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中國古代舞蹈史話

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  中國古代舞蹈史話是在1980年人民音樂出版社出版,由王克芬編著。下面學(xué)習(xí)啦小編為大家整理了中國古代舞蹈史話相關(guān)的知識,希望對大家有用。

  中國古代舞蹈史話

  中國舞蹈知識叢書,王克芬編著。1980年人民音樂出版社出版。全書共分9章,按照歷史順序,比較系統(tǒng)地介紹了中國從原始社會的舞蹈到清代各個時期的民間舞蹈、歌舞小戲、宮廷舞蹈、宗教舞蹈、戲曲舞蹈等的起源、發(fā)展、變化、特點,以及歷代樂舞機(jī)構(gòu)、樂舞伎人、中外舞蹈交流等。

  中國古代舞蹈史的概括

  用簡明的話來說,舞蹈是一種人體動作的藝術(shù)。但是,這個人體動作,必須是經(jīng)過提煉、組織和美化了的人體動作--舞蹈化了的人體動作。另外,屬于人體動作范疇的藝術(shù)也有許多種,如雜技、啞劇、人體雕塑、韻律操等等。所以,舞蹈不同于別的人體動作藝術(shù)的主要方面是:它是以舞蹈動作為主要藝術(shù)表現(xiàn)手段、著重表現(xiàn)語言文字或其他藝術(shù)表現(xiàn)手段所難以表觀的人們的內(nèi)在深層的精神世界--細(xì)

  膩的情感、深刻的思想、鮮明的性格,和人與自然、人與社會、人與人之間以及人自身內(nèi)部的矛盾沖突,創(chuàng)造出可被人感知的生動的舞蹈形象,以表達(dá)舞蹈作者(舞蹈編導(dǎo)和舞蹈演員)的審美情感、審美理想,反映生活的審美屬性。另外,由于人體動作不停頓地流動變化的特點,它必須在一定的空間(舞臺或廣場)和一定的時間中存在;而在舞蹈活動中,一般都要有音樂的伴奏,要穿特定的服裝、有的舞蹈還要手持各種道具,如果是在舞臺上表演,燈光和布景也是不可缺少的。所以,也可以說舞蹈是一種空間性、時間性和綜合性的動態(tài)造型藝術(shù)。

  中國古代舞蹈風(fēng)格特性

  藝術(shù)是人類審美活動的大家族,它的成員有文學(xué)、美術(shù)、音樂、舞蹈、戲劇、電影、曲藝、雜技等。各個門類的藝術(shù)都是反映社會生活和表現(xiàn)人們思想感情的,但是藝術(shù)的反映和表現(xiàn)、不是一般的概念的抽象的反映和表現(xiàn),而是個別的具體的形象和審美的反映和表觀。所謂審美的反映和表現(xiàn)、就是藝術(shù)家根據(jù)自己的審美情趣、審美理想,對社會生活進(jìn)行選擇、概括、加工、并根據(jù)藝術(shù)的特點和規(guī)律予以創(chuàng)造性的反映和表觀。

  在社會的歷史發(fā)展中,人們創(chuàng)造了各種藝術(shù)形式、這些藝術(shù)形式的主要區(qū)別就是各有其獨自的物質(zhì)載體和不同的藝術(shù)表現(xiàn)手段。文學(xué)的物質(zhì)載體是語言、文字;美術(shù)的物質(zhì)載體是紙張、畫布、顏料、油彩,它的主要表現(xiàn)手段是色彩、線條、構(gòu)圖和造型;音樂的物質(zhì)載體是聲音;戲劇的物質(zhì)載體是人們在舞臺上的行動(表演活動),除舞劇外,主要以語言、歌唱和動作為主要表現(xiàn)手段。電影的物質(zhì)載體是人們的表演通過科學(xué)技術(shù)的方法攝制在膠片上,用電光在銀幕上放映出來;曲藝的物質(zhì)載體是一至二、三人在舞臺上的表演、其主要表現(xiàn)手段是說和唱。雜技和舞蹈有著共同的物質(zhì)載體--人的身體是其主要的藝術(shù)表現(xiàn)工具,多數(shù)雜技品種和舞蹈一樣,是以人體的動作、姿態(tài)造型和構(gòu)圖變化為主要表現(xiàn)手段。雜技也是一種表演藝術(shù),演員也塑造一定的角色,但是它不像舞蹈那樣著重表現(xiàn)人物情感的發(fā)展過程,一般不具有情節(jié)事件,而是通過高難度的技巧表演,表現(xiàn)出一種概括性的勇敢、堅毅、智慧的品格力量。因此,雜技具有更多的觀賞性和娛樂性。舞蹈作品中的舞蹈動作也要具有一定的技藝性,舞蹈演員要具備跳躍、旋轉(zhuǎn)、翻騰、柔軟、控制等高難度的技巧能力,但是,在舞蹈作品中表演高難度的技巧動作本身不是目的,而是一種表現(xiàn)人物思想感情、塑造人物性格和精神面貌的一種手段。如果在舞蹈作品中,以手段作為目的、演員高超的技藝不以反映生活、表現(xiàn)人物的思想感情為其存在的前提,或是不以舞蹈內(nèi)容出發(fā)采選取相應(yīng)的舞蹈動作技巧,而是以展示演員所掌握的舞蹈技巧能力出發(fā),那就會使舞蹈作品由于內(nèi)容和形式的脫節(jié),或是缺乏藝術(shù)的完整性,而陷于失敗,舞蹈演員的技藝本身也就淪入了雜技性的技巧表演,而喪失了舞蹈藝術(shù)的基本品格。

  中國古代舞蹈歷史起源

  據(jù)藝術(shù)史學(xué)家的考證,人類最早產(chǎn)生的藝術(shù)就是舞蹈。在遠(yuǎn)古人類尚未產(chǎn)生語言以前,人們就用動作、姿態(tài)的表情來傳達(dá)各種信息和進(jìn)行情感、思想的交流。以后由各種聲音發(fā)展成為語言和音調(diào)以后,才相繼產(chǎn)生了詩歌和音樂。在勞動中,由于制造工具,人的手逐漸變得靈巧起夾,又誕生了繪畫雕刻。隨著人類的進(jìn)化,思維能力和認(rèn)識事物水平的提高,曲藝、小說、戲劇等藝術(shù)才相繼被創(chuàng)造出來。那么,舞蹈作為一種最古老的藝術(shù),它的源頭來自哪里呢?

  我國古代和古希臘的神話傳說中說,人類是從天帝那里學(xué)來的舞蹈、或是人類受到掌管舞蹈的女神的啟發(fā)才創(chuàng)造出舞蹈來。我們知道,古代的先民,對神和人的概念的理解,并不像現(xiàn)代的人分得那樣清楚。那時的人們往往把一些具有不凡才能的人、超出一般人的智慧和力量的人,或是對于人類作出大較大貢獻(xiàn)的人,都看成是神的化身,或是能通神的人。現(xiàn)在,我們知道,各種各樣的神都是人根據(jù)自己的影象為基礎(chǔ),經(jīng)過想象而創(chuàng)造出來的。是神創(chuàng)造了舞蹈,歸根結(jié)底也就是我們?nèi)藙?chuàng)造了舞蹈。那么,人又是如何創(chuàng)造了舞蹈呢?

  有的學(xué)者認(rèn)為,人由模仿的本能,舞蹈是人用有節(jié)奏的動作對各種野獸動作和習(xí)性的模仿。有些舞蹈還是對一些自然景物動態(tài)形象的模仿,如柳枝的搖曳、海浪的翻滾、風(fēng)的飄蕩旋轉(zhuǎn)等等,人們都可以模仿它們進(jìn)行舞蹈。也有學(xué)者認(rèn)為,在藝術(shù)的起源中,模仿雖然重要、但還不是真正的起因,藝術(shù)的起因是"游戲的沖動",游戲是自白的人性的表現(xiàn)。游戲也是人類最終脫離動物界的標(biāo)志。這里的的游歡,是指人的審美需求,即以假象為快樂。如人模仿動物的舞蹈、就是通過這種假象的游戲來獲得快樂和宣泄自己的情感。還有學(xué)者認(rèn)為,由于原始人的思維分不清主客觀的界線、認(rèn)為一切自然物都和自己一樣是有靈魂的,由此而產(chǎn)生了圖騰崇拜、原始宗教、巫術(shù)祭祀等,而這些活動都離不開舞蹈,甚至舞蹈是巫術(shù)活動的主要內(nèi)容和最主要的表現(xiàn)手段。因此,有人斷言"一切跳舞原來都是宗教的"。不少學(xué)者從原始人為了生存的需要,把繁衍下一代看作是非常重要的事情,而舞蹈是擇偶、求婚和進(jìn)行情愛訓(xùn)練的主要方式和手段,因此認(rèn)為舞蹈起源于性愛活動。而有的學(xué)者,認(rèn)為舞蹈不僅表現(xiàn)人的情愛,人們的各種激越的情感,人們生活中有重大意義的情感和活動,都會用舞蹈來表觀。再沒有別的藝術(shù)行為,能像舞蹈那樣的轉(zhuǎn)移和激動一切人類,我國古代樂舞理論中就有:"清動于中而行于言,言之不足故嗟嘆之;嗟嘆之不足故詠歌之;詠歌之不足,不知手之舞之足之蹈之也。"這也生動地說明了舞蹈是表現(xiàn)人們最激動的情感的產(chǎn)物。

  我國有很多學(xué)者主張舞蹈起源于勞動的理論,因為勞動是人生存和發(fā)展的第一需要,也是勞動創(chuàng)造了人自身,是勞動使人脫離了動物界,是勞動創(chuàng)造了人類社會。在原始人的舞蹈中,表現(xiàn)狩措和種植以及各種勞動生活的占有最大的比重。我們認(rèn)為以上各種舞蹈起源的理論,都有一定的道理,但又都不十分完整和全面,因為舞蹈活動是人類生活中的一種社會現(xiàn)象,它的起源和世界上的一切事物的構(gòu)成一樣都不是單一的,而是有著多種因素的,所以人們主張"勞動綜合論",即:舞蹈起源于人類求生存、求發(fā)展中勞動實踐和其他多種生活實踐的需要,如果再詳細(xì)一點來說,舞蹈起源于遠(yuǎn)古人類在求生存、求發(fā)展中勞動生產(chǎn)(狩措、農(nóng)耕)、性愛、健身和戰(zhàn)斗操練等活動的模擬再現(xiàn),以及圖騰崇拜、巫術(shù)宗教祭祀活動和表現(xiàn)自身情感思想內(nèi)在沖動的需要。它和詩歌、音樂結(jié)合在一起、是人類歷史上最早產(chǎn)生的藝術(shù)形式之一。

  中國古代舞蹈作用

  舞蹈可以讓人身材曲線變得更美,大腿肌肉和手臂肌肉也更緊實。是紓解情緒的好方法.舞蹈是一種有益身心健康活動,增強(qiáng)體質(zhì),性格變得開朗,身體變得柔軟,全面刺激肌肉.舞蹈對肌肉的刺激則是全面性、綜合性的,它的動作兼顧到頭、頸、胸、腿、髖等部位。比如爵士舞對小關(guān)節(jié)、小肌肉的運動較多,這些地方是平日健身不大容易活動到的地方。另外,舞蹈還具備有氧運動的效果,使練習(xí)者在提高主肺功能的同時,達(dá)到減肥的目的。在舞蹈當(dāng)中,連貫的動作節(jié)奏很快,一整套動作連貫而流暢,整齊而有韻律感,對樂感、靈巧度的鍛煉很有幫助。而它的趣味性容易讓人集中和專注,忽略掉運動疲勞。舞蹈的健身動作爆發(fā)力強(qiáng),對人體體能潛力開發(fā)性強(qiáng),因為舞蹈多以繞環(huán)小關(guān)節(jié)的運動為主,因此能較好地改善練習(xí)者的協(xié)調(diào)能力。舞蹈是一種極具表現(xiàn)力的運動,通過舞蹈課程,練習(xí)者在表現(xiàn)自己的同時培養(yǎng)了自信和氣質(zhì)。教練們都把健身舞蹈稱為“帶著笑容去訓(xùn)練的項目”,在舞蹈課中,他們更關(guān)注的是大家是否愉快和盡興,動作是否奔放和瀟灑,因此在心理放松上,舞蹈有著非常大的作用。

  1、強(qiáng)健骨骼,減低患上骨質(zhì)疏松的機(jī)會。

  2、增強(qiáng)心肺功能、促進(jìn)血液循環(huán)。

  3、減少患冠心病、高血壓糖尿病、大腸癌的機(jī)會。

  4、增加關(guān)節(jié)的靈活性和柔軟度,減少受傷的機(jī)會。

  5、消耗熱量,維持適當(dāng)?shù)捏w重。

  6、在樂韻聲中翩翩起舞,有助消除壓力,促進(jìn)身心的健康。

  7、與家人一起參與,可增進(jìn)感情。

中國古代舞蹈史話

中國古代舞蹈史話是在1980年人民音樂出版社出版,由王克芬編著。下面學(xué)習(xí)啦小編為大家整理了中國古代舞蹈史話相關(guān)的知識,希望對大家有用。 中國古代舞蹈史話 中國舞蹈知識叢書,王克芬編著。1980年人民音樂出版社出版。全書共分9章,按照歷史順序,比較系統(tǒng)
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