道教始祖老子的生平簡(jiǎn)介
老子，是道教學(xué)說(shuō)的創(chuàng)始人，后世追奉老子為道教始祖。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你收集整理的老子生平簡(jiǎn)介，希望對(duì)你有幫助!
老子生平簡(jiǎn)介
老子是道家的創(chuàng)始人，本名叫李耳，字聃，唐朝的李姓王室認(rèn)為老子是李姓的始祖。老子是中國(guó)古代偉大的哲學(xué)家、思想家，道教尊其為教祖，是世界十大名人之一。
老子主張無(wú)為而治，他認(rèn)為道生萬(wàn)物，即道是世界的根本，老子哲學(xué)思想的精髓在樸素辯證法，認(rèn)為世間萬(wàn)物相生相克，老子很多思想都比較精辟，但他的歷史觀卻比較落后，他希望回到小國(guó)寡民的時(shí)代。在中國(guó)的思想史上，老子的哲學(xué)有著很重要的地位，影響了很多后來(lái)的哲學(xué)家，《道德經(jīng)》是老子的代表作。
老子很長(zhǎng)壽，活了整整一百零一歲，老子死后，他的街坊鄰居都哭得很傷心，只有老子的朋友秦佚來(lái)吊唁的時(shí)候，不跪拜，只拱手表示致意，然后哭號(hào)了三聲就打算走了。鄰居們就問(wèn)他為什么這樣做，秦佚說(shuō)：“老子生前說(shuō)過(guò)，活著沒(méi)有什么值得歡喜的，死了也沒(méi)什么好悲傷的。生死都是順應(yīng)天命，合乎情理，所以沒(méi)什么好悲傷的。”
關(guān)于老子的傳說(shuō)也有很多，相傳，玄妙玉女理氏在河邊洗衣服的時(shí)候從河中撿到一個(gè)李子，吃下之后便有了身孕，懷胎八十一年后生下了一個(gè)小男孩，白眉白發(fā)白胡子，由此得名老子。據(jù)說(shuō)老子一出生就會(huì)講話，還指著李子樹(shù)說(shuō)自己姓李。
一般認(rèn)為，道教的創(chuàng)始人是張?zhí)鞄煆埩?，而老子是道教的道祖，稱“太上老君”，《列仙傳》開(kāi)始，老子被列為神仙。
老子的智慧
世人常認(rèn)為老子具有其他人沒(méi)有智慧，是因?yàn)樗麚碛辛顺Ｈ瞬痪哂械难劬Α＿@雙眼睛看過(guò)了世間的丑態(tài)，洞悉了世間的世情。人活在這個(gè)世界上，是需要勇氣的，更需要他人所不具備的智慧。老子在歷史的長(zhǎng)河中沒(méi)有淹沒(méi)，正是因?yàn)樗闹腔墼跁r(shí)間的打磨中越發(fā)亮眼。領(lǐng)越老子的智慧，超越時(shí)代的人生思辨和處事智慧，讓人能保持心的寧?kù)o和生命的禪意。
老子的智慧在于他遵循事物本來(lái)的發(fā)展軌道，不強(qiáng)求改變，只要我們遵循世間萬(wàn)物，并且讓它們自然生長(zhǎng)。以無(wú)為來(lái)實(shí)現(xiàn)有為。其實(shí)無(wú)為并不是無(wú)所作為，而是引導(dǎo)事物的發(fā)展順著原來(lái)的軌道，自由發(fā)展，干預(yù)事物的發(fā)展，往往與事物的發(fā)展背道而馳。天地萬(wàn)物都有自己存在。在發(fā)展的規(guī)律當(dāng)中，只要是符合自然的，那便是最好的。
老子強(qiáng)調(diào)為人處世的精神應(yīng)當(dāng)是舒適的，不用過(guò)分苛刻自己，更無(wú)須苛刻他人。也別過(guò)分的重視事情的結(jié)果，凡事謀定后動(dòng)。這種人生的智慧要求我們，學(xué)會(huì)努力讓自己和他人開(kāi)心，才是真正的智慧。真正的智慧讓人更懂得生活的禪意和美好。
老子認(rèn)為不強(qiáng)求改變，遵循自我，不是隨心所欲。人活著，要以一顆豁達(dá)的心，才能讓人活的更開(kāi)心，所謂的痛苦也只是暫時(shí)的，懂得為人處世，懂得人生的意義。用智慧的眼光看待世間的縮影，懂得生命的智慧。
孔子與老子的故事
孔子和老子都是非常著名的思想家，孔子和老子兩人分別是儒家和道家的創(chuàng)始人。據(jù)傳，孔子曾經(jīng)拜師于老子，在老子門下學(xué)習(xí)知識(shí)。同時(shí)，歷史上還有孔子問(wèn)禮于老子的軼事典故也極為有名。
春秋時(shí)期，孔子曾經(jīng)不遠(yuǎn)千里前往東周向老子問(wèn)禮。老子對(duì)孔子的到來(lái)感到非常高興，并且與孔子兩人秉燭夜談一整夜。在此次問(wèn)禮中，孔子主要詢問(wèn)了關(guān)于喪禮方面的問(wèn)題，得到了老子詳細(xì)的解答?？鬃訂?wèn)老子在什么樣的情況下要清楚宗廟的神主，老子回答在君王或著諸侯過(guò)世的時(shí)候需要請(qǐng)神主，這是禮制規(guī)定。孔子又問(wèn)小孩子死后可以用壽衣和棺材么，老子答小孩子死后不能葬在祖墳內(nèi)，也不能使用棺材。孔子還問(wèn)在打仗期間如果父母逝世那要怎么辦，是繼續(xù)戰(zhàn)事還是停戰(zhàn)守孝，老子答按照禮制規(guī)定，子女在父母死后是一定要服喪守孝的，期間還不能進(jìn)行戰(zhàn)事。這次問(wèn)禮中，孔子收獲匪淺。老子不僅解答了孔子關(guān)于禮那方面的問(wèn)題，還帶著孔子拜訪了善于樂(lè)器的萇弘與觀看了祭神的典禮，這些經(jīng)歷同樣使孔子收獲不淺。
在孔子滿意而歸，想老子辭行時(shí)，老子還送了一段忠言給他，勸告孔子戒掉過(guò)于熱衷宣揚(yáng)自己優(yōu)秀之處的毛病，不要太過(guò)貪圖功名這些東西。真正聰慧的人會(huì)善于隱藏自己的學(xué)識(shí)淵博，而不是大肆向別人宣揚(yáng)自己有多么聰明，有多么優(yōu)秀。
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