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河南省高考語文試卷及答案(2)

時間: 劉惠25 分享

  20.閱讀下面的材料,完成(1)~(2)題。(5分)

  徽菜發(fā)端于南宋,興盛于清代,如今更是享譽(yù)海內(nèi)外?;詹说胤缴术r明,文化底蘊(yùn)深厚,具有三大特色。一是 甲 ?;罩莸靥幧絽^(qū),林木蔥蘢,溪流遍布,盛產(chǎn)山珍野味、河鮮家禽,為徽菜制作提供了豐富多樣、四時常鮮的食材。二是精于燒燉,講究火功。①常以木材為燃料,或柴禾急燒,或樹塊緩燒,充分呈現(xiàn)食材的特點。②加以木炭火單燉,原鍋上桌,可以最大程度地保持湯汁的鮮美。③清燉是烹制徽菜的另一種重要方法,習(xí)用火腿佐味,湯色清白,香氣濃郁。④紅燒是烹制徽菜的主要方法,多用醬油著色,色澤油亮,味道濃厚。三是 乙?;詹嗽诎l(fā)展過程中秉承“醫(yī)食同源、藥食并重”的傳統(tǒng),原料的選擇和搭配都十分講究。比如,多用具有藥效的野菜入食,就體現(xiàn)了傳統(tǒng)的滋補(bǔ)養(yǎng)生之道。

  (1)材料中劃線的句子順序已打亂,請準(zhǔn)確排序。(只寫序號)

  (2)請根據(jù)上下文,在甲、乙兩個空格處補(bǔ)寫出相應(yīng)內(nèi)容。要求:語意連貫,表達(dá)簡明,每處不超過10個字。

  甲: 乙:

  五、(60分)

  21.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)

  一位表演藝術(shù)家和一位劇作家就演員改動劇本臺詞一事,發(fā)表了不同的意見。

  表演藝術(shù)家說:演員是在演戲,不是念劇本,可以根據(jù)表演的需要改動臺詞。

  劇作家說:劇本是一劇之本,體現(xiàn)了作者的藝術(shù)追求;如果演員隨意改動臺詞,就可能違背創(chuàng)作的意愿。

  要求選好角度,確定立意,明確文本(除詩歌外),自擬標(biāo)題,不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文;不要套作,不得抄襲,不得透漏個人相關(guān)信息;書寫規(guī)范,正確使用標(biāo)點符號。

  河南省高考語文試卷參考答案

  1.D

  2.C

  3.A

  4.D項“殷勤”應(yīng)解釋為“情意深厚”、“懇切叮囑”。該詞意在《長恨歌》“臨別殷勤重寄詞”中得到體現(xiàn)。

  5.A。A項中“乃”均解釋為“才”;

  B項中第一句“以”解釋為“來”,表目的,第二句“以”表示順承關(guān)系;

  C項第一句中的“者”表示人,第二句中“者”為助詞,和后句中的“也”構(gòu)成判斷語氣;D項第一句“而”表示轉(zhuǎn)折關(guān)系,第二句“而”表示順承關(guān)系。

  6.D項“待門下學(xué)子親若同輩”錯誤,原文未曾提及。

  7(1)先生認(rèn)為經(jīng)學(xué)的根本就在于文字的解釋,在安徽刻版印行許慎的《說文解字》,并用(它)來教授讀書人。

  (2)在擁有高深資歷、顯赫聲望后,(朱筠)就聲稱讀書人要把讀書和端正品行作為職責(zé),不能趨炎附勢,拜訪權(quán)勢顯赫之人。

  (3)他的文章才能和氣勢奇特奔放,對于闡明義理的事物和情感沒有不包含的,談?wù)摰脑掝}沒有不深刻徹底的。

  參考譯文

  孫星衍《朱先生筠行狀》

  先生姓朱,名筠,字竹君,是順天府大興人。九歲時到都城學(xué)習(xí),十三歲通曉《五經(jīng)》,以善寫文章著名。先生年輕的時候英俊奇異,秉性超過一般人,他與弟弟文正公朱珪,都因為善寫文章著名,被鉅公大加欣賞。等到父親去世,回家奔喪,服喪期滿不肯做官,想著到名山大川游覽。適逢他的弟弟去覲見皇帝,皇上詢問先生的情況,才不敢故意稱病,對他的弟弟說:“你敗了我的雅興呀。”

  先生認(rèn)為經(jīng)學(xué)源于文字訓(xùn)詁,在安徽印發(fā)許慎的《說文解字》用來教育儒生。又上奏朝廷收集散失在民間的《永樂大典》,皇上看了奏章后,認(rèn)為他的觀點很奇特,就任命他開設(shè)四庫全書館,皇上親自寫了一首詩來記錄這件事。又因為《十三經(jīng)》的文字在傳抄的過程中錯誤較多,朱筠上奏請求皇上仿照漢朝的熙平、唐開成的先例,選擇文臣校正《十三經(jīng)》,并把校正的文字刻在石碑上立在太學(xué)里,皇上下令以后才辦理,于是朱筠就寫了《十三經(jīng)文字同異》若干卷藏在了家里。在這個時候皖、閩等地的儒生聽說他寫了緒言余論,才知道學(xué)習(xí)者應(yīng)該講究根基的學(xué)問,因此各地愛好學(xué)問的人都很仰慕先生并想跟他游學(xué)。而征君戴震、觀察史王念孫等人,都在經(jīng)術(shù)訓(xùn)詁等方面有很深的造詣,他們沒有得志前都在先生幕府,最終因為編書在當(dāng)時有了名氣,大概都因為先生的啟發(fā)吧。

  先生性格剛正不阿、嫉惡如仇。低俗之人不敢到他家去,貧窮卻有一面擅長的人,先生便贊不絕口。先生住在都城,帶著酒向先生詢問字的人,路上絡(luò)繹不絕;所到之處,跟著他游學(xué)的總有百十人左右。先生已經(jīng)既德高望重,就大力宣揚(yáng)翰林學(xué)士應(yīng)當(dāng)把讀書立德作為本分,不能趨炎附勢。他在督學(xué)安徽時,表彰婺源之前的文人江永、汪紱等,讓他們主持鄉(xiāng)賢祠,用來幫助那些勤于學(xué)習(xí)的人。在福建,他與弟弟朱珪相互交替為官,一時傳為美談,并且福建的學(xué)子拉著車轅跑著相送的人,幾百里都不斷絕。其后文正主持文教,海內(nèi)名流都在暗中被提拔,大多是先生欣賞的人,所以世人稱據(jù)經(jīng)好古之人為“朱派”。 先生常年考古,兼好金石文字,大家都稱頌他能佐證經(jīng)史。做文章仿造司馬遷、班固,尤其擅長敘事。書法上精通六書,有隋以前的字體風(fēng)格。他的家里藏書萬卷,坐客常滿,談話辨輪傾倒一世。所到過的名山大川,都搜看奇觀游覽勝景,都城的文人傳誦吟詠,都今天都沒有間斷。 《朱先生筠行狀》

  姚鼐《朱竹君先生別傳》

  先生為人坦蕩,胸?zé)o城府,在家里對兄弟友愛,在外面喜好交游,稱贊別人的好處,惟恐說的不夠,即使別人有了過錯他也加以隱瞞,有些后進(jìn)的文人,大多因此有了好名聲。他的家里從早到晚,不曾斷過客人,與客人飲酒談笑日夜不斷,而先生博聞強(qiáng)識的能力不曾衰退。有時在他閑暇的時候?qū)扅c文章,他的文章才氣奇特,在義理、事物、情態(tài)方面沒有不包含的,他想說的話沒有說不到位的。他做學(xué)使的時候,遇到官學(xué)中那些賢良的人向他請教,他像同輩一樣親近,勸人做學(xué)問先要識字,語意十分懇切,離開后別人喜歡回想他說的話。他想寫的書最終沒有完成,留下有詩文集若干卷?!吨熘窬壬鷦e傳》

  8.“番騰妝束鬧蘇堤”,人們在蘇堤上裝束鮮艷,翻騰熱鬧,想要留住春天,表達(dá)了留春之意;“凌波寸不移”寫觀景的女子看到花在雨中褪色,柳絮落在地上沾了泥,無法移步,表達(dá)了傷春之情;“三三兩兩叫船兒”,寫雨后春去,人們也紛紛叫船歸家,表現(xiàn)了對春歸的黯然心傷和無可奈何。

  9. “清明寒食不多時,香紅漸漸稀”寫清明寒食時的鮮花凋謝的暮春總體景色,人們鬧蘇堤總寫游蘇堤的人,是“面”;花在雨中褪色,柳絮落在地上沾了泥,這些都是暮春中的一個個細(xì)節(jié)場面,是點。女子駐足不行,人們陸續(xù)叫船回家,也是點。點面結(jié)合,描寫了蘇堤的春暮之景。

  10.(1.)①必先苦其心志②勞其筋骨③餓其體膚④空乏其身⑤行拂亂其所為⑥所以動心忍性

  乙:①芳與澤其雜糅兮

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  ③各自東西南北劉

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  11. 頂風(fēng)破浪:奮戰(zhàn)抗?fàn)?,歡快得意。沖過激流:挑戰(zhàn)兇險,超然生死。

  12. (1)蕩舟人劃槳靈活自如,得心應(yīng)手,船槳猶如人身體的一部分;人舟和諧,融為一體。

  (2)長滿荒草的小路,是通向歷史、連接傳統(tǒng)的路;蕩舟人走過時,便與昔旅者心靈相通,并從他們那里得到精神的鼓舞。

  13. 【答案示例】

  (1)不可刪。結(jié)構(gòu)上,⑤段承接上文對激流蕩舟的描述,并由此轉(zhuǎn)入下文對蕩舟之道的闡發(fā),銜接順暢自然;內(nèi)容上,⑤段所強(qiáng)調(diào)的敢想敢做的探險精神,是獨木舟之道內(nèi)涵的一個重要方面,也上文內(nèi)容的深化。

  (2)可刪。結(jié)構(gòu)上,⑥段首句可直接承④段,刪去⑤段,上下文聯(lián)系更緊密;內(nèi)容上,⑤段意在強(qiáng)調(diào)蕩舟體現(xiàn)的探險精神,而此意已蘊(yùn)含在上文關(guān)于蕩舟之樂的描寫之中,刪去不影響文章內(nèi)涵,且使文章意味蘊(yùn)藉。

  14. 【答案示例】

  (1)獨木舟之道即自然之道,體現(xiàn)了人與自然的和諧之美。劃獨木舟有一種與大地和睦相處、融為一體的感覺;當(dāng)周的過程中既能感受蕩舟之樂,欣賞自然之美,也能從自然中獲得精神啟迪。

  (2)獨木舟之道即生存之道,體現(xiàn)了一種樸素的生活哲學(xué)。蕩舟人背著行囊,遠(yuǎn)離家園,漂流荒野,就能直面生活的本質(zhì),懂得簡單就是幸福,從而獲得精神的充實與內(nèi)心的寧靜。

  (3)獨木舟之道即探險之道,就是崇尚一種敢想敢做的挑戰(zhàn)精神??耧L(fēng)暴雨和激流中,充滿著變化多端、無法預(yù)測的險情,蕩舟其中,能夠真正感受自然的力量,激發(fā)出置生死于度外、抗?fàn)幟\的勇氣與豪情。

  (4)獨木舟之道即自由之道,就是追求一種超越限制、擺脫羈絆的自由境界。不受水域限制,蕩舟人可以到達(dá)任何心馳神往的地方,充分享受劃獨木舟帶來的自在與樂趣,體驗到無拘無束的心靈自由。

  15.B(B項的讀音分別為:yǐ chán zhì)

  A項第一組均讀bèi;第二組分別讀:shè|shí;第三組均讀:dān。

  C項第一組分別讀:pí|ling;第二組均讀zā;第三組jì。

  D.第一組均讀:fěi;第二組均讀:tuò;第三組分別讀:ráo|náo。

  16.B(A項“切蹉”中的應(yīng)寫作“磋”;C項“雷震雨”中的“震”應(yīng)寫作“陣”;D項“克敵致勝”中的“致”應(yīng)寫作“制”)

  17.A

  【解析】

  A項,彌足珍貴,形容十分珍貴、非常珍貴。含褒義。

  B項登堂入室,登上廳堂,又進(jìn)入內(nèi)室。比喻學(xué)問由淺入深、循序漸進(jìn)、達(dá)到更高的水平。亦比喻學(xué)藝深得師傳。望文生義。

  C項蒸蒸日上,一天天地向上發(fā)展。形容發(fā)展速度快。多指生活和生意。適用對象錯。

  D項當(dāng)仁不讓,原指以仁為任,無所謙讓。后指遇到應(yīng)該做的事就積極主動去做,不推讓。不合語境。)

  18.

序號

修改

在“由”前加“是”

后一組引號改為書名號

刪去“約”或“以上”

“減少”改為“下降”

  19. 【答案示例】同學(xué)們,展板上介紹的巨型球面射電望遠(yuǎn)鏡,口徑有500米,像一只巨碗,安放在天然喀斯特洼坑中。它建成后將是世界上最大的射電望遠(yuǎn)鏡,能為我們探測遙遠(yuǎn)的天外之謎。

  20. 【答案】(1)④①③②

  (2)示例:甲:就地取材,講求新鮮 乙:秉承傳統(tǒng),注重養(yǎng)生


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