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王維是哪個(gè)朝代的畫家

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  王維是哪個(gè)朝代的畫家?王維是唐代山水田園詩派成就最高的人,他與孟浩然合稱為“王孟”,下面是學(xué)習(xí)啦小編為你搜集王維是哪個(gè)朝代的畫家,希望對(duì)你有幫助!

  王維是哪個(gè)朝代的畫家

  王維是唐朝有名的畫家和詩人,對(duì)畫畫和聲樂也極具天賦。他的主要著作包括了山水田園詩和邊塞軍旅詩,在中國(guó)的詩壇中有著重要的影響力。

  王維的出生日期不能確定,有人說是699年,也有人說是701年,卒于761年。他字摩詰,因官至右丞,所以也被世人稱為“王右丞”。王維早年使信道,晚年時(shí)參禪悟理,悠閑度日,其詩也多半是體現(xiàn)他的閑情逸致和淡泊寧遠(yuǎn)。

  王維十五歲進(jìn)京應(yīng)試,因才華橫溢而備受京城名流的欣賞。有關(guān)他善于聲樂一事,曾有這樣一個(gè)故事:偶然中,有一個(gè)人拿到了一副奏樂之圖,但卻不知其名。王維一見就說道:“這是《霓裳羽衣曲》的第三疊。”于是,有人去請(qǐng)來了樂師,進(jìn)行演奏,果然如王維所言。但是后來據(jù)精通音律的沈括所言,《霓裳羽衣曲》是散曲。而王維對(duì)通曉音律是事實(shí),所以,這段故事應(yīng)該是后人編造的。

  王維弱冠之年成為進(jìn)士,因伶人舞黃獅而被連累,官職被貶。14年后,隨著張九齡執(zhí)政,王維受到了提拔。之后就一直是半官半隱的狀態(tài)。

  王維的前半生一直都生活的比較平穩(wěn),到了晚年的時(shí)候卻險(xiǎn)些喪命。安史之亂爆發(fā)后,王維被叛軍所抓獲,受其逼迫,王維只能投效于叛軍。戰(zhàn)亂平息后,王維因此下獄。因其弟愿以其功抵王維之罪,以及王維被俘虜時(shí)寫下的思念太子的詩,最終得以免罪。

  王維的書畫作品介紹

  王維是唐代山水田園詩派成就最高的人,他與孟浩然合稱為“王孟”,世人尊稱他為“詩佛”。可見,他的詩在中國(guó)的詩壇中有著極高的地位和深遠(yuǎn)的影響。

  王維工于書畫,精于音樂,他往往可以將這三種元素完美地融合在一起,使得詩如畫卷,美不可言。如《積雨輞川莊作》:“漠漠水田飛白鷺,陰陰夏木囀黃鸝”;《新晴野望》:“白水明田外,碧峰出山后”。這些詩句以著色取勢(shì),把繪畫的精髓應(yīng)用于繪畫之上。又如《山居秋暝》:“空山新雨后,天氣晚來秋。明月松間照,清泉石上流。竹喧歸浣女,蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇,王孫自可留。”詩人的詩句就如一副畫卷一般,有著清晰的結(jié)構(gòu)和豐富層次,使其聲色俱佳,遠(yuǎn)近相宜。

  在《淇上別趙仙舟》一詩中:“相逢方一笑,相送還成泣。祖帳已傷離,荒城復(fù)愁入。天寒遠(yuǎn)山凈,日暮長(zhǎng)河急。解纜君已遙,望君猶佇立。”詩人在寫景的同時(shí),飽含著濃郁的情感。他的山水詩有很多表達(dá)他閑適的生活,也有很多事表達(dá)詩人與友人之間的離別之思與互相間的關(guān)懷與安慰之情。

  王維晚年專心于參禪悟道,不理俗世。所以,他的詩中有許多都透著一股禪意?!哆^香積寺》云:“不知香積寺,數(shù)里入云峰。薄暮空潭曲,安禪制毒龍。”這首詩中,就滲透著濃濃的禪意,靈動(dòng)而空靈。

  王維被后人稱為什么

  王維之所以被世人稱之為“王右丞”,是因?yàn)樗僦辽袝邑?。?ldquo;詩佛”之稱,則是因?yàn)橥蹙S的詩中皆是禪意,他在仕途上的不如意,使他一心向佛,以佛為情感寄托,從而擺脫俗世的煩惱。

  王維所處的時(shí)代,佛教已經(jīng)盛行,而在王維早年的時(shí)候,就已經(jīng)信奉佛教了。他雖然對(duì)官場(chǎng)的生活感到厭倦,但又戀棧懷祿,不能下定決心離去,所以王維一直都過著半官半隱的生活。隨著政局越來越動(dòng)蕩,王維自身也受到了一系列的打擊,使得他逐漸消沉,徹底一心向佛。

  在晚年的時(shí)候,他隱居于輞川,于道友互相往來,寫下了大量的山水田園詩。而他的詩中,蘊(yùn)含了大量的佛教的哲理。他對(duì)佛理已經(jīng)有了深刻的理解,在不經(jīng)意間就已經(jīng)將佛理與詩句結(jié)合在了一起。在王維的詩中,往往滲透著禪意,似乎已經(jīng)遠(yuǎn)離了塵世,不沾染俗世的塵煙。所以,在王維的山水詩中,描寫的自然之景也已經(jīng)超越了一般的美,而是融入到宗教中去。

  王維字摩詰,他對(duì)佛教的虔誠(chéng),從此處就可以看出來,佛理已經(jīng)影響了他對(duì)生活、對(duì)政治的看法與態(tài)度。佛已經(jīng)左右了王維的思想,完全融入到王維的生活中去了。
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