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古代帝王的后宮生活

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  通常人們會(huì)以為皇宮富麗堂皇,后妃們錦衣玉食,養(yǎng)尊處優(yōu),生活極盡奢華,有享不盡的榮華富貴,其實(shí)后宮生活遠(yuǎn)非想像中的美好?!都t樓夢》里賈元春說的好:“想當(dāng)初送我到那見不得人的去處。”“見不得人”,指后宮是個(gè)相對(duì)封閉的環(huán)境,幾乎與世隔絕。后宮生活是封閉的、禁錮的、壓抑的,稍有不慎就可能觸犯條規(guī)、忤逆君王,以至釀成大禍,隨時(shí)可能受到嚴(yán)懲,甚至性命不保。以下是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的古代帝王的后宮生活野史,希望能幫到你。

  古代帝王的后宮生活

  生活在后宮的女性,日常雖然可以不同程度地參與到樂舞、游藝、時(shí)節(jié)、典慶等各項(xiàng)生活之中,但其情感終究是壓抑的,生活終究是寂寞的,連最基本的人身自由也被剝奪了,她們還要不得不面對(duì)由于眾多妃嬪爭寵所導(dǎo)致的明爭暗斗、你死我活。

  有關(guān)宮廷生活的唐詩大致可以分為敘事類和情感類,二者從不同角度抒寫宮女的不幸遭遇,通過展示她們的現(xiàn)實(shí)生活和感情世界,表達(dá)她們的悲哀愁怨,對(duì)她們寄寓深切的同情。研究這類唐詩,我們對(duì)后宮生活以及宮女們的感情世界會(huì)有更為全面深刻的認(rèn)識(shí)和理解。

  以下從三個(gè)方面闡釋唐詩對(duì)宮女情感世界的反映。

  一、望幸心理

  在深宮內(nèi)院中,成千上萬正值青春年華的女子,可是真正的男人卻只有皇帝一個(gè)。這些女子無論是否擁有妃嬪的名分,實(shí)際上都?xì)w皇帝一人所有。他可以占有她們、冷落她們、拋棄她們,可以對(duì)她們視而不見。其實(shí)許多后宮女子甚至連皇帝的面也沒有見過,而被臨幸過的比例則很小。于是,宮中女性普遍渴望得到皇帝的垂顧,哪怕春風(fēng)一度,得寵的希望固寵,失寵的希望復(fù)寵。宮中女性更希望通過得“幸”使自己懷孕生子,從而提高在宮中的地位,乃至使自己的娘家獲得一些利益。望幸成了她們生活的主要內(nèi)容,而結(jié)果卻往往是無望。

  薛逢《宮詞》:“十二樓中盡曉妝,望仙樓上望君王。鎖銜金獸連環(huán)冷,水滴銅龍晝漏長。”

  “十二樓”、“望仙樓”指的是宮妃的住所。這些美女們早起打扮得漂漂亮亮,望眼欲穿等著君王,度日如年,心寒意冷。

  劉長卿《上陽宮望幸》:“獨(dú)見彩云飛不盡,只應(yīng)來去候龍顏。”上陽宮是東都的冷宮,皇帝很少來。不見君王面,惟見彩云飛。

  杜牧《月》:“三十六宮秋夜深,昭陽歌斷信沈沈。唯應(yīng)獨(dú)伴陳皇后,照見長門望幸心。”昭陽殿的恩寵與長門宮的冷寂形成鮮明對(duì)比。月光清冷,不眠之夜,誰去理會(huì)阿嬌無望的期待。

  章碣《東都望幸》:“縱使東巡也無益,君王自領(lǐng)美人來。”即使好不容易把君王盼來,可是君王自有隨身相伴的美人,輪不上這些冷宮中望幸的女子獲得恩寵。

  二、爭寵心理

  望幸也罷,只是處于遙遠(yuǎn)的期待之中。不甘于默默地期待,就要參與到爭寵的斗爭中,而這種爭寵的傾軋是非常激烈而殘酷的。后宮人數(shù)眾多,美女如云,君王寵新厭舊,薄情寡義,即使得寵,最艱難的是能夠固寵。后宮的女性之間充滿了明爭暗斗,爭風(fēng)吃醋,爾虞我詐,不擇手段,彼此傷害,提心吊膽。而伴君如伴虎,寵辱無常,即使沒有伴在皇帝身邊,也往往因?yàn)槭艿讲录啥荒苓h(yuǎn)離災(zāi)禍。爭寵失敗的一方,可能被打入冷宮,施以宮刑,乃止送命。

  爭寵的手段一個(gè)是“以色事君”,一個(gè)是“母以子貴”。后宮女子比拼容貌,比拼才藝,以為自己的才貌在其他女性之上,理應(yīng)得到君王的賞識(shí)與眷顧。同時(shí),擔(dān)心色衰見棄,還得費(fèi)盡心機(jī)壓制其他女性才貌的展示和發(fā)揮。趙飛燕姐妹沒有子嗣,擔(dān)心別的妃嬪“母以子貴”,為了固寵千方百計(jì)害死別人生育的皇子。

古代帝王的后宮生活

通常人們會(huì)以為皇宮富麗堂皇,后妃們錦衣玉食,養(yǎng)尊處優(yōu),生活極盡奢華,有享不盡的榮華富貴,其實(shí)后宮生活遠(yuǎn)非想像中的美好?!都t樓夢》里賈元春說的好:想當(dāng)初送我到那見不得人的去處。見不得人,指后宮是個(gè)相對(duì)封閉的環(huán)境,幾乎與世隔絕。后宮生活是封閉
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