家庭中父母是怎樣教育孩子的
望子成龍沒有什么不好，每個父母都是這樣的，但是望子成龍前請先教育好孩子。以下是學(xué)習(xí)啦小編分享給大家的父母教育孩子的建議的資料，希望可以幫到你!
父母教育孩子的建議
一、教育孩子的同時，您也要時刻謹(jǐn)記您也是孩子的老師。
電視上有這樣一條公益廣告，一位年輕的媽媽為年邁的婆婆端來一盆熱水，深情地說：媽，您泡泡腳吧，解除疲勞，有益健康。
年輕的媽媽一轉(zhuǎn)身，發(fā)現(xiàn)自己幼小的兒子也吃力得端來一盆冒著熱氣的水，充滿自信地說：媽媽，您也泡泡吧!下面出示了一行字家長是孩子最好的老師。
榜樣的力量是無窮的，要使我們的孩子在父母身上吸取到榜樣的力量。有的家長要孩子好好學(xué)習(xí)增長知識，可自己卻不讀書又不看報，整夜迷戀打撲克，連孩子晚上做作業(yè)的空間都沒有;有的家長要求孩子養(yǎng)成一個良好的習(xí)慣，自己卻在孩子做作業(yè)時看電視，孩子的好習(xí)慣如何養(yǎng)成?
無論好的榜樣或壞的榜樣都會在孩子的心目中產(chǎn)生影響。
有人說，孩子的心靈是一塊奇怪的土地，播上思想的種子就會獲得行為的收獲;播上習(xí)慣的種子，就能獲得品德的收獲，播上品德的種子，就會得到命運的收獲。如果父母嚴(yán)格要求自己，做孩子的表率，努力培養(yǎng)孩子的良好品德，就會為孩子的美好前程創(chuàng)造條件。
二、家庭教育與學(xué)校教育密切協(xié)作，促使孩子健康成長。
在孩子的成長過程中，有三個方面對孩子起著重要的影響作用，即學(xué)校、家庭和社會，如果我們能有效地抓住前兩者對學(xué)生進行教育，那么實際上也就抓住了學(xué)生教育的主要方面，因此，家長與老師的關(guān)系實際是一種協(xié)作的關(guān)系。
家長對老師的不尊重使家庭教育和學(xué)校教育嚴(yán)重脫節(jié)，會使孩子厭學(xué)、裝病的地步。
人非圣賢，孰能無過，老師在自己的工作中，同樣難免犯錯誤，有時我們的錯誤可能會對您的孩子造成不好的影響，如果家長在處理這種事情的時候過于草率簡單，往往給孩子造成更大的負(fù)面影響，作為家長，應(yīng)該積極地在孩子面前樹立老師的權(quán)威形象，使學(xué)生尊敬老師，才能使學(xué)生信任老師，而學(xué)生的信任是老師正常進行教學(xué)的基礎(chǔ)。
總之，孩子的教育不是一個人的事情，也不是一個人能夠承擔(dān)的責(zé)任。
那么，孩子的成長，就根本不是只靠教學(xué)制度的約束、老師的管理和學(xué)生的自覺，作為家庭的環(huán)境和家長的教育，也同樣是不可忽略的要素。
家庭文化是傳統(tǒng)文化的堡壘，也是文化沖突的避風(fēng)港。
父母教育孩子的注意事項
請尊重孩子的童年
童年是人生最神奇的階段，經(jīng)常能聽到這樣一句話：童年的秘密遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有被發(fā)現(xiàn)。在我們?nèi)祟惖臍v史上，相當(dāng)長的階段沒有把兒童當(dāng)作人看。我們的歷史書里面有寫兒童嗎?很少。我們都是宏大敘事理念，兒童從來都是缺位的。從文藝復(fù)興以后開始看到兒童，開始把兒童當(dāng)作人看，開始尊重兒童。特別是有了聯(lián)合國的《兒童憲章》以后，我們不得不把兒童當(dāng)作一個人，當(dāng)作一個獨立的人，尊重他的人格。
事實上，童年，對人類來說到底意味著什么，我們并不清楚。對做家庭教育的人來說，我們要非常深刻地意識到一個問題：兒童對我們而言還是一個黑匣子。如果我們真正認(rèn)識兒童，整個世界都會不一樣，整個教育就會不一樣。兒童的很多神奇之處、偉大之處我們沒有認(rèn)識到。兒童是怎么認(rèn)識這個世界的，兒童的個性又是怎么形成的?我們必須很謙卑地承認(rèn)這些問題沒有認(rèn)識。所以在一定程度上，由于對我們教育對象的不認(rèn)識，造成了很多教育上的失誤，很多教育方式是沒有根據(jù)的，只是一代一代傳下來的。很多教育是沒有建立在對孩子真正的、科學(xué)的認(rèn)知背景下，當(dāng)然，有時是因為科學(xué)本身還不成熟。
我們一直倡導(dǎo)給孩子幸福，但是我們給孩子的是什么幸福，是希望他當(dāng)下不幸福，去達到未來的幸福。不是嗎?吃得苦中苦，方為人上人;鞭子本姓竹，不打書不讀……我們在教育孩子的時候，實際上幸福和不幸福有四種排列組合：現(xiàn)在幸福，將來也幸福;現(xiàn)在不幸福，將來幸福;現(xiàn)在幸福，將來不幸福;現(xiàn)在不幸福，將來也不幸福。我們的老師、父母幾乎都選擇第二個：現(xiàn)在不幸福，將來幸福。為什么不能讓孩子現(xiàn)在幸福將來也幸福呢?
我們要自覺地意識到：尊重童年。有了一種對孩子當(dāng)下生活的尊重，對孩子本身作為人的尊重，我們很多教育方式自然就會變化。所以在一定程度上，教育是一種信仰，一些基本理念的建立。對兒童的基本認(rèn)識，或者正確的兒童觀，是我們教育的一個起點，也是我們整個家庭教育的起點。
幫助孩子找到“他自己”
我曾經(jīng)寫過一首小詩叫《教育的理想和理想的教育》，用簡單一句話來說，我希望所有的老師、孩子和父母都能過上真正意義上的幸福完整的教育生活。有很多家長對于教育的態(tài)度過于功利，眼睛只盯著分?jǐn)?shù)和好工作，培養(yǎng)出的就是單向度的人。人本身應(yīng)該具有的素質(zhì)——對自然的熱愛、對社會的關(guān)切被大大忽視了。而社會是多元的，需要具有不同能力、不同個性的人。
家庭教育最重要的任務(wù)是建筑人格長城。影響終生發(fā)展的因素中，分?jǐn)?shù)并不是最重要的，起著制約作用的是品德、品格，是做人的快樂，是受人歡迎、尊重，而不是知識學(xué)問。點點滴滴的影響，將會對人格的健全發(fā)展奠定厚實的基礎(chǔ)。過多關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)，甚少關(guān)注他的品德，這樣的教育理念、方式令人憂慮。
我的孩子小時候也拿過家中東西，但我們讓他知道犯這種錯誤受到的處罰遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過考試學(xué)習(xí)知識的失敗，讓他知道了爸爸、媽媽不是很看重分?jǐn)?shù)，而很重視品德，使他成為了一個謙和的人。
行為習(xí)慣的養(yǎng)成也是很重要的。我的孩子小時候整天丟三落四，今天買的尺子明天丟，到三年級騎車上學(xué)，鑰匙也常丟，常要我們送。怎么行!后來我們決定：鑰匙再丟得自己跑回來拿備用鑰匙。四年級還這樣，他自己把車扛回了家。那得花多少時間和精力呀!但換來的是鑰匙再也不丟了。所以，父母應(yīng)充分重視品德、習(xí)慣的養(yǎng)成教育。
我們要讓所有的孩子都成為英雄，唯一的可能性就是幫助他，讓他成為他自己。讓每個孩子在學(xué)校里發(fā)現(xiàn)他自己，能夠和那些最美好的東西相遇，能夠找到他自己，最后成就他自己。作為父母親來說，千萬不能要求所有的孩子千篇一律，所有的孩子都成為同一個樣子。幫助孩子樹立自信，幫助孩子找到他自己，這才是最關(guān)鍵。過度關(guān)心照顧，結(jié)果造成很多長不大的孩子。過多的限制干涉，也限制了孩子潛能的釋放。
父母是最容易犯的錯誤
人生有兩次真正長大的機會，一次是成為父親，一次是失去父親。成為父親，開始你對家庭肩負(fù)責(zé)任，對未來挑起重?fù)?dān);失去父親以后，你所依賴的人走了，你的擔(dān)子更重了。父母對于孩子的影響非常大，父母不教育孩子，孩子會變壞，但是，如果父母用錯誤的方式教育孩子，孩子會變得更壞。
家庭教育非常重要，但是父母也是最容易犯錯的老師。我們常?？吹讲簧僖荒昙壓⒆拥母改?，跟老師說的第一句話是“孩子就拜托給你了”，似乎意味著孩子跟自己沒有關(guān)系了。事實上，無論孩子在哪里，總是離不開父母的影響和教育，甚至餐桌上的一句話都會折射在孩子的心理上。
父母教育孩子常犯的錯誤
第一個是望子成龍。
望子成龍沒有什么不好，哪個父母不這樣?但問題出在標(biāo)準(zhǔn)上。大家都知道，每個孩子都是獨特的不一樣的，但是我們的教育用的卻是同一個標(biāo)準(zhǔn)，即哈佛的標(biāo)準(zhǔn)、北大的標(biāo)準(zhǔn)、清華的標(biāo)準(zhǔn)，其實就是分?jǐn)?shù)的標(biāo)準(zhǔn)。事實上這個方向就錯了。應(yīng)該讓孩子成為他自己，只有成為他自己，他才能生活得幸福，潛能才能得到發(fā)揮。父母要知道孩子最喜歡什么、最合適什么，這才是最重要的。
第二個是重智輕德的功利化。
現(xiàn)在我們的教育就是一卷遮百丑，只要分?jǐn)?shù)好，其他都可以做手腳。在家里只要孩子考得好，獎勵就來了，甚至告訴孩子不要把自己的學(xué)習(xí)方法教給其他的孩子，不要把自己的好書借給其他的孩子。孩子漸漸地變得越來越自私，越來越只關(guān)注自己，甚至對家人都不關(guān)注，這樣的孩子能走多遠(yuǎn)呢?如果教育不關(guān)注人的品格發(fā)展，這樣的教育肯定走不遠(yuǎn)。
第三個是家長沒有和孩子一起成長。
現(xiàn)在大多數(shù)的父母在成為父母之后，就沒有成長的動力了，很多家長覺得自己在職場打拼已經(jīng)夠累了，回到家里又要做家務(wù)，沒有精力和孩子一起成長，而這樣恰恰使孩子無法成長。好父母不應(yīng)把教育孩子當(dāng)作是枯燥的責(zé)任和義務(wù)，而應(yīng)該當(dāng)作是自己人生的一種樂趣和享受。只有享受教育的人，才能演繹教育的精彩。對于父母來說，要進入童年的“神秘之宮”，就必須在某種程度上變成一個孩子。只有這樣，孩子們才不會把父母當(dāng)成一個偶然闖進他們那個童話世界之門的人。
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