 孕育 籠統(tǒng) 瞻前顧后 關(guān)鍵 搏斗
四、理清文章結(jié)構(gòu)： 全文的順序：邏輯順序。(因?yàn)槿糠种g的關(guān)系是總分總的關(guān)系)
第一部分(1、2)由一句俗語(yǔ)和一句詩(shī)引出說(shuō)明的對(duì)象。
第二部分(3---6)正反兩方面說(shuō)明橋之美在于環(huán)境的配合。
第一層(3)用作比較的的方法說(shuō)明自己愛(ài)橋是出于美學(xué)的考慮。
第二層(4、5)正方面說(shuō)明橋之美在于環(huán)境的配合。
第三層(6)從反面說(shuō)明橋不與周圍景物配合就不會(huì)產(chǎn)生美感。
第三部分(7)總說(shuō)橋美及其普遍的美學(xué)意義。
五、初讀全文，完成下列填空。
1、本文說(shuō)明的對(duì)象是：橋之美。 作者認(rèn)為橋美在：不同環(huán)境中起著各不相同的形式作用，即具有不同的美學(xué)效果。
本文采用了邏輯順序，語(yǔ)言生動(dòng)。[中國(guó)石拱橋語(yǔ)言平實(shí)、自然、準(zhǔn)確、嚴(yán)密]
2、本文作者吳冠中，中國(guó)當(dāng)代畫(huà)家。本文選自《吳冠中人生小品》。《清明上河圖》的作者是宋代的張擇端。
3、作者在列舉了四種形式作用的例子后，概括了橋普遍具有的形式作用是：聯(lián)系形象的重疊與交錯(cuò)，(第5段)，最后，
在篇末用一句話對(duì)“橋之美”做了總結(jié)：凡是起到構(gòu)成及聯(lián)系之關(guān)鍵作用的形象，其實(shí)也就具備了橋之美。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
第一部分(1、2)由一句俗語(yǔ)和一句詩(shī)引出說(shuō)明的對(duì)象。
第二部分(3---6)正反兩方面說(shuō)明橋之美在于環(huán)境的配合。
第一層(3)用作比較的的方法說(shuō)明自己愛(ài)橋是出于美學(xué)的考慮。
第二層(4、5)正方面說(shuō)明橋之美在于環(huán)境的配合。
第三層(6)從反面說(shuō)明橋不與周圍景物配合就不會(huì)產(chǎn)生美感。
第三部分(7)總說(shuō)橋美及其普遍的美學(xué)意義。
橋之美教案二
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與技能：
1、了解作者喜愛(ài)橋的原因，感受作者形象生動(dòng)的語(yǔ)言。
2、認(rèn)識(shí)橋的美學(xué)價(jià)值，掌握與“橋之美”有關(guān)的美學(xué)常識(shí)。
過(guò)程與方法：
1、品味文章優(yōu)美而又富有意蘊(yùn)的語(yǔ)言。
2、學(xué)習(xí)作者抓住事物總的特征進(jìn)行說(shuō)明的方法。
3、學(xué)習(xí)從某一角度欣賞藝術(shù)作品的方法。
情感態(tài)度價(jià)值觀：
通過(guò)學(xué)習(xí)《橋之美》，讓學(xué)生充分受到美的熏陶，提高學(xué)生的審美趣味，用“美”的眼睛去欣賞，用“美”的心靈去感受，最終成為一個(gè)有品位的人。
教學(xué)重難點(diǎn)
揣摩文中富有個(gè)性色彩的句子，培養(yǎng)語(yǔ)感，提高學(xué)生的審美能力。
教學(xué)方法：
1、質(zhì)疑點(diǎn)撥法：采取質(zhì)疑研討、點(diǎn)撥指導(dǎo)的方法引導(dǎo)學(xué)生把握文章蘊(yùn)含的深層意義。
2、小組合作學(xué)習(xí)法：通過(guò)小組的合作，使生成的問(wèn)題得以解決。對(duì)疑難問(wèn)題進(jìn)行組內(nèi)及組間追問(wèn)質(zhì)疑，把握重點(diǎn)，各個(gè)擊破
教具準(zhǔn)備
教材、教案、粉筆、黑板
教學(xué)過(guò)程
一、認(rèn)真閱讀全文，思考下列問(wèn)題。
第1題：找出文章的主旨句：(第3自然段)我之愛(ài)橋，……緣于橋在不同環(huán)境中的多種多樣的形式作用。
課文揭示“橋之美”的文句有哪些?
第二段中：“‘小橋流水人家’，固然具詩(shī)境之美，其實(shí)更偏于繪畫(huà)的形式美”
第三段中：“我之愛(ài)橋，并非著重于將橋作為大件工藝品來(lái)欣賞，也并非著眼于自李春的趙州橋以來(lái)的橋梁的發(fā)展，而是緣于橋在不同環(huán)境中的多種多樣的形式作用”
第五段中：“矛盾的發(fā)展促成戲劇的高潮，形象的重疊和交錯(cuò)構(gòu)成豐富的畫(huà)面，橋往往擔(dān)任了聯(lián)系形象的重疊及交錯(cuò)的角色”
第七段中“凡是起到構(gòu)成及聯(lián)系之關(guān)鍵作用的形象，其實(shí)也就具備了橋之美”。這些文句揭示了“橋之美”的含義。
第2題：在作者眼里，橋的美并不著眼于橋自身的結(jié)構(gòu)美，而是緣于橋在不同環(huán)境中的多種多樣的形式作用。作者列舉了哪些例子?
第4自然段中有：烏鎮(zhèn)葦叢上的石橋(石橋與密密的葦叢相配合給人帶來(lái)的特別感受);江南鄉(xiāng)間細(xì)柳下的石橋(石橋與細(xì)柳合作創(chuàng)造的動(dòng)人景致);水天間的長(zhǎng)橋之美(頤和園的仿盧溝橋、蘇州的寶帶橋);形式獨(dú)特的廣西、云南、貴州山區(qū)的風(fēng)雨橋;[以上的四種橋，或?yàn)橹黧w，或?yàn)榕阋r，或者起著畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用，但都與周圍的景物配合成為和諧的一體，共同構(gòu)成了入畫(huà)的景致。“仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。”每個(gè)人對(duì)美的定義和感受也是有所不同的?？傊赖男问绞嵌鄻拥?，但“紅花雖好，還需綠葉護(hù)”，橋自身無(wú)論多么美麗動(dòng)人，周圍環(huán)境與它的配合對(duì)于橋的美起著舉足輕重的作用。]
第5自然段中有：《清明上河圖》中的虹橋;莊稼地里的小橋——柳暗花明; 高山峽谷中的人造索橋——無(wú)限風(fēng)光在險(xiǎn)峰);
第6自然段中有：南京長(zhǎng)江大橋、錢塘江大橋，成昆路上的橋。
師強(qiáng)調(diào)：4、5自然段中的橋從正面明橋之美在于環(huán)境的配合。這些橋之所以能給人以美感，是因?yàn)樗鼈兡芘c周圍的環(huán)境和諧統(tǒng)一，充分發(fā)揮橋的那種聯(lián)系形象的重疊與交錯(cuò)的作用。
第6自然段中的橋從反面說(shuō)明橋不與周圍景物配合就不會(huì)產(chǎn)生美感。南京長(zhǎng)江大橋和錢塘江大橋(包括成昆路上的橋)，從審美的角度來(lái)看，作者對(duì)這些橋是不欣賞的。他認(rèn)為這些橋與周圍景物配合得不和諧，所以產(chǎn)生不了美感。“美與險(xiǎn)不是一回事”。
第3題(1)：第4自然段，不同的橋帶給作者的什么不同的感受?
厚實(shí)的平面鋪開(kāi)的葦叢使空間狹窄擁擠，令人憋悶;而石橋輪廓鮮明簡(jiǎn)單，使空間陡然疏朗開(kāi)闊，令人神清氣爽。
細(xì)弱的柳枝拂著堅(jiān)硬的石塊，強(qiáng)弱、輕重、動(dòng)靜不同，顏色對(duì)比，陽(yáng)剛與陰柔兩種美的不同，和諧而統(tǒng)一。
長(zhǎng)橋打破了背景的單調(diào)，富有靈氣和生命。
橋面上蓋有廊和亭，給人安閑、自在的感覺(jué)，與險(xiǎn)峻的山峰、橋下的急流形成鮮明的對(duì)照。
石橋與密密的葦叢相配合給人帶來(lái)的特別感受。——舒暢
石橋與細(xì)柳合作創(chuàng)造的動(dòng)人景致——銷魂
長(zhǎng)橋給人帶來(lái)的富有生命力的美感——滿足
風(fēng)雨橋給人帶來(lái)安閑、自在的感覺(jué)——欣賞
第3題(2)：試找出風(fēng)雨橋的美表現(xiàn)在哪里?
答案：橋面上蓋成遮雨的廊和亭，那是古代山水畫(huà)中點(diǎn)綴人物的理想位置。因橋下多半是急流，人們到此總要駐足欣賞飛瀑流泉。
第4題：認(rèn)真閱讀課文，重點(diǎn)閱讀2、3自然段，說(shuō)說(shuō)怎樣欣賞一幅畫(huà)?
答案：畫(huà)面的構(gòu)成是否有塊、線、面的搭配;畫(huà)中的形象是否都能和周圍的景物既形成對(duì)照又不失和諧。
第5題：讀了作者對(duì)幾種橋的評(píng)價(jià)和描述，你從中悟出了什么美學(xué)原則?
答案：(第2、3自然段)橋要講究對(duì)比、變化、和諧。
第6題：找出用了下列說(shuō)明方法的句子。
作引用：(第2段)“小橋流水人家”，固然----。
列數(shù)字：(第4段)盧溝橋只有17孔，-------。
打比方：(第4段)如果坐小船沿橋緩緩看一遍，你會(huì)感到好像讀了一篇史詩(shī)似的滿足。
作詮釋：(第7段)凡是起到構(gòu)成及聯(lián)系之關(guān)鍵作用的形象，其實(shí)也就具備了橋之美。
第7題：揣摩語(yǔ)言，體味本文語(yǔ)言的個(gè)性色彩
(1)茅盾故鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)的小河兩岸都是密密的蘆葦，真是密不透風(fēng)，每當(dāng)其間顯現(xiàn)一座石橋時(shí)，仿佛發(fā)悶的葦叢做了一次深呼吸，透了一口舒暢的氣。
明確：用了擬人的修辭手法。葦叢是不會(huì)感到“發(fā)悶”的，也不會(huì)做“深呼吸”，這只是人的感受投射到它身上而已，這表現(xiàn)了作者已全身心融入周圍環(huán)境，或者說(shuō)自己已成為環(huán)境密不可分的一部分。
(2)早春天氣，江南鄉(xiāng)間石橋頭細(xì)柳飄絲，那纖細(xì)的游絲拂著橋身堅(jiān)硬的石塊，即使碰不見(jiàn)曉風(fēng)殘?jiān)?，也令?huà)家銷魂!c
明確：楊柳拂橋是江南常見(jiàn)的景色，作者將時(shí)間限定為楊柳剛剛返綠發(fā)芽的早春天氣，將橋限定為石橋，兩種景物之間的反差與對(duì)比(早春時(shí)的細(xì)柳綠而柔軟，是陰柔之美，橋是有堅(jiān)硬石塊的石橋，這是陽(yáng)剛之美。)形成特殊的美感。“楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)?rdquo;出自宋人柳永《雨霖鈴》中的名句“多情自古傷離別，又哪堪冷落清秋節(jié)。今霄酒醒何處?楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆?rdquo; “銷魂”出自江淹的《別賦》，“黯然銷魂者，惟別時(shí)而已矣”。意思是說(shuō)人們?cè)诜謩e的時(shí)候非常悲傷、愁苦。這里說(shuō)“即使碰不見(jiàn)曉風(fēng)殘?jiān)拢擦町?huà)家銷魂”，是強(qiáng)調(diào)細(xì)柳與石橋構(gòu)成的美景本身已夠動(dòng)人，也讓人感到極度歡樂(lè)。
(3)無(wú)論是木橋還是石橋，其身段的縱橫與橋下的水波協(xié)同譜出形與色的樂(lè)曲。
明確：這句話的意思是，橋橫跨在水面上，與橋下的流水在平面上形成交錯(cuò);同時(shí)，橋的顏色與流水的顏色也相互映襯。橋與流水如一支樂(lè)曲一樣是一個(gè)整體。
(4)田野無(wú)聲，畫(huà)家們愛(ài)于無(wú)聲處?kù)o聽(tīng)橋之歌唱，他們尋橋，仿佛孩子們尋找熱鬧。
明確：橋的美就是對(duì)橋的存在的一種大聲宣告，橋的美也像樂(lè)曲一樣有著和諧的韻律，這吸引著畫(huà)家總是追尋著橋的身影。
二、總結(jié)全文。
吳冠中老先生以其畫(huà)家獨(dú)有的眼光給我們品評(píng)了橋之美，先總的說(shuō)了美在哪里——橋之美主要在于和周圍景色的融和、映襯，注意到塊、線、面的搭配;和周圍景物既形成對(duì)照又不失和諧。然后舉了一些實(shí)例，說(shuō)明了什么樣的橋梁才是美麗的。條理清楚，從一個(gè)全新的角度引導(dǎo)我們對(duì)這些人類的智慧結(jié)晶進(jìn)行了欣賞。其實(shí)，生活中有許多美的事物，正如法國(guó)雕塑家羅丹所說(shuō)：“生活中不缺少美，缺少的是發(fā)現(xiàn)美的眼睛。”