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歷史上的蘇軾是誰(shuí)

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  蘇軾,世人稱之為“蘇東坡”北宋人士,著名的豪放派詩(shī)人、政治家、文學(xué)家,是中國(guó)數(shù)千年歷史上文學(xué)藝術(shù)造詣最杰出者之一。下面是學(xué)習(xí)啦小編搜集整理的歷史上的蘇軾,希望對(duì)你有幫助。

  歷史上的蘇軾

  蘇軾(1037年1月8日—1101年8月24日),字子瞻,又字和仲,號(hào)東坡居士,世稱蘇東坡、蘇仙。漢族,北宋眉州眉山(今屬四川省眉山市)人,祖籍河北欒城,北宋著名文學(xué)家、書(shū)法家、畫(huà)家。嘉祐二年(1057年),蘇軾進(jìn)士及第。宋神宗時(shí)曾在鳳翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任職。元豐三年(1080年),因“烏臺(tái)詩(shī)案”受誣陷被貶黃州任團(tuán)練副使。宋哲宗即位后,曾任翰林學(xué)士、侍讀學(xué)士、禮部尚書(shū)等職,并出知杭州、潁州、揚(yáng)州、定州等地,晚年因新黨執(zhí)政被貶惠州、儋州。宋徽宗時(shí)獲大赦北還,途中于常州病逝。宋高宗時(shí)追贈(zèng)太師,謚號(hào)“文忠”。 蘇軾是宋代文學(xué)最高成就的代表,并在詩(shī)、詞、散文、書(shū)、畫(huà)等方面取得了很高的成就。其詩(shī)題材廣闊,清新豪健,善用夸張比喻,獨(dú)具風(fēng)格,與黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”。詞開(kāi)豪放一派,與辛棄疾同是豪放派代表,并稱“蘇辛”;其散文著述宏富,豪放自如,與歐陽(yáng)修并稱“歐蘇”,為“唐宋八大家”之一;蘇軾亦善書(shū),為“宋四家”之一;工于畫(huà),尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《東坡七集》、《東坡易傳》、《東坡樂(lè)府》等傳世。

  蘇軾的小故事

  蘇軾對(duì)于自己被關(guān)進(jìn)牢房莫名其妙,他平時(shí)恣意妄為,豪爽不羈,文章傳誦天下,從來(lái)沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)有什么對(duì)朝廷不敬的意思,蘇軾明白其實(shí)他寫(xiě)了什么東西根本沒(méi)人注意,他不過(guò)是朝廷激烈的黨爭(zhēng)的犧牲品,是有人想置她于死地,所以才編出這個(gè)理由,想到這里蘇軾竟然慢慢平靜下來(lái),他想著如果有人故意害他,如何他怎么申辯也是于事無(wú)補(bǔ),不如靜觀其變,自己別亂了分寸才好。

  就在蘇軾被關(guān)押在牢房準(zhǔn)備接受審判的時(shí)候,朝廷上下因?yàn)檫@件事吵得沸沸揚(yáng)揚(yáng),蘇軾的政敵巴不得將他處死,而王安石等人卻主張對(duì)蘇軾網(wǎng)開(kāi)一面,皇帝拿不定主意,不過(guò)他欣賞蘇軾的文采,不想把蘇軾處死,這時(shí)候太皇太后病重,她對(duì)皇帝說(shuō),蘇軾是大才子是為國(guó)為民的好官,不能殺掉蘇軾。蘇軾這才撿回一條命,但是他的家人卻受到驚嚇,他們把蘇軾寫(xiě)的文章全都燒掉了,以免后患。

  后來(lái)蘇軾被貶到偏遠(yuǎn)的黃州做了一個(gè)不起眼的小官,這件事對(duì)蘇軾的打擊很大,讓他看清楚一些事,這件事也成為蘇軾一生的轉(zhuǎn)折點(diǎn),不過(guò)后來(lái)蘇軾在黃州寫(xiě)下很多膾炙人口的錦繡文章,對(duì)于中國(guó)文壇來(lái)說(shuō)卻是一大幸事。

  蘇軾的歷史評(píng)價(jià)

  蘇軾在文、詩(shī)、詞三方面都達(dá)到了極高的造詣,堪稱宋代文學(xué)最高成就的代表。而且蘇軾的創(chuàng)造性活動(dòng)不局限于文學(xué),他在書(shū)法、繪畫(huà)等領(lǐng)域內(nèi)的成就都很突出,對(duì)醫(yī)藥、烹飪、水利等技藝也有所貢獻(xiàn)。蘇軾典型地體現(xiàn)著宋代的文化精神。從文學(xué)史的范圍來(lái)說(shuō),蘇軾的意義主要有兩點(diǎn):首先,蘇軾的人生態(tài)度成為后代文人景仰的范式:進(jìn)退自如,寵辱不驚。由于蘇軾把封建社會(huì)中士人的兩種處世態(tài)度用同一種價(jià)值尺度予以整合,所以他能處變不驚,無(wú)往而不可。當(dāng)然,這種范式更適用于士人遭受坎坷之時(shí),它可以通向既堅(jiān)持操守又全生養(yǎng)性的人生境界,這正是宋以后的歷代士人所希望做到的。其次,蘇軾的審美態(tài)度為后人提供了富有啟迪意義的審美范式,他以寬廣的審美眼光去擁抱大千世界,所以凡物皆有可觀,到處都能發(fā)現(xiàn)美的的存在。這種范式在題材內(nèi)容和表現(xiàn)手法兩方面為后人開(kāi)辟了新的世界。所以,蘇軾受到后代文人的普遍熱愛(ài),實(shí)為歷史的必然。

  蘇軾在當(dāng)時(shí)文壇上享有巨大的聲譽(yù),他繼承了歐陽(yáng)修的精神,十分重視發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)文學(xué)人才。當(dāng)時(shí)就有許多青年作家眾星拱月似的圍繞在他周?chē)?,其中成就較大的有黃庭堅(jiān)、張耒、晁錯(cuò)之、秦觀四人,合稱“蘇門(mén)四學(xué)士”。再加上陳師道和李廌,又合稱“蘇門(mén)六君子”。此外,李格非、李之儀、唐庚、張舜民、孔平仲、賀鑄等人,也都直接或間接地受到蘇軾影響。由于蘇軾的成就包括各種文學(xué)樣式,他本人的創(chuàng)作又沒(méi)有固定不變的規(guī)范可循,所以蘇門(mén)的作家在創(chuàng)作上各具面目。黃庭堅(jiān)、陳師道長(zhǎng)于詩(shī),秦觀長(zhǎng)于詞,李廌以古文名世,張、晁則詩(shī)文并擅。同時(shí),他們的藝術(shù)風(fēng)貌也各具個(gè)性,例如黃詩(shī)生新,陳詩(shī)樸拙,風(fēng)格都不類(lèi)蘇詩(shī),后來(lái)黃、陳還另外開(kāi)宗立派。

  蘇軾的作品在當(dāng)時(shí)就馳名遐邇,在遼國(guó)、高麗等地都廣受歡迎。北宋末年,朝廷一度禁止蘇軾作品的流傳,但是禁愈嚴(yán)而傳愈廣。到了南宋黨禁解弛,蘇軾的集子又以多種版本廣為流傳,以后歷代翻刻不絕。

  在后代文人的心目中,蘇軾是一位天才的文學(xué)巨匠,人們爭(zhēng)相從蘇軾的作品中汲取營(yíng)養(yǎng)。在金國(guó)和南宋對(duì)峙的時(shí)代,蘇軾在南北兩方都發(fā)生了深遠(yuǎn)的影響。蘇詩(shī)不但影響有宋一代的詩(shī)歌,而且對(duì)明代的公安派詩(shī)人和清初的宋詩(shī)派詩(shī)人有重要的啟迪。蘇軾的詞體解放精神直接為南宋辛派詞人所繼承,形成了與婉約詞平分秋色的豪放詞派,其影響一直波及清代陳維崧等人。蘇軾的散文,尤其是他的小品文,是明代標(biāo)舉獨(dú)抒性靈的公安派散文的藝術(shù)淵源,直到清代袁枚、鄭燮的散文中仍可時(shí)見(jiàn)蘇文的影響。

  蘇軾還以和藹可親、幽默機(jī)智的形象留存在后代普通人民心目中。他在各地的游蹤,他在生活中的各種發(fā)明都是后人喜愛(ài)的話題。在宋代作家中,就受到后人廣泛喜愛(ài)的程度而言,蘇軾是無(wú)與倫比的。

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