集團(tuán)公司制度文化行為文化范文
樹立安全發(fā)展理念，強(qiáng)化安全紅線意識，全面落實(shí)安全生產(chǎn)責(zé)任，繼續(xù)深入開展安全文化創(chuàng)建活動(dòng),下面是小編給大家?guī)淼闹贫任幕袨槲幕?a href='http://m.rzpgrj.com/fwn/xiaqishi/' target='_blank'>范文合集4篇，希望能夠幫助到大家!
制度文化行為文化范文1
近日，中國安全生產(chǎn)協(xié)會命名84家企業(yè)為“2019年全國安全文化建設(shè)示范企業(yè)”，中煤集團(tuán)兩家企業(yè)獲此榮譽(yù)，分別是：
中煤北京煤礦機(jī)械有限責(zé)任公司
上海大屯能源股份有限公司姚橋煤礦
近年來，中煤集團(tuán)加強(qiáng)安全文化建設(shè)，推進(jìn)安全文化“五進(jìn)五融”(進(jìn)廠礦、進(jìn)區(qū)隊(duì)、進(jìn)班組、進(jìn)崗位、進(jìn)家庭;融于腦、融于心、融于耳、融于言、融于行)，使安全理念轉(zhuǎn)化為干部職工的行動(dòng)自覺，涌現(xiàn)出了一批安全文化建設(shè)成效明顯、具有行業(yè)特色的企業(yè)。
中煤北京煤機(jī)公司安全文化
近年來，北京煤機(jī)公司全力打造本質(zhì)安全型企業(yè)，圍繞安全生產(chǎn)“零”事故的目標(biāo)和安全工作21字方針，以“平安礦機(jī)，幸福家園”為安全愿景，大力倡導(dǎo)“生命至尊 安全為天”的安全文化理念，積極踐行中煤“和”文化，努力構(gòu)建“安全理念、安全行為、安全制度、安全環(huán)境”四位一體的安全文化體系，推進(jìn)安全文化入腦入心，使安全理念轉(zhuǎn)化為干部職工的行動(dòng)自覺。
通過“黨管安全”責(zé)任落實(shí)，開展“警示三月行”、“安全生產(chǎn)月”、“百日安全”等常規(guī)活動(dòng)和“安全叮囑進(jìn)家庭”、“人人都是班組長”等特色活動(dòng)，不斷推進(jìn)企業(yè)安全文化建設(shè)。
編印《職工安全手冊》、《安全警示錄》、實(shí)行班前會制度，扎實(shí)推進(jìn)“五型班組”建設(shè)。
率先推廣行為追溯安全培訓(xùn)和操作行為觀察，引導(dǎo)干部職工進(jìn)一步規(guī)范作業(yè)行為。
通過構(gòu)筑安全親情服務(wù)體系，推廣“安全叮囑進(jìn)家庭”親情卡、安全寄語活動(dòng)，營造“團(tuán)結(jié)、和諧、有家庭味兒”的安全文化氛圍，為公司高質(zhì)量發(fā)展提供安全文化保證。
大屯公司姚橋煤礦安全文化
姚橋煤礦充分發(fā)揮安全文化在本質(zhì)安全型礦井建設(shè)中的靈魂和統(tǒng)帥作用，大力推進(jìn)安全理念文化、行為文化、制度文化和物質(zhì)文化建設(shè)，形成了“個(gè)人自律、班組自保、區(qū)隊(duì)自管、系統(tǒng)自控”“四自”安全文化建設(shè)模式，培育出無“三違”區(qū)隊(duì)創(chuàng)建、說危險(xiǎn)講安全、黨員“八幫八帶”、“三學(xué)三梳理”、“三查三抓”、“八大體系”建設(shè)、安全教育警示日和井上下班前會等安全文化建設(shè)主要載體，打造出具有姚橋鮮明特色的的安全文化品牌。
礦嫂“千米走巷道 知親人安危”
積極開展“歷史上的今天”“說危險(xiǎn)講安全”案例警示教育活動(dòng)，通過井下人車庫電子大屏和區(qū)隊(duì)會議室“六合一”綜合交互平臺，播放《事故案例警示教育片》，強(qiáng)化職工事故案例教育，警醒職工規(guī)范操作行為。開展“新工人一對一”警示談話和“三違”人員思想轉(zhuǎn)化活動(dòng)，引導(dǎo)職工充分認(rèn)清違章可能帶來的嚴(yán)重后果。
學(xué)習(xí)事故案例
安全行為規(guī)范宣講
井下五分鐘微黨課
新
的一年，各單位要認(rèn)真學(xué)習(xí)借鑒全國安全文化建設(shè)示范企業(yè)的經(jīng)驗(yàn)做法，樹立安全發(fā)展理念，強(qiáng)化安全紅線意識，全面落實(shí)安全生產(chǎn)責(zé)任，繼續(xù)深入開展安全文化創(chuàng)建活動(dòng)，打造平安中煤，為推動(dòng)集團(tuán)公司高質(zhì)量發(fā)展做出更大貢獻(xiàn)!
制度文化行為文化范文2
“營造育人文化”是《幼兒園園長專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》明文規(guī)定的專業(yè)職責(zé)。但在當(dāng)下幼兒園中，園所文化建設(shè)一直處于被弱化甚至被忽視的狀態(tài)。園所文化中，行為文化是連接外層物質(zhì)文化、制度文化和內(nèi)層精神文化的中間環(huán)節(jié)，作為園所文化核心的精神文化往往要通過行為文化表現(xiàn)出來。因此，行為文化建設(shè)是關(guān)鍵，抓住關(guān)鍵就能帶動(dòng)全盤，就能推動(dòng)園所文化的總體建設(shè)，實(shí)現(xiàn)“人創(chuàng)造文化，文化塑造人”。
把握行為文化建設(shè)的基本原則
導(dǎo)向性原則。行為導(dǎo)向是園所價(jià)值取向?qū)@所成員行為的要求，不同的導(dǎo)向體現(xiàn)了園所不同的價(jià)值追求，在園所發(fā)展的不同階段會產(chǎn)生不同的作用。園所應(yīng)以社會核心價(jià)值取向?yàn)橹敢愿纳迫说纳鼱顟B(tài)、促進(jìn)人的全面發(fā)展為落腳點(diǎn)，從回顧歷史中確定行為文化建設(shè)重點(diǎn)，從群眾智慧中提煉行為文化理念，從營造氛圍中統(tǒng)一行為價(jià)值取向。
主體性原則。人是行為文化的主體。園所行為文化的形成，是園所中的人——管理者、教師、幼兒、員工長期建設(shè)、積淀的結(jié)果，其表現(xiàn)方式是人的行為的變化和良性發(fā)展。由此可見，園所行為文化建設(shè)的實(shí)踐主體，即師幼本身;而其實(shí)踐的客體，亦即師幼本身。園所一方面要調(diào)動(dòng)師幼積極地投身于行為文化建設(shè)的實(shí)踐，另一方面又要發(fā)揮師幼的自覺性，做出客體姿態(tài)，不斷地認(rèn)識、反省、解剖、強(qiáng)化自己。行為文化的持續(xù)發(fā)展，仍要依靠這些主體的努力。注重這些行為主體的地位，凝聚共識，才能帶動(dòng)園所文化的創(chuàng)生。
系統(tǒng)性原則。園所文化是一個(gè)立體交叉的系統(tǒng)，行為文化處于這一系統(tǒng)之中，與系統(tǒng)中的精神文化、物質(zhì)文化、制度文化有密不可分的聯(lián)系。精神文化為行為文化提供思想動(dòng)力，物質(zhì)文化為行為文化提供物質(zhì)基礎(chǔ)，制度文化為行為文化提供制度保障;而精神文化、物質(zhì)文化、制度文化最終通過行為文化直接、鮮活地表現(xiàn)出來。行為文化本身又是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)，作為行為主體的管理者、教師、幼兒、職工處于一個(gè)系統(tǒng)中;管理行為、保育教育行為、學(xué)習(xí)行為、社會行為處于一個(gè)系統(tǒng)中。脫離系統(tǒng)性，單獨(dú)談?wù)撃骋粋€(gè)主體或某一個(gè)方面的行為都容易“只見樹木，不見森林”。
生成性原則。文化總是在與外界的交流、互動(dòng)中獲得新的發(fā)展，行為文化是一個(gè)不斷繼承、借鑒、創(chuàng)生、發(fā)展的建設(shè)過程，也是一個(gè)復(fù)雜、開放、多元、互動(dòng)的行為過程。以園長為首的管理行為文化不斷創(chuàng)新發(fā)展是行為文化建設(shè)的前提，保教人員保育教育行為文化的創(chuàng)生是關(guān)鍵，幼兒行為文化的生成是目的。吸收、借鑒的東西，必須在這個(gè)“管理—保教—學(xué)習(xí)”的生態(tài)體系中存活下來，形成共同的生命體，才能使園所文化煥發(fā)出強(qiáng)大的生命力。
強(qiáng)化行為文化建設(shè)的運(yùn)行機(jī)制
強(qiáng)化外部驅(qū)動(dòng)。行為的養(yǎng)成需要?dú)v練，特別是不規(guī)范行為的轉(zhuǎn)變，更需要一種強(qiáng)制的力量。亞里士多德曾說：“我們每一個(gè)人都是自己一再重復(fù)的行為所鑄造的。因而優(yōu)秀不僅僅是一種行為，更是一種習(xí)慣?！惫芾韺W(xué)上也有一個(gè)強(qiáng)化定律，即獎(jiǎng)勵(lì)什么就可以得到什么，懲罰什么就可以避免什么。因此，園所應(yīng)強(qiáng)化外部驅(qū)動(dòng)，通過加強(qiáng)教育培訓(xùn)和嚴(yán)格管理考核，幫助幼師養(yǎng)成良好的行為。例如，堅(jiān)持落實(shí)日常行為文化學(xué)習(xí)制度，且常講常新;以制度的剛性，督促部門和班組加強(qiáng)管理，規(guī)范教職工行為。
強(qiáng)化內(nèi)部約束。內(nèi)因是事物發(fā)展變化的主因，外因通過內(nèi)因發(fā)揮作用。外力驅(qū)動(dòng)固然可以督促教職工改變陋習(xí)，養(yǎng)成良好行為，但為了使行為理念內(nèi)化于心，還必須開展活動(dòng)、選樹典型、進(jìn)行心理疏導(dǎo)，引導(dǎo)教職工自覺踐行“讓好行為成為習(xí)慣”的理念。例如，開展“行向善、言向善、心向善”等主題教育活動(dòng)，讓教職工在潛移默化中規(guī)范行為，使好行為成為教職工的自覺行動(dòng)。再如，堅(jiān)持樹立典型，讓教師在正面激勵(lì)中養(yǎng)成好行為。一方面，宣傳模范典型，定期請他們作報(bào)告、談心得，使他們的事跡廣為人知，成為大家學(xué)習(xí)的標(biāo)桿;另一方面，選樹“崗位能手”，給予精神與物質(zhì)雙重獎(jiǎng)勵(lì)，并在評先、提職、晉級上予以傾斜。此外，園所還可以堅(jiān)持心理疏導(dǎo)，開展“知心、關(guān)心、同心”派對等活動(dòng)，讓教師在自我暗示中增強(qiáng)自律。
制度文化行為文化范文3
浙江省高級人民法院教育培訓(xùn)處處長孟益舜，麗水市中級人民法院黨組副書記、常務(wù)副院長柳啟東，麗水市市場監(jiān)督管理局黨組成員、副局長胡雪強(qiáng)，麗水市中級人民法院黨組成員、政治部主任馮宏偉出席發(fā)布會。
來自法制日報(bào)、浙江法制報(bào)、麗水日報(bào)、處州晚報(bào)、麗水網(wǎng)等媒體記者和全市兩級法院政治部主任、編制小組成員等參加了發(fā)布會。
《規(guī)范》以黨的政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng)，從“精神文化、制度文化、行為文化和物質(zhì)文化”四個(gè)方面搭建法院文化體系架構(gòu)?！兑?guī)范》的發(fā)布推動(dòng)了人民法院文化建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)化進(jìn)程，填補(bǔ)了目前國內(nèi)法院文化建設(shè)領(lǐng)域標(biāo)準(zhǔn)層面的空白。
《規(guī)范》特別在哪里呢?
一起來記筆記!
一是政治性
以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)，以社會主義先進(jìn)文化為前進(jìn)方向，以社會主義核心價(jià)值觀和社會主義法治理念為引領(lǐng)，緊緊圍繞“努力讓人民群眾在每一個(gè)司法案件中感受到公平正義”的工作目標(biāo)和“司法為民、公正司法”的工作主線開展。
二是系統(tǒng)性
體系構(gòu)成上采用“精神文化、制度文化、行為文化、物質(zhì)文化”四分法，以法院文化建設(shè)全過程為主線，從文化建設(shè)活動(dòng)策劃、文化體系構(gòu)成、文化建設(shè)實(shí)踐、文化建設(shè)評價(jià)和改進(jìn)幾個(gè)維度，形成PDCA循環(huán)的管理模式，力求在策劃——建立——實(shí)施——改進(jìn)的不斷循環(huán)中持續(xù)提升文化建設(shè)水平。
三是地域性
“精神文化”除堅(jiān)持黨建引領(lǐng)、弘揚(yáng)踐行社會主義核心價(jià)值觀和優(yōu)秀傳統(tǒng)法治思想外，結(jié)合麗水特色融入“兩山”理念及“浙西南革命精神”，“制度文化”包括“審判管理、隊(duì)伍管理、政務(wù)管理”等三個(gè)層面的制度機(jī)制及“分調(diào)裁”機(jī)制等，“行為文化”以范例形式展示“享說”演說會、“麗法講壇”等文化交流活動(dòng)。
四是實(shí)踐性
以麗水中院深入開展文化建設(shè)工作的實(shí)踐為基礎(chǔ)，融入“政治引領(lǐng)、法德共治、干警主體、協(xié)調(diào)融入、引導(dǎo)激勵(lì)、傳承創(chuàng)新、共建共享、持續(xù)推進(jìn)”的基本理念，并專設(shè)法院文化實(shí)踐一章，大量采用示例形式以供理解、參考，具有極強(qiáng)的可操作性。
“
麗水市中級人民法院黨組副書記、常務(wù)副院長柳啟東表示，《規(guī)范》的出臺是對“四個(gè)自信”的積極響應(yīng)，也是對最高院、省高院關(guān)于加強(qiáng)文化建設(shè)有關(guān)意見的創(chuàng)新實(shí)踐。這既是對麗水中院近年來文化建設(shè)工作的總結(jié)，也是對法院文化建設(shè)路徑的新探索，是一份集系統(tǒng)性、規(guī)范性、實(shí)踐性于一體的法院文化建設(shè)地方標(biāo)準(zhǔn)。打通了以文化建設(shè)提升司法公信力的操作路徑，將為全國法院文化建設(shè)提供麗水樣本。
”
聽聽大咖們都如何評價(jià)!
浙江省高級人民法院教育培訓(xùn)處處長
孟益舜
麗水中院作為“全國法院文化建設(shè)先進(jìn)單位”，總結(jié)提煉麗水經(jīng)驗(yàn)，在全國率先制定了《人民法院文化建設(shè)規(guī)范》市地方標(biāo)準(zhǔn)。《規(guī)范》的發(fā)布既是對過去成功經(jīng)驗(yàn)的一個(gè)總結(jié)，又是對未來繼續(xù)深入推進(jìn)法院文化建設(shè)工作的一個(gè)領(lǐng)航?！兑?guī)范》最大的特點(diǎn)，是融入了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想，突出政治引領(lǐng)，同時(shí)也融合了審判執(zhí)行等中心工作和麗水地域文化特色，實(shí)現(xiàn)了法院文化與本土文化的同頻共振。希望麗水兩級法院站在繁榮社會主義先進(jìn)法院文化、推動(dòng)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的高度，始終堅(jiān)持“以人民為中心”的發(fā)展思想，扎實(shí)推進(jìn)《人民法院文化建設(shè)規(guī)范》市地方標(biāo)準(zhǔn)的落地生根，以文化建設(shè)的實(shí)際成效，促進(jìn)審判體系和審判能力現(xiàn)代化，推動(dòng)新時(shí)代人民法院工作實(shí)現(xiàn)新發(fā)展。
浙江省數(shù)字經(jīng)濟(jì)學(xué)會標(biāo)準(zhǔn)化委員會主任、浙江省標(biāo)準(zhǔn)化協(xié)會原理事長 梁艷華
麗水市《人民法院文化建設(shè)規(guī)范》是遵循文化形成的客觀規(guī)律，按照上級法院文化建設(shè)要求，總結(jié)麗水市域的法院及法庭文化建設(shè)經(jīng)驗(yàn)和實(shí)踐系統(tǒng)形成的。當(dāng)前，從全國范圍來看，文化建設(shè)研究停留在企業(yè)層面，國家行政事業(yè)領(lǐng)域尚未開展系統(tǒng)文化建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)研究，國家和各省均未形成標(biāo)準(zhǔn)。從我省來看，其他地市也尚未形成行政事業(yè)單位文化建設(shè)地方標(biāo)準(zhǔn)，麗水市發(fā)布《人民法院文化建設(shè)規(guī)范》在國家、省、地市層面都處于領(lǐng)先地位。
《規(guī)范》將于2020年1月13日起在麗水市兩級法院施行。
制度文化行為文化范文4
2020年1月15日，芳村小學(xué)邀請了陳連香老師開展了以“校園文化建設(shè)了解暨行動(dòng)學(xué)習(xí)”為主題的調(diào)研活動(dòng)。參加本次活動(dòng)的人員有芳村小學(xué)全體教師。
本次活動(dòng)的形式多樣，有專家講座、現(xiàn)場調(diào)研、余校長總結(jié)等環(huán)節(jié);內(nèi)容豐富有趣，通過關(guān)于校園文化思考、學(xué)?，F(xiàn)狀分析、案例介紹等幾個(gè)方面的深入探討，讓校園文化建設(shè)緊迫感和責(zé)任感深入到每一位教師的心中，更好地為學(xué)生服務(wù)。
在活動(dòng)中，特邀專家陳連香以幽默有趣的語言向我講述了校園文化建設(shè)的重要性和如何建設(shè)一個(gè)健康向上的校園文化。校園文化構(gòu)成了學(xué)校的基本風(fēng)貌、基本特質(zhì)和軟實(shí)力，是一所學(xué)校有別于其他學(xué)校的特點(diǎn)。陳連香專家指出校園文化重在建設(shè)，不僅要建設(shè)物質(zhì)文化、精神與理念，更要建設(shè)制度文化和行為文化。
特邀專家陳連香以幽默有趣的語言向我講述了校園文化建設(shè)的重要性。
在第二個(gè)環(huán)節(jié)——現(xiàn)場調(diào)研中，我們活動(dòng)現(xiàn)場的氛圍達(dá)到了高潮，各位老師結(jié)合實(shí)際進(jìn)行思考。作為工作在校園一線的教師們，對于校園文化建設(shè)，他們是最有發(fā)言權(quán)的。其中黃旋華老師用“知書達(dá)理”這個(gè)代表性詞語生動(dòng)形象地描繪出了芳村小學(xué)是一所什么樣的小學(xué)?！耙皇て鹎永恕?，有了黃旋華老師的拋磚引玉之后，老師們仿佛是被打開了束縛的枷鎖，老師們腦洞大開,有的用文字描述自己理想中的芳村小學(xué)，有的結(jié)合情況提出校園文化建設(shè)的新想法……一時(shí)間，活動(dòng)現(xiàn)場的氣氛好就像是被一把烈火點(diǎn)燃，熊熊燃燒了起來。
特邀專家陳連香進(jìn)行現(xiàn)場調(diào)研。
黃旋華老師積極發(fā)言，與專家進(jìn)行互動(dòng)。
老師們與專家進(jìn)行積極的互動(dòng)。
有了思維碰撞之后，我們來到了“求同存異”的和諧局面。余校長首先強(qiáng)調(diào)了本次調(diào)研活動(dòng)的目的在于了解芳村小學(xué)的校園文化建設(shè)以及整體發(fā)展規(guī)劃和需求和想法，同時(shí)也為了進(jìn)一步了解學(xué)校的現(xiàn)狀。最后，余校長指出校園文化建設(shè)時(shí)不我待，必須加緊構(gòu)筑優(yōu)秀健康的校園文化，讓芳村小學(xué)全體師生在校園文化的熏陶下綻放新風(fēng)采。
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