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孔子的典故有哪些

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  孔子做為我國的偉大圣人,不僅僅只是教育的代表,也更是影響力最大最廣的思想家。他的一生有著很多典故,下面是學習啦小編搜集整理的孔子的典故,希望對你有幫助。

  孔子的典故

  在他年輕的時候,就已經(jīng)是遠近聞名的老師了。但是他還是認為自己的知識并不是那么的淵博。于是在他三十歲的時候,就離開了自己的家鄉(xiāng)曲阜,來到洛陽想要拜大思想家老子為師。

  但是孔子的家到洛陽并不是那么的近的,之間的距離恐怕有上千米,于是孔子到洛陽的過程中基本上是都是風餐露宿,日夜兼程。直到幾個月后,終于來到了洛陽城。準備進洛陽城的時候,他瞧見一架馬車,在馬車的旁邊站著一位將近七十多歲的老人。身穿長袍,頭發(fā)和胡子全部白了,看上去很有學問的樣子。于是孔子猜測這位老人可能是自己要拜訪的老子先生吧!便上前行禮詢問:“老人家,您就是老子先生嗎?”老人見這位年輕人一眼就認出了自己,就有些納悶??鬃右娎先松袂橐苫?,于是上前說:“我是學生孔丘,特地前來拜見老師,請收下我這個徒弟吧。”老人才恍然大悟:“原來你就是仲尼,聽說你要來,我特地在這里迎你,研究學問你不比我差,可為什么還要拜我為師呢?”孔子聽了再次行禮,說:"多謝老師等候。學習是沒有止境的。您的學問淵博,跟您學習,一定會大有長進的。”

  從這以后,孔子每天都跟在老師身旁,有不懂的就隨時問,而老子也毫無保留的將自己知道的傳教給他。

  孔子學琴的典故

  孔子在學習方面是很虛心,尤為刻苦。有一次孔子隨 師襄學鼓琴。曲名是《 文王操》。孔子苦苦的練了很多日子,師襄子說:“可以了。”孔子說:“我已經(jīng)掌握了這個曲子的彈法,但未得其數(shù)。”又練了很多日子,師襄子又說:“可以了,你已于其數(shù)。”可是孔子仍說:“不可以,未得其志。”又過了相當?shù)臅r間,師襄子認為這回真的可以了,可是孔子仍然認為自己沒有彈好這首樂曲。于是,孔子反復的鉆研,體會琴曲的內(nèi)涵,直到他看到文王的形象在樂曲中表現(xiàn)出來了,才罷休。

  孔子義利之辯的典故

  魯國有一道法律,如果魯國人在外國見到同胞(遭遇不幸),淪落為奴隸,只要能夠把這些人贖回來(幫助他們恢復自由),就可以從國家獲得金錢的補償和獎勵。(孔子的學生) 子貢,把魯國人從外國贖回來,但不(向國家)領(lǐng)取金錢。孔子說:“賜( 端木賜,即子貢),你錯了!圣人做的事,可用來改變民風世俗,教導可以傳授給百姓,不僅僅是有利于自己的行為?,F(xiàn)在魯國富的人少窮人多,(向國家)領(lǐng)取補償金,(對你)沒有任何損失;但不領(lǐng)取補償金,魯國就沒有人再去贖回自己(遇難)的同胞了。”

  子路救起一名 溺水者,那人感謝他送了一頭牛,子路收下了??鬃痈吲d地說:“魯國人從此一定會勇于救落水者了。”

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