2017高考語文大綱調(diào)研卷
基于高考試卷分析對(duì)高中語文現(xiàn)代文閱讀教學(xué)進(jìn)行充分的研究,不僅能夠加強(qiáng)高考和高中語文課堂教學(xué)之間的互動(dòng),還能提高高中語文現(xiàn)代文閱讀教學(xué)的適用性。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理關(guān)于2017高考語文大綱調(diào)研卷的內(nèi)容,希望大家喜歡!
2017高考語文大綱調(diào)研卷
一、語言文字應(yīng)用(15分)
1.在下面一段話空缺處依次填入詞語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)
王維晚年雖寄情佛禪,專寫自然的田園詩篇,但在他的▲ 深處,則有一顆敏感深情、▲ 的心,他的繪畫不能光以▲ 寫景觀之,里面不可免的有抒情和寄意。
A.心靈愁腸百結(jié)寫生B.心靈悲天憫人寫生
C.性靈愁腸百結(jié)寫實(shí)D.性靈悲天憫人寫實(shí)
2.下列詩句與“殘雪壓枝猶有橘”對(duì)仗工整的一項(xiàng)是(3分)
A.鴻雁悲鳴紅蓼風(fēng)B.蛛網(wǎng)添絲屋角晴
C.田園荒盡尚征苗D.凍雷驚筍欲抽芽
3.下列各句中,沒有語病的一項(xiàng)是(3分)
A.2016年9月28日,國家圖書館發(fā)布新聞,同時(shí)啟用“全國古籍普查登記基本數(shù)據(jù)庫”與“中華古籍資源庫”兩個(gè)客戶端,服務(wù)于大眾閱覽與學(xué)術(shù)研究。
B.“飛花令”是本季中國詩詞大會(huì)新增的特色答題模式,它原本是古人的一種酒令,得名于唐代詩人韓翃的名句“春城無處不飛花”。
C.作為一名歷史學(xué)者,40年的學(xué)術(shù)生涯,周新國承繼了祁龍威等先師在史學(xué)上的精研篤道,同時(shí)也觀照現(xiàn)實(shí),秉持著中國傳統(tǒng)儒者士人的經(jīng)世濟(jì)用精神。
D.處理好課外閱讀與語文學(xué)習(xí)的關(guān)系,要聽從老師的指引意見,同時(shí)也不能不發(fā)揮學(xué)習(xí)計(jì)劃在統(tǒng)籌學(xué)習(xí)時(shí)間、分配學(xué)習(xí)任務(wù)等方面起到無可替代的作用。
4.下列交際用語使用不得體的一項(xiàng)是(3分)
A.您的管見讓我獲益良多,在此謹(jǐn)表謝意。
B.昨天心浮氣躁,有唐突處萬望海涵。
C.鄙意以為此事宜慎重,不可草率行之。
D.前月所借之書已讀訖,不日璧還。
5.下列詩詞的作者或內(nèi)容都與江蘇地域無關(guān)的一項(xiàng)是(3分)
A.江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸,月照花林皆似霰。
B.月落烏啼霜滿天,江楓漁火對(duì)愁眠。
C.東南形勝,三吳都會(huì),錢塘自古繁華。
D.天下英雄誰敵手?曹劉。生子當(dāng)如孫仲謀。
二、文言文閱讀(18分)
閱讀下面的文言文,完成6~9題。
孔坦字君平,少方直,有雅望,通左氏傳,解屬文。元帝為晉王,以坦為世子文學(xué)。東宮建,補(bǔ)太子舍人,遷尚書郎。
咸和初,遷尚書左丞,深為臺(tái)中之所敬憚。尋屬蘇峻反,坦與司徒司馬陶回白王導(dǎo)曰:“及峻未至,宜急斷阜陵之界,守江西當(dāng)利諸口,彼少我眾,一戰(zhàn)決矣。若峻未至,可往逼其城。今不先往,峻必先至。先人有奪人之功,時(shí)不可失。”導(dǎo)然之。庾亮以為峻脫徑來,是襲朝廷虛也,故計(jì)不行。峻遂破姑熟,取鹽米,亮方悔之。坦謂人曰:“觀峻之勢(shì),必破臺(tái)城。自非戰(zhàn)士,不須戎服。”既而臺(tái)城陷,戎服者多死,白衣者無他,時(shí)人稱其先見。及峻挾天子幸石頭,坦奔陶侃,侃引為長史。時(shí)侃等夜筑白石壘,至?xí)远伞B劸妵?yán)聲,咸懼來攻。坦曰:“不然。若峻攻壘,必須東北風(fēng)急,令我水軍不得往救。今天清靜,賊必不動(dòng),決遣軍出江乘,掠京口以東矣。”果如所籌。時(shí)郗鑒鎮(zhèn)京口,侃等各以兵會(huì)。既至,坦議以為本不應(yīng)須召郗公,遂使東門無限。今宜遣還,雖晚,猶勝不也。侃等猶疑,坦固爭(zhēng)甚切,始令鑒還據(jù)京口,遣郭默屯大業(yè),又令驍將李閎、曹統(tǒng)、周光與默并力,賊遂勢(shì)分,卒如坦計(jì)。
及峻平,以坦為吳郡太守。自陳吳多賢豪,而坦年少,未宜臨之。王導(dǎo)、庾亮并欲用坦為丹楊尹。時(shí)亂離之后,百姓凋弊,坦固辭之。導(dǎo)等猶未之許。坦慨然曰:“昔肅祖臨崩,諸君親據(jù)御床,共奉遺詔??滋故栀v,不在顧命之限。既有艱難,則以微臣為先。今由俎上肉,任人膾截耳!”乃拂衣而去。導(dǎo)等亦止。于是遷吳興內(nèi)史,封晉陵男,加建威。以歲饑,運(yùn)家米以振窮乏,百姓賴之。
坦在職數(shù)年,遷侍中。及帝既加元服,猶委政王導(dǎo),坦每發(fā)憤,以國事為己憂,嘗從容言于帝曰:“陛下春秋以長,圣敬日躋,宜博納朝臣,咨諏善道。”由是忤導(dǎo),出為廷尉,怏怏不悅,以疾去職。
疾篤,庾冰省之,乃流涕。坦慨然曰:“大丈夫?qū)⒔K不問安國寧家之術(shù),乃作兒女子相問邪!”冰深謝焉。俄卒,時(shí)年五十一。
(節(jié)選自《晉書·列傳第四十八》)
6.對(duì)下列加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.庾亮以為峻脫徑來脫:失去
B.遂使東門無限限:險(xiǎn)阻
C.遣郭默屯大業(yè)屯:駐守
D.陛下春秋以長春秋:年齡
7.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.孔坦少年時(shí)就端方正直,有美好的名聲,精通《左傳》,會(huì)寫文章。
B.與蘇峻作戰(zhàn)的過程中,孔坦通過觀察天象而料敵動(dòng)向,并分析敵情作出正確籌劃。
C.平定蘇峻后,孔坦慷慨陳詞,講述自己遭受的不公平待遇,最終當(dāng)上了丹楊尹。
D.孔坦認(rèn)為皇帝不應(yīng)只委政王導(dǎo),而應(yīng)廣泛聽取臣下的意見,從而違逆了王導(dǎo)。
8.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)
⑴觀峻之勢(shì),必破臺(tái)城。自非戰(zhàn)士,不須戎服。
?、拼笳煞?qū)⒔K不問安國寧家之術(shù),乃作兒女子相問邪!
9.請(qǐng)根據(jù)文章內(nèi)容概括孔坦任職時(shí)有哪些特點(diǎn)。(4分)
三、古詩詞鑒賞(11分)
閱讀下面這首宋詞,完成10~11題。
水調(diào)歌頭
李光①
過桐江,經(jīng)嚴(yán)瀨②,慨然有感。予方力丐宮祠,有終焉之志,因和致道《水調(diào)歌頭》,呈子我、行簡(jiǎn)。
兵氣暗吳楚,江漢久凄涼。當(dāng)年俊杰安在?酌酒酹嚴(yán)光。南顧豺狼吞噬,北望中原板蕩,矯首訊穹蒼。歸去謝賓友,客路飽風(fēng)霜。
閉柴扉,窺千載,考三皇。蘭亭勝處,依舊流水繞修篁。傍有湖光千頃,時(shí)泛扁舟一葉,嘯傲水云鄉(xiāng)。寄語騎鯨客,何事返南荒?
注:①李光:南宋詞人,時(shí)忤秦檜,意乞去。②嚴(yán)瀨:嚴(yán)光,與漢光武劉秀同學(xué),后劉秀做皇帝,他隱居富春山耕釣,后人把他釣魚的地方叫“嚴(yán)陵瀨”。
10.本詞上闋表達(dá)了詞人的哪些情感?請(qǐng)結(jié)合文本概括。(5分)
11.下闋寫詞人歸去后的讀書生活,其中“蘭亭修篁”、“湖光扁舟”兩幅圖景有什么樣的文化含義?作者借此表達(dá)了怎樣的人生理想?(6分)
四、名句名篇默寫(8分)
12.補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。
?、臺(tái)_______,靡有朝矣。(《詩經(jīng)·氓》)
?、拼憾畷r(shí),則________,回清倒影。(酈道元《三峽》)
⑶__________,恨別鳥驚心。(杜甫《春望》)
?、茸衅抡l最多?______________。(白居易《琵琶行》)
?、扇碎g如夢(mèng),____________。(蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》)
⑹想當(dāng)年,金戈鐵馬,____________。(辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》)
?、宋嵘灿醒?,__________。(《莊子·養(yǎng)生主》)
⑻刑天舞干戚,__________。(陶潛《讀山海經(jīng)》)
五、現(xiàn)代文閱讀(一)(20分)
閱讀下面的作品,完成13~16題。
森林
李娟
?、傥覀?cè)谏掷镅曇粽业揭恢蛔哪绝B。
?、谏掷锸幯臍庀⑹呛5臍庀?mdash;—億萬支澎湃的細(xì)流匯成了它的平靜與沉寂。我們走在其中,根本是陷在其中,上不見天日,下不辨東西;腳下厚厚的苔蘚濃裹的汁水,是這空間中所有透明黏稠的事物一層一層液化下來的沉淀。我踩上去一腳,瞬間陷入深淵。
?、圻@森林,用一個(gè)沒有盡頭的地方等候著我們。隔著千重枝葉,目不轉(zhuǎn)睛地注視我們的一舉一動(dòng)。我們迷路了,我們背靠著一棵巨大的朽木喘息。然后安靜,直到沉靜。森林開始用一分鐘向我們展示一萬年。我們站起身繼續(xù)向前。忽有遙遠(yuǎn)的叩門聲,如心臟搏動(dòng)般一聲聲傳來,并且一聲聲讓一切沉下去,寂下去。我們回頭望向那處,倉促間絆了一跤,等踉蹌著站起身來,恍恍惚惚什么都亂了——血脈搏動(dòng)與視線混淆在一起,觸覺與味覺難舍難分,疼痛逼入了呼吸。巨大的孤獨(dú)從我們的臉龐撫摸到心靈——我看著這森林,懼駭深處全是憂傷。我想到了故鄉(xiāng),又想起了其實(shí)我沒有故鄉(xiāng)……我們這是闖入了誰的命運(yùn)?陷入了誰的痛苦……環(huán)顧四周,發(fā)現(xiàn)這四下里居然只剩我一人,不知什么時(shí)候走散了。
?、芪掖舐暫爸鴭寢?。我的聲音四處穿梭,尋找,再空空地回來?;氐轿颐媲皢栁遥?ldquo;媽媽?”我跑了起來,弓著身子,在枝條下、灌木叢中飛快穿行。頭發(fā)和裸露的手臂被掛痛的感覺從遠(yuǎn)處曖昧不清地傳來。那痛感更像是誰努著嘴唇向腦子里呵氣。我扒開一叢灌木跳下去。爬起來,一抬頭,媽媽正站在不遠(yuǎn)的空地上,看著我,豎一根食指在唇前。在很久很久以前,我們就曾渴望有一天能夠找到這森林的精靈。但是我們知道,在很久很久以后,我們?nèi)匀贿€得這樣平凡地生活——當(dāng)我們站在河邊的沼澤上,遙望橫亙?cè)谘矍暗乃{(lán)綠色森林蜿蜒到天邊。
⑤我們想,這自然界中恐怕再也沒有什么力量會(huì)比森林更為強(qiáng)大吧?只有森林蘊(yùn)藏著熊熊燃燒的火焰,只有森林是天地間最饑渴、最龐大的火種。它在自己的夢(mèng)中是一片火海,它醒來就灼灼看著在夢(mèng)中已經(jīng)被它毀去的世界。它四季常青,它沒有迸出火焰卻迸發(fā)出簇簇四射的枝條。它死去后仍沒有忘記留下一片片橘黃,赭紅——盡是被焚烤后才會(huì)呈現(xiàn)的顏色。枯枝敗葉的最后一筆激情便是極端的枯干凋殘,便是等待,更為無邊際的等待。
?、尬覀儩皲蹁醯刈叱錾郑袷菑拇蠛V斜焕顺蓖粕仙碁?。我們筋疲力盡。我們最愛的那首歌,那首熱烈、高亢、激越的歌,它什么也沒能點(diǎn)燃,它一出口便被打得濕透,一句一句沉重,一句一句墜落。我們唱出一句,就忍不住淚水長流。媽媽……我們的歌聲多么單薄,而世界多么強(qiáng)大……這森林是火焰與海洋交匯的產(chǎn)物,是被天空拋棄的那一部分——當(dāng)火焰與海洋交匯,排山倒海,激烈壯闊,相互毀滅。天空便清悠悠地冉冉升起,以音樂的神情靜止在我們抬頭終日尋找的地方。而那些剩下的殘骸渣滓,便絕望地在大地上向上方伸展著手臂,努力地想要夠著什么……終于長到一棵樹那樣的高度,便開始凋零。
?、呶覀?cè)谡f這森林。說了海洋又說火焰,唯獨(dú)沒有說這森林中一棵平凡的樹木。于是我們離開時(shí),它便在我們身后轟然倒塌。媽媽……這是這森林所能制造出的最大聲響。這一聲響徹山野后,剩下更為廣袤的寂靜。這一聲不同于山風(fēng)林籟的任何一聲,這一聲只喊一聲,終生只喊一聲。這一聲之后,廣袤的寂靜中回蕩“篤、篤、篤”的叩門聲。媽媽,那又是哪一棵樹呢?我們找不到。我們找到的時(shí)候,森林將它的咫尺之遙隱藏到千里之外。
⑧我們?cè)谏掷锬克鸵恢蛔哪绝B遠(yuǎn)去。
13.森林帶給剛進(jìn)入其中的兩個(gè)人什么樣的感受?請(qǐng)結(jié)合②③④段的內(nèi)容概括。(6分)
14.請(qǐng)解釋第⑤段中畫線句子的含義。(4分)
15.文章開頭和結(jié)尾(第①段和第⑧段)使用了相似卻又不同的句子,請(qǐng)分析它們的作用。(4分)
16.請(qǐng)?zhí)骄康冖叨萎嬀€句子的意蘊(yùn)。(6分)
六、現(xiàn)代文閱讀(二)(18分)
閱讀下面的作品,完成17~19題。
忽然想到(其二)
魯迅
校著《苦悶的象征》的排印樣本時(shí),想到一些瑣事——
我于書的形式上有一種偏見,就是在書的開頭和每個(gè)題目前后,總喜歡留些空白,所以付印的時(shí)候,一定明白地注明。但待排出寄來,卻大抵一篇一篇擠得很緊,并不依所注的辦。查看別的書,也一樣,多是行行擠得極緊的。
較好的中國書和西洋書,每本前后總有一兩張空白的副頁,上下的天地頭也很寬。而近來中國的排印的新書則大抵沒有副頁,天地頭又都很短,想要寫上一點(diǎn)意見或別的什么,也無地可容,翻開書來,滿本是密密層層的黑字;加以油臭撲鼻,使人發(fā)生一種壓迫和窘促之感,不特很少“讀書之樂”,且覺得仿佛人生已沒有“余裕”,“不留余地”了。
或者也許以這樣的為質(zhì)樸罷。但質(zhì)樸是開始的“陋”,精力彌滿,不惜物力的?,F(xiàn)在的卻是復(fù)歸于陋,而質(zhì)樸的精神已失,所以只能算窳敗,算墮落,也就是常談之所謂“因陋就簡(jiǎn)”。在這樣“不留余地”空氣的圍繞里,人們的精神大抵要被擠小的。
外國的平易地講述學(xué)術(shù)文藝的書,往往夾雜些閑話或笑談,使文章增添活氣,讀者感到格外的興趣,不易于疲倦。但中國的有些譯本,卻將這些刪去,單留下艱難的講學(xué)語,使他復(fù)近于教科書。這正如折花者,除盡枝葉,單留花朵,折花固然是折花,然而花枝的活氣卻滅盡了。人們到了失去余裕心,或不自覺地滿抱了不留余地心時(shí),這民族的將來恐怕就可慮。上述的那兩樣,固然是比牛毛還細(xì)小的事,但究竟是時(shí)代精神表現(xiàn)之一端,所以也可以類推到別樣。例如現(xiàn)在器具之輕薄草率(世間誤以為靈便),建筑之偷工減料,辦事之敷衍一時(shí),不要“好看”,不想“持久”,就都是出于同一病源的。即再用這來類推更大的事,我以為也行。
17.請(qǐng)簡(jiǎn)述本文的論述思路。(6分)
18.請(qǐng)解釋文中畫線句子的含義。(6分)
19.請(qǐng)概括魯迅在文中想到的問題所帶來的壞處。(6分)
七、作文(70分)
20.根據(jù)以下材料,選取角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章;文體不限,詩歌除外。
2017年高考北京卷《考試說明》1月正式發(fā)布,語文科目將《紅樓夢(mèng)》等6部經(jīng)典作品納入必考范圍。而此前,從2008年開始,江蘇省語文高考也將中外十部文學(xué)名著列入文科加試內(nèi)容。
有人說,高考考名著,有助于促進(jìn)同學(xué)們?cè)谄綍r(shí)的學(xué)習(xí)過程中對(duì)經(jīng)典作品進(jìn)行閱讀。
也有人說,用試題的方式考查同學(xué)們的名著閱讀,只能加重學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)。
還有人說,如果雙贏的局面能夠出現(xiàn),那不是最好的結(jié)果嗎?
一、閱讀材料,完成21~23題。(10分)
《易》之有象,取譬明理也。“所以喻道,而非道也”。求道之能喻而理之能明,初不拘泥于某象,變其象也可;及道 之 既 喻 而 理 之 既 明 亦 不 戀 著 于 象 舍 象 也 可 到 岸 舍 筱 見 月 忽 指,獲魚兔而棄筌蹄,胥得意忘言之謂也。
(節(jié)選自錢鐘書《管錐編》)
21. 用斜線“/ ”給上面文言文中的畫線部分?jǐn)嗑洹?限4處)(4分)
及 道 之 既 喻 而 理 之 既 明 亦 不 戀 著 于 象 舍 象 也 可 到 岸 舍 筱 見 月 忽 指
22. “獲魚兔而棄筌蹄”這句話里包含了哪個(gè)成語?出自哪部典籍?(2分)
23.概括材料中所說的“象”和“道”的關(guān)系。(4分)
二、名著閱讀題(15分)
24. 下列對(duì)有關(guān)名著的說明,不正確的兩項(xiàng)是(5分)()()
A. 《三國演義》善于寫戰(zhàn)爭(zhēng),從戰(zhàn)事的起因、力量對(duì)比、彼此的方略及內(nèi)部爭(zhēng)執(zhí),到戰(zhàn)爭(zhēng)的過程及其變化、勝負(fù)的決定及其緣由,都能敘述得生動(dòng)而具體,扣人心弦。如官渡、赤壁、彝陵之戰(zhàn)。
B. 在《頭發(fā)的故事》中,魯迅對(duì)“盤在頭頂上的辮子”和“圍觀的麻木群眾”都作了諷刺,借此指出中國人善忘的特點(diǎn)。以上兩者也是在他多篇作品中都出現(xiàn)過的常見形象。
(2)那人一看是守渡船的,且看到了翠翠,就笑了。“翠翠,你大長了!二老說你在河邊大魚會(huì)吃你,我們這里河中的魚,現(xiàn)在可吞不下你了。”翠翠一句話不說,只是抿起嘴唇笑著。
請(qǐng)分析《邊城》里這段文字的作用。(5分)
三、材料概括分析題(15分)
唐末五代以來,詞喜歡描寫美女,并以精美的環(huán)境作為烘托。這與《離騷》常常用香草美人以喻忠貞的比興手法暗合。但是,詞人只是在敘說自己的享樂生活,并無更多或更深的含義。北宋詞人或者在詞中別有喻托,也寫得似有似無,縹緲不可捉摸。賀鑄由于生平的獨(dú)特經(jīng)歷,是北宋詞人中第一位自覺地運(yùn)用《離騷》深邃的比興手法的作家?!斗夹目唷返谋韺哟问窃伜苫?,但是,詞人成功地運(yùn)用了擬人手法,將其轉(zhuǎn)化為一位潔身自好、不慕榮華的美人形象。全詞同樣抒寫草木零落、美人遲暮的感慨,縱深層次則是詞人政治理想幻滅后生活情操的寫照,依然滲透了詞人的理性精神。其詞就表層次詠物而言,“似花非花”,已臻極品;就縱深層次寄寓自己的“心志”而言,“騷情雅意,哀怨無端,讀者亦不自知何以心醉,何以淚墮。”(陳廷焯《白雨齋詞話》卷一)詞人的人格情操物化成荷花形象,渾然一體。賀鑄對(duì)詠物的要求是“題詠不窘于物象”,即不要被所詠之物拘限,須得象外之旨?!斗夹目唷肪褪?ldquo;題詠不窘于物象”的上乘之作。
《橫塘路》與《芳心苦》等詞的共同之處在于:它們所選取的香草美人之類柔美的意象,表達(dá)的隱約朦朧,情感的纏綿糾葛,以及風(fēng)格的委婉緬邈、艷麗秾至,都十分吻合歌詞傳統(tǒng)的審美特征。但是,詞作的深層卻已融入了詞人的“心志”,或者說歌詞已經(jīng)發(fā)揮了它的寄寓功能。周濟(jì)聲稱北宋詞“無寄托”,這并不排除北宋個(gè)別詞人的部分詞作的“有寄托”。賀鑄詞所表現(xiàn)出來的“新質(zhì)”,就已經(jīng)為南宋詞人導(dǎo)夫先路。
(節(jié)選自陶爾夫、諸葛憶兵《北宋詞史》)
26.根據(jù)材料,概括詞中使用《離騷》的比興手法,經(jīng)歷了哪幾個(gè)階段。(6分)
27.解釋“似花非花”的含義。(4分)
2017高考語文大綱調(diào)研卷答案
1.D(“心靈”是思想和感情,泛指心;性靈是心智和性情,泛指精神。原句已有“則有一顆……的心”,再寫“心靈”就重復(fù)了。“愁腸百結(jié)”指憂愁無法排解,針對(duì)個(gè)人言;“悲天憫人”指哀嘆時(shí)世艱辛,憐惜人民疾苦,針對(duì)大眾言。根據(jù)原句的轉(zhuǎn)折意應(yīng)填“悲天憫人”。“寫生”強(qiáng)調(diào)以實(shí)物為對(duì)象的繪畫方式,“寫實(shí)”則強(qiáng)調(diào)繪畫的內(nèi)容為真實(shí),從下文“抒情和寄意”的對(duì)舉來看,“寫實(shí)”更適合。)
2.D(結(jié)合語境和詞性、短語結(jié)構(gòu)來看)
3.B(A歧義,是“發(fā)布新聞的同時(shí)啟用”還是“同時(shí)啟用兩個(gè)客戶端”,不明;C成分殘缺,應(yīng)為“在40年的學(xué)術(shù)生涯中”;D結(jié)構(gòu)混亂,“發(fā)揮……的作用”和“在……方面起到作用”兩者取其一。)
4.A(“管見”是謙辭,用于自己,指自己見識(shí)淺陋。)
5.C(A《春江花月夜》的作者張若虛是揚(yáng)州人;B張繼的《楓橋夜泊》寫的是蘇州;C柳永的《望海潮》寫的是杭州;D辛棄疾的《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》是在鎮(zhèn)江北固山登臨時(shí)寫的作品。)
6.A(脫,輕率。)
7.C(最終遷任吳興內(nèi)史。)
8.⑴看蘇峻的勢(shì)頭,一定會(huì)攻破臺(tái)城。所以假如不是戰(zhàn)士,都不要穿軍服。(“勢(shì)”、“必”各1分,“自非”1分,“戎服”譯作動(dòng)詞1分)
?、拼笳煞?qū)⑺罆r(shí)不問使國家安寧的方法,卻做出婦孺之輩相互問候的樣子嗎?(“將終”1分,“安國寧家”使動(dòng)1分,“相問”1分,反問語氣1分)
9.料敵之先(或有先見之明),愛護(hù)百姓,忠言直諫,憂國思君。每點(diǎn)1分。
參考譯文:
孔坦字君平,從小端方正直,有美好的聲望,精通《左氏傳》,會(huì)寫文章。元帝當(dāng)晉王時(shí),任孔坦為世子文學(xué)。東宮建立以后,補(bǔ)任太子舍人,遷任尚書郎。
咸和初年,遷任尚書左丞,深受禁中官員敬畏。不久碰上蘇峻造反,孔坦和司徒司馬陶回對(duì)王導(dǎo)說:“趁蘇峻沒到,應(yīng)趕緊切斷阜陵邊界,守住江西當(dāng)利各渡口,賊少我眾,可以一戰(zhàn)決勝。如果蘇峻沒來,可以進(jìn)逼他城下?,F(xiàn)在不先進(jìn)兵,蘇峻一定會(huì)先來。先人一步,就會(huì)有強(qiáng)取敵軍的功勞,時(shí)機(jī)不可坐失。”王導(dǎo)認(rèn)為他說得對(duì)。庾亮認(rèn)為蘇峻輕率地直來,意在襲擊朝廷的空虛之處,所以計(jì)策沒有施行。于是蘇峻攻破姑熟,掠取鹽米,庾亮才后悔了??滋箤?duì)人說:“看蘇峻的勢(shì)頭,一定會(huì)攻破臺(tái)城。所以假如不是戰(zhàn)士,都不要穿軍服。”不久臺(tái)城陷落,穿軍服的多被殺死,穿白衣的都沒有受到傷害,當(dāng)時(shí)人都稱他有先見。等到蘇峻挾持天子到石頭,孔坦投奔陶侃,陶侃引薦他為長史。當(dāng)時(shí)陶侃等連夜筑白石壘,到天亮就筑成了。聽說蘇峻軍隊(duì)威嚴(yán)整肅的聲勢(shì),眾人都怕他來進(jìn)攻。孔坦說:“不會(huì)。如果蘇峻要攻壘,必須是東北風(fēng)很急,讓我們的水軍沒法前去救援。今天天氣清靜,賊軍一定不會(huì)動(dòng)手,必定派兵出江乘,去攻掠京口以東了。”果然像他所謀劃的那樣。當(dāng)時(shí)郗鑒鎮(zhèn)守京口,陶侃等都帥兵會(huì)合。到達(dá)后,孔坦議論認(rèn)為本不應(yīng)召郗公來,使得東門沒有了險(xiǎn)阻?,F(xiàn)在應(yīng)派他回去,雖然晚了些,還是勝過不回。陶侃等猶豫遲疑,孔坦非常急切地堅(jiān)持爭(zhēng)辯,才讓郗鑒返回?fù)?jù)守京口,派遣郭默在大業(yè)駐守,又令驍將李閎、曹統(tǒng)、周光與郭默合力,賊軍于是被分散了力量,最終如孔坦謀算的那樣。
蘇峻被平定后,任孔坦為吳郡太守。自己陳說吳郡賢人豪杰多,而坦年輕,不適合任太守。王導(dǎo)、庾亮都想用孔坦當(dāng)?shù)钜.?dāng)時(shí)處于戰(zhàn)亂之后,百姓困苦,孔坦再三推辭。王導(dǎo)等還是不同意??滋箍犊f道:“從前肅祖臨崩時(shí),諸君親守御床,共奉遺詔??滋故柽h(yuǎn)微賤,不在接受臨終遺命之列。到有了艱難的時(shí)候,卻以微臣當(dāng)先。現(xiàn)在就如同案板上的肉,任人宰割罷了!”于是拂袖而去。王導(dǎo)等也就作罷。于是遷任吳興內(nèi)史,封晉陵男,被授予建威。因?yàn)槟瓿刹蛔?,運(yùn)來家里的米賑濟(jì)窮人,百姓依賴他存活。
孔坦任職數(shù)年,遷任侍中。到了皇帝加冠成年之后,還是把政事都交給王導(dǎo),孔坦常常心中憤懣,把國事當(dāng)作自己的憂患,曾不慌不忙地對(duì)皇帝說:“陛下已經(jīng)長大成年了,圣明端肅的威儀日益增長,應(yīng)當(dāng)廣泛聽取朝中大臣的意見,咨詢采納善道。”由此忤逆了王導(dǎo),外任為廷尉,怏怏不樂托病去職。
病重了,庾冰去探望他時(shí)流淚??滋箍犊ぐ旱卣f:“大丈夫?qū)⑺罆r(shí)不問使國家安寧的方法,卻做出婦孺之輩相互問候的樣子嗎?”庾冰深深地謝罪。不久就去世了,時(shí)年五十一歲。
10.慨嘆吳楚兵亂、江漢凄涼,追思隱者嚴(yán)光,痛惜國土淪亡,萌生去意。(每點(diǎn)1分,結(jié)合文本1分)
11.蘭亭:東晉王羲之和其他文人于蘭亭修禊,感受自然的美好;湖光:文人歸隱,有扁舟一葉,漁樵江渚的愿望。寄寓了作者遠(yuǎn)離官場(chǎng)、寄情山水的理想。(每點(diǎn)2分)
12.⑴夙興夜寐⑵素湍綠潭⑶感時(shí)花濺淚⑷江州司馬青衫濕⑸一尊還酹江月⑹氣吞萬里如虎⑺而知也無涯⑻猛志固常在
13.安靜沉寂的空間(或深陷其中難以行走);邈遠(yuǎn)的心理時(shí)間;身體的疼痛;內(nèi)心的孤獨(dú)、恐懼、憂傷;宿命感和鄉(xiāng)愁;人類的平凡和渺小。(每點(diǎn)1分)
14.森林由眾多樹木構(gòu)成,易于燃燒,所以說是“龐大的火種”;森林的常態(tài)是生命(四季常青),但死去以后,不僅色彩與火焰相似(橘黃、赭紅),而且留下枯枝敗葉等待燃燒,所以說“蘊(yùn)藏”火焰而“饑渴”。(火種、蘊(yùn)藏、饑渴的解釋各1分,結(jié)合文本1分)
15.結(jié)構(gòu)上:首尾呼應(yīng),用啄木鳥貫穿全篇,顯得整一;內(nèi)容上:以小見大,用一只啄木鳥作為森林的代表;開頭用“找到一只啄木鳥”提示讀者兩人剛進(jìn)入森林,結(jié)尾用“目送啄木鳥遠(yuǎn)去”收束由森林引發(fā)的感興。(結(jié)構(gòu)1分,內(nèi)容3分)
16.樹木是組成森林的最根本的生命體,它的倒塌聲意味著生命的終結(jié),因而不同于山風(fēng)林籟;樹木的生命只有一次,終其一生才有從開始到完結(jié)的全過程;在領(lǐng)會(huì)了森林偉大的力量之后,作者借這句話提醒我們個(gè)體生命的價(jià)值和重要性。(每點(diǎn)2分)
17.首先從近來中國人印書不留空白說起,指出這樣使得人生沒有余裕;接著論述這樣做并非“質(zhì)樸”,而是墮落,人的精神會(huì)被擠小;最后由書的翻譯類推至其他領(lǐng)域的憂患。(每層2分)
18.“折花”喻指讀書的過程,“枝葉”喻指書中的閑話笑談,“花朵”喻指書中的知識(shí);中國有些譯本翻譯時(shí)只留講學(xué)語,刪去閑話笑談,最后使得讀者毫無閱讀和求知的興趣(或使書失去原本的活氣和有趣),也就是“滅盡花枝的活氣”。(四個(gè)喻體還原每個(gè)1分,整體句意闡釋2分)
19.少讀書之樂;質(zhì)樸缺失、窳敗墮落;人的精神會(huì)被擠小;失去學(xué)習(xí)的興趣;時(shí)代精神輕薄草率;民族將來可慮。(每點(diǎn)1分)
20.略
附加題參考答案
21. 及道之既喻而理之既明/亦不戀著于象/舍象也可/到岸舍筱/見月忽指(1處1分,共4分)
22. 得魚忘筌(1分)《莊子》(1分)
23. 象本身不是道,而是喻道的手段;為了明道不必拘泥于象;明道之后可以舍棄象。(第一點(diǎn)2分,其余每點(diǎn)1分)
24. B E(B. 《頭發(fā)的故事》里沒有寫到圍觀群眾;E. 《哈姆萊特》中弘揚(yáng)人的覺醒,而非臣服于命運(yùn)。)
25.(1)《西廂記》(1分)。嗔怒、哭泣并破涕為笑(2分),表現(xiàn)了她敏感、自尊、天真的性格(2分)。
(2)用形象化的說法說明翠翠長大了(1分);勾連上文兩年前兩人第一次見面的情節(jié)(2分),也由翠翠的反應(yīng)寫出了她對(duì)儺送二老最初印象的轉(zhuǎn)變和暗生的情愫(2分)。
26. 唐末五代以來,詞人寫享樂生活而與《離騷》比興暗合(2分);北宋詞人別有喻托,但寫得似有似無(2分);賀鑄在詞中首次自覺使用《離騷》的比興手法(2分)。
27.“似花”指《芳心苦》一詞詠荷花(2分);“非花”指詞人用了擬人手法,將荷花轉(zhuǎn)化為一位潔身自好、不慕榮華的美人(2分)。
28. 繼承了《離騷》的香草美人傳統(tǒng),表達(dá)個(gè)人心志(2分);符合歌詞傳統(tǒng)的審美特征(1分);為南宋詞人開創(chuàng)“有寄托”的創(chuàng)作道路(2分)。
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