應姓來源有四個，源于姬姓，出自周武王姬發(fā)之后，屬于以封邑名稱為氏。下面由學習啦小編為大家整理的百家姓應姓淵源，希望大家喜歡!

　　應姓淵源

　　1、應氏出自姬姓。周武王第四子應叔被封于應(應國故都在今河南省平頂山市新華區(qū)滍陽鎮(zhèn))，為應侯，子孫以封國為姓，遂為應氏。

　　2、歷史上，西域人的姓氏中有應氏。蒙古族中有的姓應氏。

　　應姓遷徙分布

　　1，滍陽應氏。滍陽，應國故城，在今河南省平頂山市。有西周應國貴族墓，發(fā)掘出大量文物。

　　2，南頓應氏。漢代有南頓應氏。南頓，在今河南省項城市北50里。

　　3，大田里應氏。東晉時，應詹隨晉元帝渡江而南，占籍于婺永。應詹有兩個兒子，應誕留居江西宜黃，應玄隨父至婺，留居永康大田里，即今浙江省永康市芝英鎮(zhèn)一帶。爾后，析居江南各地。

　　4，仙居應氏。浙江省臺州市仙居縣下各鎮(zhèn)東部(原下各鄉(xiāng))、雙廟鄉(xiāng)及田市鎮(zhèn)有大量應姓。特別是原下各鄉(xiāng)中心鎮(zhèn)區(qū)基本上是應姓的。其都是明朝刑部尚書應大猷(字靜庵)及其兄弟的后代。另外浙江省的永康市及浦江縣也是應姓的聚居地。

　　5，關東應氏。祖籍山東省蓬萊市鴨灣。清朝初年，一遷至遼寧瓦房店興島;二遷至遼寧省普蘭店市城子坦鎮(zhèn)應家村;三遷至吉林省東豐縣黃河鎮(zhèn)豐源村。

　　6, 峽陽應氏 。唐僖宗光啟元年(885年)，峽陽應氏始祖應世哲從河南光州固始縣隨王審知入閩，定居福建省南平市峽陽鎮(zhèn)，是為峽陽應氏開基之始。歲月滄桑，峽陽應氏繁衍相傳，迄今已至三十二代，子孫人口眾多，其中歷代又有流遷往外，遍布國內各省、市和臺灣、香港，及美國、日本、新加坡、加拿大、馬來西亞等國。

　　應姓郡望堂號

　　【郡望】：《郡望百家姓》中有記載：應氏望出汝南郡?！缎帐峡悸浴分杏涊d：望出汝南、潁川。

　　1、汝南郡：漢高帝置郡。在今河南省中部偏南和安徽省淮河以北地區(qū)。

　　2、潁川郡：戰(zhàn)國時秦置。在今河南省禹州市一帶。

　　[堂號]

　　1，淮陽堂：漢初，應曜在淮陽山里隱居。漢高祖派大臣請他和商山四皓一起到朝廷為官，應曜堅決不去。時人說：商山四皓，不如淮陽一老!

　　2，燕翼堂：福建省南平市峽陽鎮(zhèn)應氏宗祠，堂號為“燕翼堂”。

　　3，報本堂：浙江省寧波市慈城應氏宗祠，堂號為“報本堂”。

　　4，徵德堂：浙江省永康市芝英鎮(zhèn)應氏大祠堂，堂號為“徵德堂”。

　　5，擇善堂：浙江省縉云縣三溪鄉(xiāng)西應村祠堂，堂號為“擇善堂”。

　　6 ，彝敘堂 ：浙江省諸暨“暨陽義門應氏宗譜”載，祠堂為 “ 彝敘堂”。

　　應姓歷史名人

　　應曜：漢初，在淮陽山里隱居，不愿出來做官。漢高祖派大臣，請他和商山四皓一起到朝廷為官，應曜堅決不去。時人說：商山四皓，不如淮陽一老!

　　應順：東漢河南尹，字華仲，南頓人。累官冀州刺史，廉直無私。侍后母孝。和帝時為河南尹，明達政事。生十子，咸以才學名。中子疊，江夏太守。疊生郴，武陵太守。郴生奉。

　　應疊：汝南南頓人，應順中子。江夏太守。

　　應郴：汝南南頓人，應疊之子，武陵太守。

　　應奉:[約公元144年前后在世]字世叔，汝南頓人，應郴之子。生卒年均不詳，約漢順帝末年前后在世。少聰明，讀書五行俱下。記憶力特佳，自幼至長，凡所經歷，無有忘懷。年二十時，嘗詣袁賀，適賀將出行，閉門造車。匠于內開扇出半面視之。后數十年，路逢車匠，知而招呼。梁冀舉為茂才。永興元年(公元153年)拜武陵太守，有威恩，為蠻夷所服。延熹七年(公元164年)從車騎馮緄征武陵蠻，以功薦為司隸校尉。黨人事起，乃憤然以疾自退。后諸公多薦舉，會病卒。奉追愍屈原，因以自傷，著《感騷》三十篇，凡數萬言。又嘗刪《史記》、《漢書》及《漢記》三百六十余年事，自漢興至其時，凡十七卷，名曰《漢事》。

　　應劭:[約公元178年前后在世]字仲遠，(一作仲援，亦作仲瑗)汝南南頓人，應奉之子。生卒年不詳，約漢靈帝光和元年前后在世。少篤學博覽。靈帝初拜孝廉。中平六年，(公元一八四年)拜太山太守。獻帝初平二年(公元一九一年)大破黃巾三十萬眾，郡內以安。獻帝遷都于許(公元一九六年)之明年，詔劭為袁紹軍謀校尉。后卒于鄴。劭嘗有感于當時舊章淹沒，書記罕存，乃綴集所聞，著《漢官儀》及《禮儀故事》，又撰《風俗通》以辨物類名稱，釋時俗嫌疑。文不典而通俗，可謂名副其實。凡所著述，共百三十六篇又集《解漢書》，皆傳于世。

　　應珣：字季瑜，司空掾。應劭弟，珣生玚。

　　應玚：字德璉，三國,魏文學家，汝南人，應珣之子。曹操征之為丞相掾，后為五官中郎將文學。曹丕稱其才學足以著書，為建安七子之一。著有《應德璉集》。

　　應璩:(?～252)字休璉,三國時,魏文學家。汝南(今屬河南)人，應玚之弟。生于漢獻帝初平元年,卒於魏齊王芳嘉平四年,享年六十三。博學好作文,善于書記。文帝、明帝時,歷官散騎常侍。曹芳即位，遷侍中、大長史。當時大曹爽擅權,舉措失當,應璩曾作《百一詩》諷勸。應璩原有集10卷，已散佚。明代張溥輯其詩、文共10余篇,與應玚作品合為《應德璉、應休璉集》,入《漢魏六朝百三家集》中。

　　應貞[公元?年至269年]字吉甫，汝南人，應璩之子。生年不詳，卒于晉武帝泰始五年，少以才名，善談論。正始中，夏侯玄名勢甚盛。貞常在玄坐作五言詩，玄大嘉許。舉高第，歷顯位。后為武帝參軍。帝踐阼，遷給事中，累官散騎常侍。又與太尉荀顗撰定新禮，未施行而卒。貞著有文集一卷，(《隋書經籍志》)傳于世。

　　應詹:[公元279年至331年]字思遠，汝南南頓人。生于晉武帝咸寧五年，卒于成帝咸和六年，年五十三歲。幼孤，為祖母所養(yǎng)。十余歲，祖母又亡，居喪以孝聞。家富于財，乃請族人共居，情若至親。以才藝文章知名當世。仕為太子舍人，累官光祿勛。王敦叛，明帝以詹為都督前鋒軍事。事平，以功封觀陽縣侯，都督江州諸軍事，領江州刺史。卒，贈鎮(zhèn)南大，謚曰烈。詹作有文集三卷，《隋書經籍志》注有鎮(zhèn)南大應瞻集五卷，詹繕作瞻，當為作者誤書;此從《唐書志》傳于世。

　　應夷節(jié) :唐代人。游天臺山，棲真道元院，相傳尸解成仙。棲真，保其根本，養(yǎng)其元神。

　　應用：后周書法家，江南人。善寫細字，微如毛發(fā)，嘗于一錢上寫《心經》：又于一粒芝麻上寫《國泰民安》四字。

　　應舜臣: 宋代婺州人。字仁伯，少卓犖不羈，及長，篤志向學，慶歷年間(公元1041-1048年)進士。官至洪州知府。

　　應純之:(宋)字純甫。永康人。孟明子。嘉泰進士。歷知楚州，兼京東經略安撫使。見北軍屢捷，謂中原可復，密聞于朝。丞相史彌遠鑒于開禧之事，不欲大舉，但敕立忠義軍，令就節(jié)制。已而擢兵部侍郎。金人入侵，力戰(zhàn)而死。