名勝古跡的神話傳說
名勝古跡的神話傳說
中國神話故事是中國古代人們經(jīng)過長期的社會(huì)實(shí)踐,在勞動(dòng)生活的過程中創(chuàng)造出來的一種文學(xué)樣式,帶有濃厚鮮明的民族性,是中華文化寶庫中一顆璀璨耀眼的明珠。下面是學(xué)習(xí)啦小編為您整理的名勝古跡的神話傳說，希望對(duì)你有所幫助!
名勝古跡的神話傳說篇一：普陀山的傳說
舟山群島里有一座名揚(yáng)四方的小島,就是號(hào)稱“海天佛國”的普陀山,是我國四大佛教名山之一。
古時(shí)候,日本以中國為師,什么都要從中國運(yùn)回去。五代后梁末帝貞明二年(公元916年),日本高僧慧鍔從山西五臺(tái)山搬運(yùn)一尊觀世音菩薩像回國。歷經(jīng)千辛萬苦,穿過當(dāng)時(shí)南北紛爭的前線,來到今天的寧波上船回去。想不到順著海岸行駛到這里的時(shí)候突遇風(fēng)浪,海面上突然冒出幾百朵鐵蓮花擋住了去路。
這個(gè)日本和尚很虔誠,眼見這艘載運(yùn)觀世音菩薩像的船受到阻攔,以為觀世音菩薩不愿意離開中國過海到日本。于是他就跪倒在船頭,默默祈禱觀世音菩薩指示,準(zhǔn)備在船漂流到的地方修一座廟宇供奉。
一會(huì)兒,海上的鐵蓮花消失了,船漂流到了普陀山的岸邊,他就在這里的紫竹林里建立一座廟宇,供奉這尊從五臺(tái)山帶來的觀世音菩薩圣像,命名為“不肯去觀音院”。從此香火旺盛,成為佛教圣地。由于舟山群島風(fēng)浪很大,不僅虔誠的香客不遠(yuǎn)千里從四面八方前來參拜,出海的漁夫和水手也要到這里來,請(qǐng)求救苦救難的觀世音菩薩保佑,想象中觀世音菩薩也就成了這里的海上保護(hù)神。
普陀山成名后,這座小島上的許多景點(diǎn)也沾上了光。例如岸邊的梵音洞,每逢漲潮的時(shí)候,就會(huì)傳出一陣陣奇異的響聲,被認(rèn)為是觀世音菩薩講經(jīng)說法,或者千僧誦經(jīng),成為一處圣地。島上還有一個(gè)小水潭,認(rèn)為是觀世音菩薩布施的圣水,可以治療眼病。據(jù)說明武宗正德年間,皇太后還專門派人來取水,真的使她的眼睛康復(fù)了,就取名叫做光明池。
小小科學(xué)家的話:
普陀山的神話也透露出一些科學(xué)事實(shí):舟山群島是臺(tái)風(fēng)經(jīng)?；顒?dòng)的區(qū)域,每年夏秋之間出現(xiàn)巨大風(fēng)浪一點(diǎn)也不奇怪。那個(gè)日本和尚遇著的,必定就是一場臺(tái)風(fēng)一樣的海上風(fēng)暴。
海上哪有什么“鐵蓮花”?必定是水下暗礁出露,擋住了船的去路。
海潮怎么會(huì)念經(jīng)?不消說,那就是漲潮時(shí)候的潮水沖擊海蝕洞內(nèi)發(fā)出的巨大聲響。
所謂可以治療眼病的神泉,不過是一股普通的泉水,只不過島上沒有泥沙沉淀,水質(zhì)特別清涼罷了。
名勝古跡的神話傳說篇二：君龍湖的傳說
離開化鎮(zhèn)約十三公里的西邊，有一條河，河面雖窄，卻有幾十丈深，五六里長，形狀如龍，叫君龍湖。它碧波蕩漾，水光瀲滟，美麗無比。
為何有君龍湖呢?關(guān)于它的來歷，先從暮底河、順甸河、他披河說起。
在薄竹山南面，有條山脈向東與南延伸，山勢挺拔，層巒疊嶂。山下，有許多村寨，每年因風(fēng)調(diào)雨順，居住著的壯、苗、彝、漢各族群眾男耕女織，生活幸福。
后來有一年，氣候不同往年了!那一年，正月不下雨，二月不下雨，直到陽春三月了，仍沒有下過一場雨。天上太陽如野火，地上土地裂如龜背。草枯了，樹葉黃了，井水逐漸干了。更不用說撒秧種玉麥，連人飲水都十分困難。
于是，人們四處找水。
一天傍晚，一個(gè)叫暮底的青年男子找水回來，見新婚妻子擺好飯菜，就倒了一碗酒，悶悶不樂地喝了起來。剛喝了一口，門外來了個(gè)衣著又臟又爛的老叫花子。暮底見了，二話不說，放下酒杯，走到門外，拉著老叫花子進(jìn)屋，同他共坐一條凳，同喝一罐酒，同吃一碗菜。喝了一陣酒，老叫花子不知是累是困是醉，趴在桌子上，便呼呼入睡。頓時(shí)，老叫花子氣喘如牛，鼾聲如雷。暮底二話不說，放下酒杯，叫妻子幫忙，將老叫花子背進(jìn)新房，掀開新被，將老叫花子放下躺在新床上，用大紅被子蓋好，走出新房，又繼續(xù)喝酒吃飯。天黑了，小兩口在堂屋里鋪了地鋪，就睡覺了。暮底睡到天亮?xí)r，做了一個(gè)夢，夢見老叫花子笑容可掬地站在他身邊，說：“好心人，謝謝了!我不是老叫花子，而是到這方采藥的仙人太上老君。西北邊最大的一座山上，有五峰十梁九谷，長滿千年古樹，遮天蓋地，涵水無窮無盡。明日，你去五峰中最高的一個(gè)山峰找我，去引水下山，旱情就能解除了。”老叫花子說完，就金光一閃，消失了。暮底醒后，翻身起床，三步并作兩步走進(jìn)新房一看，老叫花子不見了。他信以為真，吃了早飯，告別妻子，于是，只身一人向西邊走去。
暮底翻過幾座山，遇到一個(gè)伙子，名叫順甸。暮底問他：“你去干什么呀?”順甸說：“去找水。”“去哪兒找呢?”“去西邊最大的山上。”“你怎么知道那里有水呢?”順甸笑了笑，指著他身后的那座山，說：“剛才，我在山中找水，見一個(gè)渾身長滿毒瘡的老人，流著膿，坐在一棵錐栗樹下呻吟。他見了我，說他患毒瘡八九年了，什么藥也治不好，什么人也救不了他，只有我用嘴吸干他瘡中的膿，才能醫(yī)治。我見他可憐，二話不說，就為他吸膿了。毒瘡里的膿一吸完，那老人的瘡果然眨眼間就好了。于是，那老人就告訴……”聽到這里。暮底就打斷順甸的話說：“不用說我已知道是怎么一回事了。好，我們一同去找水吧!”于是，順甸跟著暮底，向西邊山上走去。
穿過幾道峽谷，遇到一個(gè)伙子，名叫他披。暮底問他：“你去干什么呀?”他披說：“去找水。”“去哪兒找呢?”“去西邊最大的山上。”“你怎么知道那里有水呢?”他披笑了笑，指著他左邊的那座山說：“遇著你們之前，我在山中找水，見一堵千尺萬尺高的崖壁上，一個(gè)老人抓著一根快斷的樹枝大叫救命。我見了，不容分說，拼命朝崖壁下跑去。到了崖壁下，張開雙手，去接掉下來的老人。這一接，老人保住了，而我手腳斷了。那老人見狀，從腰間葫蘆里取出幾顆藥喂我。藥一吞下，我的手腳馬上就醫(yī)好了。在離別時(shí)，那老人笑瞇瞇地對(duì)我說……”聽到這里，暮底打斷他披的話，說：“不用說我已知道是怎么一回事了。好，我們一同去找水吧。”于是，他披跟著順甸和暮底，繼續(xù)向西邊山上走去。
穿過幾片樹林，來到一座大山頂上。三人一數(shù)，有五峰十梁九谷，就停下腳步。恰在這時(shí)，在金光閃射中，從頂上漸漸落下一個(gè)白胡子老人。三人一看，是太上老君，不約而同地跪下叩頭。老人扶起三人，呵呵一笑，說：“經(jīng)我測試，你們?nèi)齻€(gè)都是好心人。只有好心人，才能為眾人做好事。為此，我才叫你們來這里找水引水，為眾人解難除憂……”聽到此，三人見周圍沒有水，就異口同聲地問：“老人，水在哪里呀?”太上老君呵呵一笑，說：“別急嘛!”說罷，他用手中的拂塵向天揮了三下。在金光閃爍中，從天上漸漸落下三把劍三個(gè)笆簍。他將劍分給三人握著，又將三個(gè)笆簍揮了三下。眨眼間，三個(gè)笆簍中，就裝滿了大大小小的很多泥鰍黃鱔。三人見了，驚得目瞪口呆。太上老君呵呵一笑，說：“別發(fā)呆呀!這不是泥鰍黃鱔，而是小龍。為了使你們不再干旱，年年風(fēng)調(diào)雨順，我厚著老臉，向龍王討來的。有了這些龍就會(huì)有水了。”說著，他抓了幾條龍，向周圍山中拋撒。頓時(shí)，五峰十梁九谷中，響起嘩嘩啦啦的溪水聲。那些溪水一股股向三個(gè)人站的地方漸漸流來。太上老君看著三人，說：“你們?nèi)?，從這里開始造河，他披造第一段河，順甸造第二段，暮底造第三段，一直交天生橋的盤龍河。水往低處流，住在山上的人沒有水飲用，就拋撒泥鰍黃鱔到那些地方，山間就會(huì)有溪水，樹中崖下就會(huì)有龍?zhí)豆┧麄冿嬘霉喔攘恕＿@些話，你們記住了沒有?”三人大聲答：“都記住了。”太上老君呵呵一笑，在金光閃閃中，漸漸飛向山頂，飛向天空，消失了。三人看了一陣，同時(shí)跪地，向天叩拜。拜畢，按照太上老君的吩咐，一路下山。
說怪也怪，河水跟著三個(gè)人流，他們走得快，河水就流得快;他們走得慢，河水就流得慢;他們拐個(gè)彎，河水就拐個(gè)彎，流水嘩嘩啦啦地響，清澈見底……
說怪更怪，三人抬著劍，所到之處，逢坡開坡，逢崖穿崖，無所阻擋……
說神也神，他披引水造河到他家寨子時(shí)，手中的劍飛走了，笆簍中的泥鰍黃鱔也拋撒完了。于是，他向順甸和暮底告別，回家了。順甸引水造河到他家的寨子時(shí)也和他披相同。
說神更神，暮底引水造河造到他家的寨子時(shí)，有九條泥鰍一條接一條地躍出簍子，聚在一個(gè)彎子里，入土了，冒出九股水來，這就是九龍灣;有一條黃鱔，跳出簍子，鉆入壩子中間，頓時(shí)冒出了一大股溪水。為此，這段河水較寬較深。暮底引水造河到了天生橋，劍不見了，泥鰍黃鱔也撒完，就轉(zhuǎn)回家了。
旱情解除后，桐子開花了，人們播種了，當(dāng)年，村村寨寨糧食豐收，人民十分富足。從此，年年旱澇保收，人丁興旺，清秀平安了。
為眾人做好事的人，眾人也不會(huì)忘記他。后來，西邊那座大山，人們就叫老君山，他披造的那段河叫他披河，順甸造的那段河叫順甸河，暮底造的那段河叫暮底河。再后來，人們?yōu)榱耸惯@條河給更多的人造福，在暮底河上筑了一道大壩，積水成湖。因湖水是從老君山上流下來的，水面如蜿蜒行走的龍，就取名為君龍湖了。
名勝古跡的神話傳說篇三：棋盤山神犬峰
話說張果老騎驢在趙州橋與魯班斗法后，沒有取得勝利，心中不快，覺得平原之地沒甚意思，遂生離去之意。
躊躇間，偶然抬首，見西方日落處，一座高山魏峨的身影在云霞中若隱若現(xiàn)，一股仙靈之氣直沖牛斗。張果老心中大喜，何不到此一游，以解心中之悶。遂撥轉(zhuǎn)驢頭，一路信驢由韁，向西而來。
張果老正在驢身上打著瞌睡，忽然聽得驢“咯噔”一聲停下，把他驚醒，睜開仙目四望，不由大吃一驚：但見四周山峰直插云端，山下流水淙淙，鮮花滿地，鶯歌燕舞，真乃人間仙境也。
面前擋住驢去路的是一座奇妙無比的山峰，山峰上端坐一老者，白眉白髯，面前擺一副圍棋殘局，旁邊還有四行字“此山是我開，此樹是我栽，要想從此過，留下老驢來”。
張果老看罷，心中大怒，這老兒看上我的毛驢了，我還看上你這座山了呢!不就是一盤棋嗎?我還能輸?也不搭話，上前就和老者廝殺起來，但見這盤棋從晚殺到早，從早殺到晚，直殺得昏天黑地，日月無光。
到底那老者棋高一籌，賣個(gè)破綻，張果老一子不慎，滿盤皆輸。那老者也不說話，上前解下驢韁繩就走。
張果老情急之下，上前拽住驢尾巴，倆人前拉后扯，驢前后不能動(dòng)，就定在了半空，化做了一座山峰，但張果老到底不能沒有驢，就從村里找了一只狗，把他的驢換下，從此這只狗就永遠(yuǎn)留在了這座大山中。這只狗就是今天棋盤山南面的神犬峰。您要是想看，出了贊皇城往西走約五十里，那棋盤山神犬峰，還在那兒呢。
原來這個(gè)和張果老下棋斗法的老者是道家的鼻祖鴻鈞道人。張果老丟了人，接受教訓(xùn)，從此不再隨便和人斗法賭輸贏了。
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