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二十四節(jié)氣立春的由來(lái)_立春的特點(diǎn)

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立春時(shí)節(jié),東亞南支西風(fēng)急流已開始減弱,但北支西風(fēng)急流強(qiáng)度和位置基本沒(méi)有變化,蒙古冷高壓和阿留申低壓仍然比較強(qiáng)大,但在強(qiáng)冷空氣影響的間隙期,偏南風(fēng)頻數(shù)增加,并伴有明顯的氣溫回升過(guò)程。下面是小編為大家?guī)?lái)的二十四節(jié)氣立春的由來(lái)_立春的特點(diǎn),希望大家能夠喜歡!

二十四節(jié)氣立春的由來(lái)

目錄

二十四節(jié)氣立春的由來(lái)

立春的特點(diǎn)

立春的民間風(fēng)俗

二十四節(jié)氣立春的由來(lái)

立春不僅是 農(nóng)歷二十四節(jié)氣中的第一個(gè)節(jié)氣,立春是從天文上來(lái)劃分的,而在 自然界、在人們的心目中,春意味著風(fēng)和日暖,鳥語(yǔ)花香;春也意味著萬(wàn)物生長(zhǎng),農(nóng)家播種。古籍《 群芳譜》對(duì)立春解釋為:“立,始建也。春氣始而建立也。”立春期間, 氣溫、 日照、 降雨,開始趨于上升、增多。但這一切對(duì)全國(guó)大多數(shù)地方來(lái)說(shuō)僅僅是 春天的前奏。

立春是中國(guó)民間重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一?!傲ⅰ笔恰伴_始”的意思,自秦代以來(lái),中國(guó)就一直以立春作為孟春時(shí)節(jié)的開始。所謂“一年之計(jì)在于春”,自古以來(lái)立春就是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。中國(guó)自官方到民間都極為重視,立春之日迎春已有三千多年歷史。立春時(shí)天子親率 三公九卿、諸侯 大夫去東郊迎春,祈求豐收。

戰(zhàn)國(guó)后期成書的《 呂氏春秋》“十二月紀(jì)”中,就有了立春、 春分、 立夏夏至、 立秋、 秋分立冬、 冬至等八個(gè)節(jié)氣名稱。這八個(gè)節(jié)氣,是二十四個(gè)節(jié)氣中最重要的節(jié)氣。標(biāo)示出季節(jié)的轉(zhuǎn)換,清楚地劃分出一年的四季。立春到立夏前為春季,立夏到立秋前為 夏季,立秋到立冬前為 秋季,立冬到立春前為冬季。

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立春的特點(diǎn)

1、氣象變化特點(diǎn):中國(guó)的冬春分界線(日平均氣溫連續(xù)5天達(dá)10攝氏度以上算入春),在廣西桂林到江西贛州一線。那一線以南地區(qū),立春時(shí)有春的氣息了,但中國(guó)93%的陸地面積上都還是冬,到黑龍江,往往是在谷雨立夏時(shí)入春。

2、物候現(xiàn)象特點(diǎn):中國(guó)古代將立春的十五天分為三候,一候東風(fēng)解凍,二候蜇蟲始振,三候魚陟負(fù)冰,說(shuō)的是東風(fēng)送暖,大地開始解凍。立春五日后,蜇居的蟲類慢慢在洞中蘇醒,再過(guò)五日,河里的冰開始溶化,魚開始到水面上游動(dòng),此時(shí)水面上還有沒(méi)完全溶解的碎冰片,如同被魚負(fù)著一般浮在水面。

3、農(nóng)事活動(dòng)特點(diǎn):干支紀(jì)元,以立春為歲首,亦即歲節(jié)。作為傳統(tǒng)的農(nóng)耕社會(huì),古人相當(dāng)重視立春歲首,立春歲首對(duì)于傳統(tǒng)農(nóng)耕社會(huì)來(lái)說(shuō),具有重要的意義。

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立春的民間風(fēng)俗

1、 立春節(jié)氣習(xí)俗: 迎春

為了迎春,先在縣城郊區(qū)選擇一片風(fēng)水好地,搭起“春棚”準(zhǔn)備迎春。春棚一般搭在交通要道,便于集中人群的地方。四周插上彩旗。迎春活動(dòng)是在立春當(dāng)天舉行,具體時(shí)間以歷書表為準(zhǔn),有時(shí)在當(dāng)日辰時(shí),有時(shí)在子時(shí)半夜。迎春活動(dòng)一般都在浩浩蕩蕩的儀仗隊(duì)伍中,抬上春官游行顯威,前擁后擠,威風(fēng)無(wú)比。并有報(bào)子、馬弁等身著長(zhǎng)袍馬褂,或各樣奇裝異服,坐在二人抬的獨(dú)木杠子上,邊進(jìn)行邊做戲,打渾斗趣,引人發(fā)笑。迎春的隊(duì)伍由四面八方擁向春棚前集中,然后到縣政府(縣衙)報(bào)喜迎春。

2、立春節(jié)氣習(xí)俗:糊春牛

糊春牛這項(xiàng)風(fēng)俗活動(dòng)是在立春前開始進(jìn)行的,按傳統(tǒng)的作法,由縣政府(縣衙)聘請(qǐng)紙?jiān)苁趾媒?,于立春前到縣城聚會(huì),精心制作春牛圖像。一般用竹篾綁成牛的骨架,用春木做腿,再糊上紙,涂上顏料,一個(gè)牛的形象就制作成功了。俗謂糊上紅黃色的紙多,當(dāng)年就“五谷豐收”;糊上黑色紙,當(dāng)年收成不好。所以知縣安排多用紅黃紙,以得民心。春牛糊好后,舉行開光點(diǎn)睛儀式,即設(shè)立香案,頂禮朝拜。

3、立春節(jié)氣習(xí)俗:貼宜春字畫

春天到了,給門壁上張貼宜春字畫,這種風(fēng)俗在唐代長(zhǎng)安就有。據(jù)記載:立春日,唐代長(zhǎng)安人常在門上張貼迎春祝吉的字畫,字稱“宜春字”,畫稱“宜春畫”。如“迎春”、“春色宜人”、“春光明媚”、“春暖花開”等內(nèi)容。還有人給門楣上張貼一段祝愿之詞,表示迎春的志愿。如果會(huì)繪畫的人,常給門楣上畫一幅《臘梅圖》。

立春節(jié)氣習(xí)俗:打春牛

4、立春節(jié)氣習(xí)俗: 打春牛

有用以桑木為骨架做成的春牛,是專供“打春?!憋L(fēng)俗活動(dòng)用的“?!薄6凉?jié)后辰日取土合成泥坯,雕做成大小類似牛形狀。上畫四時(shí)八節(jié),360日12時(shí)辰圖紋。立春前一日,官民先于約定的農(nóng)壇上祭祀。爾后由縣執(zhí)事(縣長(zhǎng))親手扶犁執(zhí)鞭打“春牛”,以示春耕開始。接著由群眾作扶犁耕地狀。邊耕邊打“春?!保诤埃阂淮颉帮L(fēng)調(diào)雨順”;二打“國(guó)泰民安”;三打“五谷豐登”等吉祥話語(yǔ)。

5、立春節(jié)氣習(xí)俗: 春社

春社是古時(shí)春天祭祀土地神的日子。周代為甲日,后多在立春后第五個(gè)戊日舉行?!抖Y·明堂位》:“是故夏礿、秋嘗、冬丞、春社、秋省,而遂大蠟,天子之祭也?!睗h以前只有春社,漢以后始有春、秋二社,約在春分、秋分前后舉行。社日以祭神為主,并兼有鄉(xiāng)鄰聚會(huì)的意思。南朝梁宗懔《荊楚歲時(shí)記》:“社日,四鄰并結(jié)綜會(huì)社,牲醪,為屋于樹下,先祭神,然后饗其昨?!碧拼?shī)人王駕《社日》詩(shī):“桑柘影斜春社散,家家扶得醉人歸?!笨梢姽湃藢?duì)祭祀社神十分重視,以后成為風(fēng)俗流傳后代,成為一種祭祀活動(dòng),意為大地繁衍萬(wàn)物,禱告祭祀,以祈求六畜興旺,五谷豐登。

6、立春節(jié)氣習(xí)俗: 戴春雞

戴春雞是陜西銅川一帶人民的古老風(fēng)俗。每年立春日,母親用布制作一個(gè)約3厘米長(zhǎng)的公雞,縫在小孩帽子的頂端,表示祝愿“春吉(雞)”立春日,婦女用線穿豆掛于牛角,或用麻豆撤在牛的身上,認(rèn)為這樣做,可以使幼兒免患麻疹。前者稱為“禳兒疹”,后者稱為“散疹”。

7、立春節(jié)氣習(xí)俗: 游春、報(bào)春

迎春報(bào)喜后開始游春,各村各社的鑼鼓隊(duì)和儀仗隊(duì)走在前邊,由四人或八人抬的巨大春牛塑像走在后邊。邊走邊舞,鑼鼓喧天,鞭炮齊鳴。游行的隊(duì)伍浩浩蕩蕩,十分壯觀。游遍周圍村莊,大街小巷。

游春的隊(duì)伍進(jìn)入春場(chǎng)(檢閱場(chǎng)地)后,繞場(chǎng)游兩圈,然后各自列隊(duì)站在安排的場(chǎng)地上。此時(shí),恭請(qǐng)知縣老爺入春棚安坐,舉行報(bào)春儀式。按傳統(tǒng)的風(fēng)俗,設(shè)有報(bào)春臺(tái),身著奇裝異服的報(bào)子,手執(zhí)紅黃各色彩旗,上場(chǎng)第一報(bào)——“風(fēng)調(diào)雨順”,群眾同聲呼應(yīng);第二報(bào)——“五谷豐登”,群眾亦同聲呼應(yīng);第三報(bào)——“國(guó)泰民安”,群眾再同聲呼應(yīng)。每來(lái)報(bào)者均有賞。

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