人生終有許多選擇。每一步都要慎重。但是一次選擇不能決定一切。不要猶豫，作出選擇就不要后悔。只要能不屈不撓地奮斗，勝利就在前方。祝高考成功!下面是學(xué)習啦小編為大家推薦的2017年浙江高考改革語文題目，僅供大家參考!

　　2017年浙江高考改革語文題目閱讀題

　　一、現(xiàn)代文閱讀(9分，每小題3分)

　　閱讀下面的文字，完成l～3題。

　　中國酒文化舉世聞名，不僅在于酒本身，更因酒所生發(fā)出的日常生活中的種種“禮”與“情”。這其中，杯作為飲酒器扮演了十分重要的角色。古代的酒杯名稱眾多，造型各異。最初通稱“爵”，后常稱“觴”，再后“觴杯”同稱，到唐宋則多稱“杯”了。

　　酒文化中的“禮”，往往表現(xiàn)在祭祀和宴飲，這在先秦乃至秦漢時最為突出。商周兩代，青銅制作的飲酒器屬于禮器，有爵、觚、觶、角等，容量不同，等差有序，使用時有嚴格的尊卑之分。在宗廟舉行祭祀，因祭祀者身份地位不同，所持的飲酒器也不一樣。尊者舉觶，卑者舉角，禮也。所謂“長者舉未釂，少者不敢飲”，“公卒爵，然后飲”，亦禮也。在進食之禮中葷素菜肴和酒漿要放在一定的位置?！豆茏?bull;弟子職》稱，弟子事師，飲時進食，陳膳毋悖，其中也有“左酒右漿”的規(guī)定。古人分食，一人一份，所以陳膳能夠定下常規(guī)?，F(xiàn)在宴席杯筷盤碟仍需擺置有序;客人總在主人敬酒之后動杯;而主人敬酒，每每先干一杯，這還能看出酒文化的遺風。有些漢字特用于祭祀或宴飲時的行為和動作，既表示禮，又形成儀。如“壽”字，《史記•武安侯列傳》記載，武安侯娶燕王女為夫人，設(shè)宴，“飲酒酣，武安起為壽，……已魏其侯為壽”。這是主人和賓客先后為大家斟酒。又如“釂”字，《漢書•游俠郭解傳》中記“解姐子負解之勢，與人飲，使之釂，非其任，強灌之”，是強迫人家喝干杯中酒。如今斟酒偶言“上”，猶有古意;釂改稱“干”、“干杯”了。

　　酒文化中的“情”，文人借杯流露得最為透徹，尤其是其中的閑情和苦意。閑情時，握杯享受，自有一番樂趣。這中間不需渲染，逸致自然。陶淵明 “一觴雖自進，杯盡壺自傾”;李白 “兩人對酌山花開，一杯一杯復(fù)一杯”，不纏瑣事，不涉流俗，確是凸顯了閑情。白居易《問劉十九》“綠蟻新醅酒，紅泥小火爐。晚來天欲雪，能飲一杯無?”似更勝一籌，更見閑趣，耐人尋味，其詩句平淡，卻透著一股深情。苦意時，殘杯在手，又是一種滋味。殘懷，指尚余剩酒的杯子。這剩酒或為盛宴棄余，或為獨飲罷酌，用一“殘”字多有傷感之情，幾乎成為命運多舛、坎坷人生的傾訴，也往往體現(xiàn)出當時凄楚的情景。酒文化中的“情”多半在殘杯中感人至深。杜甫曾在長安困守10年，《奉贈韋左丞丈二十二韻》直抒胸臆，把誤身受辱的遭遇和創(chuàng)傷寫得極其悲慨，卻又無可奈何。其中兩韻是:“朝扣富兒門，暮隨肥馬塵。殘杯與冷炙，到處潛悲辛。”這只杯，與白居易雪夜邀飲的杯相比，一個在天一個在地。

　　蘇東坡、李清照等人寫到殘杯，有窘?jīng)r，有懷念，卻不像杜甫那樣實實在在，使人難堪，而情感的起伏則比杜甫深沉得多。這又是酒文化中另一種回蕩人心的“情”，杯成了當時情景的見證，凄之，慘之，憐之，惜之，都能引起人們的共鳴。

　　(摘編自朱啟新《酒文化中的杯》)

　　1.下列各項中，對中國酒文化中“杯”的相關(guān)理解不正確的一項是(3分)

　　A.中國酒文化舉世聞名，很重要的一方面是因為酒所生發(fā)出的日常生活中的種種“情”與“禮”，而杯在其中扮演了十分重要的角色。

　　B.自古至今，酒杯有爵、觚、觶、角、觴杯等多種不同的稱呼，它們造型各異，容量不同，等差有序，使用時有嚴格的尊卑之分。

　　C.杯常被歷代文人借以抒懷，其中所流露的閑情和苦意成為中國酒文化中“情”的重要組成部分，杯也成了當時場景的見證。

　　D.殘杯指盛宴或獨飲之后尚余剩酒的杯子，它幾乎成為命運多舛、坎坷人生的傾訴，也往往體現(xiàn)出當時的凄楚情景，因而感人至深。

　　2.下列理解，不符合原文意思的一項是(3分)

　　A.酒文化中的禮，常表現(xiàn)在祭祀和宴飲中，先秦地位尊貴的祭祀者使觶，地位卑微的祭祀人員用角，而貴賤長少飲酒有先后之分，都是“禮”的體現(xiàn)。

　　B.古人有一人一份的分食傳統(tǒng)，在進食時要求葷素菜肴和酒漿要放在一定的位置，所以《管子•弟子職》中有弟子事師，飲時進食，陳膳毋悖的說法。

　　C.《史記•武安侯列傳》記“武安起為壽”中的“壽”是指斟酒祝福，而《漢書•游俠郭解傳》記載的“使之釂”中的“釂”則是指滿杯以后持杯一飲而盡。

　　D.陶潛“一觴雖自進，杯盡壺自傾”以及李白的“兩人對酌山花開，一杯一杯復(fù)一杯”都是閑情時握杯的享受，與白居易的《問劉十九》情趣相異。

　　3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項是(3分)

　　A.酒文化中的“禮”主要表現(xiàn)在古代祭祀和宴飲之中，這其中講究酒器有別、飲酒先后有序、酒食擺置有序，今天某些宴會上仍看到它的一些遺風。

　　B.有些漢字特用于祭祀或宴飲時的行為動作，既表示禮，又形成儀，如“上”“壽”“釂”等字，“釂”字，現(xiàn)在通俗的說法就是“干”與“干杯”。

　　C.杜甫用“殘杯”表現(xiàn)困守長安10年期間，追隨權(quán)貴，誤身受辱遭遇，將實實在在的難堪與傷痛，寫得極其悲慨，情感的起伏，比歷代詩人都要深沉。

　　D.蘇軾和李清照等人寫到的殘杯是當時情景的見證，令人為之凄慘，為之憐惜，同樣成為了我國酒文化另一種回蕩人心的深沉情感，引起了人們共鳴。

　　三、古詩文閱讀(29分)

　　(一)閱讀下面的文言文，完成4～7題。(17分)

　　程千里列傳

　　程千里，京兆人。身長七尺，骨相魁岸，有勇力。本磧西募人，累以戎勛，官至安西副都護。天寶十一載，授御史中丞。十二載，兼北庭都護充安西北庭節(jié)度使。突厥首領(lǐng)阿布思先率眾內(nèi)附隸朔方軍玄宗賜姓名曰李獻忠李林甫遙領(lǐng)朔方節(jié)度用獻忠為副將后有詔移獻忠部落隸幽州，獻忠素與祿山有隙，懼不奉詔，乃叛歸磧北，數(shù)為邊患。玄宗憤之，命千里將兵討之。

　　十二載十一月，千里兵至磧西，以書喻葛祿，令其相應(yīng)。獻忠勢窮，歸葛祿部。葛祿縛獻忠并其妻子及帳下數(shù)千人，送之千里，飛表獻捷，天子壯之。十三載三月，千里獻俘于勤政樓，斬之于朱雀街，以功授右金吾衛(wèi)大將軍同正，仍留佐羽林軍。祿山之亂，詔千里于河?xùn)|召募，充河?xùn)|節(jié)度副使、云中太守。

　　十五載正月，遷上黨郡長史、特進，攝御史中丞，以兵守上黨。賊來攻城，屢為千里所敗，以功累加開府儀同三司、禮部尚書、兼御史大夫。

　　至德二年九月，賊將蔡希德圍城，數(shù)以輕騎挑戰(zhàn)。千里恃其驍果，開懸門，率百騎，欲生擒希德。勁騎搏之，垂將擒而希德救兵至，千里斂騎而退，橋壞墜坑，反為希德所執(zhí)。仰首告諸騎曰：“非吾戰(zhàn)之過，此天也!為我報諸將士，乍可失帥，不可失城。”軍人聞之泣下，晝夜嚴兵城守，賊競不能拔。千里至東都。

　　安慶緒舍之，偽署特進，囚之客省。及慶緒敗走，為嚴莊所害。其年十二月，上御丹鳳樓大赦，節(jié)文曰：“忠臣事君，有死無貳;烈士徇義，雖歿如存。其李橙、盧奕、袁履謙、張巡、許遠、張介然、蔣清、龐堅等，即與追贈，訪其子孫，厚其官爵，家口深加優(yōu)恤。”自是赦恩，無不該于節(jié)義，而程千里終以生執(zhí)賊庭，不沾褒贈。

　　(選自《舊唐書》卷一百八十七下列傳第一百三十七下)

　　4.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是( )(3分)

　　A.突厥首領(lǐng)阿布思先率眾內(nèi)附/隸朔方軍/玄宗賜姓名曰李獻忠/李林甫遙領(lǐng)朔方節(jié)度/用獻忠為副將/

　　B.突厥首領(lǐng)阿布思先率眾內(nèi)附/隸朔方軍/玄宗賜姓名/曰/李獻忠李林甫遙領(lǐng)朔方節(jié)度/用獻忠為副將/

　　C.突厥首領(lǐng)阿布思先率眾/內(nèi)附隸朔方軍/玄宗賜姓名曰李獻忠/李林甫遙領(lǐng)朔方/節(jié)度用獻忠為副將/

　　D.突厥首領(lǐng)阿布思先率眾/內(nèi)附隸朔方軍/玄宗賜姓名曰/李獻忠李林甫遙領(lǐng)朔方節(jié)度/用獻忠為副將/

　　5.下列對文中加點詞語的解說，不正確的一項是( )(3分)

　　A.天寶，唐玄宗年號。古代的紀年方式有多種，常見的有王公年次紀年、年號紀年和干支紀年等。

　　B.詔，詔，告知之意，多用于上對下。先秦時代上級給下級的命令文告稱詔。秦漢以后，專指帝王的文書命令。

　　C.遷：古代稱調(diào)動官職的常用詞語，一般指降職，與其意義相近的詞語還有“左遷”、 “遷謫”等。

　　D.大赦：封建帝王以施恩為名，赦免犯人。如在皇帝登基、更換年號、立皇后、立太子等情況下，常頒布赦令。

　　6.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是( )(3分)

　　A.京兆人程千里，身長七尺，相貌魁梧偉岸，勇猛有力。他本來是被招募到磧西的軍人，憑借多次的戰(zhàn)功，做官做到了安西副都護。

　　B.李獻忠因為跟安祿山不睦而背叛唐朝朝廷逃回到磧北，并多次侵擾邊疆。唐玄宗對李獻忠感到很憤恨，下令程千里率兵討伐他。

　　C.賊將蔡希德在至德二年九月包圍城池，多次帶領(lǐng)騎兵前來挑戰(zhàn)。程千里自恃驍勇果敢，打開懸門，率領(lǐng)一百個騎兵，想要活捉他。

　　D.唐朝朝廷要求忠臣侍奉君主，嘉許殺身報國而貶斥叛變成為貳臣，程千里因被叛賊活捉而投靠了賊廷，所以沒有得到褒揚和追贈。

　　7.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)

　　(1)葛祿縛獻忠并其妻子及帳下數(shù)千人，送之千里，飛表獻捷，天子壯之。

　　(2)非吾戰(zhàn)之過，此天也!為我報諸將士，乍可失帥，不可失城。

　　(二)古代詩歌閱讀(12分)

　　閱讀下面的這首唐詩，回答后面的問題。(6分)

　　喜外弟盧綸見宿

　　司空曙

　　靜夜四無鄰，荒居舊業(yè)貧。 雨中黃葉樹，燈下白頭人。

　　以我獨沉久，愧君相見頻。 平生自有分，況是蔡家親。

　　【注】①見宿：留下住宿。②分(fèn)：情誼。蔡家親：也做霍家親。晉羊祜為蔡邕外孫，這里借指兩家是表親。蔡家親：表親。

　　8.此詩表達了作者什么樣的感情?(2分)

　　9.前人認為全詩動人處在“雨中黃葉樹，燈下白頭人”兩句，請從情景關(guān)系角度分析其獨到之處。(4分)

　　(三)名篇名句默寫(6分)

　　10.根據(jù)上下文提示，將下列名句補充完整。(6分)

　　(1) ，泉涓涓而始流。

　　(2)懷良辰以孤往，______________。

　　(3) ，秋水共長天一色。

　　(4)鵬之徙于南冥也，水擊三千里，______________。

　　(5) ，舉世非之而不加沮;

　　(6)外無期功強近之親， 。

　　四、文學(xué)類文本閱讀(23分)

　　11.閱讀下面的文字，回答(1)～(4)題。

　　破碎的圖騰

　　畢淑敏

　　風光旖旎。和所有大驚小怪的旅游者一樣，我忙著購買珍珠鏈、夜光螺之類的紀念品。資深的旅游者小D對此不屑一顧，諄諄告誡這些東西多半是假冒偽劣。

　　手里的“椰妹”難道是假的嗎?這分明是兩個椰子殼粘起來的，你聞一聞，還有椰茸的清香呢!我把大眼睛的“椰妹”，堵到小D鼻子下。

　　她躲開了，說，這東西便宜得無以復(fù)加，大概是真的，造假的人特別講究成本。

　　到了一處景點，身著絢麗民族服裝的女店主，殷勤地向我們推銷一件牛雕。

　　它是象骨制的，你看這刀工，多么細膩!你看這造型，多么生動……女店主說。

　　我被牛雕古樸的形象吸引，剛要掏錢，想起小D的忠告，覷了它一眼，果然在冷笑。

　　這若真是象骨制的，只怕你要進監(jiān)牢。誰不知大象是國家保護動物!小D冷冷地說。

　　還是這位大姐識貨啊。女店主露出不好意思的神態(tài)。不過，它雖不是象骨，卻是牛骨的。都是骨頭嘛，又不是做藥酒，沒那個那么認真。她笑盈盈地解釋。我撫摸著牛雕溫涼而潤澤的背脊，看著牛雕誠懇而略帶悲哀的眼睛，滿心喜愛。

　　見多識廣的小D還不放心，問，這真是骨雕啊?

　　女店主有些惱火了，說，你這個客人啊，怎么這樣不相信人，不是真骨雕，能有這個分量?你掂一掂，壓得手腕子疼!再說啦，這是什么?這是牛啊!牛是什么?牛是我們民族的圖騰，圖騰你們懂嗎?很神圣的東西，哪里敢造假?就是造，也是別的民族的人干的，我們是不敢的。

　　面對鐵一般的邏輯，我們自慚形穢，啞口無言。我買了牛雕，一路珍愛地用手托著，不時把玩，到了宿營地。晚上，小D緊盯著圖騰牛說，我總覺得這像一個騙局。

　　我說，真做假時假亦真。不要以小人之心度君子之腹。既來之則安之，免得晦氣。再說，這是圖騰啊!

　　小D說，圖騰怎么啦?也不是防偽標志。我倒是要把它摔開來看一看，到底是什么東西使它顯得這樣重!

　　我大驚，說，可使不得!再說這是我的東西，你不能破壞他人財產(chǎn)。

　　小D說，摔壞了，我賠你錢。

　　我說，我不要錢。我要圖騰。

　　小D說，那我賠你圖騰就是了。我已在其他商店看到了一模一樣的骨雕。

　　小D說罷，不待我反應(yīng)過來，高高舉起了牛雕，砸向地面。

　　隨著暗啞的悶響，牛雕撲向地毯，又嘭地彈起，嘰里咕嚕地滾進床下。我心痛萬分地將它從犄角旮旯處搜索出來，舉在手里仔細端詳，竟是毫發(fā)未損，一雙鈴鐺般的牛眼,熠熠有神，憤怒地盯著我們。

　　我說，真金不怕火煉，真骨不怕摔打。

　　小D奪過牛雕，默不作聲跨出房門。

　　不知她到底要做什么,我緊緊追到大堂。光滑的大理石地面映著我們模糊的身影。小D二話不說，又一次高高地舉起了牛雕。

　　啪!

　　牛雕猛擲地面，訇然破碎，炸裂的斷片四處迸濺，尖銳地呼嘯著，像無數(shù)橫飛的小刀。

　　我惱怒地大叫，簡直是打砸搶!別說是骨的，縱是鋼的，也禁不住你這樣破壞性的試驗啊。

　　小D揀起一塊碎屑，平靜地說，仔細瞅瞅吧，你高抬了它的身份。

　　我搶過碎屑。先是聞到了一股腐敗的氣味，接著感到它橡皮般的質(zhì)地柔軟。定睛一看，才知是一塊淤泥。這條傳神的圖騰牛，是以塑料制成外殼。內(nèi)囊充填污泥。算它堅實，在鋪了地毯的室內(nèi)，經(jīng)受住了第一次考驗。誰想小D窮追不舍，終使它顯了原形。

　　看我悵然不語，小D說，這么喜愛贗品啊?我賠你錢，你還可再買。說著掏包。

　　我說，不要你賠。我只是在想，它到底是誰制造的?

　　小D說，那有什么追究的意義?我說，不!不一樣。因為牛是一個民族的圖騰。小D皺著眉頭說，圖騰又怎么樣?假的就是假的，這就是一切，沒有什么不同。

　　我說，一個民族，要是連自己的圖騰都造了假來賺錢，這世界上還有什么更寶貴的東西值得珍惜呢?我寧可相信是另外民族的人造了假，騙了老板娘，她不知情，才轉(zhuǎn)賣給我們。她是無辜的。

　　(1)下列對小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當?shù)膬身検?5分)

　　A.旅游者一般都喜歡購物，資深的旅游者小D對此不屑一顧，而且不斷地阻止“我” 買珍珠鏈、夜光螺之類的紀念品。

　　B.當“我”把大眼睛的“椰妹”堵到小D鼻子下時，她從造假的成本這一角度進行推測，判斷出這個東西可能是真的。

　　C.“我”之所以會相信女店主的話，是因為她穿著民族服裝，而且態(tài)度殷勤，又敢于承認手里是牛雕不是象骨。

　　D.小D總覺得那個牛雕是假的，但又不能從女店主的話里找到漏洞，于是決定打破牛雕，最終揭開了真相。

　　E.文章以牛雕為線索將整個內(nèi)容連綴在一起，情節(jié)曲折，起伏跌宕，充滿神秘的色彩。

　　(2)文中的小D是一個什么樣的人?請簡要概括。(6分)

　　(3)在小D摔牛雕的整個過程中，“我”有哪些心理變化?(6分)

　　(4)作者為什么以“破碎的圖騰”作為小說的題目，請結(jié)合文本談?wù)勀愕目捶ā?6分)

　　2017年浙江高考改革語文題目表達題

　　五、語言文字運用(29分)

　　12.依次填入下列各句橫線處的成語，最恰當?shù)囊唤M是(3分)

　　①電視劇為了塑造武媚娘的完美形象，也是__________，犧牲了以韋貴妃、徐惠、高陽公主為首的三位女性形象，幫武媚娘完成“洗白”之路。

　?、谠?ldquo;重科研、輕教學(xué)”的導(dǎo)向之下，高校教師__________搞課題、寫論文，而教學(xué)勢必淪為“副業(yè)”，致使高校“教書育人”的功能削弱，高等教育質(zhì)量滑坡。

　?、鬯f，酒是他進行書畫創(chuàng)作的催化劑，有時__________不得其法，略飲幾杯，馬上筆下生花。不過，他強調(diào)喝酒要小酌，而不能大醉。

　　A.煞費苦心 挖空心思 搜索枯腸 B.搜索枯腸 煞費苦心 挖空心思

　　C.挖空心思 搜索枯腸 煞費苦心 D.煞費苦心 搜索枯腸 挖空心思

　　13.下列各句中，加點的成語使用恰當?shù)囊豁検?3分)

　　A.“開車不喝酒，喝酒不開車”“司機一滴酒，親人兩行淚”，面對這些禁酒宣傳標語，一些司機不以為然，等出了交通事故后才后悔不已。

　　B.網(wǎng)絡(luò)反腐，是互聯(lián)網(wǎng)時代的一種群眾監(jiān)督官員的新形式。不少官員東窗事發(fā)，都是網(wǎng)絡(luò)舉報引起的。

　　C.政府嚴格限制房地產(chǎn)開發(fā)商內(nèi)部認購以及預(yù)售房私下轉(zhuǎn)讓的行為，但個別開發(fā)商仍然我行我素，這是令行禁止的。

　　D.中國移動通信集團黨組書記、副總裁張春江因涉嫌嚴重違紀被調(diào)查，對其被調(diào)查的原因，人們議論紛紛，莫衷一是。

　　14.下列各句中，沒有語病的一句是( )(3分)

　　A.在很多重大國際和地區(qū)問題上，金磚國家有著相同或相似看法，都致力于發(fā)動世界經(jīng)濟增長、完善全球經(jīng)濟治理，并已成為國際政治經(jīng)濟新秩序的積極建設(shè)者。

　　B.泡菜、葡萄酒之類的產(chǎn)品，科技含量和生產(chǎn)成本低，質(zhì)量易于達標，新興市場國家更容易從這些產(chǎn)品起步，滿足特定地區(qū)和一定層次的外國消費者，從而取得市場份額。

　　C.我們中國的古代先賢們最關(guān)注的不是外在的自然，不是高高在上的天國，也不是純粹的思辨領(lǐng)域，而是與每個人息息相關(guān)的心性、人性、生命、社會和人生。

　　D.《辦法》明確了參與互聯(lián)網(wǎng)保險業(yè)務(wù)的主體定位，規(guī)定互聯(lián)網(wǎng)保險業(yè)務(wù)的理賠、承保、銷售、退保、投訴處理及客戶服務(wù)等保險經(jīng)營行為，應(yīng)由保險機構(gòu)管理負責。

　　15.下列各句中沒有語病的一項是(3分)