簡短的成語典故及釋義
簡短的成語典故及釋義
成語是歷史的一部分，每一個成語的背后都有一個含義深遠的故事。經(jīng)過時間的打磨，千萬人的口口叮傳，每一句成語又是那么深刻雋永、言簡意賅。下面是學(xué)習(xí)啦小編為您整理的簡短的成語典故及釋義，希望對你有所幫助!
簡短的成語典故及釋義篇一：爾虞我詐的故事
春秋時，楚莊王率領(lǐng)軍隊攻打宋國，因久攻不下，決定撤軍。這時，替楚莊王駕車的申叔時建議說：我們?nèi)绻谒螄耐恋厣辖ǚ糠N田，表示要長久地駐扎下去，宋國就會屈服的。
宋國得知楚軍的動態(tài)后，派大臣華元前去告訴楚軍主將子反：雖然我們已經(jīng)到了吃孩子充饑、拿人的骨頭當(dāng)柴燒的地步，但絕不會聽命于你們的。
最后，兩國簽訂了盟約。盟約中寫到：楚軍后退三十里，兩國和平相處，我無爾詐，爾無我虞(保證兩國互不欺騙)。
詐、虞：欺騙。這個成語形容互相欺騙。
【漢語注釋】比喻互相欺騙，互不信任。爾，你;虞，欺騙;詐，欺騙。
簡短的成語典故及釋義篇二：才占八斗的故事
曹植，字子建，曾受封為陳王，死后謚名謚思，所以又稱陳思王。他是魏武帝曹操的第三個兒子，魏文帝曹丕的兄弟。
曹植從小就很聰明，才思敏捷，文詞富麗，曹操很喜歡他。曹操在世的時候，他的生活是很安定和優(yōu)游的，那時他寫的文章和詩歌，比較華美;但當(dāng)29歲那年，曹操去世，他哥哥曹丕即位以后，他就不斷受到打擊;到他侄兒曹睿(魏明帝)即位后，受到的打擊就更加多了。由于他政治上受迫害，精神上被壓抑，生活相當(dāng)苦悶，因此，這一時期他寫的詩歌，能暴露統(tǒng)治階級內(nèi)部的黑暗和矛盾，能表現(xiàn)他對統(tǒng)治者的憤恨和要求自由的思想，也能由此而產(chǎn)生一定程度的對勞動人民的同情。所以曹植后一時期的創(chuàng)作，從現(xiàn)實意義來說，比早期的要好一此。
曹植的創(chuàng)作，包括賦頌詩銘和論文，留下的雖然不多，但是舊時作家對他都有很高評價。例如南朝梁代的詩評家鐘嶸，在他的《詩品》中寫道：曹植的詩，“骨氣奇高，詞彩華茂，情兼雅怨，體被文質(zhì)”。
南朝宋代的謝靈運，是南北朝時我國著名的詩人和文學(xué)家，他雖然似乎不太滿意曹植前期的作品，說它是“但美遨游，不及世事，”但是總的說來，他對曹植還是十分欽佩的，請看他給曹植下了怎樣的評語：“天下文才共一石，而子建獨得八斗!”(一石等于十斗)
稱譽作者的學(xué)問高，文才好，后來就叫做“才占八斗”、“八斗之才”，簡稱“八斗才”。唐代詩人李商隱有“用盡陳王八斗才”之句。也有人把“八斗之才”和“七步之才”兩句成語合并起來，稱為“七步八斗”，以形容詩才的敏捷和高超。
【解釋】才：文才，才華。形容人學(xué)問高，文才好。
簡短的成語典故及釋義篇三：一葉障目的故事
很久以前，楚國有個書生，一天，他從書中得知，螳螂捕蟬時遮蔽自己的身體的那片葉子，有隱身的功效。書生放下書，暗暗竊喜：哈哈，如果我能找到這么一片樹葉，豈不是能夠擁有隱身之術(shù)?
于是，書生放下手中的書，來到郊外的樹林里，找啊找，找了好久，終于在一棵大樹下，看見一只螳螂躲在葉子后面，正準備捕蟬。書生顧不得禮儀體統(tǒng)，脫下鞋子哼哧哼哧地爬上了大樹。
嗬，所有的葉子都是一個模樣，書生也分不清楚，哪片才是螳螂遮蔽身體的葉子了。情急之下，書生把整個枝頭的葉子都摘了下來，然后背起葉子，哼著小曲兒回家了。
一到家，書生就迫不及待地把妻子拉進房間，拿出一片葉子擋在眼前，問妻子：“夫人，你能看見我嗎?”妻子不明白緣由，老實地點點頭說：“能看到。”書生扔掉這片葉子，又拿出另外一片擋在眼前，問：“夫人，你能看見我嗎?”
他們試了一片又一片，最后，妻子不耐煩了，把眼一斜，說了句“看不見”就離開了。書生大喜，把樹葉小心翼翼地捧在手里，喃喃地說道：“太好啦，太好啦，我終于可以擁有隱身之術(shù)啦!”
書生來到集市，一個老農(nóng)正在路邊叫賣：“賣梨啦，又香又甜的脆梨，大家快來買啊!”書生一瞧，那梨又大又水靈，頓時饞得直咽口水?？墒且幻诖?，一文錢也沒帶，這可如何是好呢?
忽然，書生一拍腦門，說道：“哎呀，我怎么把這么重要的寶貝給忘了呢?”說完，便掏出那片寶貝葉子，擋在自己眼前，大搖大擺地來到老農(nóng)的攤前，伸手拿了一個梨扭頭就走。
誰知，剛邁出一步，書生就被老農(nóng)一把抓住，“好大膽的賊人，竟然光天化日之下偷東西!”書生一臉茫然地說：“我有隱身之術(shù)，你是看不見我的，你是看不見我的…”老農(nóng)可沒功夫聽他解釋，將他送上了公堂。
書生跪在公堂上，羞愧地說：“我從書上看到的，誰如果擁有螳螂捕蟬時遮身的葉子，別人就看不見他。”縣官聽了哈哈大笑：“你啊，真是一葉障目不見泰山。”
【解釋】一片葉子擋在眼前會讓人看不到外面的廣闊世界。比喻被局部或暫時的現(xiàn)象所迷惑。
簡短的成語典故及釋義篇四：價值連城的故事
和氏璧是歷史上著名的美玉，在它流傳的數(shù)百年間，被奉為“價值連城”的“天下所共傳之寶”。
春秋時，楚人卞和在楚山，一說荊山看見有鳳凰棲落在山中的青石板上，依“鳳凰不落無寶之地”之說，他認定山上有寶，經(jīng)仔細尋找，終于在山中發(fā)現(xiàn)一塊玉璞。
卞和將此璞獻給楚厲王。然而經(jīng)玉工辨認，璞被判定為石頭，厲王以為卞和欺君，下令斷卞和左腳，逐出國都。
武王即位，卞和又將璞玉獻上，玉工仍然認為是石頭，可憐卞和又因欺君之罪被砍去右足。
及楚文王即位，卞和懷揣璞玉在楚山下痛哭了三天三夜，以致滿眼溢血。文王很奇怪，派人問他：“天下被削足的人很多，為什么只有你如此悲傷?”卞和感嘆道：“我并不是因為被削足而傷心，而是因為寶石被看作石頭，忠貞之士被當(dāng)作欺君之臣，是非顛倒而痛心啊!”這次文王直接命人剖璞，結(jié)果得到了一塊無瑕的美玉。
為獎勵卞和的忠誠，美玉被命名為“和氏之璧”，這就是后世傳說的和氏璧。
楚王得此美玉，十分愛惜，都舍不得雕琢成器，就奉為寶物珍藏起來。又過了400余年，楚威王為表彰有功忠臣，特將和氏璧賜予相國昭陽。昭陽率賓客游赤山時，出玉璧供人觀賞，不料眾人散去后，和氏璧不翼而飛。
50余年后，趙國邯鄲人繆賢在集市上用五百金購得一塊玉。令人始料未及的是，經(jīng)玉工鑒別，此玉就是失蹤多年的和氏璧。趙惠文王聽說和氏璧在邯鄲城出現(xiàn)，遂據(jù)為己有。
秦昭王獲悉此事后，致信趙王說，愿以秦國十五座城池換取玉璧。趙王懾于秦國威力，派藺相如奉璧出使秦國。機智過人的藺相如不辱使命，設(shè)計取回玉璧，送回邯鄲。
公元前228年，秦滅趙，和氏璧最終還是落入秦國手中，不幸的是，和氏璧從此從歷史記載中消失了。傳說中秦始皇統(tǒng)一六國后，將和氏璧制成了傳國玉璽。
【解釋】連城：連在一起的許多城池。形容物品十分貴重。
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