把學問過于用作裝飾是虛假;完全依學問上的規(guī)則而斷事是書生的怪癖。——培 根

聰明的人有長的耳朵和短的舌頭。 ——弗萊格

重復是學習之母。——狄慈根

當你還不能對自己說今天學到了什么東西時，你就不要去睡覺。 ——利希頓堡

好問的人，只做了五分種的愚人;恥于發(fā)問的人，終身為愚人。 ——佚 名

求學的三個條件是：多觀察、多吃苦、多研究。 ——加菲勞

人天天都學到一點東西，而往往所學到的是發(fā)現(xiàn)昨日學到的是錯的。 ——B.V

我的努力求學沒有得到別的好處，只不過是愈來愈發(fā)覺自己的無知。 ——笛卡兒

學到很多東西的訣竅，就是一下子不要學很多。 ——洛 克

學問是異常珍貴的東西，從任何源泉吸收都不可恥。 ——阿卜·日·法拉茲

學習是勞動，是充滿思想的勞動。 ——烏申斯基

游手好閑的學習并不比學習游手好閑好。 ——約·貝勒斯

有教養(yǎng)的頭腦的第一個標志就是善于提問。 ——普列漢諾夫

世事洞明皆學問，人情練達即文章。——曹雪芹(清代文學家)引自《紅樓夢》第5回

好問，是好的。……如果自己不想，只隨口問，即能得到正確答復，也未必受到大益。所以學問二字，“問”放在“學”的下面。 ——謝覺哉(現(xiàn)代革命家)引自《不惑集

》做學問的功夫，是細嚼慢咽的功夫。好比吃飯一樣，要嚼得爛，方好消化，才會對人體有益。——陶鑄 引自《理想。情操。精神生活》

惜時、專心、苦讀是做學問的一個好方法。——蔡尚思(現(xiàn)代史學家)轉(zhuǎn)引自《青年文摘》1983年第11期

學習要抓住基本知識：即不好高騖遠，而忽略基本的東西。喜馬拉雅山是世界著名的高山，因為它是建立在喜馬拉雅山之上， 盤基廣大高原之上的一個高峰;假如把喜馬拉雅山建立在河海平原上，八千公尺的高峰是難以存在的，猶如無源之水易于枯竭的。——徐特立(現(xiàn)代教育家、革命家)引自《徐特立教育文集》

學習外語并不難，學習外語就像交朋友一樣，朋友是越交越熟的，天天見面，朋友之間就親密無間了。——高士其 轉(zhuǎn)引自1980年12月31日《解放軍報》

學習和鉆研，要注意兩個不連良，一個是“營養(yǎng)不良”，沒有一定的文史基礎(chǔ)，沒有科學理論上的準備，沒有第一手資料的收集，搞出來的東西，不是面黃肌瘦，就是畸形發(fā)展;二是“消化不良”，對于書本知識，無論古人今人或某個權(quán)威的學說，要深入鉆研，過細咀嚼，獨立思考，切忌囫圇吞棗，人云亦云，隨波逐流，粗枝大葉，淺嘗輒止。——馬寅初(現(xiàn)代學者、教育家)轉(zhuǎn)引自1981年6月22日《北京晚報》

要循序漸進!我走過的道路，就是一條循序漸進的道路。——華羅庚(現(xiàn)代數(shù)學家)轉(zhuǎn)引自1980年6月20日《北京晚報》

古今中外有學問的人，有成就的人，總是十分注意積累的。知識就是機積累起來的，經(jīng)驗也是積累起來的。我們對什么事情都不應(yīng)該像“過眼云煙”。——鄧拓(現(xiàn)代新聞工作者、學者)轉(zhuǎn)引自1979年2月27日《憶鄧拓》

我們要振作精神，下苦功學習。下苦功，三個字，一個叫下，一個叫苦，一個叫功，一定要振作精神，下苦功。——毛澤東引自《做革命的促進派》情

況是在不斷的變化，要使自己的思想適應(yīng)新的情況，就得學習。——毛澤東 引自《在中國共產(chǎn)黨全國宣傳工作會議上的講話》少壯不努力，老大徒傷悲 天道酬勤 冰凍三尺非一日之寒 莫等閑，白了少年頭，空悲切 百川東到海,何時復西歸?少壯不努力,老大徒傷悲。(漢樂府《長歌行》)

百學須先立志。(朱熹)

寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。 筆落驚風雨,詩成泣鬼神。(杜甫)

別裁偽體親風雅,轉(zhuǎn)益多師是汝師。(杜甫)

博觀而約取,厚積而薄發(fā)。(蘇軾)

博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。(《禮記》)

不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也。(《荀子》)

不飛則已,一飛沖天;不鳴則已,一鳴驚人。(司馬遷)

不患人之不己知,患不知人也。(孔子)

不入虎穴,焉得虎子?(后漢書)

不塞不流,不止不行。(韓愈)

不識廬山真面目,只緣身在此山中。(蘇軾)

不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層。(王安石)

不以規(guī)矩,無以成方園。(孟子)

采得百花成蜜后,為誰辛苦為誰甜。(羅隱)

倉廩實則知禮節(jié),衣食足則知榮辱。(《管子》)

操千曲而后曉聲,觀千劍而后識器。(劉勰)