上下五千年的書的內(nèi)容
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上下五千年的書的內(nèi)容:綠林赤眉起義
王莽做了皇帝,一心要恢復(fù)古代的制度,把天下的田地改為“王田”,不準(zhǔn)私人買賣,叫富戶把多余的田交給無田人去種,引起了豪門、地主、貴族的反對.農(nóng)民受著沉重的剝削,沒有農(nóng)具,沒有牲口,怎能把“王田”種好呢?結(jié)果,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)還不如以前.王莽只好又下一道命令:王田又可以買賣了,自己打自己的嘴巴,弄得威信掃地人心不安.他又拉了三十萬人馬去打匈奴,為了打仗,就向老百姓征軍糧、征牲口.誰要是慢一步,就處死刑或沒收為官奴.
老百姓鬧得沒法活,就起來反抗.西北邊境靠近匈奴一帶的百姓,捐稅和官差負(fù)擔(dān)特別重,他們首先起義了.
公元17年,荊州(今湖北、湖南一帶)鬧饑荒,野菜都挖光了.新市(今湖北京山東北)有個(gè)叫王匡的,另一個(gè)叫王鳳的人,帶領(lǐng)好幾百農(nóng)民起義,搶了官倉的糧食,占領(lǐng)綠林山(今湖北大洪山).沒幾個(gè)月工夫,起義軍就有了七八千人.后人就稱他們?yōu)榫G林好漢.
消息到了長安,左公孫祿對王莽說:“大臣當(dāng)中有不少人亂劃田地,叫農(nóng)民沒法耕種;不顧老百姓,加重捐稅.百姓造反,罪在官吏.只要懲辦貪官,向天下賠不是,國內(nèi)就能夠安定下來.”他還要求把進(jìn)攻匈奴的軍隊(duì)?wèi)?yīng)當(dāng)趕快撤回來,跟匈奴講和.
王莽一聽,叫衛(wèi)士們把公孫祿轟了出去,接著下令剿滅綠林.荊州的長官馬止召集了兩萬官兵,奔綠林而來.
綠林軍跟官兵交火拼殺,越打越精神.官兵連爬帶滾,四散逃跑,死傷好幾千人.王匡、王鳳趁著機(jī)會(huì),攻進(jìn)竟陵(今湖北潛江西北)、安陸(今湖北安陸北)兩個(gè)城,打開監(jiān)獄,放出囚犯;打開糧倉,把糧食分給貧民,余下的大部分都搬上了綠林山.
起義軍猛增到五萬多人.想不到公元22年,綠林山發(fā)生了疫病,五萬人死了快一半.活著的人只好分成幾路離開綠林山,一路占領(lǐng)了南陽,一路占領(lǐng)了南郡(在今湖北荊州北),一路占領(lǐng)了平林(今湖北隨州東北).
就在南方的綠林軍打擊官軍時(shí),東方的瑯邪郡海曲縣(今山東日照西)有個(gè)公差呂育,沒依著縣官的命令去打交不出捐稅的窮哥兒們,縣令把他殺了.呂育的媽媽怒火燒燒,約了一百多個(gè)窮苦農(nóng)民殺了狗官.窮哥兒們跟著呂媽媽來到黃海一個(gè)小島上,瞅機(jī)會(huì)上岸打官府,砸監(jiān)獄,開糧倉,名聲越來越大.沒多少日子,跟著呂媽媽的隊(duì)伍就有一萬多人.
公元18年,莒(jǔ)縣又出現(xiàn)了首領(lǐng)名叫樊崇的一支農(nóng)民起義軍.他們以泰山為根據(jù)地,打擊官府,也有一萬多人.后來,呂媽媽病死,手下的一萬多人都上了泰山.公元21年,王莽派大將景尚帶兵去圍剿,叫起義軍給殺了.王莽眼睛往上一翻,差點(diǎn)兒背過氣去.他跟太師王匡謀劃,集中兵馬,先打一頭,派太師親自出馬,率領(lǐng)十萬大軍去圍剿樊崇軍.
樊崇他們聽到了風(fēng)聲,怕打起仗來自己人不認(rèn)識(shí)自己人,就叫起義的農(nóng)民都在眉毛上涂上紅顏色作為記號(hào).這支起義軍就得了個(gè)外號(hào),叫“赤眉”.
赤眉軍立了兩條公約:第一條,殺害老百姓的定死罪;第二條,打傷老百姓的受責(zé)打.老百姓都?xì)g迎他們.王匡的官兵來了,赤眉軍拼著命猛攻.樊崇是個(gè)大力士,槍頭“出出出”地對著太師王匡直扎.王匡拉轉(zhuǎn)馬頭就往回逃,大腿被扎了一槍,跑了.他的副手、廉丹死在亂軍之中.十萬官兵,逃了太師,死了大將,亂哄哄地散了一大半,有一部分投降了,赤眉軍的人數(shù)一下子增加到十多萬人.
這時(shí),全國到處鬧饑荒,關(guān)東人一批又一批地往關(guān)中擁過去,進(jìn)關(guān)的難民有幾十萬.王莽只好下令開倉發(fā)糧.可官吏們層層克扣,糧食到不了難民嘴里.長安有上千上萬的難民死去.王莽只管催促各路官兵加緊圍剿綠林和赤眉.當(dāng)時(shí)除了綠林和赤眉,別的地方起義的農(nóng)民也很活躍.單黃河兩岸,就有大小起義軍幾十路.可是各地的起義軍彼此沒有聯(lián)絡(luò),都自個(gè)兒打自個(gè)兒的,而且,地主、豪強(qiáng)和倒了霉的漢朝貴族,都趁著機(jī)會(huì)混進(jìn)了農(nóng)民起義軍的隊(duì)伍.
上下五千年的書的內(nèi)容:董仲舒引經(jīng)斷案
漢武帝有一次在京城召集賢士能人商討國家大事,三十九歲的哲學(xué)家董仲舒也到京城參加了這次活動(dòng).他從容對答皇帝的提問,得到了漢武帝的贊許.
董仲舒的思想學(xué)說主要受孔子的影響.他特別推崇孔子,認(rèn)為他的德治、仁政、重視倫理教育的儒家思想應(yīng)當(dāng)大大提倡,而其他的學(xué)術(shù)思想則應(yīng)當(dāng)統(tǒng)統(tǒng)排斥,不能讓它們齊頭并進(jìn).董仲舒的這個(gè)“罷黜(chù)百家,獨(dú)尊儒術(shù)”的建議,不僅被漢武帝所采納,而且充分肯定,積極推行,讓它成了我國封建社會(huì)的正統(tǒng)思想.
由于董仲舒推崇孔子,因此把孔子所修訂的魯國的編年史《春秋》看成是治理國家、管理人民的理論依據(jù),因此,他在當(dāng)朝廷官員時(shí),凡是遇到政治、法律等一切疑難問題,大多從《春秋》中去尋求答案.
有個(gè)年輕的女子,她的丈夫出遠(yuǎn)門,在乘船渡海時(shí),不幸掉進(jìn)海里淹死了,尸首無法找到.過了一段時(shí)間,這女子的父母為她另找了一門親事,并把她嫁了出去.當(dāng)時(shí)漢朝的法律規(guī)定,丈夫沒有落葬前,妻子是不能改嫁的.官府根據(jù)這條法律,把那個(gè)女子抓了起來,并判了她的死罪.
董仲舒知道了這件事后,認(rèn)為判刑不當(dāng).他引用《春秋》中的一個(gè)條例,大意是丈夫死了后沒有男人就可以再嫁.而且那年輕女子并不是德行不好,去和其他男子私奔,而是順從父母的意思去嫁給別人,沒有違反《春秋》中的原則,因此不能判罪.
還有一樁案子:父子倆與別人發(fā)生爭執(zhí),并打了起來.對方拔出佩刀要刺殺父親,兒子見了,立即拿起棍棒沖上去援救.不料在混亂中棍子居然擊中了自己的父親,使父親受了傷.根據(jù)漢朝法律規(guī)定,兒子打傷父親,是不孝罪,要判重刑.
董仲舒知道后,講了《春秋》中的一則案例:春秋時(shí)有個(gè)叫許止的,很孝順父親,見父親病了,連忙去買藥,煎好后端給父親喝,不料父親因吃錯(cuò)了藥而不治身亡.由于許止沒有殺父的動(dòng)機(jī),因此沒有論罪.
董仲舒認(rèn)為,這兩個(gè)案子情況相仿,這個(gè)兒子是在混亂中誤傷了父親,他沒有打傷父親的動(dòng)機(jī),所以應(yīng)該免除他的罪,不予處罰.
由此可見,董仲舒在審案斷案方面,是完全依照《春秋》的“微言大義”來行事,他提倡禮治,認(rèn)為用道德的感化作用比用刑的懲罰作用更能服人心.用刑法治百姓,百姓們因?yàn)楹ε聭土P而不敢犯罪,但內(nèi)心的根子沒有去除;用禮治百姓,百姓們覺得犯罪可恥,從心底明白不能去犯罪.
董仲舒的這種思想對于統(tǒng)治者有利,因此得到漢武帝的支持.當(dāng)他晚年退休后,朝廷如遇到一些重大的問題,還派最高司法官到他的住處去探討處理的辦法.
上下五千年的書的內(nèi)容:張騫探西域
大探險(xiǎn)家、大外交家張騫在漢武帝初年做郎中時(shí),匈奴中有人投降了漢朝,他們說敦煌(在今甘肅敦煌西)和天山當(dāng)中有個(gè)月氏(rù zhī)國,恨匈奴,想報(bào)仇.漢武帝想跟月氏聯(lián)合起來切斷匈奴跟西域各國的聯(lián)系.他下詔征求精明強(qiáng)干的人去聯(lián)絡(luò)月氏,張騫應(yīng)征了.有個(gè)投降過來的匈奴人叫堂邑父,還有一百多個(gè)勇士都愿意跟著張騫一塊兒去找月氏國.
公元前138年,漢武帝派張騫為使者,帶著一百多人從隴西(治所在今甘肅臨洮南)出發(fā).隴西外面就是匈奴地界.張騫他們走了幾天,終于給匈奴兵圍住,做了俘虜,只好住在那邊,一住就是十多年.別人都分散了,只有堂邑父跟張騫在一起.日子久了,他們說話、做事,跟匈奴人沒有什么不同,匈奴人對他們的看管也放松了.
有一天,張騫和堂邑父帶著干糧,趁著別人不留心時(shí),騎上兩匹快馬逃了.他們要到月氏去,又不知道月氏在哪兒,只往西走.他們跑了幾十天,逃出了匈奴地界,闖進(jìn)了一個(gè)叫大宛(在今中亞細(xì)亞)的國家.
大宛在月氏北邊,是出產(chǎn)快馬、葡萄和苜蓿(mù sù)的地方.大宛是匈奴的鄰國,懂得匈奴話,張騫和堂邑父都能說匈奴話.大宛人向國王報(bào)告,大宛王早就聽到過在很遠(yuǎn)的東方有個(gè)中國,地方很富庶,吃的、穿的、住的講究得沒法說,金銀財(cái)寶、綢緞布帛多得用也用不完,這會(huì)兒聽到漢朝的使者到了,連忙歡迎.
張騫見了大宛王,要求國王派人送他們?nèi)ピ率?大宛王就派人送張騫他們到了月氏.張騫見了月氏王,說漢朝愿意跟月氏聯(lián)合起來共同去打匈奴.
可是,月氏王不想這樣.原來月氏老王被匈奴殺了以后,月氏人立他的兒子為王.新王率領(lǐng)著全部人馬和牲畜往西逃,一直到了大夏(今阿富汗北部).月氏人打敗了大夏,就建立了一個(gè)大月氏國,月氏王不想再去跟匈奴作戰(zhàn),只是很有禮貌地招待漢朝使者.
張騫和堂邑父在月氏住了一年多,沒法叫月氏王去打匈奴,只好離開了月氏回國,經(jīng)過康居(約在今巴爾喀什湖和咸海之間)和大宛,到了匈奴地界,又給匈奴逮住了.他們只好又在那邊過了一年多.匈奴的太子和單于爭奪王位,國內(nèi)大亂.張騫同堂邑父就逃回來了.漢武帝見了十三年未見的張騫,拜他為太中大夫,封堂邑父為奉使君.
張騫還想再到西域去.他向漢武帝說:“我在大夏看見邛(qióng)山(在今四川)出產(chǎn)的竹杖和蜀地(今四川成都)出產(chǎn)的細(xì)布.大夏人說是買賣人從身毒(juān dǔ)——天竺(今印度)買來的.大夏在長安西邊一萬二千里.大夏人從身毒買到蜀地的東西,可見身毒離蜀地不遠(yuǎn).我們要是從蜀地出發(fā),走西南那條道兒,經(jīng)過身毒到大夏,就不必經(jīng)過匈奴了.”
漢武帝聽了,打算用禮物和道義去跟這些國家聯(lián)合起來對付匈奴.他再一次派張騫為使者,從蜀地出發(fā),帶著禮物去結(jié)交身毒.這次,張騫把人馬分成四隊(duì),從四個(gè)地點(diǎn)出發(fā),走了兩千里地,有的給當(dāng)?shù)氐牟孔宕蚧貋?,有的給殺害了.往南走的一隊(duì)人馬繞過昆明,到了滇國(今云南南部).滇國的國王原來是楚國人,很客氣地招待使者,愿意幫助使者找道兒去身毒,但昆明人不讓過,張騫只好回到長安.漢武帝認(rèn)為這次在南方結(jié)交了一個(gè)從沒聽到過的國家,也很滿意.
后來西域一帶有許多國家看到匈奴被漢朝打敗,就不愿意再向匈奴進(jìn)貢、納稅.漢武帝趁這個(gè)機(jī)會(huì),再派張騫去通西域.張騫說:“匈奴西邊有個(gè)烏孫國(在今新疆).皇上不妨先結(jié)交烏孫王,跟他和親.烏孫以西的國家,像大宛、康居、大夏、月氏,就容易結(jié)交了.”
漢武帝派張騫為使者,拿著漢朝的使節(jié),帶著三百個(gè)勇士,每人兩匹馬,還有牛、羊一萬多頭,黃金、錢幣、綢緞、布帛等價(jià)值幾千萬的禮物動(dòng)身了.
到了烏孫,烏孫王出來迎接.張騫把一份很厚的禮物送給他,對他說:“要是大王能夠搬到東邊來,皇上愿意把那邊的土地封給大王,還把公主嫁給大王做夫人,兩國結(jié)為親戚,共同對付匈奴.這對咱們兩國都有好處.”
烏孫王請張騫暫時(shí)休息幾天,自己召集大臣們商議商議.烏孫王和大臣們都害怕匈奴,商議了好幾天,決定不下來.張騫就打發(fā)他的副手們拿著使節(jié),帶著禮物,分別去聯(lián)絡(luò)大宛、康居、大月氏、大夏、安息(古代波斯)、身毒、于闐(tián)(今新疆和田一帶)等國家.烏孫王還派了幾個(gè)翻譯幫助他們.許多使者去了好些日子還沒回來,烏孫王就打發(fā)張騫先回去,他借著送張騫回去,派了幾十個(gè)人到長安去探看一下.
張騫帶著烏孫的使者來見漢武帝.漢武帝見了他們已經(jīng)很高興了,又瞧見烏孫王送給他的幾十匹高頭大馬,喜歡得了不得,格外優(yōu)待烏孫的使者.
過了一年,張騫害病死了.又過了幾年,張騫派出去的那些副手們都帶著各國的使者陸續(xù)回來了.漢武帝非常高興,他知道了西域有三十六國,他們害怕匈奴,只好把自己的奴隸和財(cái)富交給匈奴.這會(huì)兒漢朝跟這些國家交好,他們不必納稅,都很樂意地跟漢朝結(jié)交.
烏孫王不愿意搬到東邊來,漢武帝就在那邊設(shè)立了兩個(gè)郡,一個(gè)叫酒泉郡(今甘肅酒泉),一個(gè)叫武威郡(治所在今甘肅民勤東北)一年到頭有官員和兵士守衛(wèi)著,不讓匈奴南侵.
漢武帝派張騫出使西域.西域三十六國都知道張騫心眼好,夠朋友.因此,在很長一個(gè)時(shí)期,漢朝和西域的友好關(guān)系就建立起來了.漢朝從西域那邊得到了高頭大馬、葡萄、苜蓿、胡桃、蠶豆、石榴等幾十種物產(chǎn);西域各國從中國得到了絲和絲織品,學(xué)會(huì)了耕種、打井和煉鐵,發(fā)展了生產(chǎn).張騫走通西域的這條路促進(jìn)了中外文化交流,后來人們就叫它“絲綢之路”.
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