2017高考語(yǔ)文全國(guó)卷1試題
高考復(fù)習(xí)時(shí)要經(jīng)??垂P記,尤其是老師要求記的筆記,那乃是精華。祝高考成功!下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家推薦的2017高考語(yǔ)文全國(guó)卷1試題,僅供大家參考!
2017高考語(yǔ)文全國(guó)卷1試題第一部分
一、本大題4小題,每小題3分,共12分。
1.下列各組詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字的讀音,全都不相同的一組是( )(3分)
A.甄選/箴言 聒噪/恬淡 結(jié)實(shí)/結(jié)構(gòu) 彈劾/彈丸
B.掠影/虐待 舐犢/胼胝 稽查/稽首 解救/解差
C.緘默/信箋 諂媚/胡謅 屏障/屏除 大度/忖度
D.羈絆/亟待 校正/比較 裝載/記載 畜牧/牲畜
2.下列各句中,加點(diǎn)詞語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫? )(3分)
A.吳天明是許多第五代導(dǎo)演的伯樂。在任西影廠廠長(zhǎng)期間,他大膽啟用張藝謀、周曉文等一批有藝術(shù)潛質(zhì)的新人,為他們提供獨(dú)立拍片的平臺(tái)。
B.氣管黏膜是保護(hù)人體的第一道關(guān)卡,這道關(guān)卡被破壞后,有害顆粒物就會(huì)進(jìn)入和傷害肺部,導(dǎo)致人體呼吸系統(tǒng)及其他系統(tǒng)患病。
C.只要算盤還在使用,珠算就不會(huì)僅僅是一種遺產(chǎn),而是一種可與現(xiàn)代數(shù)字技術(shù)相提并論、相互補(bǔ)充的實(shí)用技術(shù),它還會(huì)因可持續(xù)發(fā)展而“永葆青春”。
D.中國(guó)的口頭文學(xué)非常博大,像空氣一樣無處不在。陳陳相因的故事傳遞著中國(guó)人傳統(tǒng)的道德準(zhǔn)則與價(jià)值觀,蘊(yùn)含著人們的生活智慧和豐富的生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)。
3.下列各句中,沒有語(yǔ)病的一句是( )(3分)
A.中央在提出改進(jìn)工作作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾的八項(xiàng)規(guī)定后,各地積極落實(shí),并于近期相繼向社會(huì)公布了具體實(shí)施細(xì)則。
B.預(yù)計(jì)將于2015年建成的粵港澳大橋,將從根本上解決阻礙粵港澳三地交通的問題,成為深化粵港澳合作、促進(jìn)三地繁榮穩(wěn)定。
C.《2013年全軍軍事訓(xùn)練指示》強(qiáng)調(diào),要進(jìn)一步推動(dòng)部隊(duì)訓(xùn)練向?qū)崙?zhàn)靠攏,院校教育向部隊(duì)靠攏;強(qiáng)化打仗思想,增強(qiáng)危機(jī)意識(shí)。
D.“毒膠囊”事件再次引發(fā)世人憂慮:食品里究竟有沒有違法添加的工業(yè)明膠?這一點(diǎn)毋庸置疑,權(quán)責(zé)部門應(yīng)徹查嚴(yán)打。
4.將下列語(yǔ)句重新排序,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是( )(3分)
?、俸⒆拥膶W(xué)習(xí)興趣更濃,學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)也更明確
?、趯W(xué)前教育重要的是讓兒童積累感性的經(jīng)驗(yàn),豐富處理問題的策略,真正做到智能上的提高
③才有利于提高智能,也有助于進(jìn)入小學(xué)后系統(tǒng)地學(xué)習(xí)其他知識(shí)
?、芤?yàn)閷W(xué)齡前的兒童并未發(fā)展出足夠的抽象性、概念性思維
⑤所以只有從游戲的親身體驗(yàn)中獲取滲透性、經(jīng)驗(yàn)性的知識(shí)和技能
?、迣?duì)于幼兒園的孩子而言,在游戲中積累零散經(jīng)驗(yàn)越豐富,在上小學(xué)后學(xué)習(xí)的效果就越好
A.①④⑥⑤②③ B.②⑥①④⑤③ C.④⑥②①⑤③ D.⑥⑤④③②①
二、本大題7小題,共35分。
閱讀下面的文言文,完成5—9題。
甘霖亭記 韓日纘
郡人乃鳩工程物,作甘霖亭于江之滸。亭成,父老數(shù)十輩造韓子之庭請(qǐng)焉,曰:“伐石為亭以記太守之澤,不日成之矣。我輩登茲亭也,如瞻顧復(fù)焉,愿得子之言以勒諸石。”余曰:“公之雨我民也,滲漉于閭閻,淪漬于心髓,其為雨也非一日矣,乃公精誠(chéng)所結(jié),叩于天而天答之,澤于民而民戴之。”父老徘徊亭下,旦夕必祝。
公名之琦,鎮(zhèn)江丹陽(yáng)縣人,萬歷甲辰進(jìn)士。
5.下列句子中加點(diǎn)詞的解釋不正確的一項(xiàng)是( )(3分)
A.再月不雨謂之亢 再:二,兩個(gè)
B.無歲是無民也 歲:歲月
C.行之不輟 輟:停止
D.父老數(shù)十輩造韓子之庭請(qǐng)焉 造:前往
6.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是( )(3分)
A.甘霖亭者,為前太守荊公紀(jì)雨也。 紳衿之能言者和之。
B.荊公守惠之明年 不日成之矣
C.太守其不勤民 其形容憔悴。
D.自原野達(dá)于畎畝 滲漉于閭閻
7.下列對(duì)文中劃波浪線句子斷句正確的一項(xiàng)是( )(3分)
A.撤蓋謝/乘暴赤/日中自宮徂郊/日行數(shù)十里/遍吁于群神
B.撤蓋謝乘暴赤日/中自宮徂郊/日行數(shù)十里遍/吁于群神
C.撤蓋謝乘/暴赤日中/自宮徂郊/日行數(shù)十里/遍吁于群神
D.撤蓋謝乘/暴赤日中自宮/徂郊日行/數(shù)十里遍吁于群神
8.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,正確的一項(xiàng)是( )(3分)
A.甘霖亭是太守荊之琦為求雨所建,亭子建成十多天后雨就落下,十分靈驗(yàn)。
B.求雨得雨,平越太守張孟奇寫詩(shī)贊美,當(dāng)?shù)氐氖考澏颊f寫得好。
C.在惠州老百姓的盛情挽留和向朝廷申訴下,荊太守終于暫時(shí)留了下來。
D.亭子建成,人們?cè)谝粔K石碑上刻下了韓日纘對(duì)荊太守的歌頌之辭。
9.根據(jù)具體要求分別完成下列各題。(10分)
(1)將文中的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(7分)
?、?3分)三農(nóng)慰望,百谷仰榮,咸歡然謂太守格于天而惠于民。
?、?4分)我輩登茲亭也,如瞻顧復(fù)焉,愿得子之言以勒諸石。
(2)請(qǐng)指出百姓尊敬愛戴荊太守的兩個(gè)事例(可摘錄原文,也可以用自己的話說)。(3分)
10.閱讀下面這首宋詩(shī),然后回答問題。(7分)
野步 周密
麥隴風(fēng)來翠浪斜,草根肥水噪新蛙。
羨他無事雙蝴蝶,爛醉東風(fēng)野草花。
(1)這首詩(shī)描寫的是什么季節(jié)?請(qǐng)你簡(jiǎn)析依據(jù)。(3分)
(2)歷來詩(shī)評(píng)家認(rèn)為第三句中“羨”字用得好,請(qǐng)作分析。(4分)
11.補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。(任選3題,多選只按前3題計(jì)分)(6分)
(1)三歲為婦,靡室勞矣;______,______。”(《詩(shī)經(jīng)·氓》)
(2)_______,_____?人生代代無窮已,江月年年望相似。(張若虛《春江花月夜》)
(3)此去經(jīng)年,____________。_________,更與何人說?(柳永《雨霖鈴》)
(4)_________。________,問蒼茫大地,誰(shuí)主沉浮?(毛澤東《沁園春•長(zhǎng)沙》)
三、本大題4小題,共16分。
閱讀下面的文字,完成12—15小題。
唐宋轉(zhuǎn)型中的思想突破
余英時(shí)
①韓愈一直以來被認(rèn)為是新儒學(xué)的先驅(qū)。這種歷史觀建立得很牢固,以致去證明它的合理性是多佘的,對(duì)它提出懷疑則是不明智的。但我們必須對(duì)這可靠的觀點(diǎn)提個(gè)問題:為什么是韓愈而不是別人開始新儒學(xué)的突破呢?無疑,在這里要完全回答這個(gè)問題是不可能的。以下所能做的僅是概觀而已。
②韓愈的突破存在兩個(gè)密不可分并內(nèi)在關(guān)聯(lián)的方面,站在反對(duì)一面對(duì)佛教(和道教)進(jìn)行批評(píng),站在肯定一面復(fù)興儒家之道。在他那個(gè)時(shí)代,韓愈主要以反對(duì)一面出名,特別是他819年的反佛諫文。吊詭的是,現(xiàn)在的學(xué)者一般認(rèn)為,他對(duì)佛教的批評(píng)十分缺乏原創(chuàng)性,他所有的反佛言論都可在早期的反佛作品中找到,這些作品始于621年的傅奕上疏。另一方面,從一個(gè)嚴(yán)格的哲學(xué)觀點(diǎn)來看,也經(jīng)常有人指出,韓愈對(duì)儒家之道的探索是不精細(xì)和不令人感興趣的。因此,我們?cè)趺慈プC明他是新儒學(xué)突破的第一先驅(qū)者呢?
③我以為,韓愈的重要性既不在于批評(píng)的原創(chuàng)性也不在于其哲學(xué)上的深刻性,他的創(chuàng)造在于他對(duì)反對(duì)與肯定兩方面的綜合。這兩方面為新儒學(xué)將“入世轉(zhuǎn)向”推入新的歷史階段創(chuàng)造了基礎(chǔ)。韓愈清楚顯示了一條不拋棄來世而回向此世的道路。引用儒家經(jīng)典作為杈威,特別是《大學(xué)》和《孟子》在他的《原道》和其他文章中試圖顯示,那些超現(xiàn)實(shí)的天理(或天常)最終是為此世的政治和社會(huì)秩序服務(wù)的。
?、茉凇对馈分?,韓愈批評(píng)佛教的“治心”是為了“外天下國(guó)家”,并以儒家“正心”作為最終“平天下”的精神基礎(chǔ)來進(jìn)行抗辯。表面上,似乎他想在“心”的培植上直接對(duì)抗新禪宗。但事實(shí)上,那只不過是變形的模仿,因?yàn)橥耆喾吹膶?duì)抗也是一種模仿。
?、菰陧n愈的《師說》中,禪宗影響的痕跡最明顯不過。在他那個(gè)時(shí)代,普通的儒學(xué)教師一般被輕視,這在柳宗元和呂溫的作品里可充分證明。因此,韓愈很清楚,除非重建儒家?guī)煹赖淖饑?yán),否則復(fù)興儒學(xué)將注定失敗。與此相反,禪師作為師在唐代后期得到無比的尊敬。十分清楚,韓愈儒家之師定義中的術(shù)語(yǔ)“傳道”、“解惑”仿自禪師。“惑”甚至可能取自禪宗語(yǔ)言?!稁熣f》中兩個(gè)更重要的觀點(diǎn)也值得評(píng)論:第一,文章強(qiáng)調(diào)“無貴無賤,無長(zhǎng)無少,道之所存,師之所存也”。這特別適用于像慧能這樣的禪師,他不僅地位低賤,而且有些弟子年長(zhǎng)于他。第二,文章中含有弟子不必不如師的觀`點(diǎn)。這個(gè)觀`點(diǎn)也有禪宗師徒關(guān)系概念的味道,正如禪師靈佑的格言:“見過于師,方堪傳授。”
?、抟坏╋@示出韓愈的儒家之道的再闡述是源于新禪宗思想的流行,許多疑問也就消失了。事實(shí)上,他的詩(shī)和書信顯示,終其一生,他與禪僧們都保持著密切的聯(lián)系。他對(duì)他們的精神實(shí)踐表示尊敬,但并不同情他們對(duì)現(xiàn)世的拒絕。無論如何,有證據(jù)表明韓愈非常熟悉新禪宗,他欣賞禪宗的教育方法并用到儒家方面來是可能的。然而,他欣賞新禪宗的不是個(gè)別思想或概念,而是禪宗突破過程的整個(gè)發(fā)展范式。為了解擴(kuò)展重建儒家社會(huì)的計(jì)劃,韓愈將始于新禪宗運(yùn)動(dòng)的“入世轉(zhuǎn)向”推向極致。在某種程度上,他為了重建儒家的道統(tǒng)仿照了新禪宗的模式,他尋求完全不同于佛教的超越現(xiàn)實(shí)作為現(xiàn)世的基礎(chǔ)。確實(shí),他在這兩個(gè)領(lǐng)域內(nèi)實(shí)際的成就是很有限的。但新儒學(xué)的突破,則是由他確立了方向,并為宋代的發(fā)展確立了基本準(zhǔn)則。
(選自余英時(shí)《唐宋轉(zhuǎn)型中的思想突破》,有刪改)
12.下列說法,符合文意的兩項(xiàng)是( )( ) (選對(duì)一項(xiàng)給2分,選對(duì)兩項(xiàng)給5分,多選不給分) (5分)
A.韓愈一直以來被認(rèn)為是新儒學(xué)的先驅(qū),但證明它的合理性并不多余,對(duì)它提出懷疑并非不明智。
B.韓愈的新儒學(xué)突破表現(xiàn)在,對(duì)佛教(和道教)進(jìn)行批評(píng)和對(duì)儒家之道的復(fù)興。
C.韓愈以儒家的“正心”為“平天下”來抗辯佛教的“治心”為“外天下國(guó)家”,他在“心”的培植上直接對(duì)抗了新禪宗。
D.因?yàn)槎U師作為師在唐代后期得到無比的尊敬,所以在韓愈那個(gè)時(shí)代,普通的儒學(xué)教師一般被輕視。
E.韓愈在批評(píng)佛教(和道教)及復(fù)興儒家之道兩個(gè)領(lǐng)域內(nèi)的實(shí)際成就是很有限的,但卻為新儒學(xué)的發(fā)展確立了方向。
13.下列不符合文中“入世轉(zhuǎn)向”含義的現(xiàn)象是( )(3分)
A.先秦儒家學(xué)派崇尚“仁義”,提倡“忠恕”和“中庸”之道,主張“德治”和“仁政”,重視倫理關(guān)系。
B.唐代“六祖慧能”的禪宗改革則在佛教界一聲獅子吼,開啟了教徒“若欲修行,在家亦得,不由在寺”。
C,在道教的發(fā)展過程中,全真教提出了“打塵勞”,即“損己利物為行”,通過在塵勞中打滾受苦來修道。
D.宗教改革倡導(dǎo)者馬丁?路德說:“無論什么人,不管他是教皇、主教、傳教士,世俗權(quán)力都有權(quán)來管他。”
14.根據(jù)文意,韓愈能夠成為新儒學(xué)突破的第一先驅(qū)者的原因是什么? (4分)
15.請(qǐng)結(jié)合文中觀點(diǎn),簡(jiǎn)析下列材料中“西化夢(mèng)”以失敗告終的原因。(4分)
自晚清以來,中國(guó)被西方列強(qiáng)侵入,很多人認(rèn)為是中國(guó)文化的問題,因此主張通過拋棄中國(guó)文化,全盤吸收西方思想文化,實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)之夢(mèng)。代表人物為陳序經(jīng)、胡適等。1934年,陳序經(jīng)發(fā)表《中國(guó)文化的出路》一書,斷言:“我們的惟一辦法,是全盤接受西化。”胡適也以“充分世界化”的提法,表示“完全贊同陳序經(jīng)先生的全盤西化論”。這種“西化夢(mèng)”最終以失敗告終。
2017高考語(yǔ)文全國(guó)卷1試題第二部分
四、本大題為選考內(nèi)容的兩組試題。每組試題3小題,共15分。
選考內(nèi)容的兩組試題分別為“文學(xué)類文本閱讀”試題組和“實(shí)用類文本閱讀”試題組,考生任選一組作答。作答前,務(wù)必用2B鉛筆在答題卡上填涂所選試題對(duì)應(yīng)的信息點(diǎn);信息點(diǎn)漏涂、錯(cuò)涂、多涂的,答案無效。
(一)文學(xué)類文本閱讀
閱讀下面的文字,完成16—18題。
怯 懦
安寧
那一年她到北京讀書,父親跟隨她一起北上打工。
她從沒有去看望過父親,她亦無法找到他工作的地方。她只從父親口中,模糊知道他在一個(gè)新開發(fā)的工地上,做風(fēng)餐露宿的民工,每個(gè)月領(lǐng)了錢,便會(huì)定時(shí)地打到她的卡上。她也曾想過要去找他,但北京那么大,去任何一個(gè)地方,似乎都需要在公交地鐵上輾轉(zhuǎn)換乘,所以她想,或許他們彼此,在北京,很難會(huì)有見面的機(jī)會(huì)。
她知道在自己心底,其實(shí)并不希望父親來看她。她羨慕常能收到父母包裹的舍友,看她們故意大驚小叫地在她面前,將漂亮的衣服、好吃的特產(chǎn),孔雀開屏一樣地展示給她;或者聽她們?cè)陔娫捓?,溫柔地朝父母撒嬌,聲音如一朵花兒,看似羞澀無比,卻是那最耀眼的色彩,刺傷了她的眼睛。常有舍友問,何時(shí)你的父母會(huì)來看你?她`總是模棱兩可地回答,他們忙呢。說完,便做賊似的逃出宿舍。然而校園里的建筑工地上的機(jī)器轟鳴聲,又每每讓她更加心煩意亂。
這也是父親曾給過她的理由。他來到北京,只主動(dòng)給她通過一次電話,聽得出是在嘈雜的工地上,只匆匆地說,很忙,記得自己照顧好自己,我會(huì)每月給你寄錢。她還沒有來得及問父親的情況,便聽見那邊有人喊:“55秒了,快掛!”之后電話那端,便只剩“嘟嘟”的聲音。她記得“話吧”的老板,怪異地看她一眼,那視線里滿是不屑,如一把尖銳的刀子,瞬間插入她的身體。
她一直以為,在北京各個(gè)工地間輾轉(zhuǎn)的父親,除非回家,與她再不會(huì)有相見的機(jī)會(huì)。但沒有想到,她與他,卻以那樣難堪的方式,看到彼此。
是學(xué)校社團(tuán)組織的一次電影展,她幫忙發(fā)放電影票。當(dāng)所有票都發(fā)完,她打算回自己位置上,安心觀看電影的時(shí)候,門口突然傳來一陣爭(zhēng)吵。她隨了看熱鬧的人,走過去看,見穿了制服的門衛(wèi),正拉著一個(gè)明顯是民工的男人,朝外走。到臺(tái)階處的時(shí)候,門衛(wèi)用力地將男人一推,男人一個(gè)趔趄,便重重跌倒在臺(tái)階下的花池旁。周圍一群同樣衣著斑駁的民工,即刻一哄而上,將門衛(wèi)拉下去。一片混亂的叫嚷聲中,她漸漸弄清了事情的原委。原來這群在學(xué)校建筑工地的民工,聽人說晚上禮堂里有免費(fèi)的電影,便紛紛涌了過來;被推下花池的那個(gè)民工,假說找自己女兒,試圖混進(jìn)去。門衛(wèi)當(dāng)然識(shí)破他們的伎倆,幾番爭(zhēng)執(zhí),便有了她最初看到的那一幕。
禮堂里的燈漸次熄滅下去,她轉(zhuǎn)身要走,背后突然傳來一聲熟悉的聲音:我就是要找我女兒,她叫陳葉,學(xué)外語(yǔ)的。她一下子怔住了。那一刻,她覺得似乎被一根針,給定住了,她想要挪動(dòng)腳步,卻發(fā)覺所有的努力,都是徒勞,而且,愈是掙扎著想要逃脫,心底的疼痛,就來得愈是劇烈。
她最終,在人群的擁擠里,沒有回頭,迅速地走開去。但當(dāng)所有的燈熄滅,電影在黑暗中開始,她的淚水,終于嘩嘩地流下來。
再也沒有想到,父親原是離她,如此地近,近到不過是幾百米,便可以從那片喧囂的工地,走到她的宿舍;近到她每天從5層的教室里,透過窗戶,便能夠看到不遠(yuǎn)處的腳手架上,螞蟻一樣忙碌的民工;近到她每天打飯,若是繞一段路,就會(huì)看到工地上,在初春的風(fēng)沙里,坐在鋼筋水泥上,埋頭吃飯的那群勞作者。
可是,父親卻從來沒有來找過她,直到那天晚上,他喝了`點(diǎn)酒,又被保安欺負(fù),在一群民工的慫恿下,終于在禮堂門口喊出她的名字。
她與父親,原都是沒有勇氣的人。只是,她的怯懦,是因?yàn)楸拔?而父親的躲閃,則是源自對(duì)她,最深的愛。
(選自《2013中國(guó)年度小小說》,有刪改)
16.父親的出現(xiàn)看似偶然,卻蘊(yùn)含著某種必然性,請(qǐng)結(jié)合文本,概括作者為父親的出現(xiàn)埋下了哪些伏筆? (4分)
17.概括小說中父親有哪些“躲閃”的行為及“躲閃”一詞的豐富內(nèi)涵。(5分)
18.這次父親出現(xiàn)之后,女兒會(huì)不會(huì)主動(dòng)去見父親?結(jié)合文本,闡明你的理由。(6分)