百家姓巫姓由來_百家姓巫姓歷史名人
巫是中國古代一種專門從事祈禱、占卜活動的職業(yè),以職業(yè)為氏。下面由學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的百家姓巫姓由來,希望大家喜歡!
百家姓巫姓由來
巫(Wū)姓源流純正,源出有一:
出自巫是中國古代一種專門從事祈禱、占卜活動的職業(yè),以職業(yè)為氏。上古時候有一種種專門從事祈禱,祭祀,占卜活動的職業(yè),叫作巫人。巫人在古代被認(rèn)為是上天的使者,受到王族顯貴和一般百姓的尊崇。巫人還常常管理天文,醫(yī)術(shù),算術(shù)方面的事情,在朝廷中的地位相當(dāng)高。在夏朝和商朝時,巫又被分別稱為巫祝和巫臣。商代時就有巫臣巫咸和他的兒子巫賢,是當(dāng)時的占星家。巫人的后代中有以官職為姓氏的,稱為巫氏,是今天巫姓的主要來源。據(jù)《風(fēng)俗通》記載說:“凡氏于事,巫、卜、匠、陶是”。巫姓來自于其所從事的職業(yè),“巫師、巫醫(yī)、卜笙之官。”巫氏為古時之名門貴族,是百家姓中最古老的姓氏之一。又《姓氏考略》上說:“黃帝臣巫彭作醫(yī),為巫氏之始。”商朝時,巫在朝廷中的地位相當(dāng)高,大臣巫咸和他的兒子巫賢都是商朝的重要大臣,他們的后人稱為巫氏?!睹t氏族言行類稿》中提到:“殷有巫咸、巫賢,漢有冀州刺史巫健,又有巫都,著養(yǎng)性經(jīng)也。”自漢代以后巫姓之人遍布四海。
得姓始祖:巫彭。據(jù)《姓氏考略》載:“黃帝臣巫彭作醫(yī),為巫氏之始。”、“殷有巫咸,巫賢,漢有冀州刺史巫健,又有巫都,著《養(yǎng)性經(jīng)》也。”從上看出,巫氏的始祖,是源于中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的世家。開族始祖是巫彭。巫彭是黃帝軒轅氏的大臣,曾奉黃帝之命與相君“處方盛餌,湔瀚刺治,而人得以盡年”,成為中國醫(yī)學(xué)的開創(chuàng)人。上古以來的巫氏家族源遠(yuǎn)流長,在過去的漫長時間里,主要繁衍于平陽一帶,即今山東省的鄒縣一帶,這個地方本來是周代初期邾國之地,后來變成魯國的一個邑。由此可知,長久以來巫姓中國人的老家,是在今山東。望族居平陽郡(今山西省臨汾縣西南)。 從《姓氏考略》追索,巫氏的始祖,是黃帝臣巫彭作醫(yī)。
百家姓巫姓遷徙分布
從上古開始的巫氏家族,幾千年來,主要在平陽繁衍。也就是說,古之平陽是巫氏族人的原始源地。歷史上,古之平陽有多處。巫姓族人的源地平陽,指的是今山東鄒縣。春秋時,為邾國之地,后變成魯國的一個邑,秦時置為鄒縣。巫姓世居于此,代代相襲。以后播遷到全國的巫氏后人,皆以山東為祖地,這不無道理。從山東而江蘇而渡過遼闊的長江,巫氏先人是很早便到達(dá)南方的閩、粵一帶開基的,因此福建和廣東兩省的巫氏,也是源系于山東鄒縣。巫姓先人于明代初遷江蘇,然后從江蘇南下,移居閩、粵,把巫姓帶到東南沿海一帶。這種情形,可以在明代歷史上找出許多具體的證據(jù)來,其中最為顯著的可以說莫過于巫子秀和巫子肖兩位名人的事跡。延續(xù)到清朝時,又有巫姓人氏從廣東渡海遷臺,在臺灣開基立業(yè),繁衍滋長。臺灣的巫姓,位于馬姓之后,汪姓之前,為臺灣的第七十三個大姓。臺灣的巫氏始祖,來自廣東于清朝前期由粵遷臺。嚴(yán)格地說,他們都是上古神醫(yī)巫彭的后裔。
百家姓巫姓歷史名人
巫 咸
是一位不凡之人?!稓w藏》載:“昔黃帝將戰(zhàn),筮于巫咸,”《列子·黃帝》:“有神巫自齊來,處于鄭,命曰巫咸,知人生死存亡,期以歲月,句句如神。”從記載的業(yè)績,看出他確是一位神巫,料事如神。不僅如此,而且也精通醫(yī)道。說他作過堯的醫(yī)生,“能祝延人之福,愈人之病,祝樹樹枯,祝鳥鳥墜。”這位巫咸,真可謂集醫(yī)、筮兩道于一身了。
巫妨
是上古時代一位身兼醫(yī)、筮兩道的著名人物,寫下《小兒顱腦經(jīng)》可據(jù)以卜天壽,也可用以判病疾。他傳之子孫,再由他的世代子孫相互傳授,為我國最早的一部幼兒科醫(yī)學(xué)專著。
巫 凱
明代句容人,剛毅果斷,智勇雙全,鎮(zhèn)守邊鎮(zhèn)30多年,邊務(wù)修飭,威惠并行。
巫羅俊
字定生(582-664),號青州。羅俊先祖巫暹,東晉末年由山西省平陽郡夏縣(今山西省臨汾市)避亂到山東兗州,后管福建南平。隋大業(yè)(605-617年)間,羅俊隨父再遷居寧化。巫羅俊從小刻苦認(rèn)真學(xué)文習(xí)武,且富有無私無畏的精神,愛抱不平,互助互愛,常做好事,愛憎分明。他少年有知識、有殊勇、有抱負(fù),而得“文韜武略的少年”的名聲。唐貞觀三年(629年),天下基本靖寧。巫羅俊這時已是48歲的中年人,考慮到“黃連去長安天末,版籍疏脫”,沒有正式建置不行,因此“羅俊自詣行在上狀,言黃連土?xí)琮X繁,宜可授田定稅”。“朝廷嘉之,團(tuán)授巫羅俊一職,令歸剪荒以自效。”黃連由朝廷批準(zhǔn),于唐乾封二年(657年)有了鎮(zhèn)的建首,名為“黃連鎮(zhèn)”,結(jié)束了“版籍疏脫”的歷史。巫羅俊得到朝廷嘉獎和旨令之后,便不再是“山大王”,而是朝廷命官,便可以行使職權(quán),再加上原有豐厚的經(jīng)濟積累,進(jìn)行大規(guī)模的開發(fā),開發(fā)的境城東自桐頭嶺,西至站嶺,北自烏泥坑,南至杉木堆。即包括現(xiàn)在清流縣境的八分之六和明溪的一部分,約達(dá)4000多平方公里,為五十年后建縣奠定基礎(chǔ)。巫羅俊于唐麟德元年(664年)8月11日,與世長辭,享年83歲。
巫子秀
明孝宗弘治年間廣東省興寧縣的名士,以英勇絕人而著稱。據(jù)說,他家居羅崗,跟賊穴很接近,而卻獨能保衛(wèi)自己的家鄉(xiāng)。有一次,他設(shè)下奇略擒到賊首,還親自把強盜頭子給殺了,把首級獻(xiàn)給官府,然后請來官兵幾乎把強盜剿盡。這么一來,那批強盜當(dāng)然恨之入骨。有一天夜里竟把巫子秀一家統(tǒng)統(tǒng)殺光了,使得興寧的老百姓迄今一談起這件事就會扼腕痛惜不已。
巫子肖
明神宗萬歷年間的新喻知縣,廣東省龍川縣人,出知新喻縣時,以孝友謙介而被百姓譽為“青天”。巫氏的名氣,也因而在南方各地響亮異常。
此外,還有戰(zhàn)國時期,一位善于卜筮的巫陽。漢代的巫都,曾以其名著《養(yǎng)性經(jīng)》而傳于后世,成為醫(yī)學(xué)上的不朽之作。從巫彭、巫咸、巫妨、巫陽、巫都,都是巫姓先祖,又同是中國偉統(tǒng)醫(yī)學(xué)的祖宗。由此可知,巫姓先人一開始就與中國的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)緊緊連在一起的。
百家姓巫姓郡望堂號
1、郡望
平陽郡:三國時魏分河?xùn)|郡置治所在平陽,相當(dāng)于今天的山西省藿縣以南的汾河流域及其以西地區(qū)。
2、堂號
巫姓的主要堂號有:“平陽堂”等。
猜你喜歡:
1.百家姓巫姓起源
5.百家姓烏姓起源