2017北京高考語文真題及答案
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2017北京高考語文真題
一、本大題共7小題，共 24分。
閱讀下面的文字，完成1—7題。
材料一
央視猴年春晚的《華陰老腔一聲喊》將極具原生態(tài)特色的華陰老腔與現(xiàn)時流行的搖滾樂融合在一起，使觀眾同時看到了戲曲與搖滾的______(zá róu)，農村與城市文化的融合，民間老藝人和時尚搖滾女歌手的合作，給萬家團圓的日子注入了力量、激情以及聲響上的震撼。
華陰老腔本是明末清初的一種板腔體戲曲劇種，屬于皮影戲的一種。華陰老腔主要流行于陜西省華陰市雙泉村，具有一整套的表演程式、規(guī)范以及文化禁忌。它是當?shù)卮髴魪埣业募易鍛?，而且傳男不傳女。它只需五人就可撐起一臺戲：簽手、副簽手、前首、后臺、板胡。麻雀雖小，五臟俱全，這個劇種里，生旦凈末丑卻一樣也不缺，不過角色都由主唱一人擔當。音樂唱詞常用五字句、七字句、十字句，均采用上句和下句相結合的基本結構形式。其中伴奏樂器均由手工制作而成。月琴、板胡、大鑼、馬鑼、引鑼、戰(zhàn)鼓、驚木、干鼓、梆子、鐘鈴等樂器全在五個人的掌控下完成。華陰老腔以其特殊的風格被列入了2006年首批國家級非物質文化遺產保護名錄。
《華陰老腔一聲喊》混搭式的風格給人帶來了一種全新的視覺感受。然而，回歸到作為非物質文化遺產的華陰老腔本身來看，或許這種做法又會帶來很多的尷尬。作為區(qū)域性文化，華陰老腔與本地的文化土壤有著密切關系，長期以來形成了一整套的表演程式、規(guī)范以及文化禁忌。作為一個節(jié)目，卻必須突破這種限制。而這種打破原有的表演規(guī)程和禁忌的作法與原生態(tài)的文化相去甚遠。并且通過央視春晚進行放大，有意無意地遮蔽了原有的文化色彩與內涵。當華陰老腔火了以后，在中國許多具有特色文化品類的地方，或許這種土洋結合的方式為他們宣傳本地文化遺產提供了方式借鑒，或許當你再次聽到某某腔“二聲喊”“三聲唱”的時候，這種對傳統(tǒng)文化帶有______(zhuānɡ biǎo)式的方式就喪失了它原本能夠帶給你的震撼與新奇。
雖然文化的傳承不應是一種一成不變的原樣性保存，也并不拒絕與多種形式的結合，但是，文化的真正魅力并不是一時的噱( )頭與轟動，而是與產生文化那方土地上的生命之間長久以來形成的文化聯(lián)系。當央視春晚的華陰老腔那“一聲喊”漸漸遠去的時候，其實所有人都希望傳統(tǒng)的、不加任何修飾的“砸板凳、掛煙袋”那種帶有農業(yè)文明的，風格上帶有野性、讓人血脈賁( )張的老腔能原汁原味地傳承下去。華陰老腔最重要也最可貴的是民間藝人在表演上傳達給我們的“精氣神”。如果在文化傳承之中，因為外界的行為傷及到他們最本真的“精氣神”，即使他們再使勁砸板凳，或許也砸不出觀眾的喝彩聲了。
1.結合“材料一”中的注音寫出相應的漢字，并給加點的字注出字音。(2分)
2.根據(jù)“材料一”，下列對內容的理解正確的一項是(3分)
A.華陰老腔是指在陜西省華陰市雙泉村流行的一種皮影戲。
B.華陰老腔只需五人就可表演一臺戲，角色分為生旦凈末丑，分別由五人承擔。
C.猴年春晚上的《華陰老腔一聲喊》遵守著一整套的表演程式、規(guī)范以及文化禁忌。
D.《華陰老腔一聲喊》之所以帶來震撼，關鍵在于傳統(tǒng)藝人在表演上傳達給觀眾的“精氣神”。
3.請結合材料一的相關內容，概括出華陰老腔的特點。(3分)
材料二
在音樂人選拔節(jié)目《中國之星》上，譚維維的“黃土搖滾”作品《給你一點顏色》感動了專業(yè)人士和觀眾。引人注目的是，和歌手共同演出的不僅有吉他手、鼓手，還有一支淳樸的“華陰老腔”“樂隊”，幾位民間藝術家不時以戲腔與歌手呼應，樂器則是木凳、弦子等，聲聲激越儼然成為主角。華陰老腔作為“西北風”的一種，給流行音樂帶來了怎樣的顏色?
在上世紀80年代，在文化尋根的共同訴求之下，當時的各門類藝術曾不約而同地把目光投向西北，形成了一股“西北風”?！饵S土高坡》《信天游》《走西口》等流行音樂以自然的惡劣、人的孤獨與曠達、生命的苦難和不屈為表現(xiàn)對象，思慮的則是文明的不息與文化的困境。西北民歌樸實剛健的內容，加上深蘊反思的搖滾形式，令“風沙”“河流”“白云”“山溝”等簡單純樸的意象產生了震撼人心的力量。
縱向來看，上世紀90年代乃至本世紀初，消費時代來臨，創(chuàng)作者在流行音樂中對傳統(tǒng)的指認從“西北”一變而為“江南”，“菊花臺”“青花瓷”等一個個精致、典雅的意象，在“中國風”作品中走俏。它們來自唐詩宋詞，歷經千百年洗練，羅列于電子音調配的五聲調式之下供人賞玩，躡步般輕靈飄忽。相比而言，不加修飾的“我家住在黃土高坡”“我抬頭向晴天”，看上去輕，聽來反而重。“江南風”借由詩詞意象所表達的古典情緒，沒有找到與現(xiàn)代人的現(xiàn)實處境接通的出口，難免成為一種矯情。
橫向來看，不得不提到龔琳娜的《忐忑》。作品以人聲唱出“鑼鼓經”，一度令觀眾瞠目，并引起業(yè)界喧嘩。今天看來，它以先鋒為名，卻并未盡到先鋒藝術叩問藝術本體的責任，人們并沒有因它而關注音樂，或者關注作為傳統(tǒng)藝術的戲曲。由于它把傳統(tǒng)作為一種奇觀，一種與現(xiàn)代藝術格格不入的異質沖突來呈現(xiàn)，既沒有積極地面對音樂藝術，也沒有嚴肅地面對傳統(tǒng)文化。
反觀“西北風”搖滾，當年真正打動人心的，不是方言、調式的新鮮，也不僅是節(jié)奏的奮激，而且是以蒼涼、激越為依托所呈現(xiàn)的面對現(xiàn)實、直言不諱的態(tài)度，是“一無所有”“走過來走過去，沒有根據(jù)地”“我的病就是沒有感覺”的一語中的，給人帶來的疼痛與沉思。今天，一曲“黃土搖滾”依然令人聞之心動，說明文化尋根時代的焦慮仍在，人們面對的問題仍在。“搖滾”為中國本土流行音樂發(fā)出了先聲，“西北風”更可以說是“中國風”真正的前身?！督o你一點顏色》遙遙接續(xù)了這種精神。它提醒我們需要什么樣的“中國風”，什么是傳統(tǒng)與民族，又應該去哪里尋找，未必是“華陰老腔”，甚至未必指向“西北”，卻必須是時代、社會、自然與人們心靈的共振之聲。
4.根據(jù)“材料二”，下列對內容的理解有誤的一項是(3分)
A.來源于唐詩宋詞中精致、典雅的意象與現(xiàn)代音樂的調式的完美結合使得“江南風”一度成為流行音樂的寵兒。
B.龔琳娜的《忐忑》用人聲唱出“鑼鼓經”，其結果只能是令觀眾一度瞠目，讓業(yè)界喧嘩一時。
C.“西北風”打動人心不是方言、調式、節(jié)奏等音樂的外在形式，而是面對現(xiàn)實的態(tài)度和給人帶來的疼痛與沉思。
D.《給你一點顏色》作為“黃土搖滾”提醒我們“中國風”必須是時代、社會、自然與人們心靈的共振之聲。
5.請結合“材料二”概括“西北風”音樂的特點。(4分)
材料三
2015年是非物質文化遺產保護正式納入國家文化發(fā)展戰(zhàn)略十周年。一大批文化界人士回到中國民間文化遺產搶救工程的起點后溝村，做了一次再出發(fā)。“保護文化遺產，沒有句號，只有逗號。”這體現(xiàn)的是一種無法割舍的情懷，但非遺保護經驗也告訴我們，不能只有情懷，更要用實力讓情懷落地。這十余年中，非遺保護對塑造國家文化軟實力的長遠和現(xiàn)實意義，已日益凸顯。
各個領域的從業(yè)者，已經自發(fā)地以非遺為資源，汲取著最為可貴的營養(yǎng)。這里值得一提的是，2015年11月6日，中國民協(xié)批準成立中國非遺資源管理評價研究委員會。這是一個具有戰(zhàn)略意義的舉措，意味著一種新的認識：非遺不只是對歷史遺存的搶救保護、對歷史文化現(xiàn)象的挖掘整理與活態(tài)化傳承，更應該作為一種資源狀態(tài)進行保護與發(fā)展，讓非遺資源融入當代人們生活、融入現(xiàn)代社會經濟。作為資源狀態(tài)的非遺，它更多是一種要素、方法、手段、能力與價值取向，是中國文化建設和創(chuàng)造的不竭之源。
在非遺保護領域，借助“互聯(lián)網(wǎng)+”的大勢，也開始了突破時空限制、融合傳統(tǒng)與現(xiàn)代生活的艱難嘗試。通過百度、愛奇藝等互聯(lián)網(wǎng)平臺，將非遺滲透到億萬網(wǎng)民的日常生活中，互聯(lián)網(wǎng)的商業(yè)環(huán)境讓很多網(wǎng)民在觀看視頻的過程中會產生消費行為，成為幫助一些非遺項目變現(xiàn)的新方式。非遺的網(wǎng)絡化生存是不可回避的課題，越來越多互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)已經開始關注非遺保護問題。2015年12月，中國非物質文化遺產保護協(xié)會傾力支持的中國非物質文化遺產電商平臺“e飛蟻”在北京正式上線，要做非遺界的淘寶，讓留在紙上、寫在名錄上的中國非遺在現(xiàn)代生活中煥發(fā)新生。
目前一個越來越突出的問題引起了全社會的重視：不少非遺傳承人已經年老體弱、后繼無人。為提高非物質文化遺產傳承人群的當代實踐水平和傳承能力，進一步促進非物質文化遺產融入現(xiàn)代生活，文化部啟動“中國非物質文化遺產傳承人群研修培訓計劃”試點工作。研修培訓結合了現(xiàn)代學徒制傳承理念，從非遺保護法規(guī)政策、設計基礎、手藝文化、手藝調研等方面設計培訓課程，不僅邀請傳承人和非遺專家結合所從事的工藝門類及研究對學員授課，現(xiàn)身說法，還帶領學員對相關技藝的實訓工作室、非遺企業(yè)、非遺生產性保護基地、工藝美術專業(yè)市場等地進行考察。此外，這一計劃將服務對象擴大到整個傳承人群的范圍，突破了固有的傳承圈子。
6.請解釋文中畫線句子“保護文化遺產，沒有句號，只有逗號”的含義。(3分)
7.結合以上三則材料，請你就“華陰老腔”作為非物質文化遺產提出保護建議。(6分)
二、本大題共5小題，共20分。
閱讀下面的文言文，完成8～11題。
筆陣圖
衛(wèi) 鑠
夫三端①之妙，莫先乎用筆;六藝之奧，莫重乎銀鉤。昔秦丞相斯見周穆王書，七日興嘆，患其無骨;蔡尚書邕入鴻都觀碣，十旬不返，嗟其出群。故知達其源者少，暗于理者多。近代以來，殊不師古，而緣情棄道，才記姓名，或學不該贍②，聞見又寡，致使成功不就，虛費精神。自非通靈感物，不可與談斯道矣!今刪李斯《筆妙》，更加潤色，總七條，并作其形容，列事如左，貽諸子孫，永為模范，庶將來君子，時復覽焉。
筆要取崇山絕仞中兔毫，八九月收之，其筆頭長一寸，管長五寸，鋒齊腰強者。其硯取煎涸③新石，潤澀相兼，浮津耀墨者。其墨取廬山之松煙，代郡之鹿角膠，十年以上，強如石者為之。紙取東陽魚卵，虛柔滑凈者。
凡學書字，先學執(zhí)筆。若真書，去筆頭二寸一分，若行草書，去筆頭三寸一分，執(zhí)之。下筆點畫波撇屈曲，皆須盡一身之力而送之。初學，先大書，不得從小。善鑒者不寫，善寫者不鑒。善筆力者多骨，不善筆力者多肉。多骨微肉者謂之“筋書”，多肉微骨者謂之“墨豬”;多力豐筋者圣，無力無筋者病。一一從其消息而用之。
一 如千里陣云，隱隱然其實有形。
丶 如高峰墜石，磕磕然實如崩也。
丿 如陸斷犀象。
し 如百鈞弩發(fā)。
丨 如萬歲枯藤。
ㄟ 如崩浪雷奔。
? 如勁弩筋節(jié)。
右七條筆陣出入斬斫圖。執(zhí)筆有七種。有心急而執(zhí)筆緩者，有心緩而執(zhí)筆急者。若執(zhí)筆近而不能緊者，心手不齊，意后筆前者，敗;若執(zhí)筆遠而急，意前筆后者，勝。又有六種用筆：結構圓備如篆法，飄揚灑落如章草，兇險可畏如八分，窈窕出入如飛白，耿介特立如鶴頭，郁拔縱橫如古隸。然心存委曲，每為一字，各象其形，斯造妙矣，書道畢矣。
永和四年，上虞制記。
【注釋】①三端：指文士的筆端、武士的鋒端、辯士的舌端。②該贍：淵博豐贍。③煎涸：指淺黑干涸。
8.下列對加點詞的解釋，不正確的一項是(3分)
A.今刪李斯《筆妙》，更加潤色 潤色：修飾文字
B.貽諸子孫，永為模范 模范：榜樣
C.一一從其消息而用之 消息：情況
D.然心存委曲，每為一字，各象其形 委曲：曲意遷就
9. 要成為優(yōu)秀的書家，應具備怎樣的個人修養(yǎng)?請根據(jù)第一段內容作答。(4分)
10.我國古代“文房四寶”在第二段出現(xiàn)的順序依次為 、 、 、 。(2分)
11.文章結尾處，“斯造妙矣，書道畢矣”中的“書道”指“書法之道”，請概括第三段至結尾處所介紹的“書法之道”。(6分)
12.用“/”給下面文段中畫線的部分斷句。(5分)
觀 其 書 有 以 得 其 為 人 則 君 子 小 人 必 見 于 書 是 殆 不 然 以 貌 取 人 且 猶 不 可 而 況 書 乎 吾 觀 顏公 書 未 嘗 不 想 見 其 風 釆 非 徒 得 其 為 人 而 已，凜乎若見其誚盧杞而叱希烈，何也?其 理與 韓 非 竊 斧 之 說 無 異 然 人 之 字 畫 工 拙 之 外 蓋 皆 有 趣 亦 有 以 見 其 為 人 邪 正 之 粗 云。
(蘇軾《題魯公帖》)
三、本大題共4小題，共22分。閱讀下面這首詩，完成13-16題。
虎丘【1】題壁
陳恭尹【2】
虎跡蒼茫霸業(yè)沉，古時山色尚陰陰。
半樓月影千家笛，萬里天涯一夜砧。
南國干戈征士淚，西風刀剪美人心。
市中亦有吹篪客【3】，乞食吳門秋又深。
注釋：【1】虎丘，蘇州名勝，相傳內有春秋時吳王闔閭墓?！?】陳恭尹，清代詩人。其父陳邦彥為明末嶺南抗清主力，后兵敗殉國，陳恭尹只身逃脫?！?】吹篪(chí)客，指伍子胥。春秋時，伍子胥父兄為楚平王所殺，他逃往吳國，吹篪乞食。篪，古代一種用竹子制成的樂器。
13.下列對本詩的理解與賞析，不正確的一項是(3分)
A. 題壁詩是詩人在墻壁上題寫的詩歌，蘇軾《題西林壁》、譚嗣同《獄中題壁》都是題壁詩。
B. 起句寫吳王霸業(yè)成空的史實，“古時山色”四字暗含著江山未改、人事已非的深沉感慨。
C. 頷聯(lián)拓展空間，由虎丘而至整個江南，千家笛聲與萬里砧聲相合，虛實相生，意境闊大。
D. 頸聯(lián)以“征士淚”對“美人心”，將士出生入死，閨中美人卻不知亡國之恨，猶自做著女紅。
14.古詩詞中的數(shù)字有時并非實指。下列詩句中，與本詩頷聯(lián)中加點數(shù)字的表達效果不同的一項是(3分)
A. 金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。(李白《行路難》(其一))
B. 瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝。(岑參《白雪歌送武判官歸京》
C. 兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。(杜甫《絕句》)
D. 十丈黃塵千尺雪，可知俱不似江南。(吳偉業(yè)《阻雪》)
15.請結合全詩說說這首詩的尾聯(lián)表現(xiàn)了作者怎樣的思想感情?(4分)
16.在橫線處填寫作品原句。(9分)
?、賾?zhàn)爭是我國古代詩文創(chuàng)作的重要題材之一，具有獨特的文化價值和審美內涵?！恫軇フ搼?zhàn)》中，曹劌在“齊人敗績”，“公將馳之”時，實地考察“ ， ”后，才下令追逐，最終大克齊師，體現(xiàn)了古人高超的戰(zhàn)略思想;而屈原在《國殤》中飽含深情地歌詠為國而死的將士們勇猛不可侵犯的詩句“ ， ”，則傳達出一種凜然陽剛之美。
?、谕醢彩凇队伟U山記》中用 “ ，往往有得， ”，表明古人游賞有所收獲不是隨意的，而是經過深思而悟出來的。
?、?、韓愈在《師說》一文中批判了當時社會上“恥學于師”的陋習，明確地指出了從師的標準：“_________ ______，_______________，_______________，______________。”
四、本大題共6小題，共24分。閱讀下面的作品，完成17-22題。
年燈
肖復興
①去年的大年夜，我家后面老爺子家的那盞年燈，在他家封閉陽臺的落地窗前，照往年一樣，又亮了起來。
?、诶蠣斪邮俏焕媳本?，講究老理兒。過年的時候，家里如有親人還沒有趕回來，要點亮這樣一盞年燈，等候親人的歸來。什么時候親人回來了，這盞年燈才可以熄滅。如果親人一直都沒有回家過年，這盞年燈每晚都要點亮，一直要等到正月十五，也就是年完全過后，才可以將燈取下。
③老爺子家這盞年燈，好幾年過年的時候，都在點亮。從我家的后窗一眼就能望見，正對面老爺子家陽臺窗前的這盞年燈，就這樣一直亮到正月十五滿街花燈綻放的時候。如今，滿北京城，如老爺子這樣堅持守候過年老理兒的人，不多見了。
?、苊磕赀^年期間，望著老爺子家這盞年燈，我都會想起自己年輕的時候，那時候母親還在世，不管晚上我回家多晚，她老人家都會讓家里的燈亮著。每次騎著自行車回家，四周房屋里的燈光都沒有了，一片漆黑，老遠，老遠，一望見家里那盞橘黃色的燈，燈光閃亮著，跳躍著，像跳躍著一顆小小的心臟，我的心里便會充滿溫暖，知道母親還沒有睡，還在等著我。母親去世之后，我晚上回家，再也看不見那盞橘黃色的燈光了，好長一段時間都不適應，心里都會有些傷感。對于我，燈，就是家;燈下，就是母親。無論你回來有多晚，無論你離家有多遠，燈只要在家里亮著，母親就在家里等著。
?、菀驗槔蠣斪雍臀业膬鹤佣荚诿绹?，一樣讀完博士，在美國成家、生子、工作，我們有很多共同的話題，比較熟，也比較說得來。我知道，前些年，老爺子和老伴還常常去美國，看他的兒子，幫助帶帶孫子。如今，孫子都上中學了，老爺子真的老了。他不止一次對我說：快80了，十幾個小時的飛機坐不了嘍，前列腺不爭氣，總得上廁所。便盼望兒子能夠帶著媳婦和孫子回來過一回春節(jié)。盼了好幾年，不是兒子和兒媳婦工作忙，就是孫子春節(jié)期間正上學請不了假，都沒有能夠回來。每年春節(jié)，老爺子家陽臺的窗前，都亮起了年燈。
?、奕ツ昀蠣斪蛹业倪@盞年燈，變了花樣。以往，都只是一盞普通的吊燈，半圓形乳白色的燈罩，垂掛著一支暖色的節(jié)能燈。有時候，為了增添一些過年的氣氛，老爺子會在燈罩上蒙上一層紅紙或紅紗。去年，換成了一盞長方形的八角宮燈，下面垂著金黃色的穗子，木制，紗面，上面繪著彩畫，因為距離有點兒遠，看不清畫的是什么，但五顏六色的，顯得很漂亮，過年的色彩，一下子濃了。不知道老爺子是從哪兒淘換了這么一個玩意兒。
⑦老爺子家的這盞年燈，就這樣又像往年一樣，在大年夜里亮了一宿。煙花騰空，繽紛輝映在他家窗前的時候，暫時遮擋了年燈，但當煙花落下之后，年燈又亮了起來。讓我覺得特別像是大海里的浪濤，一浪一浪翻滾過后，只有礁石立在那里不動。那巋然不動的樣子，那執(zhí)著旺盛的心氣，頗有點兒像老爺子。
⑧大年初一過去了，大年初二也過去了……老爺子的年燈，就這么一直亮著。在整個小區(qū)里，不知道還有沒有什么人，會注意到有這樣一盞年燈;在偌大的北京城，不知道還有沒有什么人，能守著這么一份過年的老理兒，點亮這樣一盞守候著親人回家過年的年燈。
?、嵋惶彀胍估铮移鹨?，在廁所的后窗前瞥見那盞年燈，無月無星只有重重霧霾的夜色里，它比一顆星星還亮，亮得如同一個曠世久遠的童話。心里不禁有些感慨，既為老爺子，也為老爺子的兒子，同時，也為自己。
?、獯竽瓿跷宓脑绯?，我起床后，從后窗望去，忽然發(fā)現(xiàn)，老爺子家陽臺落地窗前的那盞年燈，沒有了。這一天的天氣難得格外的晴朗，太陽斜照在他家陽臺的落地窗上，明晃晃地反光，直刺我眼睛。我以為眼花了，沒有看清。定睛再細看，年燈真的沒有了。
11正有些奇怪，看見一個男人領著一個十幾歲的男孩子，走進陽臺，他們都穿著一身運動衣，兩人做起了體操來。不用說，老爺子的兒子和孫子回家了。雖然沒有趕上年夜飯，畢竟趕上了當天晚上破五的餃子。離正月十五還有10天，年還沒有過完呢。
12又要過年了，想起老爺子的那盞年燈。
(《人民日報海外版》2016年02月02日)
17.下列對詞語的解說不正確的一項是(2分)
A.盞：在《現(xiàn)代漢語詞典》中既可以查“戈”部，6畫;也可以查“皿”部，5畫。
B.暫時：“暫”的讀音是“zàn”。
C.偌大：“偌”字共10畫，第三筆是“一”。
D.瞥見：“瞥”為會意字，“敝”和“目”組合在一起，表示“很難看見”的意思。
18.下列對作品的理解，不準確的一項是(3分)
A.本文以小見大，借助對滿北京城都不多見的堅持點年燈的“老爺子”的刻畫，表現(xiàn)出許多中華傳統(tǒng)文化都在受到嚴重沖擊。
B.老人難以去看遠離家門的晚輩，晚輩們又很難陪老人過春節(jié)，本文看似內容平淡淺顯，卻真實地反映出當代中國的社會風貌。
C.文章從“去年的大年夜”寫起，以“又要過年了，想起老爺子的那盞年燈”結束，首尾呼應，含蓄的結尾令人產生無限的聯(lián)想。
D.本文構思巧妙，借助“我”的視野來寫“老爺子”點年燈的故事，這樣的筆法既敘事簡潔，又給人以親切真實之感。
19.下列對作品中有關知識的理解，不正確的一項是(3分)
A.大年夜：又稱除夕，農歷十二月末日(二十九或三十日)之夜，年夜飯以后有熬年夜(守年歲)和發(fā)壓歲錢的習俗。
B.過年：狹義指陰歷正月初一為“過年”;廣義上說法不一，多數(shù)指從臘月二十三直到正月十五，最長的到二月二(龍?zhí)ь^)。
C.春節(jié)：春節(jié)是指傳統(tǒng)上的農歷新年，指正月初一，也指正月初一以后的幾天，在中國過春節(jié)已有4000多年的歷史。
D.正月十五：元宵節(jié)，因為是一年中第一個月圓之夜就稱為“元宵節(jié)”或“圓宵節(jié)”，又稱為上元節(jié)、燈節(jié)。
20.說說對下列句中劃線詞語或句子的理解。
?、僮屛矣X得特別像是大海里的浪濤，一浪一浪翻滾過后，只有礁石立在那里不動。(2分)
浪濤：
礁石：
?、跓o月無星只有重重霧霾的夜色里，它比一顆星星還亮，亮得如同一個曠世久遠的童話。(3分)
21.有人認為，文章第④段，無論從內容、結構還是主旨上說都是贅余的，也有人認為這一段內容加得巧妙，作用不小。對此，你有怎樣的看法?(6分)
22.優(yōu)秀的作家對節(jié)日往往有精彩的描寫，本文作者肖復興幾處對春節(jié)的“年燈”描寫就很精彩。請你就《紅樓夢》描寫的春節(jié)，《邊城》描寫的端午節(jié)，《平凡的世界》幾次描寫的清明節(jié)前后的景象進行描述(三選一)，并提出你的看法或評論。(5分)
五、本大題共2小題，共60分
23. 微寫作(10分)
從下面三個題目中任選一題，按要求作答。不超過150字。
?、俑咧腥?，同學們參加了不少語文活動，如詩歌朗誦、戲劇表演、辯論賽、演講等。你最喜歡的活動是哪一種?請簡要陳述理由。
?、谡垙南铝形膶W作品人物中任選一位，為他(她)寫一則小傳，介紹他(她)的主要生平經歷、思想性格，表達你對他(她)的認識和感情。
賈寶玉(《紅樓夢》) 江姐(《紅巖》) 桑地亞哥(《老人與海》)
?、郾本堊灾衣?號是北洋軍閥段祺瑞的執(zhí)政府舊址，劉和珍在“三•一八”慘案中犧牲于此。每年三月十八日，總有學生來此獻花。請就獻花時的場景寫一首小詩或一段抒情文字。
24.作文(50分)
從下面兩個題目中任選一題，按要求作答。不少于700字。
?、佟哆叧恰分械亩煽诤蛿[渡人已經成為文學經典形象。生活中，許多人都曾經或將會遇到“渡口”，也曾得到或將得到“擺渡人”的幫助。上面文字引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想、想象和思考?
請自選角度，自擬題目，自定文體，寫一篇文章。
?、?ldquo;眾人皆醉我獨醒”“要知松高潔，待到雪化時”“只要倉頡的靈感不滅，美麗的中文不老，那磁石一般的向心力當必然長在”……個人或社會生活中，總有我們最后凝視到的人或事物。
請以“至少還有你”為題，寫一篇記敘文。將題目抄寫在答題卡上。
2017北京高考語文真題及答案
1.雜糅 裝裱 xué bēn(2分)
2.D(3分)
3.原生態(tài);有一整套表演程式、規(guī)范以及文化禁忌; 具有鮮明的區(qū)域性文化色彩與內涵;民間藝人在表演上傳達給我們的“精氣神”。 (3分)
4.C (3分)
5.簡單純樸的意象;樸實剛健的內容;深蘊反思的搖滾形式;以自然的惡劣、人的孤獨與曠達、生命的苦難和不屈為表現(xiàn)對象;面對現(xiàn)實、直言不諱的態(tài)度;表達對文明的不息與文化困境的思考。(4分,答對2點給1分, 答對3點給2分,依次類推)
6.文化遺產保護不能停止，應繼續(xù)努力，堅持不懈，持之以恒;不僅要有“保護文化遺產”的情懷，更要用實力讓情懷落地，腳踏實地地去做;體現(xiàn)了“保護文化遺產”堅定的意愿。(3分)
7. ⑴改變華陰老腔家族戲、傳男不傳女等文化禁忌。
?、茖⑷A陰老腔這一傳統(tǒng)藝術與現(xiàn)代藝術結合起來，使之成時代、社會、自然與人們心靈的共振之聲。
⑶借助“互聯(lián)網(wǎng)+”，使華陰老腔為更多的人了解和熟知，并融入當代人們的生活。
?、燃哟笱行夼嘤柫Χ龋岣叻俏镔|文化遺產傳承人群的當代實踐水平和傳承能力，促進非物質文化遺產融入現(xiàn)代生活。
(6分,每點2分,答出任意3點即得6分)
二(20分。)
8.(3分)D
9.(4分)作為優(yōu)秀的書家應該通曉書法之源，精通書法之道，師法古人，學問淵博，見識豐富，善于感悟。(答出其中任意4點即可得滿分。意思對即可。)
10.(2分)筆 硯 墨 紙
11.(6分)(1)選擇與書寫字體相宜的正確執(zhí)筆方式;(2)運筆須用全身之力;(3)從學寫大字入門;(4)書法以“多力豐筋”(勁健豐潤)為優(yōu);(5)心手相協(xié)，意在筆先;⑹用心揣摩，每書一字，各象其形。
(答出1點1分，2點3分，3點4分，4點6分，各點意思對即可得分。)
12.(5分)每斷對2處得1分，當斷不斷扣分;每斷錯2處扣1分，扣滿5分為止。
觀其書/有以得其為人/則君子小人必見于書/是殆不然/以貌取人//且猶不可/而況書乎/吾觀顏公書/未嘗不想見其風釆/非徒得其為人而已，凜乎若見其誚盧杞而叱希烈，何也?其理與韓非竊斧之說無異/然人之字畫工拙之外/蓋皆有趣/亦有以見其為人邪正之粗云。
譯文：看一個人的書法，可以了解一個人的為人，(如果是這樣的話，)那么是君子還是小人必能通過(他的)書法反映出來。這種(書如其人的)說法恐怕是不正確的。根據(jù)外貌來判斷一個的品質和才能，尚且不可以，何況是(根據(jù))書法呢?我看顏公(顏真卿)的書法作品，沒有不聯(lián)想到他風度神采的，不僅僅了解他的為人，仿佛親見他正氣凜然地叱責權奸盧杞和叛臣李希烈，為什么會這樣呢?那道理正像韓非子說的那個“智子疑鄰竊斧”的寓言一樣(因地位與親疏關系而不能作出客觀判斷的小人之舉)。但是一個人的書法繪畫在工巧和粗拙之外，一般都含有意趣，也可粗略了解其為人端正與否。
三、(本大題共4小題，共19分)
13.(3分)D
14.(3分)C
15.(4分)要點：
(1)尾聯(lián)用典，以伍子胥自比，寫自己身負國難家仇，含蓄表達了反清復明的大志。(2分)
(2)“秋又深”三字，使人想見瑟瑟秋風、森森寒氣，詩人于時局艱難之時，又覺前途迷茫。(2分)
(意思對即可)
16.(9分)下視其轍 登軾而望之 誠既勇兮又以武 終剛強兮不可凌
古人之觀于天地山川草木蟲魚 以其求思之深而無不在也
無貴無賤 無長無少 道之所存 師之所存
四、本大題共6小題，共27分。
17.(3分)C 18.(3分)B 19.(4分)B D 20.(3分)D
21.(6分)答案：相關點：賣書的整個具體過程與作者 “出賣”或自己把精神向度“賣”給世俗的一種痛苦的心理歷程。(2分)
認識：(4分)人們對于生活的認識，往往與其自身的生活經歷相聯(lián)系。 精神上的追求取決于物質上的保障。對待生活，人們不得不有取有舍。
學生作答，意思對，既可斟情給分。
22.(8分)答案示例：作者以輕松的口吻寫一段沉重的內心歷程，寓抒情于敘事。作者將書稱為“我可憐、可愛、可敬的書們”表達與書的親密關系，用自己“抱書下樓”與小販的“野蠻裝卸”形成鮮明對比，小販稱書時作者寫道“我聽見書們在喊疼，在掙扎，在躲閃，我覺得我的身體到處在流血，創(chuàng)口深及骨頭，內里淺紅的肉已翻卷外露，宛如一朵朵盛開的嬌艷玫瑰”讓讀者感受到作者內心的苦澀，
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