書法家趙孟頫是誰
趙孟頫博學多才，他在詩文、書畫和金石研究都有很高的造詣，特別是書法和繪畫成就最高，開創(chuàng)元代新畫風，有著“元人書畫之王”的稱號。下面是學習啦小編搜集整理的書法家趙孟頫的簡介，希望對你有幫助。
書法家趙孟頫的簡介
趙孟頫(1254年-1322年)，字子昂，號松雪道人，別號鷗波、水精宮道人等。中國吳興(今浙江湖州)人，宋室后代。元代官僚，書畫家。其妻為元朝畫家、詩人管道昇。元朝畫家王蒙之外祖父。
書法家趙孟頫的生平
趙孟頫于 宋理宗 寶祐二年九月十日(1254年10月20日)生于吳興(今浙江湖州)， 為 宋太祖子秦王 趙德芳之后。其五世祖秀安僖王 趙子偁，即 宋孝宗父。其四世祖為崇憲靖王 趙伯圭，因孝宗賜宅第于 湖州，所以趙孟頫成為湖州人。他的曾祖趙師垂，祖父趙希戭，父親趙與訔，皆仕于 南宋。后 元朝追贈趙師垂為集賢侍讀學士，趙希戭為 太常禮儀院使、吳興郡公，趙與訔為集賢大學士、魏國公。
趙孟頫自幼聰敏，讀書 過目不忘，下筆成文，寫字運筆如風。十四歲時，趙孟頫因其家世代為官亦入補官爵，并通過吏部選拔官員的考試，調(diào)任真州 司戶參軍。南宋滅亡后，趙孟頫居家，更致力于學問。
至大三年(1310年)，朝廷召趙孟頫回京師，授翰林 侍讀學士、 知制誥、同修國史， 命與其他學士共同撰寫祀南郊祝文。在擬定殿名的問題上，與其他人意見不合，告假還鄉(xiāng)。仁宗愛育黎拔力八達在東宮時，就聞知趙孟頫之名，等到他即位后，便召其為集賢侍講學士、 中奉大夫。
皇慶二年(1313年)六月，任翰林 侍講學士、知制誥同修國史。十月，轉(zhuǎn)集賢侍讀學士、 正奉大夫。
延祐元年(1314年)十二月，升任集賢侍講學士、 資德大夫。
延祐三年(1316年)七月，拜翰林學士承旨、 榮祿大夫，知制誥、兼修國史，用一品例，推恩三代。 愛育黎拔力八達待他甚厚，只呼其字而不呼其名，在與侍臣談論文學之士時，將趙孟頫比作唐代 李白、宋代 蘇軾，稱贊他品行純正，博學多聞，書畫絕倫，又精通佛學及 老莊之學，這些都是人所不及的。不樂意的人想離間愛育黎拔力八達與趙孟頫的親密關(guān)系，愛育黎拔力八達不加理會。既而又有人上書，認為趙孟頫不能參與編修國史。愛育黎拔力八達說：“趙子昂(趙孟頫)是世祖皇帝選拔的重臣，朕特加優(yōu)待，讓他在館閣從事著述，傳之后世，你們還羅嗦些什么?”并賜趙孟頫鈔五百錠，叮囑侍臣：“中書總說國用不足，這筆賞金他們必不肯付與，可從 普慶寺庫存中支給。”趙孟頫曾數(shù)月不至宮中，愛育黎拔力八達向左右侍從詢問，都說趙孟頫年老畏寒，愛育黎拔力八達于是令 御府賜他貂鼠皮裘。
至治二年(1322年)春，碩德八剌遣使趨 吳興問候趙孟頫，并賜禮物。六月十六日(7月30日) ，趙孟頫病逝，享年六十九歲。逝世之日，仍觀書作字，談笑如常，至黃昏，逝于吳興。九月十日，與管夫人合葬于 德清縣千秋鄉(xiāng)東衡山。 后追贈江浙中書省 平章政事，追封魏國公， 謚號“文敏”。
趙孟頫的書法成就
楷書大家
趙孟頫與夫人 管道升同為 中峰明本和尚的弟子。趙孟頫精通音樂，善鑒定古器物，其詩清邃奇逸，書畫尤為擅名， 篆籀分隸楷草書俱佳，以楷書、 行書造詣最深、影響最廣。趙孟頫是元代初期很有影響的書法家贊譽很高。據(jù)明人 宋濂講，趙氏書法早歲學“妙悟 八法，留神古雅”的思陵(即 宋高宗趙構(gòu))書，中年學“ 鐘繇及羲獻諸家”，晚年師法 李北海。 王世懋稱：“文敏書多從 二王(王羲之、 王獻之)中來，其體勢緊密，則得之右軍;姿態(tài)朗逸，則得之大令;至書碑則酷仿李北?！对缆础?、《娑羅》體。”此外，他還臨撫過元魏的定鼎碑及唐 虞世南、 褚遂良等人;于篆書，他學 石鼓文、 詛楚文; 隸書學 梁鵠、 鐘繇; 行草書學羲獻，能在繼承傳統(tǒng)上下苦功夫。誠如 文嘉所說：“魏公于古人書法之佳者，無不仿學”。 虞集稱他：“楷法深得《 洛神賦》，而攬其標。行書詣《 圣教序》，而入其室。至于草書，飽《 十七帖》而度其形。”他是集晉、唐書法之大成的很有成就的書法家。同時代的書家對他十分推崇，后世有人將其列入 楷書四大家：“顏、柳、歐、趙”。明代書畫家 董其昌認為他的書法直接晉人，評價其書法“因熟而俗”。
吸取長處
趙孟頫善于吸取他人的長處，因而在書法上獲得較大的成就。尤為可貴的是宋元時代的書法家多數(shù)只擅長行、草體，而趙孟頫卻能精究各體。后世學趙孟頫書法的極多，趙孟頫的字在朝鮮、日本非常風行。
書論深高
趙孟頫在中國書法藝術(shù)史上有著不可忽視的重要作用和深遠的影響力。他在書法上的貢獻，不僅在他的書法作品，還在于他的書論。他有不少關(guān)于書法的精到見解。他認為：“學書有二，一曰筆法，二曰字形。筆法弗精，雖善猶惡;字形弗妙，雖熟猶生。學書能解此，始可以語書也。”“學書在玩味古人 法帖，悉知其用筆之意，乃為有益。”在臨寫古人法帖上，他指出了頗有意義的事實：“昔人得古刻數(shù)行，專心而學之，便可名世。況蘭亭是右軍得意書，學之不已，何患不過人耶。”這些都可以給我們重要的啟示。
他的文章冠絕時流，又旁通佛老之學。其繪畫，山水取法 董源、 李成;人物、鞍馬師法 李公麟和唐人;工墨竹、花鳥，皆以筆墨圓潤蒼秀見長，以飛白法畫石，以書法用筆寫竹。力主變革南宋院體格調(diào)，自謂“作畫貴有古意，若無古意，雖工無益”，遙追五代、北宋法度，論者謂：“有唐人之致去其纖;有北宋人之雄去其獷。”開創(chuàng)了元代新畫風。 交友甚廣，與 高克恭、 錢選、王芝、 李衎、郭祐之等相互切磋;直接受其指點的有 陳琳、 唐棣、 朱德潤、 柯九思、 黃公望、 王蒙等。能詩文，風格和婉。兼工篆刻，以“圓朱文”著稱。
傳世書跡
傳世書跡較多，有《 洛神賦》、《 道德經(jīng)》、《 膽巴碑》、《玄妙觀重修三門記》、《臨黃庭經(jīng)》、獨孤本《蘭亭十一跋》、《四體 千字文》等。傳世畫跡有 大德七年(1303)作《 重江疊嶂圖》卷、元貞元年(1295)作《 鵲華秋色》卷，圖錄于《故宮名畫三百種》;皇慶元年(1312)作《秋郊飲馬》卷，現(xiàn)藏故宮博物院。著有《 松雪齋文集》十卷(附外集一卷)。
康有為曾說“勿學趙董流靡之輩”，這是個人偏見。因康有為瞧不起趙身為帝胄而入元朝為官，故對其書法極盡貶低。世人只道趙字婉轉(zhuǎn)流利，卻不知其外秀內(nèi)剛，六十歲以后作品更是老辣厚重，絕無柔媚之氣。近人 馬宗霍《書林記事》謂：“元 趙子昂以書法稱雄一世，落筆如風雨，一日能書一萬字，名既振，天竺有僧數(shù)萬里來求其書，歸國中寶之。”
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