演講常用手勢有哪些
演講,差不多同時存在兩種語 言:一是口頭的有聲語言,一是身體的態(tài)勢語言,是無聲的。手勢則是態(tài)勢語之一,演講時其使用頻率之高僅次于面部表情。下面小編為你整理演講常用手勢,希望能幫到你。
1仰手式
即掌心向上,拇指張開,其余幾指微曲。手部抬高表示歡欣、贊美、申請祈求;手部放平是表示誠懇地征求聽眾的意見,取得支持;手部降低表示無可奈何。
2覆手式
即掌心向下,手指狀態(tài)同上,這是審慎的提醒手勢,演講者有必要抑制聽眾的情緒,進(jìn)而達(dá)到控制場面的目的,也可表示否認(rèn)、反對等。
3切手式
即手掌挺直全部展開,手指并攏,像一把斧子迅速地劈下,表示果斷、堅決、快刀斬亂麻等。
4啄手式
即手指并攏呈簸箕形,指尖向著聽眾。這種手勢具有強(qiáng)烈的針對性、指示性,但也容易形成挑釁性、威脅性,一般是對相識的聽眾或是與演講者有某種關(guān)聯(lián)時才使用。
小學(xué)生演講手勢
一、手勢的分類
演講的手勢是多種多樣的,但是也有一定的規(guī)律可循,按它的運(yùn)用方式、意思大致可以分為以下幾種:
A :情意手勢。這種手勢主要是表達(dá)演講者喜、怒、樂的強(qiáng)烈情感,使具體化。比如:講到勝利成功時,演講者拍手稱快;講到非常氣憤的事情時,演講者雙手握拳,不斷顫抖;講到著急、擔(dān)心時,演講者雙手互搓。情意手勢既能渲染氣氛,又助于情感的傳達(dá),在演講中使用的頻率最高。
B:指示手勢。這種手勢有具體指示對象的作用。它可以使聽眾看到真實(shí)的事物。比如講到“你”、“我”、“他”或“這邊”、“那邊”、“上頭”、“下頭”時,都可以用手指一下,給聽眾更清楚的印象。這種手勢的特點(diǎn)是動作簡單、表達(dá)專一,基本上不帶感情色彩。這種手勢只能指示聽眾的視覺可以感知的事物和方向,視覺不及的,不能運(yùn)用這種手勢。
C :形象手勢。這種手勢主要用來摹仿事物,給聽眾一種形象的感覺。比如演講者到“袖珍電子計算機(jī)只有這么大”的同時,用手比劃一下,聽眾就具體知道它的大小了。在講到“微型的照相機(jī)只有現(xiàn)在的進(jìn)口打火機(jī)那么大”時,用手勢配合一下,既具體又形象。
D:象征手勢。這種手勢可以表示抽象的意念,用得準(zhǔn)確恰當(dāng)能引起聽眾的聯(lián)想,例如講到“讓我們揚(yáng)起理想的風(fēng)帆,向著光輝有未來前進(jìn)!”“同志們,沖啊!”用右手向前上方有力地伸出,這個手勢就象征著奮勇前進(jìn)的大軍。展示未來美好的意思都可以用此手勢。再如表示勝利的“V”型,停止的T型,贊許的“OK”型。
E:習(xí)慣手勢。這是指那些往往是在下意識的狀態(tài)下產(chǎn)生的含義不太明確的手勢。任何一位演講者,都有一些他自己有而別人沒的習(xí)慣性手勢。手勢的含義不明確不固定,隨著演講內(nèi)容的不同而體現(xiàn)不同的意義。毛澤東在演講時常有一個叉腰的手勢,孫中山先生演講時常常拄著手杖,斯大林在演講時習(xí)慣拿著煙斗,邊講邊搖,這些手勢成為他們獨(dú)特的風(fēng)格。
我們了解了手勢的基本含義,至于演講時用雙手,還是用一只手,這要視具體內(nèi)容而定,不可一概而論。可以從:會場的大小;聽眾的多少;內(nèi)容的需要;表情達(dá)意的強(qiáng)弱等幾點(diǎn)選擇什么手勢。
二、手勢的活動區(qū)域
由于演講的內(nèi)容和情感不同,手勢的活動區(qū)也就不盡相同,每個活動都有它的特定的內(nèi)容。一般講上區(qū)指肩部以上;中區(qū)肩部到腹部;下區(qū)腰部以下。
上區(qū):手勢在肩部以上活動,一般表示理想的、想象宏大的張揚(yáng)的內(nèi)容和情感。如表示對某人的切希望,對某項工作工程,戰(zhàn)斗勝利和喜悅,對朋友親人幸福的祝愿,對前景未來的展望等類似這樣的內(nèi)容,演講者的心情比較激動,都可用手勢在這上活動就比較有意義。
中區(qū):手勢在肩到腹部區(qū)活動,一般表示記敘事物和說明事理,演講者這時的心情比較平靜,例如:“大家應(yīng)該彼此諒解,加強(qiáng)團(tuán)結(jié)。”“按組任務(wù),小組長負(fù)責(zé)。“等等,這類內(nèi)容,手勢在中區(qū)活動比較合適。
下區(qū):腰部以下,手勢在這一區(qū)活動,一般表示憎惡,不悅鄙視不齒的內(nèi)容和情感。比如“這些人只能是偷偷摸摸,不敢明目張膽,這種行為是可恥的等。表現(xiàn)這些內(nèi)容時,手勢一般在下區(qū)活動。
手勢在演講中的作用是多方面的,善于利用手勢可以擴(kuò)大其思想容量,加強(qiáng)其形象表達(dá),增強(qiáng)其感情色彩。但它畢竟是輔助手段,不可喧賓奪主,而且也不應(yīng)當(dāng)代替有聲語言,不可能也不應(yīng)該有與有聲語言具有相同的功能。
三、運(yùn)用手勢的要求
第一,準(zhǔn)確。所謂準(zhǔn)確,是指手勢與語言的內(nèi)容要一致。不能讓人產(chǎn)生費(fèi)解和誤解。雖然相同單位手勢在不同的民族、國家會表達(dá)不同的意思,但手勢又有一定的規(guī)定性和更大的一致性。如果演講者“言行不一”,聽眾就會搞得丈二和尚摸不到頭腦。
第二,適度。所謂適度是指演講時手勢的頻率和幅度。先說頻率。演講者在演講時自始至終沒有任何手的動作,固然顯得生硬呆板,但動作太多太碎,又會喧賓奪主,使聽眾根本沒有注意他講的內(nèi)容。而動作太少,感情表達(dá)就不充分也不利用聽眾理解。再說幅度。手勢的幅度要視聽眾的多少和會場的大小而定。人數(shù)多,會場大,動作的幅度可以大一些,表現(xiàn)得明顯一些,使兩側(cè)及后排的聽眾也感受得到。人數(shù)少,會場小,動作的幅度就可以小些,否則,會顯得虛張聲勢,分散聽眾注意力。
第三,簡練。所謂簡練,就是每一個手勢都力求簡單、精煉、清楚、明了。要做得干凈利索、優(yōu)美動人,切不可瑣碎、拖泥帶水。有的演講者,常常是為了手勢而手勢,伸出去的手經(jīng)常在胸前及頭上來回擺動,像時候小學(xué)生在學(xué)打拍子,顯得很幼稚,聽眾自然就會覺得你的演講內(nèi)容也不會深刻到哪里去。個別的演講者出于嘩眾取寵的心理,經(jīng)常在自己的手勢上加一些“花點(diǎn)”,結(jié)果,反倒使聽眾茫然不解。其實(shí),手勢越簡練越有表現(xiàn)力。
第四,自然。所謂自然,是指手勢不要太機(jī)械,不要太僵硬。演講者的手勢貴在自然。自然才是感情的真實(shí)流露,自然才能表情達(dá)意,才能給人以美感。僵硬的、呆板的,甚至做作的手勢會使聽眾感到不舒服,甚至反感。二是要富于變化。演講者不可老是重復(fù)單一的手勢,這樣會顯得枯燥乏味。
第五,協(xié)調(diào)。所謂協(xié)調(diào)是指手勢要與其他演講要素統(tǒng)一、和諧。演講者的手勢從來都不是單獨(dú)進(jìn)行的,它的一招一式,總是和聲音、姿態(tài)、表情等密切配合進(jìn)行的。只有將一切表演手段都調(diào)動起來,共同為總目標(biāo)服務(wù),才能產(chǎn)生巨大的感染力。在各種表演手段的配合中,就出現(xiàn)了協(xié)調(diào)問題。協(xié)調(diào)的動作才是美的動作,離開了協(xié)調(diào)就談不上美。比如演講者話說出去了,動作還沒有做,或是話已經(jīng)講完了,手勢還在繼續(xù)做,就會使聽眾感到滑稽可笑。手勢固然重要,但只有和其他表演手段配合好,做到協(xié)調(diào)一致,才能收到最佳效果。
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