古代女子的內(nèi)衣竟是這樣的現(xiàn)代內(nèi)衣是上個(gè)世紀(jì)發(fā)明的，那古代的女性穿的內(nèi)衣叫什么名字?下面由學(xué)習(xí)啦小編給大家介紹古代人把內(nèi)衣叫什么名字吧，僅供大家參考。

　　古代人把內(nèi)衣叫什么名字

　　肚兜是中國(guó)古代的內(nèi)衣之一，多為女性和小孩所穿。關(guān)于肚兜，說(shuō)來(lái)話長(zhǎng)，其來(lái)源可追溯到天地混沌初開之時(shí)。女媧和伏羲兄妹二人在漫天洪水以后通婚，生兒育女，創(chuàng)造了人類最初的服飾--肚兜，目的是用來(lái)遮掩人體之羞。

　　根據(jù)中國(guó)歷史記載，它的起源最早可追溯至公元前818年，《左傳》“陳靈公與孔寧儀行父通于夏姖，皆衷其衵服，以戲于朝。”這里所說(shuō)的衵服就是近身衣，也可能是后來(lái)的肚兜。先秦稱“膺”，漢謂之“抱腹”，流行于魏晉南北朝。亦有一說(shuō)肚兜是楊貴妃為遮掩她和安祿山私通的痕跡而發(fā)明的。民間亦有一說(shuō)肚兜起于漢時(shí)，獨(dú)身女子因怕被粗魯漢子欺負(fù)，所以用布纏胸，再以帶子系至背后，稱之為“縛胸”。

　　古代人內(nèi)衣的裝飾手法

　　中國(guó)古代女子內(nèi)衣在成衣創(chuàng)造上同樣極富藝術(shù)創(chuàng)造力，它的裝飾手法分別有繡、鑲、貼、補(bǔ)、嵌等多種技法。單在手工針法上就講究不皺、不松、不緊、不裂。追求外觀的平服、順直、薄松、輕軟。在內(nèi)衣制作上強(qiáng)調(diào)局部綴飾的魅力，例如：乳房部位的吊帶與衣片的連接部位，用不同的盤花圖案扣來(lái)裝飾，使之奇巧動(dòng)人，有的盤扣還鑲有金銀絲線，顯得精美絕倫。在內(nèi)衣的刺繡方面，強(qiáng)調(diào)能、巧、妙、神的藝術(shù)原則。針法上有平針繡、繞針繡，編針繡等，尤其是定針繡大膽地在紋樣上用釘針、盤針、連物、堆綾、緝珠、貼布等方法在內(nèi)衣上作二度裝飾，極大地豐富了中國(guó)古代女子內(nèi)衣的裝飾語(yǔ)匯。僅貼布種類又有貼羽、貼絨、貼毛發(fā)等不同的處理。中國(guó)古代女子內(nèi)衣是一部寄情的文化史，它在“僅覆胸乳”的不同幾何形態(tài)分割中達(dá)到身體與社會(huì)表情、身體與人生價(jià)值的交相輝映，并通過(guò)這個(gè)表現(xiàn)的平臺(tái)來(lái)傳遞女子不同時(shí)代與文化的價(jià)值理念，吐露內(nèi)在情愫。

　　古代人內(nèi)衣的圖騰紋飾

　　中國(guó)古代女子內(nèi)衣的圖騰紋飾于題材更為豐富多彩，縱情地將山水、花古代內(nèi)衣鳥、云氣、吉祥物、神仙、神話故事、戲曲人物、生活人物等各類素材與元素展示在小小的方寸之間，主張著天、地、人同源同根，平等和諧的文化觀念，在身體上展露以形寫神，達(dá)道暢神來(lái)訴說(shuō)寄寓傳情的美學(xué)思想。在紋飾的形神表現(xiàn)上，既注重對(duì)自然景態(tài)外在美的描摹，如牡丹、云紋;又強(qiáng)調(diào)物象寓意寄托及蘊(yùn)意表述，如“喜上眉梢”以喜鵲和梅花的圖案來(lái)通諧;動(dòng)植物圖案的組合，如“連(蓮)年有余(魚)”、“三多之相(多子，多壽，多福)”等是典型的中國(guó)傳統(tǒng)吉祥紋樣在內(nèi)衣平臺(tái)上的傳神再現(xiàn)。中國(guó)古代內(nèi)衣藝術(shù)中的圖騰魅力不僅單純地表現(xiàn)在每個(gè)獨(dú)立紋樣的構(gòu)成上，還體現(xiàn)在紋樣的經(jīng)營(yíng)位置和布局安排上有著獨(dú)到的創(chuàng)意，充滿無(wú)窮的浪漫。

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