2017年高考語(yǔ)文試題分類匯編
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2017年高考語(yǔ)文試題分類匯編第一部分
一、本大題4小題,每小題3分,共12分。
1.下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字,每對(duì)讀音都不相同的一項(xiàng)是
A.堤壩/提防 洞穴/戲謔 雋永/雋秀
B.叱咤/驚詫 卓越/捉弄 著迷/著想
C.殘?jiān)?桓公 拜謁/笑靨 渾身解數(shù)/解甲歸田
D.毗鄰/庇護(hù) 秈米/纖維 強(qiáng)身健體/牽強(qiáng)附會(huì)
2.下面語(yǔ)段中畫(huà)線的詞語(yǔ),使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
路遙,這位用生命寫作的作家,用披肝瀝膽的文字展現(xiàn)了黃土地上生命群體的堅(jiān)韌和質(zhì)樸。他以陜北的百姓為原型,寫出了《平凡的世界》這樣一部影響了幾代人的鴻篇巨制。那一個(gè)個(gè)鮮活的人物,平凡而真實(shí),他們把生命安放在厚實(shí)的大地上,抗?fàn)幹匀唬岔槕?yīng)著自然,演繹著生生不息的故事。這不是路遙的偶然之作,其中蘊(yùn)含了作家對(duì)這片土地和那片土地上的人們那份深沉的愛(ài)。
A. 披肝瀝膽 B. 鴻篇巨制 C. 演繹 D. 偶然
3.下列句子中,沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是
A.玉淵潭公園正值櫻花盛開(kāi)期,櫻花樹(shù)下擠滿了賞花客。公園推出了清明傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)“牽鉤”、“投壺”、“射柳”等運(yùn)動(dòng)受到游客們的歡迎。
B.今年是世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利暨中國(guó)抗戰(zhàn)勝利70周年,中國(guó)將舉行包括閱兵在內(nèi)的盛大紀(jì)念活動(dòng)。忘記歷史就意味著背叛,銘記歷史是為了更好地面向未來(lái)。
C.林徽因不愧為一代才女,詩(shī)詞歌賦、中外文學(xué)、哲學(xué)建筑、音樂(lè)繪畫(huà)樣樣精通,即使亂世紛擾家事瑣碎,她也沒(méi)有丟下那一身的詩(shī)意,仿佛一生都活在文藝世界之中。
D.在2015年廣東省兩會(huì)期間,在省政協(xié)委員古少明牽頭下,聯(lián)名提交了《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)食品安全監(jiān)管工作的提案》,引起了委員們對(duì)“舌尖上的安全”的高度關(guān)注。
4.把下列句子組成語(yǔ)意連貫的一段文字,排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
?、?因?yàn)樗膫€(gè)人標(biāo)準(zhǔn)比一般社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)高,到底高到什么程度,我們無(wú)法確定。
?、?所以總是對(duì)自己不滿意的藝術(shù)家,是有大才、有大發(fā)展?jié)摿Φ乃囆g(shù)家,他們的前途不可限量。
③ 藝術(shù)家對(duì)自己藝術(shù)的評(píng)估態(tài)度,是藝術(shù)家天稟、才華可開(kāi)發(fā)度大小的一個(gè)標(biāo)尺。
?、?那么就說(shuō)明他的識(shí)見(jiàn)力很有限,他未來(lái)發(fā)展也很有限。
⑤ 大才稟的藝術(shù)家,他所達(dá)到的藝術(shù)水準(zhǔn)在社會(huì)看來(lái)已很高,在他自己心中他覺(jué)得還“卑之無(wú)甚高論”,這樣的藝術(shù)家其未來(lái)發(fā)展能達(dá)到什么高度,我們很難想象。
?、?反之,一個(gè)藝術(shù)家其目前實(shí)際水平以社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)衡量之尚平平,但他自己已覺(jué)得震古爍今、空前絕后。
A. ⑤③①②⑥④ B. ③⑤①②⑥④ C. ⑤③①④⑥② D.③⑤④①②⑥
二、本大題7小題,共35分。
閱讀下面的文言文,(文中三個(gè)“□”是為考查而設(shè)),完成5-9小題。
陳鵬年,字滄洲,湖廣湘潭人??滴跞赀M(jìn)士。授浙江西安知縣,當(dāng)兵后,戶口流亡,豪強(qiáng)率占田自殖。鵬年履畝按驗(yàn),復(fù)業(yè)者數(shù)千戶。烈婦徐冤死十年,鵬年雪□枉,得罪人置諸法。禁溺女①,民感之,女欲棄復(fù)育者,皆以陳為姓。四十二年,圣祖南巡閱河,以山東饑,詔截漕四萬(wàn)石,令張鵬翮選賢干吏運(yùn)兗州分賑,以鵬年董事,全活數(shù)萬(wàn)人。
尋擢江寧知府。四十四年,上復(fù)南巡,總督阿山召屬吏議增地丁耗羨為巡幸供億②,鵬年力持不可,事得寢。阿山銜之,令主辦龍?zhí)缎袑m,侍從征饋遺,悉勿應(yīng),忌者中以蜚語(yǔ)。會(huì)致仕大學(xué)士張英入對(duì),上問(wèn)江南廉吏,舉鵬年,上意□釋。阿山又疏劾鵬年受鹽、典各商年規(guī),侵蝕龍江關(guān)稅銀,無(wú)故枷責(zé)關(guān)役,坐奪職,系江寧獄。命桑額、張鵬翮與阿山會(huì)鞫,江寧民呼號(hào)罷市,諸生千余建幡將叩閽。鵬年嘗就南市樓故址建鄉(xiāng)約講堂,月朔宣講圣諭,并為之榜曰“天語(yǔ)丁寧”。南市樓者故狹邪地也,因坐以大不敬,論大辟。上與大學(xué)士李光地論阿山居官,光地言阿山任事廉干,獨(dú)劾陳鵬年犯清議,上頷之。讞上,鵬年坐奪官免死,征入武英殿修書(shū)。
四十八年,□蘇州知府署江寧布政使。巡撫張伯行雅重鵬年,事無(wú)巨細(xì),倚以裁決??偠礁炼Y與伯行忤,并忌鵬年。噶禮密奏鵬年虎丘詩(shī),以為怨望,欲文致其罪,上諭曰:“噶禮曾奏陳鵬年詩(shī)語(yǔ)悖謬,宵人伎倆,大率如此。朕豈受若輩欺耶?”因出其詩(shī)畀③閣臣共閱。
鵬年廉干有才,民愛(ài)之。每褫職按問(wèn),老幼罷市聚哭,持醪相遺。聞赦詔下,焚香跪北呼萬(wàn)歲者,其聲殷天。雍正元年,疾篤,遣御醫(yī)診視。尋卒上聞諭曰鵬年積勞成疾沒(méi)于公所聞其家有八旬老母室如懸罄此真鞠躬盡瘁死而后已之臣。
(選自《清史稿·列傳六十四》,有刪改)
【注】① 溺女:將剛生下的女?huà)胪度胨醒退馈Ef時(shí)重男輕女的陋俗。② 供億:供給,供應(yīng)。③ 畀:給。
5.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是 (3分)
A.以鵬年董事 主持
B.事得寢 停止
C.系江寧獄 約束
D.命桑額、張鵬翮與阿山會(huì)鞫 審問(wèn)
6. 填入下列句子“□”中的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 (3分)
?、?鵬年雪□枉
?、?舉鵬年,上意□釋
?、?□蘇州知府署江寧布政使
A. ① 其 ② 乃 ③ 以 B. ① 之 ② 乃 ③ 以
C. ① 其 ② 而 ③ 為 D. ① 之 ② 而 ③ 為
7.下列文句中,斷句正確的一項(xiàng)是 (3分)
A.尋/卒上聞諭/曰/鵬年積勞成疾/沒(méi)于公所/聞其家有八旬老母/室如懸罄/此真鞠躬盡瘁/死而后已之臣
B.尋卒/上聞諭/曰/鵬年積勞成疾/沒(méi)于公所聞其/家有八旬老母/室如懸罄/此真鞠躬盡瘁/死而后已之臣
C.尋卒/上聞/諭曰/鵬年積勞成疾/沒(méi)于公所/聞其家有八旬老母/室如懸罄/此真鞠躬盡瘁/死而后已之臣
D.尋/卒上聞/諭曰/鵬年積勞成疾/沒(méi)于公所聞/其家有八旬老母/室如懸罄/此真鞠躬盡瘁/死而后已之臣
8. 下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是 (3分)
A.陳鵬年任浙江西安知縣時(shí),正值戰(zhàn)亂之后,豪強(qiáng)趁機(jī)侵占民田,陳鵬年清丈土地,歸田于民。
B.康熙南巡時(shí),總督阿山想要增加地稅以保障皇上南巡的所需開(kāi)銷,遭到了陳鵬年的反對(duì)。
C.皇帝與李光地談?wù)摪⑸綖楣?,李光地彈劾陳鵬年觸犯清議?;实蹧](méi)有聽(tīng)取他的意見(jiàn),對(duì)陳鵬年從輕發(fā)落。
D.江寧總督噶禮將陳鵬年的詩(shī)密奏給皇帝,認(rèn)為其詩(shī)含有怨憤,想羅織罪名,但是皇帝沒(méi)有聽(tīng)從他的意見(jiàn)。
9.根據(jù)具體要求分別完成下列各題。(10分)
(1)將下列句子翻譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。(7分)
① 南市樓者故狹邪地也,因坐以大不敬。(3分)
② 巡撫張伯行雅重鵬年,事無(wú)巨細(xì),倚以裁決。(4分)
(2)請(qǐng)用自己的話,概括出陳鵬年深受百姓愛(ài)戴的兩個(gè)事例。(3分)
10.閱讀下面的清詞,然后回答問(wèn)題。(7分)
蝶戀花•六月詞 (其一)
[清] 陳維崧
六月荊南村貼水,蒲葦成叢,屋傍漁莊尾。溘溘野風(fēng)波面起,湖梢直灌橋門里。
白發(fā)老翁無(wú)個(gè)事,掩罷柴扉,選塊陰涼地。招手老妻牽稚子,團(tuán)團(tuán)聽(tīng)話隋唐戲。
(1)請(qǐng)概括出上闋描繪的圖景特點(diǎn),并說(shuō)明其作用?(3分)
(2)陳宗石言此詞“甚至俚語(yǔ)巷談,一經(jīng)點(diǎn)化,居然典雅,真有意到筆隨,春風(fēng)物化之妙”,請(qǐng)結(jié)合下闕說(shuō)說(shuō)你對(duì)此的理解。(4分)
11.補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。(任選3題,多選只按前3題計(jì)分)(6分)
(1)顏淵問(wèn)仁。子曰:“ 。一日克己復(fù)禮,天下歸仁焉。 ,而由人乎哉?”(《論語(yǔ)》)
(2) , ,君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無(wú)過(guò)矣。(荀子《勸學(xué)》)
(3)執(zhí)手相看淚眼, 。念去去千里煙波, 。(柳永《雨霖鈴》)
(4) ,渺滄海之一粟?! ? ,羨長(zhǎng)江之無(wú)窮。(蘇軾《赤壁賦》)
三、本大題4小題,共16分。
閱讀下面文章完成12-15小題。
人生的藝術(shù)化
朱光潛
人生本來(lái)就是一種較廣義的藝術(shù)。每個(gè)人的生命史就是他自己的作品。這種作品可以是藝術(shù)的,也可以不是藝術(shù)的,正猶如同是一種頑石,這個(gè)人能把它雕成一座偉大的雕像而另一個(gè)人卻不能使它“成器”,分別全在性分與修養(yǎng)。知道生活的人就是藝術(shù)家,他的生活就是藝術(shù)作品。
文章忌俗濫,生活也忌俗濫。俗濫就是自己沒(méi)有本色而蹈襲別人的成規(guī)舊矩。西施患心病,常捧心顰眉,這是自然的流露,所以愈增其美。東施沒(méi)有心病,強(qiáng)學(xué)捧心顰眉的姿態(tài),只能引人嫌惡。在西施是創(chuàng)作,在東施便是濫調(diào)。濫調(diào)起于生命的枯渴,也就是虛偽的表現(xiàn)。“虛偽的表現(xiàn)”就是“丑”,克羅齊已經(jīng)說(shuō)過(guò)。“風(fēng)行水上,自然成紋”,文章的妙處如此,生活的妙處也是如此。在什么地位,是怎樣的人,感到怎樣情趣便現(xiàn)出怎樣言行風(fēng)采,叫人一見(jiàn)就覺(jué)其諧和完整,這才是藝術(shù)的生活。
俗語(yǔ)說(shuō)的好,“惟大英雄能本色”。所謂藝術(shù)的生活就是本色的生活。世間有兩種人的生活最不藝術(shù),一種是俗人,一種是偽君子。“俗人”根本就缺乏本色,“偽君子”則竭力遮蓋本色。朱晦庵有一首詩(shī)說(shuō):
半畝方塘一鑒開(kāi),天光云影共徘徊。問(wèn)渠那得清如許?為有源頭活水來(lái)。
藝術(shù)的生活就是有“源頭活水”的生活。俗人迷于名利,與世浮沉,心里沒(méi)有“天光云影”,就因?yàn)闆](méi)有源頭活水。他們的大病是生命的枯竭。“偽君子”則于這種“俗人”的資格之上,又加上“沐猴而冠”的伎倆。他們的特點(diǎn)不僅見(jiàn)于道德上的虛偽,一言一笑,一舉一動(dòng),都叫人起不美之感。無(wú)論是“俗人”或是“偽君子”,他們都是生命上的“茍且者’,都缺乏藝術(shù)家在創(chuàng)造時(shí)所應(yīng)有的良心。
藝術(shù)的創(chuàng)造之中都必寓有欣賞,生活也是如此。一般人對(duì)于一種言行常歡喜說(shuō)它“好看”“不好看”,這已有幾分是拿藝術(shù)欣賞的標(biāo)準(zhǔn)去估量它。但是一般人大半不能徹底,不能拿一言一笑一舉一動(dòng)納在全部生命史里去看,他們的“人格”觀念太淡薄,所謂“好看”“不好看”往往只是“敷衍面子”。善于生活者則徹底認(rèn)真,不讓一塵一芥妨礙整個(gè)生命的和諧。一般人常以為藝術(shù)家是一班最隨便的人,其實(shí)在藝術(shù)范圍之內(nèi),藝術(shù)家是最嚴(yán)肅不過(guò)的。在鍛煉作品時(shí)常嘔心嘔肝,一筆一劃也不肯茍且。王荊公作“春風(fēng)又綠江南岸”一句詩(shī)時(shí),改了十幾次之后才定為“綠”字。即此一端可以想見(jiàn)藝術(shù)家的嚴(yán)肅了。善于生活者對(duì)于生活也是這樣認(rèn)真。曾子臨死時(shí)記得床上的席子是季路的,一定叫門人把它換過(guò)才瞑目。吳季札心里已經(jīng)暗許贈(zèng)劍給徐君,沒(méi)有實(shí)行徐君就已死去,他很鄭重的把劍掛在徐君墓旁樹(shù)上。象這一類的言行看來(lái)雖似小節(jié),而善于生活者卻不肯輕易放過(guò),正猶如詩(shī)人不肯輕易放過(guò)一字一句一樣。我們主張人生的藝術(shù)化,就是主張對(duì)于人生的嚴(yán)肅主義。
藝術(shù)家估定事物的價(jià)值,全以它能否納入和諧的整體為標(biāo)準(zhǔn),往往出于一般人意料之外。在看重一件事物時(shí),他知道執(zhí)著,在看輕一件事物時(shí),他也知道擺脫。藝術(shù)的能事不僅見(jiàn)于知所取,尤其見(jiàn)于知所舍。蘇東坡論文,謂如水行山谷中,行于其所不得不行,止于其所不得不止。這就是取舍恰到好處,藝術(shù)化的人生也是如此。善于生活者對(duì)于世間一切,也拿藝術(shù)的口胃去評(píng)判它,合于藝術(shù)口胃者毫毛可以變成泰山,不合于藝術(shù)口胃者泰山也可以變成毫毛。他不但能認(rèn)真,而且能擺脫。在認(rèn)真時(shí)見(jiàn)出他的嚴(yán)肅,在擺脫時(shí)見(jiàn)出他的豁達(dá)。孟敏墮甑,不顧而去,郭林宗見(jiàn)到以為奇怪。他說(shuō),“甑已碎,顧之何益?”哲學(xué)家斯賓諾莎寧愿靠磨鏡過(guò)活,不愿當(dāng)大學(xué)教授,怕妨礙他的自由。王徽之居山陰,有一天夜雪初霽,月色清朗,忽然想起他的朋友戴逵,便乘小舟到剡溪去訪他,剛到門口便把船劃回去。他說(shuō),“乘興而來(lái),興盡而返。”這幾件事彼此相差很遠(yuǎn),卻都可以見(jiàn)出藝術(shù)家的豁達(dá)。偉大的人生和偉大的藝術(shù)都要同時(shí)并有嚴(yán)肅與豁達(dá)之勝。
(選自《藝文雜談》,朱光潛著,1981年版,有刪改)
12—13題為選擇題。請(qǐng)?jiān)诖痤}卡“選擇題答題區(qū)”作答。(12題選對(duì)一項(xiàng)給2分,選對(duì)兩項(xiàng)給5分,多選不給分)
12.下列說(shuō)法中不符合文意的兩項(xiàng)是(5分)
A. 作者將人生比作頑石,將頑石雕刻為偉大的雕像,意思就是用性分和修養(yǎng)將生活不斷藝術(shù)化,將自己的生命打造成一部偉大的藝術(shù)作品。
B. 西施捧心顰眉就是一種美,意味著創(chuàng)作;東施效顰就是一種丑,是一種虛偽的表現(xiàn),自然也是一種俗濫了,兩者的區(qū)別在于有沒(méi)有自己的本色。
C. 作者引用朱晦庵的詩(shī),意在說(shuō)明藝術(shù)的生活即是有“源頭活水”的生活,俗人因?yàn)槊杂诿?,因此沒(méi)有源頭活水。
D. 作者引用王安石寫“春風(fēng)又綠江南岸”的事例,意在說(shuō)明王安石對(duì)待生活和鍛煉作品的態(tài)度是一致的。
E. 作者引用蘇軾論文的話:“如水行山谷中,行于其所不得不行,止于其所不得不止”,意在說(shuō)明藝術(shù)化的人生應(yīng)該是取舍恰到好處。
13.作者說(shuō):“在看重一件事物時(shí),他知道執(zhí)著,在看輕一件事物時(shí),他也知道擺脫。”根據(jù)文意,下列作品體現(xiàn)了人生的“執(zhí)著”的一項(xiàng)是(3分)
A. 賈島寫“鳥(niǎo)宿池邊樹(shù),僧敲月下門”,不知該用“敲”字還是“推”字,騎驢吟哦,時(shí)時(shí)引手作推敲之勢(shì),不知不覺(jué)闖入韓愈儀仗隊(duì)中。
B. 在紐約一所中學(xué),學(xué)生總是在交完考卷之后充滿憂慮,保羅博士意味深長(zhǎng)地說(shuō):“不要為打翻的牛奶而哭泣。”
C. 哲學(xué)家斯賓諾莎寧愿靠磨鏡過(guò)活,不愿當(dāng)大學(xué)教授,怕妨礙他的自由。
D. 甘地在印度乘火車出行時(shí)不慎丟了一只鞋,他果斷地脫下另一只鞋,朝那只鞋落下的地方扔去,以便撿到的人有一雙鞋子。
14. 縱觀全文,談?wù)勗趺礃硬拍軐?shí)現(xiàn)“人生的藝術(shù)化”?(4分)
15. 結(jié)合文中的觀點(diǎn),談?wù)勀銓?duì)下面兩句話的理解。(4分)
(1)吟安一個(gè)字,捻斷數(shù)莖須。——唐·盧延讓
(2)君子見(jiàn)機(jī),達(dá)人知命。——唐·王勃
2017年高考語(yǔ)文試題分類匯編第二部分
四、本大題為選考內(nèi)容的兩組試題。每組試題3小題,共15分。
選考內(nèi)容的兩組試題分別為“文學(xué)類文本閱讀”試題組和“實(shí)用類文本閱讀”試題組,考生任選一組作答。作答前,務(wù)必用2B黑色鉛筆在答題卡上填涂與所選試題組對(duì)應(yīng)的信息點(diǎn);信息點(diǎn)漏涂、錯(cuò)涂、多涂的,答案無(wú)效。
(一)文學(xué)類文本閱讀
閱讀下面的小說(shuō),完成16-18題。
局長(zhǎng)要開(kāi)車
連偉峰
局長(zhǎng)近來(lái)對(duì)開(kāi)車非常有興趣。
從副提正這是一個(gè)誘因。在這個(gè)單位,在副局長(zhǎng)位置上一呆四五年,終于給擱在正位上了,讓誰(shuí)誰(shuí)不揚(yáng)眉吐氣。大方向以后要靠自己掌握了,開(kāi)車也要這樣。局長(zhǎng)要親自嘗嘗獨(dú)自掌握方向盤的滋味。
司機(jī)小韓跟隨多年,對(duì)局長(zhǎng)的脾氣還是比較了解的。局長(zhǎng)雖然為人隨和,但對(duì)于自己要辦的事情是比較在意的,他不容許別人與自己較勁。在單位,按他的說(shuō)法就是要統(tǒng)一思想,不允許有雜音,要保持班子的高度一致。
但是,局長(zhǎng)在家里還是聽(tīng)自己的老婆的,老婆聽(tīng)自己的兒子的,自己就排在了第三把交椅上了。“這是中國(guó)特色,是不是?小韓,你說(shuō)你在家是不是也不例外?”局長(zhǎng)在當(dāng)副局長(zhǎng)之前曾經(jīng)在開(kāi)心的時(shí)候?qū)π№n說(shuō)。小韓小心地笑著,隨聲附和:“估計(jì)中國(guó)百分八九十家庭是這樣。人們也不是常說(shuō),怕老婆有飯吃。”局長(zhǎng)聽(tīng)了哈哈大笑。
一晃幾年過(guò)去了。小韓開(kāi)著車,想起這事就想笑。這不,局長(zhǎng)家里的一把手現(xiàn)在就坐在車?yán)锬亍?/p>
本來(lái)局長(zhǎng)是要明天才去省會(huì)開(kāi)個(gè)會(huì)的。明天一大早走高速路去,一個(gè)多小時(shí)就到了,是不會(huì)耽誤事的。但是,局長(zhǎng)夫人提出想搭個(gè)順便車去省會(huì)轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。就這樣,提前了時(shí)間,讓小韓星期日上午就出發(fā)。
小韓想走高速,想著快去快回。局長(zhǎng)卻說(shuō)不走高速了,想散散心,就走老路吧。小韓開(kāi)車出了小縣城,沿老路向省城進(jìn)發(fā)。
轎車平穩(wěn)地行駛著,春風(fēng)怡人,田野里的清新氣息迎面撲來(lái)。小韓感覺(jué)到局長(zhǎng)與局長(zhǎng)夫人心情格外地好,不覺(jué)心里也高興,車開(kāi)得越發(fā)的順溜。忽然,局長(zhǎng)開(kāi)口道:“小韓!哎,小韓。”這是局長(zhǎng)要開(kāi)車了。局長(zhǎng)夫人也知道這話里的意思,忙對(duì)小韓說(shuō):“小韓,別搭理他。”小韓扭了一下頭,對(duì)局長(zhǎng)無(wú)奈地笑笑。
車在飛跑,小韓的大腦也飛快地轉(zhuǎn)著。局長(zhǎng)要開(kāi)車,不讓他開(kāi),拂了他局長(zhǎng)大人的面子,以后我還有好吃的果子?這不,從后視鏡中去看,局長(zhǎng)的臉已經(jīng)不滿意地扭向了一邊。讓開(kāi)車吧,局長(zhǎng)夫人我怎么對(duì)付呢,以后,常去局長(zhǎng)家,給我冷臉,我又怎么說(shuō)話。小韓頭腦冷靜地思考,手仍一刻不停地轉(zhuǎn)著方向盤。
車仍在行駛,局長(zhǎng)又發(fā)話了,這次說(shuō)得更直接:“小韓,我開(kāi)一會(huì)兒。”
“不行,小韓,你讓他開(kāi),我給你生氣。”局長(zhǎng)夫人氣得臉紅了。
“好,好,我不讓開(kāi)。”小韓扭頭對(duì)局長(zhǎng)苦笑一下。
“你這人,我開(kāi)一會(huì)兒,咋了?現(xiàn)在各單位里一把手誰(shuí)不會(huì)開(kāi)車。”局長(zhǎng)生氣了。
“我說(shuō)不行,就是不行。”局長(zhǎng)夫人氣咻咻地說(shuō),“學(xué)會(huì)開(kāi)車,找小姐方便。我就不讓你開(kāi)。”
“說(shuō)的啥話?我今天非開(kāi)不可。”局長(zhǎng)也生氣了。
“你要開(kāi),我就跳下去。”
局長(zhǎng)沒(méi)料到這一招,氣恨得長(zhǎng)嘆一聲。車?yán)镆粫r(shí)靜下來(lái),倆人誰(shuí)也不說(shuō)話。局長(zhǎng)低下頭,仿佛在睡覺(jué),內(nèi)心里卻有一百個(gè)不如意。
車又開(kāi)了一會(huì)兒,小韓突然扭頭對(duì)局長(zhǎng)說(shuō):“我下去方便方便。”車仍突突地響,車鑰匙插在鎖空上,仿佛是小韓大意了。千載難逢的學(xué)開(kāi)車的時(shí)機(jī),局長(zhǎng)提起了精神,臉上充滿了笑意……
小韓算時(shí)間真準(zhǔn),他坐到副駕駛位上時(shí),局長(zhǎng)正興致異常地坐在方向盤前了。車起動(dòng)了,局長(zhǎng)夫人明白了情況有所改變時(shí),明白了倆人的配合默契時(shí),車已開(kāi)出了一公里多了。局長(zhǎng)真高興,滿臉的笑。剛才的不如意一掃而去。
局長(zhǎng)夫人卻惱怒異常,非常生氣。又是擂車座,又是拉局長(zhǎng)胳膊。車就開(kāi)得扭來(lái)扭去,差點(diǎn)碰上一輛碰頭車,局長(zhǎng)嚇得一身汗。
小韓忙說(shuō):“姨,你可別亂拉。再拉,要出問(wèn)題的。”
車內(nèi)又靜了,局長(zhǎng)安心開(kāi)車了,局長(zhǎng)夫人卻嚶嚶哭起來(lái)。
這會(huì)行?小韓說(shuō)話了:“姨,你別哭了。剛才是我的失職!鄭局長(zhǎng),您是領(lǐng)導(dǎo),開(kāi)車是我的責(zé)任,我應(yīng)該負(fù)責(zé)把您平安送到目的地。你不能再開(kāi)車了!”
局長(zhǎng)不說(shuō)話,手一刻不離方向盤,基本過(guò)足了車癮,才把車緩緩地靠邊停下。局長(zhǎng)臉上露出了滿足的笑容,打開(kāi)車門,離開(kāi)方向盤;開(kāi)了后座門,要挨夫人坐下,夫人卻打開(kāi)門向車后快步走了。她嘴里嚷著:“我不去了,我要回家。”
這邊局長(zhǎng)頭一仰,雙臂一抱,對(duì)小韓大聲說(shuō):“走,讓她走。真是不可理喻!”
小韓知道局長(zhǎng)這邊沒(méi)事,忙向局長(zhǎng)夫人攆了上去。小韓姨長(zhǎng)姨短,好話說(shuō)了一大筐,總算說(shuō)通了局長(zhǎng)夫人。局長(zhǎng)夫人不情愿地返回車中,小轎車又起動(dòng)了。
車窗外,春風(fēng)快活地拂過(guò)道傍的楊柳,兩只紫燕掠過(guò),留下一串喃喃話語(yǔ),小韓內(nèi)心卻直想落淚……
(選自“新華網(wǎng)·副刊”)
16. 本文在心理描寫方面細(xì)致入微,請(qǐng)從局長(zhǎng)和局長(zhǎng)夫人兩人中選擇一人,分析其心理變化的過(guò)程。(4分)
17. 閱讀文中兩處畫(huà)線部分的景物描寫,請(qǐng)分別說(shuō)明作者的描寫意圖。(5分)
18. 這篇小說(shuō)的主題是什么?請(qǐng)結(jié)合全文進(jìn)行分析。(6分)
(二)實(shí)用類文本閱讀
閱讀下面的文字,完成19-21題。
似儒似丐又似仙
張中行
熊十力先生是我的老師,現(xiàn)在要談他,真真感到一言難盡。這一言難盡包括兩種意思:一是事情多,難于說(shuō)盡;二是心情雜亂,難于說(shuō)清楚。
記得熊先生在《十力語(yǔ)要》里說(shuō)過(guò),哲學(xué),東方重在躬行。這看法,專就“知”說(shuō),很精。熊先生的可貴是凡有所知所信必能“行”。這表現(xiàn)在生活的各個(gè)方面。以下談一些瑣細(xì)的,一般人會(huì)視為怪異的,或者可以算作軼事吧。
他是治學(xué)之外一切都不顧的人,所以住所求安靜,常常是一個(gè)院子只他一個(gè)人住。三十年代初期,他住在沙灘銀閘路西一個(gè)小院子里,門總是關(guān)著,門上貼一張大白紙,上寫:近來(lái)常常有人來(lái)此找某某人,某某人以前確是在此院住,現(xiàn)在確是不在此院住。我確是不知道某某人在何處住,請(qǐng)不要再敲此門??吹降娜硕疾唤Α?/p>
五十年代初期他住在銀錠橋,熊師母在上海,想到北京來(lái)住一個(gè)時(shí)期,順便逛逛,他不答應(yīng)。我知道此事,婉轉(zhuǎn)地說(shuō),師母來(lái)也好,這里可以有人照應(yīng),他毫不思索地說(shuō):“別說(shuō)了,我說(shuō)不成就是不成。”師母終于沒(méi)有來(lái)。后來(lái)他移住上海,是政協(xié)給找的房,仍然是孤身住在外邊。
不注意日常外表,在我認(rèn)識(shí)的前輩里,熊先生是第一位。衣服像是定做的,樣子在僧與俗之間。襪子是白布的,高筒,十足的僧式。屋里木板床一張,上面的被褥等都是破舊的。沒(méi)有書(shū)柜,書(shū)放在破舊的書(shū)架上。只有兩個(gè)箱子,一個(gè)是柳條編的,幾乎朽爛了。另一個(gè)鐵皮的,舊且不說(shuō),底和蓋竟毫無(wú)聯(lián)系。且說(shuō)這個(gè)鐵箱,他回上海之前送我了,七十年代我到外地流離,帶著它,返途嫌笨重,扔了。
享用是這樣不在意;可是說(shuō)起學(xué)問(wèn),就走向另一極端,過(guò)于認(rèn)真。他自信心很強(qiáng),簡(jiǎn)直近于頑固,在學(xué)術(shù)上決不對(duì)任何人讓步。還可以舉一件有意思的。四十年代晚期,廢名(馮文炳)也住在紅樓后面,這位先生本來(lái)是搞新文學(xué)的,后來(lái)迷上哲學(xué),尤其是佛學(xué)。熊先生是黃岡人,馮是黃梅人,都是湖北佬,如果合唱,就可以稱為“二黃”。他們都治佛學(xué),又都相信自己最正確;可是所信不同,于是而有二道橋(熊先生三十年代的一個(gè)寓所)互不相下,至于動(dòng)手的故事。
這動(dòng)手的武劇,我沒(méi)有看見(jiàn);可是有一次聽(tīng)到他們的爭(zhēng)論。熊先生說(shuō)自己的意見(jiàn)最對(duì),凡是不同的都是錯(cuò)誤的。馮先生答:“我的意見(jiàn)正確,是代表佛,你不同意就是反對(duì)佛。”真可謂“妙不可醬油”。我忍著笑走了。
對(duì)于弟子輩,熊先生就更不客氣了,要求嚴(yán),很少稱許,稍有不合意就訓(xùn)斥。據(jù)哲學(xué)系的某君告訴我,對(duì)于特別器重的弟子,他必是常常訓(xùn)斥,甚至動(dòng)手打幾下。我只受到正顏厲色的訓(xùn)導(dǎo),可證在老師的眼里是宰予一流人物。談起訓(xùn)斥,還可以說(shuō)個(gè)小插曲。一次,是熱天的過(guò)午,他到我家來(lái)了,妻恭敬地伺候,他忽然看見(jiàn)窗外遮著葦簾,嚴(yán)厲地對(duì)妻說(shuō):“看你還聰明,原來(lái)糊涂。”這突如其來(lái)的訓(xùn)斥使妻一愣,聽(tīng)下去,原來(lái)是陽(yáng)光對(duì)人有益云云。
在一般人的眼里,熊先生是怪人。除去自己的哲學(xué)之外,幾乎什么都不在意;信與行完全一致,沒(méi)有一點(diǎn)曲折,沒(méi)有一點(diǎn)修飾;以誠(chéng)待人,愛(ài)人以德:這些都做得突出,甚至過(guò)分,所以確是有點(diǎn)怪。但仔細(xì)想想,這怪,與其說(shuō)是不隨和,無(wú)寧說(shuō)是不可及。就拿一件小事說(shuō)吧,夏天,他總是穿一條中式白布褲,上身光著,無(wú)論來(lái)什么客人,年輕的女弟子,學(xué)界名人,政界要人,他都是這樣,毫無(wú)局促之態(tài)。這我們就未必成。他不改常態(tài),顯然是由于信道篤,或說(shuō)是真正能“躬行”。多少年來(lái),我總是懷著“雖不能之而心向往之”的心情同他交往。
他終于要離開(kāi)北京,我遠(yuǎn)離嚴(yán)師,會(huì)怎么樣呢?我請(qǐng)他寫幾句話,留作座右銘,他寫:“每日于百忙中,須取古今大著讀之。至少數(shù)頁(yè),毋間斷。尋玩義理,須向多方體究,更須鉆入深處,勿以浮泛知解為實(shí)悟也。甲午十月二十四日于北京什剎海寓寫此。漆園老人。”并把墻上掛的一幅他自書(shū)的條幅給我,表示惜別。這條幅,十年動(dòng)亂中與不少字軸畫(huà)軸一同散失。幸而這座右銘還在,它使我能夠常常對(duì)照,確知自己在讀古今大著和尋玩義理方面都做得很差,慚愧而不敢自滿,如果這也可以算作收獲,總是熊先生最后的厚賜了。
(選自《負(fù)暄瑣話》,張中行著,2012年版,有刪改)
19. 根據(jù)文意,請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)“似儒似丐又似仙”體現(xiàn)了熊十力先生怎樣的性格特點(diǎn)。(4分)
20. 結(jié)合文章,簡(jiǎn)要分析本篇文章在材料的選取上的主要特點(diǎn)。(5分)
21. 熊十力先生在《十力語(yǔ)要》說(shuō):“人謂我孤冷。吾以為人不孤冷到極度,不堪與世諧和。”如何理解這句話的含義,請(qǐng)結(jié)合文本談?wù)勀愕目捶ā?6分)
五、本大題2小題,每小題6分,共12分。
22.閱讀下面的表格,在語(yǔ)段的橫線上填寫恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容,要求邏輯嚴(yán)密,語(yǔ)意連貫完整。(6分)
2014年中國(guó)百?gòu)?qiáng)縣全國(guó)分布情況表
?。ㄗ灾螀^(qū)) | 河北 | 山西 | 內(nèi)蒙古 | 遼寧 | 吉林 | 黑龍江 | 江蘇 | 福建 | 安徽 |
百?gòu)?qiáng)縣數(shù)量 | 3 | 1 | 2 | 10 | 1 | 1 | 29 | 8 | 1 |
省(自治區(qū)) | 浙江 | 河南 | 湖南 | 廣東 | 山東 | 四川 | 陜西 | 新疆 | 江西 |
百?gòu)?qiáng)縣數(shù)量 | 24 | 6 | 4 | 2 | 26 | 2 | 2 | 1 | 2 |
由上表可知, A ,而其它各省(自治區(qū))則一個(gè)都沒(méi)有。在這18個(gè)省(自治區(qū))中, B 占據(jù)絕對(duì)優(yōu)勢(shì)。根據(jù)百?gòu)?qiáng)縣的分布情況,可得出如下結(jié)論: C 仍然沒(méi)有得到根本改觀。
23.欄目語(yǔ)是指雜志欄目的導(dǎo)語(yǔ),其目的在于說(shuō)明欄目的主題或特色?!稁X南詩(shī)刊》雜志為了紀(jì)念著名詩(shī)人汪國(guó)真,特設(shè)“汪國(guó)真詩(shī)歌”專欄。汪國(guó)真是當(dāng)代著名詩(shī)人,其詩(shī)歌主題積極向上,表達(dá)形式通俗活潑,許多詩(shī)句影響了整整一代人。請(qǐng)以“緬懷”為主題,為這個(gè)專欄寫一則欄目語(yǔ)。要求:主題鮮明,語(yǔ)言形象,至少使用一種修辭手法,不超過(guò)80字(含標(biāo)點(diǎn)符號(hào))。(6分)
六、本大題1小題,60分。
24.閱讀下面一則材料,根據(jù)要求作文。(60分)
取經(jīng)路上,唐僧師徒行至一怪石嶙峋的山嶺前,茫然不知從何處走。唐僧問(wèn)徒弟們說(shuō):“我們有什么路可走啊?”
孫悟空說(shuō):“世界上原本沒(méi)有路,勇于開(kāi)辟就會(huì)有路。”
豬八戒說(shuō):“與其盲目開(kāi)辟新路,不如退回老路。”
沙和尚說(shuō):“咱們一步一個(gè)腳印,一定會(huì)走出一條路。”
這時(shí),觀音菩薩腳踏祥云,及時(shí)趕到,對(duì)師徒四人說(shuō):“只要心中有目標(biāo),世界上就無(wú)處不是路啊!”
要求:①自選角度,確定立意,自擬標(biāo)題,文體不限。②不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍。③不少于800字。④不得套作,不得抄襲。