心中有不少心得體會時，寫一篇心得體會，記錄下來，這樣能夠讓人頭腦更加清醒，目標(biāo)更加明確。那么如何寫心得體會才能更有感染力呢？下面是小編為大家收集的醫(yī)學(xué)學(xué)習(xí)心得體會，僅供參考，歡迎大家閱讀。

醫(yī)學(xué)學(xué)習(xí)心得體會 篇1

學(xué)習(xí)是每個人終身發(fā)展的必經(jīng)之路。在學(xué)習(xí)的過程中，除了掌握各種知識技能外，學(xué)習(xí)常識也是一個非常重要的環(huán)節(jié)。學(xué)習(xí)常識不僅可以幫助我們更好地學(xué)習(xí)，還可以提高我們的生活素質(zhì)和工作能力。在我的學(xué)習(xí)經(jīng)歷中，我深刻地認(rèn)識到學(xué)習(xí)常識的重要性，并從中積累了一些心得體會。

學(xué)習(xí)前的準(zhǔn)備工作十分重要。首先，應(yīng)該明確自己學(xué)習(xí)的目的和目標(biāo)，并制定科學(xué)合理的學(xué)習(xí)計劃。其次，要有一個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。可以選擇舒適安靜的桌椅和燈光，避免因外界環(huán)境干擾而影響學(xué)習(xí)效果。此外，還要選擇適宜的學(xué)習(xí)時間，充分利用黃金學(xué)習(xí)時間，注意保持身心健康，保證充足的睡眠和飲食。

二、良好的學(xué)習(xí)方法。

學(xué)會適用的學(xué)習(xí)方法和技巧是提高學(xué)習(xí)效率的關(guān)鍵。首先，應(yīng)該有良好的閱讀習(xí)慣。認(rèn)真閱讀，突出重點，將知識點理清楚，有助于減少盲目學(xué)習(xí)所浪費(fèi)的時間和精力，提高學(xué)習(xí)效率。其次，要注重思考和總結(jié)。在學(xué)習(xí)的過程中，應(yīng)該不斷思考所學(xué)內(nèi)容的實際應(yīng)用以及與自己經(jīng)驗、知識的聯(lián)系等，形成自己的思維模式和認(rèn)知結(jié)構(gòu)。最后，要實踐所學(xué)，加強(qiáng)鍛煉，掌握實踐經(jīng)驗。

三、自我評估和反思。

學(xué)習(xí)常識不只是記憶知識和技能，還要學(xué)會理解知識和運(yùn)用知識。在學(xué)習(xí)的過程中，應(yīng)該經(jīng)常對自己進(jìn)行自我評估和反思。自我評估可以通過不斷做練習(xí)、模擬考試等方式，找到薄弱處，并制定針對性的提高計劃。反思則可以幫助我們發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)方法和技巧的不足之處，以便加以改進(jìn)。

四、交流合作和分享。

在學(xué)習(xí)常識的過程中，也需要適當(dāng)進(jìn)行交流合作和分享。在團(tuán)隊中，我們可以分享知識和心得體會，互相借鑒和學(xué)習(xí)，從而更好地提高學(xué)習(xí)成果。同時，也要學(xué)會傾聽他人的意見和建議，避免不必要的錯誤和困惑，從而在學(xué)習(xí)中取得更好的結(jié)果。

五、持之以恒，不斷提升。

持之以恒是取得學(xué)習(xí)成果的關(guān)鍵。在學(xué)習(xí)的道路上，難免會遇到各種挫折和困難。當(dāng)此時，我們需要堅定信念，持之以恒，迎難而上。在學(xué)習(xí)過程中，要不斷汲取知識、積累經(jīng)驗，不斷提升自己。只有堅定信心，勇于挑戰(zhàn)，才能在今后的學(xué)習(xí)和工作中取得優(yōu)異的成績。

總之，學(xué)習(xí)常識是提高學(xué)習(xí)效率和個人素質(zhì)的重要途徑，需要我們在學(xué)習(xí)中重視和積累。只有通過良好的學(xué)習(xí)方法、自我評估和反思、交流合作和分享等多種手段，持之以恒地學(xué)習(xí)，才能達(dá)到學(xué)有所成的目的。

醫(yī)學(xué)學(xué)習(xí)心得體會 篇2

醫(yī)學(xué)統(tǒng)計學(xué)是醫(yī)學(xué)專業(yè)中必修的一門重要課程，為了更好地掌握和應(yīng)用統(tǒng)計學(xué)知識，我參加了醫(yī)學(xué)統(tǒng)計學(xué)實驗課的學(xué)習(xí)和實踐。在這門課程中，我學(xué)習(xí)了如何應(yīng)用基本的統(tǒng)計學(xué)原理和方法來分析和解釋醫(yī)學(xué)數(shù)據(jù)，同時也對科學(xué)研究的實驗設(shè)計、數(shù)據(jù)收集、數(shù)據(jù)處理和結(jié)果分析有了深入的了解。在這篇文章中，我將分享我的體會和經(jīng)驗。

第二段：實驗的意義

醫(yī)學(xué)統(tǒng)計學(xué)實驗課程的意義十分重要：實踐是檢驗理論的關(guān)鍵，通過實驗?zāi)軌驅(qū)W習(xí)和掌握醫(yī)學(xué)統(tǒng)計學(xué)的基本概念和方法，增強(qiáng)自身能力。在課程中，我們不僅可以熟悉一系列數(shù)據(jù)處理軟件，例如Excel和SPSS，同時也學(xué)會了基本的數(shù)據(jù)分析和結(jié)果解讀。實驗過程中，我還深入地了解了常用的統(tǒng)計學(xué)指標(biāo)，如均值、標(biāo)準(zhǔn)差、置信區(qū)間等，這對于科研工作者而言具有十分重要的參考價值。

第三段：實驗的收獲

通過實驗，我深刻理解到了醫(yī)學(xué)統(tǒng)計學(xué)的重要性，并獲得了以下幾個收獲：

第一，學(xué)習(xí)了SPSS和Excel兩個數(shù)據(jù)處理軟件的使用技巧，能夠方便而快速地處理數(shù)據(jù)。

第二，理解了如何進(jìn)行實驗設(shè)計，包括樣本選擇、變量設(shè)置和控制、實驗流程的統(tǒng)一等。

第三，通過實際的數(shù)據(jù)收集和數(shù)據(jù)分析，我掌握了大量的數(shù)據(jù)分析方法（如方差分析、相關(guān)性分析和回歸分析等），并學(xué)會了如何合理地解讀和呈現(xiàn)實驗數(shù)據(jù)。

第四段：實驗的挑戰(zhàn)

醫(yī)學(xué)實驗的數(shù)據(jù)比較特殊，受到許多外在因素的影響，數(shù)據(jù)分析可能會遇到一些困難。然而，在實驗中，我們要學(xué)會如何考慮這些問題并找到合理的解決方案。例如，我們應(yīng)該選擇合適的檢驗方法并合理利用數(shù)據(jù)分析工具以便較完整地解讀實驗結(jié)果。面對實驗的挑戰(zhàn)，我們要保持嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度和高度的耐心，深入物色實驗數(shù)據(jù)，再細(xì)心地判斷數(shù)據(jù)。雖遇到一點困難，卻要堅定我們的信心，保持心態(tài)的平和。

第五段：總結(jié)

通過這門課程，我認(rèn)為我不僅學(xué)到了許多知識，還學(xué)會了如何去思考和解決實際問題。雖然這門課程有一定的挑戰(zhàn)性，但卻是我們不能回避的問題。我堅信，通過自己的努力和不斷的學(xué)習(xí)，我將能夠在未來的科研工作中更好地應(yīng)用所學(xué)知識，做出更多的貢獻(xiàn)。

醫(yī)學(xué)學(xué)習(xí)心得體會 篇3

動物醫(yī)學(xué)是一門令人著迷的學(xué)科。作為動物愛好者，我一直對動物的健康和福利感興趣。為了深入了解動物的生理功能和疾病處理，我決定報讀動物醫(yī)學(xué)課程。學(xué)習(xí)動物醫(yī)學(xué)不僅幫助我了解動物的病癥和治療方法，而且培養(yǎng)了我對生命的尊重和責(zé)任感。

學(xué)習(xí)動物醫(yī)學(xué)的第一步是在課堂上學(xué)習(xí)理論知識。通過聽講和閱讀相關(guān)教材，我掌握了動物的基本生理結(jié)構(gòu)和功能，以及常見動物疾病的癥狀和治療方法。理論知識對于動物醫(yī)學(xué)的實踐非常重要，因為在處理動物病癥時，我們需要準(zhǔn)確地診斷問題并制定恰當(dāng)?shù)闹委煼桨?。通過理論學(xué)習(xí)，我了解到動物醫(yī)學(xué)不僅僅是一門技術(shù)，更是一門科學(xué)，需要綜合運(yùn)用各種學(xué)科的知識。

除了理論知識，動物醫(yī)學(xué)的學(xué)習(xí)還需要實踐技能的鍛煉。在課程中，我參與了實驗操作和實地實習(xí)。通過實驗操作，我學(xué)會了給動物進(jìn)行常規(guī)檢查、制作血液樣本和培養(yǎng)細(xì)菌等操作。而在實地實習(xí)中，我有機(jī)會參與動物的臨床診斷和治療。這些實踐經(jīng)驗不僅幫助我熟悉實際操作流程，還讓我能夠更好地理解動物的實際病情和表現(xiàn)。

學(xué)習(xí)動物醫(yī)學(xué)還使我更加深刻地體會到人與動物之間的情感紐帶。在與動物互動的過程中，我感受到了它們的無條件的忠誠和奉獻(xiàn)精神。我曾經(jīng)親眼目睹一只受傷的流浪貓被救治并找到了一個溫暖的家。這種體驗讓我明白，動物也有情感，也能給予我們快樂和安慰。作為動物醫(yī)生，不僅需要關(guān)注動物的生理健康，還需要關(guān)心動物的精神和福利，這是一個獨(dú)特而重要的責(zé)任。

學(xué)習(xí)動物醫(yī)學(xué)的過程中，我獲益良多。我不僅學(xué)到了理論知識和實踐技能，還培養(yǎng)了對動物的關(guān)愛與保護(hù)意識。我希望能將所學(xué)知識和技能應(yīng)用到實際工作中，為動物健康和福利貢獻(xiàn)自己的力量。未來，我計劃進(jìn)一步提升自己的專業(yè)技能，繼續(xù)深入研究和學(xué)習(xí)動物醫(yī)學(xué)。我希望能與團(tuán)隊合作，利用現(xiàn)有的知識和技術(shù)，為研發(fā)新的診療方法和改善動物醫(yī)學(xué)實踐貢獻(xiàn)自己的一份力量。

總而言之，學(xué)習(xí)動物醫(yī)學(xué)是一次寶貴的經(jīng)歷。通過掌握理論知識、鍛煉實踐技能、培養(yǎng)情感紐帶和關(guān)注動物福利，我不僅成長為了一名合格的動物醫(yī)生，還在人與動物之間建立了一種特殊的聯(lián)系。我將永遠(yuǎn)熱愛并為動物健康和福利努力。

醫(yī)學(xué)學(xué)習(xí)心得體會 篇4

勝利的20xx已經(jīng)年過去，迎來了歡樂祥和的20xx年，在過去的一年里，我作為一名畜牧獸醫(yī)工作人員在、縣府、縣畜牧局以及當(dāng)?shù)攸h委、鎮(zhèn)府、畜牧獸醫(yī)站的正確領(lǐng)導(dǎo)和精心組織安排下，為了高速發(fā)展當(dāng)?shù)氐男竽翗I(yè)，振興區(qū)域經(jīng)濟(jì)，加快改革開放步伐，推動區(qū)域經(jīng)濟(jì)又快又好地發(fā)展，盡職盡責(zé)的工作全面完成各項專業(yè)技術(shù)工作任務(wù)，積極參加畜牧獸醫(yī)專業(yè)技術(shù)培訓(xùn)；現(xiàn)將20xx年度的參加畜牧獸醫(yī)專業(yè)技術(shù)培訓(xùn)工作總結(jié)如下：

一、積極參加畜牧獸醫(yī)專業(yè)技術(shù)培訓(xùn)，努力提高政治思想素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平

1。加強(qiáng)政治思想學(xué)習(xí)，政治思想素質(zhì)的不斷提高是保障參加畜牧獸醫(yī)專業(yè)技術(shù)培訓(xùn)積極性的全提。為此在參加畜牧獸醫(yī)專業(yè)技術(shù)培訓(xùn)的同時首先要進(jìn)行政治思想教育，認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的十七屆七中全會及會議工作報告以及十八屆一中全會文件精神，深刻領(lǐng)會科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵，學(xué)習(xí)鄧小平理論，深入踐行“三個代表”重要思想。學(xué)習(xí)與本行業(yè)有關(guān)的法律法規(guī)，服從組織領(lǐng)導(dǎo)和安排，遵守組織紀(jì)律，按時上班，團(tuán)結(jié)同志工作積極向上，積極接受并保質(zhì)保量的完成了上各項畜牧獸醫(yī)專業(yè)技術(shù)培訓(xùn)任務(wù)。

2。積極參上級組織的各類畜牧獸醫(yī)專業(yè)技術(shù)培訓(xùn)，深入學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識，20xx年里我們參加了綿陽市農(nóng)業(yè)局舉辦的畜牧獸醫(yī)專業(yè)技術(shù)人員繼續(xù)教育培訓(xùn)、選派了技術(shù)骨干參加國家高等院校成人學(xué)歷教育兩批共2人，全部以優(yōu)異的成績畢業(yè)，抽調(diào)技術(shù)人員積極參加畜牧業(yè)生產(chǎn)科技知識陽光培訓(xùn)，集中安排時間組織全站職工集體學(xué)習(xí)，號召全體職工利用業(yè)余時間自學(xué)并定期考核，將考核結(jié)果納入年終考核逗硬獎懲。通過一年的努力使全站所有專業(yè)技術(shù)人員的專業(yè)技術(shù)水平的到了整體提升。

二、充分應(yīng)用所學(xué)知識指導(dǎo)畜牧業(yè)生產(chǎn)

全面落實科學(xué)發(fā)展觀，逐步引導(dǎo)畜牧業(yè)生產(chǎn)走向規(guī)?；?、標(biāo)準(zhǔn)化的健康養(yǎng)殖之路。發(fā)展養(yǎng)殖大戶；以生豬養(yǎng)殖為主，培養(yǎng)生豬養(yǎng)殖規(guī)模戶9戶，采取多種形式向他們提供專業(yè)技術(shù)服務(wù)，1是向他們普及先進(jìn)的飼養(yǎng)管理技術(shù)；2是對他們進(jìn)行投入品的監(jiān)管；3是指導(dǎo)疫病綜合防控技術(shù)；4是逐步普及健康養(yǎng)殖技術(shù)；5是助養(yǎng)殖戶制定疫病防控方案；6是為養(yǎng)殖戶提供必要的信息；7是指導(dǎo)養(yǎng)殖戶建好防疫檔案；以點帶面，全面推進(jìn)了畜牧業(yè)整體發(fā)展步伐。

三、廣泛宣傳畜牧獸醫(yī)專業(yè)技術(shù)知識，全面加強(qiáng)動物疫病防控監(jiān)督工作

1、利用春秋兩季動物防疫期間的有了時機(jī)，大力宣傳《中華人民共和國動物防疫法》極其相關(guān)法律法規(guī)，認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹《中華人民共和國動物防疫法》和相關(guān)法律法規(guī)及畜牧業(yè)生產(chǎn)科技知識，堅持以預(yù)防為主的動物疫病防控方針，狠抓防疫監(jiān)督工作，從組織人員，開展免疫注射，到圈舍消毒全程跟蹤監(jiān)督。指導(dǎo)養(yǎng)殖戶合理安排畜牧業(yè)生產(chǎn)，注重資源優(yōu)化利用與環(huán)境保護(hù)。

2、防疫工作質(zhì)量得到了全面提升，在今年的春秋兩季集中防控和月月補(bǔ)針工作中認(rèn)真組織指揮轄區(qū)內(nèi)的全體防疫人員并親自帶隊，嚴(yán)把各個關(guān)口，嚴(yán)格按照動物免疫程序和操作規(guī)程全面完成了國家下達(dá)的各項免疫指標(biāo)。認(rèn)真做到動物疫病防控工作“五不漏”。

1、生豬免疫工作：豬瘟、口蹄疫、藍(lán)耳病免疫注射密度達(dá)99%；

2、禽類免疫“禽流感、新城疫免疫注射密度達(dá)90%；

3、狂犬?。簢?yán)格按照“管、免、滅“的方針，規(guī)范養(yǎng)犬，控制養(yǎng)犬密度，嚴(yán)禁有因狂犬病而傷人的事件發(fā)生，對所以犬只進(jìn)行了預(yù)防狂犬病免疫注射，注射密度達(dá)100%，栓養(yǎng)率達(dá)90%。

4、牛、羊口蹄疫免疫注射密度達(dá)90%。

5、認(rèn)真開展農(nóng)村和場鎮(zhèn)畜禽圈舍消毒，嚴(yán)格按照上級對春秋兩季防疫工作當(dāng)?shù)匾?，組織全體村級動物防疫員并親自帶隊，對轄區(qū)內(nèi)的農(nóng)村和場鎮(zhèn)畜禽圈舍進(jìn)行全面消毒，總面積達(dá)118萬平方米，占應(yīng)消毒的100%。

6、認(rèn)真搞好防疫檔案建設(shè)，做到了養(yǎng)殖大戶防疫工作有據(jù)可查，為養(yǎng)殖大戶的防疫工作總結(jié)經(jīng)驗提供了可靠的依據(jù)。

7、督促村級防疫員做好月月補(bǔ)針并做好登記。

四、培訓(xùn)使專業(yè)技術(shù)水平的提高行政執(zhí)法和動物衛(wèi)生監(jiān)督工作得到了加強(qiáng)

（一）在上級主管部門的安排部署下，我認(rèn)真以照《中華人民共和國動物防疫法》、《獸藥生產(chǎn)經(jīng)營管理條例》。《飼料、飼料添加劑生產(chǎn)經(jīng)營管理條例》及其配套的法律法規(guī)的相關(guān)規(guī)定積極開展行政執(zhí)法工作，定期對獸藥、飼料、飼料添加劑經(jīng)營戶進(jìn)行檢查，對發(fā)現(xiàn)的問題是糾正，對查出的假冒偽劣產(chǎn)品和違禁藥品，全部進(jìn)行了銷毀。

（二）動物衛(wèi)生監(jiān)督工作逐步走向正規(guī)，20xx年我將聯(lián)系的養(yǎng)殖大戶作為重點，結(jié)合防疫，檢疫工作全面開展動物衛(wèi)生監(jiān)督工作；

1、認(rèn)真做好動物疫病監(jiān)測。

2、嚴(yán)格按照無害化處理技術(shù)要求，處理病死畜禽。

3、對養(yǎng)殖大戶的投入品嚴(yán)格進(jìn)行監(jiān)管，嚴(yán)禁使用違規(guī)、違禁藥品及飼料添加劑原料。

4、嚴(yán)控污染物的亂排，亂放。

5、做好監(jiān)管記錄。

五、與時俱進(jìn)協(xié)調(diào)發(fā)展

繼續(xù)加強(qiáng)畜牧獸醫(yī)專業(yè)技術(shù)培訓(xùn)在工作中，大家始終以“站衰我恥，站興我榮”作為人生理想和工作宗旨，服從領(lǐng)導(dǎo)安排，維護(hù)組織名譽(yù)，站上全體同志，以共同的智慧，協(xié)調(diào)合作的團(tuán)隊精神，全力打造新型的畜牧獸醫(yī)行政執(zhí)法和畜牧獸醫(yī)專業(yè)技術(shù)服務(wù)隊伍新形象。嚴(yán)格做到依法行政，依法治牧。

總之，在過去的一年里，通過辛勤的勞動和艱辛的努力，工作取得了一定的成績，政治思想有了較大的進(jìn)步，法律法規(guī)意識的到了增強(qiáng)，執(zhí)法水平有了提高，業(yè)務(wù)技能得到了操練，但是時代在前進(jìn)，社會在發(fā)展，畜牧業(yè)的發(fā)展也面臨巨大的挑戰(zhàn)，為了使畜牧業(yè)健康快速的發(fā)展，還需要我們不斷的進(jìn)行畜牧獸醫(yī)專業(yè)技術(shù)培訓(xùn)不斷總結(jié)經(jīng)驗，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，刻苦攻關(guān)；所以作為我們畜牧人任重而道遠(yuǎn)。

醫(yī)學(xué)學(xué)習(xí)心得體會 篇5

我們現(xiàn)在已經(jīng)是大二的學(xué)生，但我相信我們，甚至是大多數(shù)的醫(yī)學(xué)生都不一定具備很高的醫(yī)學(xué)生應(yīng)該具備的人文素養(yǎng)。所謂的“人文素養(yǎng)”，即“人文科學(xué)的研究能力、知識水平，和人文科學(xué)體現(xiàn)出來的以人為對象、以人為中心的精神――人的內(nèi)在品質(zhì)”。人文素養(yǎng)的核心是對人類生存意義和價值的關(guān)懷。 當(dāng)初我們選醫(yī)學(xué)院校的時候，可能更多的并不是說想要治好多少的人，要幫人們減輕痛苦，我們更多的想法是希望畢業(yè)后能找到一個好工作。也正是因為這樣，我們只是抱著這樣的目的，一味的學(xué)習(xí)，工作，以致可能最后變成一臺活的機(jī)器。當(dāng)前醫(yī)學(xué)大學(xué)教育存在“過窄的專業(yè)教育、過強(qiáng)的功利主義傾向，過弱的人文素養(yǎng)”的狀況，為此要更新教育觀念，在教育工作中堅持人文精神、科學(xué)素養(yǎng)與創(chuàng)新能力的統(tǒng)一，加大教育教學(xué)改革力度，調(diào)整課程體系與結(jié)構(gòu)，鼓勵醫(yī)學(xué)生參加社會實踐活動，提高綜合素質(zhì)?；蛟S我們應(yīng)該認(rèn)真的審視，反省一下如何才能有效提升自身人文素養(yǎng)，怎樣才能成為一名合格的醫(yī)務(wù)人員。 世界衛(wèi)生組織在1946年成立時，其序文中界定健康是一種“身體、心靈及社會交往的健全和諧的狀態(tài)，而不僅僅是沒有罹患身體或精神疾病”因此，現(xiàn)代醫(yī)學(xué)不僅僅是治療的手段，更是社會人與人之間的問題。由此可知，一個優(yōu)秀的醫(yī)務(wù)工作者，不僅需要會為病人治療身體上的疾病，同時也應(yīng)具有愛心、耐心能夠關(guān)心人，能給予病人心理上的安慰。正如，醫(yī)學(xué)研究的對象是人，服務(wù)的對象也是人，任何醫(yī)療的交往都是人與人之間身心救助的故事。它不僅僅是人與機(jī)器，技術(shù)之間的對話，或者人與精神之間的故事，無論技術(shù)如何發(fā)展，人道原則，人本立場，人性光輝永遠(yuǎn)是醫(yī)學(xué)的價值皈依與醫(yī)學(xué)職業(yè)的職業(yè)操守。 相比一個有高超技藝但素質(zhì)低下的醫(yī)生與一個人文修養(yǎng)更好的醫(yī)生，可能大多數(shù)病人都更樂意讓一個有更高人文素養(yǎng)教育的人為自己看病。如若每個醫(yī)生都更加注重自身的人文修養(yǎng)，如今緊張的醫(yī)患關(guān)系也會得到相當(dāng)大程度的改善。根據(jù)社會學(xué)家塔爾科特的理論認(rèn)為，醫(yī)生和病人的關(guān)系就如同親子關(guān)系一般：醫(yī)生協(xié)助病人作為一個完好的健康人回到社會，因此對醫(yī)學(xué)生的人文精神更應(yīng)該注重培養(yǎng)。20xx年10月1日，新華社報道，衛(wèi)生部長高強(qiáng)坦言，醫(yī)患關(guān)系緊張主因在醫(yī)務(wù)人員，如服務(wù)態(tài)度，服務(wù)質(zhì)量，醫(yī)患之間的溝通是屬于每個醫(yī)學(xué)生將來能夠做到的，也是人文精神在醫(yī)務(wù)工作人員中缺失所引起的。因此，提高醫(yī)學(xué)生的人文素養(yǎng)具有重大的現(xiàn)實意義。

我們應(yīng)該從下面幾個方面提高人文素養(yǎng)：

一、醫(yī)學(xué)生從自身提高人文素養(yǎng)

提高醫(yī)學(xué)生的人文素養(yǎng)很大程度上取決于醫(yī)學(xué)生本身。首先應(yīng)該樹立一個作為義務(wù)人員應(yīng)有的素養(yǎng)，不是說只要擁有治好別人身體上的技術(shù)就行，而應(yīng)要求各方面的素養(yǎng)都較高。即道德素養(yǎng)文化，包括者治觀，人生觀，價值觀等；專業(yè)素養(yǎng)，主要指專業(yè)知識，基本理論，基本技能以及自我學(xué)習(xí)能力，創(chuàng)新能力；心理素質(zhì)及身體素質(zhì)等綜合素質(zhì)全面提高。

醫(yī)學(xué)生應(yīng)該清楚的認(rèn)識到，作為醫(yī)務(wù)人員與其他工作從事著的不同，它不僅是我們謀生的工具，更重要的是它賦予了我們責(zé)任與義務(wù)。同時部分醫(yī)學(xué)大學(xué)生對國家現(xiàn)行政策的認(rèn)識還不夠深刻。畢業(yè)大學(xué)生在擇業(yè)過程中，沒有做好就業(yè)心理準(zhǔn)備，不能很好的認(rèn)清當(dāng)前的形勢，對自我的定位及自我能力的評價不夠確切，好高騖遠(yuǎn)，缺乏吃苦的精神，這樣就出現(xiàn)了有些學(xué)生畢業(yè)很長時間找不到工作。還有部分學(xué)生在擇業(yè)中不認(rèn)真思考，盲目從眾，導(dǎo)致到了工作單位后覺得不滿意，到處跳槽，跳來跳去，最后自己都不知道自己想做什么工作。所以醫(yī)學(xué)大學(xué)生還沒有完全適應(yīng)雙向選擇的人才就業(yè)市場，心理素質(zhì)和專業(yè)能力仍需進(jìn)一步加強(qiáng)，這還要有一段較長的適應(yīng)期。

另一方面，隨著社會的發(fā)展，當(dāng)代醫(yī)學(xué)大學(xué)生的道德價值觀與以前所倡導(dǎo)的已大有不同。比如有相當(dāng)一部分大學(xué)生認(rèn)為“只講奉獻(xiàn)，不求索取”的觀念已與時代不符，應(yīng)根據(jù)實際情況多奉獻(xiàn)多索取，少奉獻(xiàn)少索取，不奉獻(xiàn)不索取，甚至希望不勞而獲。這些現(xiàn)象表明，一方面，當(dāng)代大學(xué)生的個性已相當(dāng)鮮明，與過去那種千篇一律的思維方式大不相同，有了創(chuàng)新意識；但另一方面，也說明大學(xué)生中“極端個人主義”的消極思想也有所抬頭，對事業(yè)獻(xiàn)身精神和對集體奉獻(xiàn)精神有所減弱，甚至有些極端的學(xué)生認(rèn)為一切利己就好。正是這種錯誤的觀念使得醫(yī)學(xué)生的人文素養(yǎng)顯得低下。

醫(yī)學(xué)大學(xué)生應(yīng)當(dāng)樹立均衡發(fā)展的觀念，全面提高自己的綜合素質(zhì)。在醫(yī)學(xué)院校，同學(xué)們的學(xué)術(shù)研究氛圍比較濃厚，但是同學(xué)們的人文社會科學(xué)方面的知識卻并不豐富，所以給人的感覺醫(yī)學(xué)院校的學(xué)生不活潑，缺乏青春的朝氣。而其他院校的學(xué)生雖然知識面比較的寬廣，可是他們相對缺乏科研的鉆研精神。專業(yè)素質(zhì)和人文素質(zhì)兩方面是必須兼顧的，兩者是相輔相成的。我們在課程設(shè)置上應(yīng)該注重文理滲透，人文素質(zhì)教育不僅僅是要傳授文學(xué)、歷史、哲學(xué)等知識，更重要的是要培養(yǎng)一種歷史感，它不僅有助于在專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)更有創(chuàng)造力，還可以使我們變得更善于深思熟慮，成為更完善更成功的人。而在注重人文素質(zhì)培養(yǎng)的同時，還應(yīng)該加強(qiáng)自然科學(xué)的學(xué)習(xí)。在道德品質(zhì)素質(zhì)方面，醫(yī)學(xué)生受到了多年的教育，從整體上來講他們的道德品質(zhì)素質(zhì)還是比較高的。另一方面，我們應(yīng)該從小就培養(yǎng)健全的人格和良好的心理素質(zhì)，使我們能夠面對挫折失敗的打擊，具有較強(qiáng)的意志力和堅忍不拔的精神，對事情有積極樂觀的態(tài)度，能夠不斷的發(fā)現(xiàn)自己心理上存在的問題，不斷提高自我教育的能力。總的來說就是要培養(yǎng)自身的培養(yǎng)高度的責(zé)任感和同情心，樹立尊重患者、關(guān)懷患者的高尚職業(yè)道德；樹立“以人為本”的價值觀和“救死扶傷”的職業(yè)觀等人文精神理念，做到愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)；注重醫(yī)學(xué)以外的知識學(xué)習(xí)，注重閱讀，培養(yǎng)良好的文學(xué)修養(yǎng)；培養(yǎng)自身的寫作能力和良好的語言表達(dá)能力，培養(yǎng)對音樂、繪畫、書法等藝術(shù)興趣，提高綜合素質(zhì)培養(yǎng)。

二、學(xué)校方面加強(qiáng)對醫(yī)學(xué)生人文素養(yǎng)的教育

大學(xué)校園是學(xué)生最開始接觸社會的地方，作為生活學(xué)習(xí)的地方，學(xué)校的環(huán)境特別是學(xué)校的教育對大學(xué)生的人文素養(yǎng)有很大的作用，因此學(xué)校應(yīng)緊跟時代的步伐，采取多種措施促進(jìn)大學(xué)生素質(zhì)提高。學(xué)校應(yīng)培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、

有紀(jì)律的醫(yī)學(xué)生，努力提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)。提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)是大學(xué)教育培養(yǎng)目標(biāo)的重要內(nèi)容，也是面向未來教育、教學(xué)改革的重要目標(biāo)。現(xiàn)代社會的發(fā)展對醫(yī)學(xué)大學(xué)生的素質(zhì)提出了更高的要求，作為大學(xué)生要想適應(yīng)社會的發(fā)展，就必須努力提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)，只有這樣才能更好地救死扶傷，發(fā)揚(yáng)白求恩精神。學(xué)校可以從以下幾個方面著手：

1、醫(yī)學(xué)學(xué)校應(yīng)該提供更有利的教育條件和更好的教育方法

從學(xué)校的角度來講，學(xué)校應(yīng)該更新教育觀念、教育思想，以適應(yīng)社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的需要，學(xué)校應(yīng)不斷的完善學(xué)分制和教育制度改革，從應(yīng)試教育轉(zhuǎn)向素質(zhì)教育，把握住教育的大方向，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)方面變被動為主動。同時學(xué)校應(yīng)該加大資金投入，美化校園，增加各類圖書尤其是人文社科類的圖書，豐富校園文化生活，多搞一些有意義的活動，給學(xué)生們提供更加廣闊的生活空間和活動舞臺。

2、開展醫(yī)學(xué)社會學(xué)的學(xué)習(xí)與研究

開展醫(yī)學(xué)社會學(xué)有利于提高醫(yī)學(xué)生的綜合素質(zhì)，合理構(gòu)建其綜合結(jié)構(gòu)。它能幫助醫(yī)學(xué)生獲得人為科學(xué)和行為科學(xué)的知識與技能，有助于醫(yī)學(xué)生在醫(yī)療實踐中加深理解社會人文因素在疾病過程中的影響和作用，有助于我們?nèi)媪私獠∪撕妥约海欣谔岣呶覀冊卺t(yī)療實踐中采取有效的診斷、康復(fù)措施的能力。

3、豐富校園生活

每個學(xué)生在進(jìn)入大學(xué)之前，都對大學(xué)生充滿著美好的期待。在我們的想像中都認(rèn)為大學(xué)是那種自由自在，豐富多彩的，然而進(jìn)入大學(xué)后才知道，那些想像中的大學(xué)生活或許只會出現(xiàn)在電視，電影中。而現(xiàn)實生活是進(jìn)了大學(xué)卻好像還是重復(fù)著高中時的生活，甚至壓力更大，特別是在醫(yī)學(xué)院，感覺一直都在學(xué)習(xí)，而且都是那么枯燥。因此，我覺得醫(yī)學(xué)院校更應(yīng)該開展更多的課外活動，這樣既可以讓我們在緊張的學(xué)習(xí)中得到放松，同時也對我們的身心健康教育有很大的幫助。有利于幫助我們塑造完整的人格。

4、加強(qiáng)醫(yī)學(xué)生的實踐

在校園里，無論學(xué)習(xí)好多，那始終都是理論上的，一個學(xué)生，無論理論知識多么的夯厚，沒有實踐操作，一切都是空的和虛的。學(xué)校應(yīng)多組織醫(yī)學(xué)生去醫(yī)院學(xué)習(xí)，參加志愿活動或者多聽取一些講座，參觀一些標(biāo)本，實驗室，或者多進(jìn)行PBL案例分析，鼓勵學(xué)生多動手，多實踐，在實際操作中培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)問題，分析問題，解決問題的能力。

三、國家方面提高醫(yī)學(xué)生人文素養(yǎng)

正如我們所知道的一樣，隨著社會的發(fā)展和近些年來西方的消極思想對大學(xué)生樹立正確的人生觀價值觀帶來了巨大的沖擊，享樂主義、拜金主義、利己主義、個人主義盛行。這導(dǎo)致了有些醫(yī)學(xué)大學(xué)生在這股思想的沖擊下迷失了自我，陷入了腐化墮落的泥沼。因此應(yīng)該加強(qiáng)馬克思主義世界觀人生觀的教育，使醫(yī)學(xué)生能夠分清崇高與卑下，逐步提升人格，促進(jìn)素質(zhì)的全面發(fā)展。同時，如今的醫(yī)患關(guān)系的不斷緊張，病人對醫(yī)生的質(zhì)疑、不相信和誤解也對醫(yī)務(wù)工作人員的工作帶來了困難。

為解決這一問題，國家應(yīng)在一定程度上加大對醫(yī)學(xué)院校的投入，出臺更多的更合理的政策。另外也可以在醫(yī)學(xué)上進(jìn)行一些教育上的改革，一方面要借鑒外國成熟的經(jīng)驗，引進(jìn)對我國有用的東西，另一方面要從我國實際出發(fā)，與整個經(jīng)濟(jì)體制改革協(xié)調(diào)起來，跟上國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，使醫(yī)學(xué)教育在訓(xùn)練醫(yī)護(hù)角色中更好的發(fā)揮作用。

就目前而言，如何提高醫(yī)學(xué)生的人文素養(yǎng)是一個難點，更是一個重點，同時也是社會發(fā)展的必須。提高醫(yī)學(xué)生的人文素養(yǎng)需要靠自身，學(xué)校，社會等多個方面的力量。人文素質(zhì)的提升對我們自身乃至整個社會都是大有好處的。我相信，只要結(jié)合各個方向的力量，同時每個人都加強(qiáng)對自身人文素質(zhì)的提高，那整個醫(yī)學(xué)生的總體人文素養(yǎng)的提高也是指日可待的。

醫(yī)學(xué)學(xué)習(xí)心得體會 篇6

醫(yī)學(xué)常識是一個非常重要的領(lǐng)域，它關(guān)系到我們的健康和生活質(zhì)量。通過學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)常識，我們可以了解人體的構(gòu)造和功能，掌握一些基本的醫(yī)療技能，這是每個人都應(yīng)該具備的知識。在我學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)常識的過程中，我有了一些心得體會。

首先，學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)常識需要有基礎(chǔ)知識。醫(yī)學(xué)是一個涉及多學(xué)科的綜合性學(xué)科，它需要我們具備一定的生物、化學(xué)、物理等基礎(chǔ)知識。在初步學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)常識之前，我們需要對這些基礎(chǔ)知識有一定的了解和掌握。只有掌握了這些基礎(chǔ)知識，我們才能更好地理解醫(yī)學(xué)常識，并將其應(yīng)用于實際生活中。

其次，學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)常識需要注重實踐。醫(yī)學(xué)并不僅僅是理論知識，更是一門實踐性很強(qiáng)的學(xué)科。通過實踐，我們可以更好地理解和掌握醫(yī)學(xué)常識。在學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)常識的過程中，我們可以通過觀察和實驗來加深對知識的理解。例如，學(xué)習(xí)人體的結(jié)構(gòu)和功能可以通過解剖實驗和模型來進(jìn)行，學(xué)習(xí)急救技能可以通過模擬實際情況進(jìn)行演練。只有通過實踐，我們才能真正將醫(yī)學(xué)常識轉(zhuǎn)化為實際應(yīng)用的能力。

第三，學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)常識需要不斷更新。醫(yī)學(xué)是一個不斷發(fā)展和更新的領(lǐng)域，新的科學(xué)研究和技術(shù)革新都會對醫(yī)學(xué)常識產(chǎn)生影響。因此，我們要時刻保持學(xué)習(xí)的狀態(tài)，不斷更新自己的知識。通過參加學(xué)術(shù)講座、閱讀醫(yī)學(xué)書籍和期刊，跟蹤醫(yī)學(xué)新聞和科研成果的發(fā)布，我們可以了解到最新的醫(yī)學(xué)常識，不斷提升自己的醫(yī)學(xué)水平。只有不斷更新，我們才能跟上時代的步伐，為人們的健康保駕護(hù)航。

第四，學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)常識需要有應(yīng)用意識。醫(yī)學(xué)常識是為了解決實際問題而存在的，因此，我們學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)常識的目的是為了能夠?qū)⑵鋺?yīng)用于實際生活中。我們要從實際出發(fā)，學(xué)習(xí)與自己實際情況相關(guān)的醫(yī)學(xué)常識，并學(xué)會運(yùn)用它們。例如，了解一些常見疾病的癥狀和治療方法，學(xué)會預(yù)防和處理一些常見的意外傷害。只有將醫(yī)學(xué)常識與實際問題相結(jié)合，我們才能真正發(fā)揮它的價值。

最后，學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)常識需要有責(zé)任心。醫(yī)學(xué)常識關(guān)系到我們自己和他人的健康，因此，我們學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)常識的過程中應(yīng)該有責(zé)任心。我們要尊重醫(yī)學(xué)常識的權(quán)威性和專業(yè)性，遵循醫(yī)學(xué)倫理和法律規(guī)定，不隨意傳播和應(yīng)用醫(yī)學(xué)常識，避免給自己和他人帶來損害。只有具備責(zé)任心，我們才能在學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)常識的過程中真正成長，并為社會健康做出貢獻(xiàn)。

綜上所述，學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)常識是一個需要長期投入和不斷努力的過程。在學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)常識的過程中，我們需要有基礎(chǔ)知識，注重實踐，不斷更新，有應(yīng)用意識和責(zé)任心。只有通過不懈的努力，我們才能真正掌握和運(yùn)用醫(yī)學(xué)常識，為自己和他人的健康保駕護(hù)航。

醫(yī)學(xué)學(xué)習(xí)心得體會 篇7

在讀高三暑假的時候參加了一次社會實踐也就是打了一次暑假工，在縣里的醫(yī)院幫老百姓辦合作醫(yī)療本。在那個暑假感覺很累很枯燥，每天寫呀寫，手都寫酸了，坐的時間也長與難受，但是特別受人尊重、受人敬仰，從那時我就有了學(xué)醫(yī)的念頭，于是第二個學(xué)期選擇了臨床醫(yī)學(xué)這個專業(yè)，并有幸的進(jìn)入西北民族大學(xué)，于是進(jìn)入了大學(xué)的生活，迎來了大學(xué)里的第一次社會實踐，也是我更加了解社會實踐的重要意義。

敢于參加社會實踐中困難的挑戰(zhàn)是一種基本的個人素質(zhì)與膽識。那幾天凍雨四濺，北風(fēng)瑟瑟觸水寒，冰凍幾十厘米，我還是進(jìn)入了社會實踐的人群中，想通過再一次親身體會社會實踐給自己更進(jìn)一步了解社會，閱讀社會，適應(yīng)社會。在社會實踐中增長見識；在磨練中增強(qiáng)毅力；在困難重重中挑戰(zhàn)自我培養(yǎng)自己的素養(yǎng)；想通過社會實踐來拯救自己和別人的差距與不足。

在當(dāng)今社會，在就業(yè)問題中，你會感覺到：無經(jīng)驗者往后排，茫茫人海獨(dú)徘徊，你沒有經(jīng)驗，自然而然做什么都感到陌生而猶豫。為了拓展自身的知識面，社會經(jīng)驗，工作經(jīng)驗，我們必須擴(kuò)大與社會的接觸面，增加個人的社會競爭能力，逆水行舟，背水一站的決心超越自我。在社會實踐中培養(yǎng)自己的智慧和技能；在社會實踐中成熟，少一點嫩氣；在社會實踐中多份堅強(qiáng)，少一份脆弱；在社會實踐中多了一味工作經(jīng)驗味，少了一味書生氣味；在社會實踐中學(xué)會了獨(dú)立自強(qiáng)，減輕了父母的操心親戚朋友的擔(dān)心；在社會實踐中找到了又一位良師益友，減輕了老師教學(xué)的負(fù)擔(dān)也提升理論教學(xué)與實際操作的互動；在社會實踐中自己的一切事物都要自己去解決，增強(qiáng)了自己的自信心，從社會實踐中知道了眼高手低的教訓(xùn)，體會了自己的動手能力也警示了自己的不足。在學(xué)校里，理論的學(xué)習(xí)很多，而且是多方面的，幾乎什么得學(xué)。

在社會上，工作中，可能會遇到書本上沒有學(xué)到的也有可能是書本上的知識一點用不到的，也有可能是書本上理論擴(kuò)展的變式問題現(xiàn)象。在社會上，更得到那些社會經(jīng)驗豐富的人溝通交流，使自己在以后工作之前得到了免費(fèi)的練習(xí)，在以后工作能不會和別人對話時不會應(yīng)變而煩惱，會使談話冷場的現(xiàn)象打預(yù)防針也使自己體會到人與人之間的默契；在做事過程中更加融洽取到事半功倍的效果，別人給你的意見，自己要聽取耐心虛心地接納。自信人生三千里，自信固然好，但如果在工作中太過于自信就變成自負(fù)麻木，這種剛愎自用的行為導(dǎo)致工作的滯慢，心情不快。這些在社會實踐中，自己深有體會，為了以后工作打下不該犯的毛病作出堅固的做人基礎(chǔ)。紙上得來終覺淺，深了此事要實踐。這次社會實踐上我懂得了“梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香”的做人經(jīng)驗。這次社會實踐上我更加理解“在山山泉清，出山山泉濁”的考驗。

醫(yī)學(xué)學(xué)習(xí)心得體會 篇8

半學(xué)期的課程即將結(jié)束了，雖然剛開始覺得每周五大清早的跑到醫(yī)院來上課其實是浪費(fèi)我的寶貴時間，還不如在寢室睡懶覺實在，但是通過這半年來理論知識的學(xué)習(xí)以及課堂上與老師的互動和課后關(guān)注他的微博，我才真正認(rèn)識到醫(yī)學(xué)院開設(shè)這門課程的用意以及學(xué)好這門課程的重要性，從而讓我在這門課程的學(xué)習(xí)中尋找到了樂趣。

循證醫(yī)學(xué)的定義是指運(yùn)用最新的臨床研究證據(jù)，結(jié)合醫(yī)生的臨床經(jīng)驗，在充分尊重病人價值觀的前提下，選擇合適的醫(yī)療決策以及醫(yī)療決策實施過程的監(jiān)督和管理。最新的臨床研究證據(jù)主要來源于大樣本的隨機(jī)對照臨床試驗和系統(tǒng)性分析，臨床經(jīng)驗是指臨床工作者從醫(yī)多年累計的工作經(jīng)歷，帶有一定的主觀性。

病人的價值觀與很多因素密切相關(guān)，因人而異，相差甚遠(yuǎn)。我從該定義中得出的結(jié)論是：通俗而言，循證醫(yī)學(xué)的本質(zhì)就是為了尋找治療方案的依據(jù)，而依據(jù)的尋找除了需要緊跟最新的臨床指南，還要結(jié)合醫(yī)生自身的經(jīng)驗和病人的個人意愿，除此之外，我們還要追蹤病人對治療措施的執(zhí)行情況以及執(zhí)行的效果。

其目的在于不斷促進(jìn)臨床醫(yī)療決策的科學(xué)化與臨床醫(yī)學(xué)的發(fā)展，逐漸提高臨床醫(yī)療的服務(wù)質(zhì)量和醫(yī)務(wù)工作者的臨床診療技能以及醫(yī)護(hù)人員的整體科學(xué)素質(zhì)，從而推動整個國家醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展。由此看來，循證醫(yī)學(xué)這門課程不是一門獨(dú)立的學(xué)科，而是融合了臨床醫(yī)學(xué)、流行病學(xué)、預(yù)防醫(yī)學(xué)、醫(yī)學(xué)統(tǒng)計學(xué)、醫(yī)學(xué)心理學(xué)等多門學(xué)科于一體的綜合性學(xué)科。

剛開始選擇這門課程，或許每個人都抱著不同的想法，估計有人是想學(xué)好Meta分析以便多寫幾篇綜述，有人是為了多拿幾個學(xué)分，其實不管最初的目的是什么，在這門課程的學(xué)習(xí)中真正有所收獲才是最重要的。課堂上的學(xué)習(xí)從循證醫(yī)學(xué)的定義、發(fā)展歷史等理論知識到Meta分析的基本知識、典型病例分析討論等，涉及的課程包括預(yù)防醫(yī)學(xué)、內(nèi)科學(xué)、外科學(xué)、醫(yī)學(xué)心理學(xué)等一些重要學(xué)科，涵蓋的知識面廣，內(nèi)容豐富，收獲也頗多。

對于我們自身而言，學(xué)好循證醫(yī)學(xué)不僅僅局限于學(xué)習(xí)這門課程，而是要從當(dāng)好家庭醫(yī)生入手，將自己生病的家人當(dāng)作自己的患者，給他們提供合適的醫(yī)療決策，從身邊入手，從小事做起。真正做好這一點其實還是挺不容易的。首先，我們需要了解國內(nèi)外各種疾病最新的臨床指南，然后還要有豐富的臨床經(jīng)驗，其次，我們還要慎重考慮病人自身的身體和經(jīng)濟(jì)狀況，考慮他們的醫(yī)從性，綜合以上所有因素，選擇適合病人的醫(yī)療方案。如果能真正做好一名家庭醫(yī)生，我們也應(yīng)該將自己的病人當(dāng)作家人，切實為病人考慮，從而到達(dá)最佳的診療效果，收獲雙贏。

在這門課程的學(xué)習(xí)過程中，有一個問題一直困擾著我，那就是我們應(yīng)該如何看待現(xiàn)階段的醫(yī)療矛盾?四川省人民醫(yī)院周曉輝醫(yī)生的死亡帶給了我極大的觸動，死是需要勇氣的，到底有多大的壓力和怎樣的無奈才導(dǎo)致一樣一名優(yōu)秀的醫(yī)務(wù)工作者選擇了自縊身亡?從這一事件中，我感受到的滿是悲哀和傷痛，我傷痛又有這樣一位優(yōu)秀的隊友從我們醫(yī)療團(tuán)隊因非正常死亡而離世，我悲哀的是醫(yī)護(hù)人員的死亡已經(jīng)無法喚醒人們對醫(yī)療環(huán)境麻木的心靈。

因醫(yī)患矛盾導(dǎo)致的醫(yī)務(wù)人員的受傷、死亡比比皆是，醫(yī)務(wù)工作者們的人身安全由誰來保障?這些意外事故的發(fā)生與個別醫(yī)護(hù)人員的職業(yè)道德有著極大的關(guān)聯(lián)，但和許多病人對醫(yī)務(wù)工作者的不理解和無理取鬧也是密不可分的，最重要的是這種局面與我國的基本國情以及整個大的醫(yī)療環(huán)境密切相關(guān)，要想真正改善這種局面，任重而道遠(yuǎn)。由此，我不禁感嘆，作為一名即將步入醫(yī)療行業(yè)的醫(yī)學(xué)生，我該如何抉擇，是選擇隨波逐流

?還是考慮另覓良處?想想曾經(jīng)選擇這個行業(yè)時的雄心壯志，再看看如今的膽戰(zhàn)心驚，我所有的遠(yuǎn)大抱負(fù)已經(jīng)被現(xiàn)實消耗殆盡。我一直徘徊在人生的十字路口，猶豫不決。通過這段時間的思考和這門課程的學(xué)習(xí)，我認(rèn)識到了社會現(xiàn)實的一面，這是我們無法改變也無法掌控的，生活還得繼續(xù)，人生還得向前走，我們只是蕓蕓眾生中平凡的一員，我們的吶喊無法喚醒整個世界的麻木，唯一能做的就是做好自己該做的每一件小事，從自己做起，從身邊做起，做到問心無愧，做到對得起自己的良心，何必在意別人怎么看，這樣，就足夠了。

這門課程雖然已經(jīng)結(jié)束了，但是它對我的深遠(yuǎn)影響將會在我醫(yī)學(xué)生涯中時刻鞭笞著我…

醫(yī)學(xué)學(xué)習(xí)心得體會 篇9

作為醫(yī)學(xué)研究生的我，每個人都對自己所從事的研究有旺盛的熱情和興趣。但是，在進(jìn)入實驗室之后，我們往往會面臨種種的挑戰(zhàn)和困難。經(jīng)過一段時間的摸索和學(xué)習(xí)，我對自己的研究工作有了更加清醒的認(rèn)識和深刻的體會。

第一段：從興趣到實際。

對于很多醫(yī)學(xué)研究生來說，剛開始的時候都是懷著一顆滿懷激情的心投身于自己所從事的領(lǐng)域。然而，當(dāng)真正進(jìn)入到實驗室，進(jìn)行實驗的時候，我們才發(fā)現(xiàn)自己還需要掌握更多的實驗技能和方法。一個好的研究者首先不能只是停留在興趣，更需要掌握一些科學(xué)理論和實踐技能，才能夠深入認(rèn)識自己所從事的研究領(lǐng)域，更好地解決自己研究中的問題。

第二段：系統(tǒng)地學(xué)習(xí)。

研究生生活中，除了自己的科研工作之外，我們還需要上課、聽學(xué)術(shù)報告，以及進(jìn)行學(xué)術(shù)交流等等。在這個過程中，我們發(fā)現(xiàn)，研究領(lǐng)域是一個龐大的體系，需要我們從基礎(chǔ)的科學(xué)理論到高級的科學(xué)實驗技能都要有深入的掌握。我們需要通過閱讀大量的學(xué)術(shù)文獻(xiàn)，掌握各類實驗方法，不斷地提高自己的科學(xué)素養(yǎng)，才能做出更為精細(xì)和準(zhǔn)確的數(shù)據(jù)。

第三段：團(tuán)隊合作。

一個團(tuán)隊的力量總是大于個人的力量，這一點在科研領(lǐng)域尤為明顯。在與團(tuán)隊成員一起工作的過程中，我們發(fā)現(xiàn)，合作中的相互學(xué)習(xí)和相互補(bǔ)充，是提高科研效率的重要因素。同時，不斷地與導(dǎo)師進(jìn)行交流，聽取他的建議和意見，總結(jié)經(jīng)驗，吸取教益，在團(tuán)隊中不斷成長。

第四段：心態(tài)平衡。

醫(yī)學(xué)研究是一項漫長而枯燥的過程，如果脫離了實際情況，很容易形成過分追求完美、失去常識和理智的思想。因此，我們需要掌握平衡的心態(tài)，同時要有耐心，保持持之以恒的精神，默默地積累每一天的工作成果，從而推動自己的科研工作向著前進(jìn)的方向不斷努力。

第五段：總結(jié)經(jīng)驗。

作為醫(yī)學(xué)研究生，進(jìn)入實驗室以后，我們逐漸體會到科研勞動的艱辛、挑戰(zhàn)和樂趣。今天的獲得，正是昨天不懈努力的成果，為了更好地實現(xiàn)我們所設(shè)想的研究目標(biāo)，我們需要不斷總結(jié)工作經(jīng)驗，并不斷學(xué)習(xí)新的知識和技能，同時再下一個研究項目中更加成熟和穩(wěn)重。

總之，作為醫(yī)學(xué)研究生，我們需要具備開放、求真、創(chuàng)新、勇于接受挑戰(zhàn)的精神，同時不斷學(xué)習(xí)和積累經(jīng)驗。通過這份聚焦現(xiàn)實的入科心得，我相信我們能夠更加洞察自己的真實需求，準(zhǔn)確把握醫(yī)學(xué)科研的特點和學(xué)習(xí)方法，取得更加不凡的成績。

醫(yī)學(xué)學(xué)習(xí)心得體會 篇10

一、醫(yī)學(xué)人文教育的背景與現(xiàn)狀

一是醫(yī)學(xué)人文教育課程設(shè)置隨意性大，存在著不合理性。由于醫(yī)學(xué)人文教育尚未形成學(xué)科優(yōu)勢，缺乏專業(yè)化、科學(xué)化和規(guī)范化的管理，導(dǎo)致部分高校的醫(yī)學(xué)人文課程開設(shè)不規(guī)范，設(shè)置隨意。絕大多數(shù)醫(yī)學(xué)院校將人文教育設(shè)置為選修課，且片面地將思想政治教育與醫(yī)學(xué)人文教育混淆，偏重對政治信仰的強(qiáng)調(diào)，缺乏對生命的關(guān)注和倫理的思考，使醫(yī)學(xué)人文教育失去了應(yīng)有的空間。

二是醫(yī)學(xué)人文教育教學(xué)內(nèi)容偏重理論記憶，缺乏與實踐的結(jié)合。教學(xué)內(nèi)容側(cè)重概念、理論原理和知識框架的講授，與社會實踐脫節(jié)，缺乏引導(dǎo)學(xué)生從醫(yī)學(xué)案例中剖析所蘊(yùn)含的人文精神，淡化了醫(yī)學(xué)中人文價值和人文精神的培養(yǎng)，導(dǎo)致學(xué)生感到醫(yī)學(xué)人文教育空洞、枯燥。

三是醫(yī)學(xué)人文教育與醫(yī)學(xué)專業(yè)課缺乏融合與滲透。醫(yī)學(xué)教育應(yīng)是科學(xué)精神與人文精神的統(tǒng)一。目前醫(yī)學(xué)專業(yè)的專業(yè)課程設(shè)置與人文課程設(shè)置缺乏橫向聯(lián)系，各自孤立，相互融合性差。

四是醫(yī)學(xué)人文教育的連貫性差，未在醫(yī)學(xué)生大學(xué)生涯中開展全程教育。醫(yī)學(xué)人文課程的開設(shè)僅是局限于某個階段、某個學(xué)期的教學(xué)任務(wù)，多在臨床專業(yè)課開設(shè)前便結(jié)束，致使學(xué)生在關(guān)鍵的臨床學(xué)習(xí)期無法得到人文精神的培養(yǎng)。醫(yī)學(xué)人文教育缺乏系統(tǒng)性、全程性，學(xué)生對人文精神的理解以及人文知識在醫(yī)學(xué)中的滲透和應(yīng)用能力不足。

五是醫(yī)學(xué)人文教育的形式單一、方法陳舊。醫(yī)學(xué)人文教育多重視理論教學(xué)，有的甚至照本宣科，教學(xué)方法和手段落后，教育形式簡單，教育陣地只固定在課堂，尚未開拓豐富多彩、靈活多樣的教育空間。

二、醫(yī)學(xué)人文教育的實施途徑

分析國內(nèi)外醫(yī)學(xué)人文教育現(xiàn)狀和研究成果，雖然醫(yī)學(xué)人文教育發(fā)展迅速，但仍偏重醫(yī)學(xué)人文教育課程理論的構(gòu)建。真正將醫(yī)學(xué)人文教育滲透到學(xué)生內(nèi)心的靈活多樣、行之有效的方法與途徑還有待深入探索。筆者在深入研究中國醫(yī)學(xué)人文教育的現(xiàn)狀、發(fā)展及存在問題的基礎(chǔ)上，結(jié)合學(xué)校醫(yī)學(xué)人文教育的實施過程，探索了加強(qiáng)醫(yī)學(xué)人文教育的新途徑、新思路。

1.開展全程醫(yī)學(xué)人文教育

醫(yī)學(xué)人文課程應(yīng)從醫(yī)學(xué)生步入學(xué)校開始，貫穿于大學(xué)教育始終。按照不同階段學(xué)生的學(xué)習(xí)特點針對性的設(shè)置相應(yīng)的課程與學(xué)習(xí)模式。實施臨床前期、臨床見習(xí)期、臨床實習(xí)期的全程醫(yī)學(xué)人文教育。重點加強(qiáng)臨床見習(xí)期、實習(xí)期醫(yī)學(xué)人文教育的滲透，從醫(yī)學(xué)人文角度進(jìn)行案例分析與專題講解，開展床邊教學(xué)，讓學(xué)生親自與病人溝通，詢問病史、查體等，使學(xué)生建立真實的情感體驗。引導(dǎo)醫(yī)學(xué)生在臨床實踐過程中應(yīng)用醫(yī)學(xué)人文知識，能從醫(yī)學(xué)、道德、法律、政治等多個層面去分析、解決醫(yī)療問題，使臨床見習(xí)、實習(xí)既是醫(yī)學(xué)專業(yè)技能實踐的過程，也是醫(yī)學(xué)人文素養(yǎng)形成的過程。

2.改革傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)教學(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生人文精神

應(yīng)用不同的教學(xué)方法，可以對學(xué)生人文精神的培養(yǎng)產(chǎn)生不同作用。采用啟發(fā)式教學(xué)和研討式教學(xué)，可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。教師可運(yùn)用問題教學(xué)法、案例教學(xué)法，以“哲學(xué)問題”“社會問題”“倫理問題”“法律問題”“案例問題”等為導(dǎo)向，讓學(xué)生開展小組討論，提高其主觀能動性。引導(dǎo)學(xué)生在探討與交流中獨(dú)立構(gòu)建知識體系，勇于面對當(dāng)前醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)面臨的難題，培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、關(guān)愛病人、敬畏生命的道德觀念。通過布置團(tuán)隊任務(wù)，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊精神、合作精神和奉獻(xiàn)精神。還可以采用情景教學(xué)法模擬臨床情景，分配給學(xué)生不同角色，可使其扮演醫(yī)生、護(hù)士、病人、家屬等角色，在醫(yī)療實踐過程中感受人文關(guān)懷的意義，體會人文精神對臨床工作的重要意義和價值?？傊?，采取靈活實用的教學(xué)方法，把人文教育滲透、融合到醫(yī)學(xué)專業(yè)教育中，從而促進(jìn)醫(yī)學(xué)生人文素養(yǎng)的提高。

3.營造醫(yī)學(xué)人文教育的濃厚氛圍

健康向上的校園文化環(huán)境對學(xué)生優(yōu)良品德的形成具有積極的影響，對提高學(xué)生人文道德修養(yǎng)具有一定的促進(jìn)作用。和諧的校園人文環(huán)境就是一種人文素質(zhì)教育形式。一方面打造校園物質(zhì)文化環(huán)境，建設(shè)突出人文特色，具有文化品位和藝術(shù)價值的景觀，營造高雅的文化氛圍。另一方面建設(shè)校園精神文化環(huán)境，開展豐富多彩、健康向上的校園文化活動，舉辦各類文化藝術(shù)活動。定期舉辦人文專題講座和讀書活動，開展醫(yī)學(xué)生義診活動，讓學(xué)生在實踐中獲得人文教育。

4.加強(qiáng)師資隊伍建設(shè)，強(qiáng)化教師醫(yī)學(xué)人文教育能力

教師通過“教”把自己所具備的知識、技能、品德傳遞給學(xué)生，學(xué)生經(jīng)過吸收、內(nèi)化，最后形成自身素質(zhì)。教師自身良好的人文素養(yǎng)直接影響著學(xué)生人文素質(zhì)水平的提升。因此，只有提高教師自身人文素養(yǎng)，才能培育出高素質(zhì)人文內(nèi)涵的學(xué)生。強(qiáng)化教師人文教育能力首先要注重教師師德培養(yǎng)，在校園里樹立師德標(biāo)兵與教師楷模，弘揚(yáng)其先進(jìn)事跡，號召師生學(xué)習(xí)，從而起到激勵、感染的作用。此外還要通過多種途徑和措施加強(qiáng)師資隊伍建設(shè)，一方面對非醫(yī)學(xué)出身從事人文專業(yè)教育的教師培訓(xùn)相關(guān)醫(yī)學(xué)知識，給予一定時間安排到醫(yī)院參觀學(xué)習(xí)，完善其知識結(jié)構(gòu)。另一方面通過舉辦人文教育培訓(xùn)、講座、進(jìn)修等形式督導(dǎo)教師進(jìn)行醫(yī)學(xué)人文科研，深化改革醫(yī)學(xué)人文教育方法和內(nèi)涵，有效的提高醫(yī)學(xué)專業(yè)教師的人文素養(yǎng)及醫(yī)學(xué)人文教育教學(xué)能力。

5.開辟醫(yī)學(xué)人文教育的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境

開辟醫(yī)學(xué)人文教育的第二課堂，利用網(wǎng)絡(luò)平臺如教師博客、QQ群等，建立學(xué)生與教師間的隨時互動，針對熱點問題、典型病例展開討論并進(jìn)行知識共享，有助于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情和興趣，培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)隊合作、人際溝通、語言表達(dá)、分析和解決問題的能力，在潛移默化中將人文精神內(nèi)化，讓人文內(nèi)涵無形的融入到臨床實踐活動之中，促進(jìn)其醫(yī)療過程達(dá)到預(yù)期的良好效果。

三、總結(jié)

總之，醫(yī)學(xué)人文教育要打破學(xué)科界限，與醫(yī)學(xué)專業(yè)教育融合滲透，要在醫(yī)學(xué)生整個大學(xué)期間乃至職業(yè)生涯中全程接受教育和不斷學(xué)習(xí)。并采用靈活多樣、行之有效的教育模式與方法，將人文知識轉(zhuǎn)化為人文精神，再將人文精神內(nèi)化為學(xué)生的人文素養(yǎng)融入到臨床工作實踐中，從而真正達(dá)到醫(yī)學(xué)人文教育的目的。

醫(yī)學(xué)學(xué)習(xí)心得體會 篇11

醫(yī)學(xué)常識是指醫(yī)學(xué)知識中的基礎(chǔ)概念、規(guī)律和原理，是個人健康管理和應(yīng)對疾病的關(guān)鍵所在。隨著社會的發(fā)展，人們對醫(yī)學(xué)常識的需求越來越高。從小學(xué)生到老年人，每個人都需要了解一些醫(yī)學(xué)常識，以便更好地保護(hù)自己和家人的健康。通過普及醫(yī)學(xué)常識，我們不僅可以提高自身的應(yīng)對能力，還可以更好地理解和配合醫(yī)生的診療過程。下面是我對普及醫(yī)學(xué)常識的心得體會。

首先，普及醫(yī)學(xué)常識可以幫助我們更好地了解自身的健康情況。醫(yī)學(xué)常識告訴我們什么是健康，什么是疾病，常見疾病的預(yù)防和治療方法等。例如，我們了解了血壓的正常范圍是多少，就可以通過定期測量血壓來判斷自己的健康狀況。同時，了解了糖尿病的癥狀和預(yù)防方法，我們就能夠通過健康飲食和適當(dāng)?shù)腻憻拋肀苊饣忌咸悄虿　Ｍㄟ^普及醫(yī)學(xué)常識，我們能夠及時發(fā)現(xiàn)和防范一些潛在的健康問題，從而更好地保護(hù)自己的身體健康。

其次，普及醫(yī)學(xué)常識還可以幫助我們更好地與醫(yī)生交流。當(dāng)我們生病或不舒服的時候，通常會去醫(yī)院看醫(yī)生。但是，有時候醫(yī)生的解釋可能比較專業(yè)化，我們無法完全理解其中的意思。而如果我們了解一些醫(yī)學(xué)常識，就可以更好地與醫(yī)生進(jìn)行交流，明確自己的病情和治療方案。例如，當(dāng)醫(yī)生建議進(jìn)行某項檢查時，如果我們了解了該檢查的作用和過程，就可以更有針對性地提問和了解檢查結(jié)果的含義。通過與醫(yī)生的有效溝通，我們可以更好地參與自己的治療過程，提高治療效果。

此外，普及醫(yī)學(xué)常識還可以幫助我們預(yù)防醫(yī)療事故和誤診。醫(yī)療事故和誤診是發(fā)生在醫(yī)療過程中的一種意外事件，可能會給患者的身心健康帶來不可逆轉(zhuǎn)的影響。而普及醫(yī)學(xué)常識可以幫助我們更好地了解自己的病情和治療方案，從而更好地尋求第二個醫(yī)學(xué)意見，以避免誤診和錯誤的治療。例如，當(dāng)我們被診斷為患有某種疾病時，如果我們了解該疾病的常見癥狀和檢查手段，就可以更好地與其他醫(yī)生進(jìn)行對比和確認(rèn)。通過主動獲取醫(yī)學(xué)常識，我們可以更好地保護(hù)自己的權(quán)益，避免醫(yī)療事故的發(fā)生。

最后，普及醫(yī)學(xué)常識可以幫助我們更好地照顧他人的健康。作為家庭成員或社區(qū)的一員，我們常常需要照顧他人的健康情況。而通過普及醫(yī)學(xué)常識，我們可以更好地了解常見疾病的預(yù)防和治療方法，從而指導(dǎo)他人保持身體健康。例如，當(dāng)我們的家人感冒發(fā)燒時，我們可以通過簡單的措施如合理調(diào)節(jié)室內(nèi)溫度、適當(dāng)通風(fēng)等來提高其舒適度和加快康復(fù)。通過普及醫(yī)學(xué)常識，我們能夠為身邊的人提供更多的健康幫助，共同營造一個健康和諧的環(huán)境。

綜上所述，普及醫(yī)學(xué)常識對于我們個人的健康管理和疾病防控至關(guān)重要。通過了解醫(yī)學(xué)常識，我們可以更好地了解自身的健康情況，更好地與醫(yī)生交流，預(yù)防醫(yī)療事故和誤診，以及更好地照顧他人的健康。因此，我們應(yīng)該積極主動地獲取醫(yī)學(xué)常識，不斷學(xué)習(xí)和更新醫(yī)學(xué)知識，以提高自己的健康水平，為自己和他人的健康貢獻(xiàn)力量。

醫(yī)學(xué)學(xué)習(xí)心得體會 篇12

動物醫(yī)學(xué)是一門研究和治療動物疾病的學(xué)科，涉及到許多領(lǐng)域，包括獸醫(yī)臨床、動物繁殖、動物行為等。從我在動物醫(yī)學(xué)領(lǐng)域多年的學(xué)習(xí)和實踐中，我深刻體會到動物醫(yī)學(xué)的重要性和挑戰(zhàn)性。下面我將分享一些心得體會。

首先，動物醫(yī)學(xué)關(guān)注動物的健康和福利。動物是人類的朋友，它們與人類有著密切的聯(lián)系。保護(hù)動物的健康和福利對于維護(hù)人與動物之間的和諧關(guān)系至關(guān)重要。作為獸醫(yī)師，我們的責(zé)任是保護(hù)和治療患病動物，使其能夠享受到健康和快樂的生活。為此，我們需要學(xué)習(xí)動物解剖學(xué)、生理學(xué)等基礎(chǔ)知識，并掌握臨床技能和手術(shù)技巧。

其次，動物醫(yī)學(xué)需要綜合能力的支持。動物醫(yī)學(xué)是一門綜合性學(xué)科，需要我們?nèi)媪私鈩游锏纳眢w結(jié)構(gòu)、生理機(jī)能以及各種疾病的診斷和治療方法。我們不能僅僅依靠經(jīng)驗和常識，而是需要通過系統(tǒng)的學(xué)習(xí)和不斷的實踐來提高自己的專業(yè)水平。同時，動物醫(yī)學(xué)還需要我們具備一定的溝通和處理問題的能力，因為與動物打交道不僅需要技術(shù)過硬，更需要與動物主人保持良好的溝通和關(guān)系，才能更好地解決問題。

此外，動物醫(yī)學(xué)需要時刻保持學(xué)習(xí)的心態(tài)。隨著科技的不斷進(jìn)步，動物醫(yī)學(xué)也在不斷發(fā)展和更新。新的疾病和新的治療方法不斷涌現(xiàn)，我們需要不斷學(xué)習(xí)和更新知識，不斷提高自己的專業(yè)素養(yǎng)，才能跟上時代的步伐。同時，我們也要保持積極的態(tài)度和對新技術(shù)的接受度，愿意嘗試新的方法和技術(shù)，以提供更好的醫(yī)療服務(wù)。

最后，動物醫(yī)學(xué)需要關(guān)注醫(yī)療質(zhì)量和倫理問題。作為獸醫(yī)師，我們的首要任務(wù)是保護(hù)動物的健康，但同時也要兼顧醫(yī)療質(zhì)量和倫理問題。我們需要全力以赴提供最優(yōu)質(zhì)的醫(yī)療服務(wù)，但也需要尊重動物主人的意愿，遵守倫理規(guī)范。動物醫(yī)學(xué)是一門高度責(zé)任和要求的學(xué)科，我們必須時刻牢記自己的職業(yè)道德和責(zé)任，不斷努力提升自己的醫(yī)療水平。

綜上所述，動物醫(yī)學(xué)是一門重要而挑戰(zhàn)性的學(xué)科，我們需要關(guān)注動物的健康和福利，需要綜合能力的支持，需要時刻保持學(xué)習(xí)的心態(tài)，同時也要關(guān)注醫(yī)療質(zhì)量和倫理問題。我深信，只有不斷學(xué)習(xí)和提升自己，我們才能更好地保護(hù)和治療患病的動物，為它們帶來更多的健康和快樂。

醫(yī)學(xué)學(xué)習(xí)心得體會 篇13

身邊的同學(xué)在談到為什么選擇醫(yī)學(xué)的時候，不免談到兩個字，“偶然”。這種“偶然”的說法總難免會流露出或多或少的被動性，也容易滋養(yǎng)出這樣的誤導(dǎo)：難道選擇治病救人是被動而為的嗎？事實不然，孟子說人性本善，人皆有惻隱之心，只要力所能及，治病救人都是發(fā)自內(nèi)心最樸素的情感，而學(xué)醫(yī)恰恰是讓人遵從本性，讓人在遇到生命驟然流逝時，能夠少一些無奈，多一些踐行本性的從容。范仲淹說“不為良相，便為良醫(yī)”，說明醫(yī)學(xué)不但是踐行本性的而且是實現(xiàn)人生價值的大道通途，因此或許可以這樣說：選擇醫(yī)學(xué)的任何偶然都將引導(dǎo)到踐行人性至善的必然中。

從選擇醫(yī)學(xué)到投入醫(yī)學(xué)，我們始終不曾停歇地追問，醫(yī)學(xué)是什么？！也許初進(jìn)中山醫(yī)時，圖書館前門的對聯(lián)只是不起眼的裝飾，但在中山醫(yī)的日子越長，那份對聯(lián)的分量就會越重，“醫(yī)病醫(yī)身醫(yī)心，救人救國救世”——那是中山醫(yī)的醫(yī)魂?。】墒侵灰⒁庹鐒e你會發(fā)現(xiàn)已經(jīng)有很多人在背道而馳了，他的醫(yī)術(shù)也許很高明、他的頭銜也許很多、他的履歷也許很厚實，但他已經(jīng)稱不上是醫(yī)生了，他忘記了當(dāng)年在醫(yī)學(xué)院讀醫(yī)時，首先學(xué)的是做人，而后才是醫(yī)術(shù)，他忘記了醫(yī)學(xué)的真正本質(zhì)是“醫(yī)乃仁術(shù)，仁者愛人”，他在技術(shù)、名利的誘惑下最終失守，淪為了“醫(yī)匠”，一個沒有醫(yī)魂的手藝人。

這也許將引起另外一個爭議，將醫(yī)術(shù)錘煉得更精湛，引進(jìn)更先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)輔助治療，讓人的生命更有質(zhì)量難道是錯誤的嗎？醫(yī)學(xué)是科學(xué)本身沒錯，但卻容易將醫(yī)生引進(jìn)一個誤區(qū)：不把病人當(dāng)人，只看做疾病的載體，醫(yī)療技術(shù)施與的對象。由此而產(chǎn)生了一系列后果，包括把病人與親情隔離開來的醫(yī)院體制，醫(yī)患之間的沒有交流，對于病人的體驗毫不關(guān)心，等等。因此，可以預(yù)見的是，一昧地強(qiáng)調(diào)醫(yī)術(shù)科學(xué)是危險的，在“以人為本”觀念的缺失下，哪個患者愿意把生命付托給一個手持手術(shù)刀的匠人？

這里并不是把醫(yī)德跟醫(yī)術(shù)（科學(xué)）割裂開來，我認(rèn)為兩者互為表里，醫(yī)術(shù)是醫(yī)生在踐行醫(yī)德時的其中一種具有強(qiáng)大力量的外在表現(xiàn)方式，而醫(yī)術(shù)的全部內(nèi)核都在于醫(yī)德。如果一定要有主次之分的話，我認(rèn)為醫(yī)德第一，醫(yī)術(shù)第二，理由在于平庸的醫(yī)生面對生命驟逝時或許將表現(xiàn)得無能為力，但是無德的“名醫(yī)”卻有機(jī)會去踐踏一個人生命的尊嚴(yán)，后者，是可忍孰不可忍！

醫(yī)學(xué)是人文的！如果把醫(yī)學(xué)比作一個鮮活的人的話，人文素養(yǎng)就是這個人的主要生命征，有了人文素養(yǎng)，醫(yī)學(xué)才有溫度，才是能夠溫暖人心給人帶來福音的神圣事業(yè)。但是，現(xiàn)在卻面臨著讓人憂心忡忡的現(xiàn)狀，現(xiàn)代醫(yī)學(xué)教育，對醫(yī)學(xué)生的人文素養(yǎng)的培養(yǎng)被放在極次要的位置，醫(yī)德的培育被放在可有可無的尷尬境地，醫(yī)學(xué)生或每日煎熬于各種學(xué)科考核中，或?qū)ψ约何磥淼摹板X”途憂心忡忡，哪有“空閑”管什么“醫(yī)病醫(yī)身醫(yī)心，救人救國救世”的“遠(yuǎn)大抱負(fù)”？

我認(rèn)為現(xiàn)代醫(yī)學(xué)教育在這個方面是需要深刻自省的。

醫(yī)學(xué)學(xué)習(xí)心得體會 篇14

在當(dāng)今社會，醫(yī)學(xué)已成為人們最為關(guān)注的領(lǐng)域之一。為了獲得醫(yī)學(xué)學(xué)位或從業(yè)資格，考生們需要通過醫(yī)學(xué)常識考試。經(jīng)過長時間的備考，我深刻體會到了醫(yī)學(xué)常識備考的重要性和技巧，下面我將分享我的心得體會。

第二段：科學(xué)的備考方法。

備考醫(yī)學(xué)常識，首先要具備科學(xué)的備考方法，即合理安排時間，掌握備考內(nèi)容。備考時間應(yīng)分為長期備考和短期備考兩個階段。長期備考應(yīng)該從大一開始，重點掌握各學(xué)科的基礎(chǔ)知識；短期備考則應(yīng)該抓緊時間進(jìn)行綜合復(fù)習(xí)，強(qiáng)化重點和難點知識。此外，備考內(nèi)容需要根據(jù)考試大綱來安排，對癥下藥，注重重點和難點知識的復(fù)習(xí)。

第三段：多元化的學(xué)習(xí)渠道。

備考醫(yī)學(xué)常識不能僅僅局限于教科書的學(xué)習(xí)，需要廣泛涉獵各種學(xué)習(xí)渠道。首先，可以參加各種醫(yī)學(xué)培訓(xùn)班或者課程，獲得系統(tǒng)的學(xué)習(xí)和指導(dǎo)。其次，可以利用網(wǎng)絡(luò)資源，如醫(yī)學(xué)學(xué)術(shù)網(wǎng)站、科研論文、名醫(yī)經(jīng)驗分享等，獲取最新的醫(yī)學(xué)資訊和知識。此外，還可以通過參加學(xué)術(shù)研討會、學(xué)術(shù)報告會等活動，與專業(yè)人士進(jìn)行交流和學(xué)習(xí)。

第四段：注重實踐和應(yīng)用。

備考醫(yī)學(xué)常識僅僅停留于理論學(xué)習(xí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，實踐和應(yīng)用同樣重要。通過實踐，我們可以將理論知識運(yùn)用到實際的臨床實踐中，提高自己的實踐能力?？梢酝ㄟ^參加實驗課、臨床實習(xí)、實習(xí)生活中的實例分析等方式，加深對知識的理解和應(yīng)用。

第五段：心理調(diào)適和健康保持。

備考醫(yī)學(xué)常識是一項長期的緊張而繁重的任務(wù)，因此，保持心理調(diào)適和健康的身體十分重要。在備考期間，可以通過適當(dāng)?shù)姆潘煞绞?，如運(yùn)動、看書、聽音樂等，緩解緊張和壓力。此外，也要合理安排作息時間，保證充足的睡眠和飲食，保持良好的身體狀態(tài)，有利于備考的順利進(jìn)行。

結(jié)尾段：總結(jié)回顧。

備考醫(yī)學(xué)常識是一項艱苦而有效果的任務(wù)，通過科學(xué)的備考方法，多元化的學(xué)習(xí)渠道，注重實踐和應(yīng)用，以及心理調(diào)適和健康保持的方式，我們可以更好地備考醫(yī)學(xué)常識，提升自己的醫(yī)學(xué)知識儲備和能力。相信只要我們堅持努力，就能夠順利通過醫(yī)學(xué)常識考試，為未來的醫(yī)學(xué)道路奠定堅實的基礎(chǔ)。