王安石變法成功主要是宋仁宗采取了他的意見(jiàn)，之后宋仁宗任用王安石擔(dān)任宰相。你知道宋仁宗為什么重用他?也下面由學(xué)習(xí)啦小編為大家介紹宋仁宗重用王安石的原因，希望能幫到你

　　宋仁宗重用王安石原因

　　帝欲用安石，唐介言："安石難大任"。帝曰：“文學(xué)不可任耶?經(jīng)術(shù)不可任耶?吏事不可任耶?”介對(duì)曰：“安石好學(xué)而泥古，故議論迂闊，若使為政，必多所變更。”……帝不以為然，竟以安石參知政事，謂之曰：“人皆不能知卿，以卿但知經(jīng)術(shù)。”安石對(duì)曰：“經(jīng)術(shù)正所以經(jīng)世務(wù)。”帝曰：“然則卿設(shè)施以何為先?”安石對(duì)曰：“變風(fēng)俗，立法度， 正方今之所急也。”帝深納之。

　　文章的主要意思是：宋仁宗打算重用王安石，但是朝中大臣唐介說(shuō)王安石沒(méi)有能力勝任這個(gè)工作。宋仁宗奇怪道：他什么地方不能勝任嗎?是才學(xué)不夠嗎?還是經(jīng)術(shù)理論不夠?吏事方面的才能不足而不能夠被重任么?唐介說(shuō)：王安石的文學(xué)才能足夠了，但是思想很古板，所以每每談?wù)撘碌臅r(shí)候都是不切實(shí)際的，理論與實(shí)際不符。如果皇帝你重用了他，那么他的為政舉措肯定是常年變更的。但是宋仁宗卻不這么認(rèn)為，最終無(wú)視唐介的勸諫任用王安石為參知政事，擔(dān)任要職。宋仁宗對(duì)王安石說(shuō)：其他人都不了解你，在他們的眼中你是個(gè)只知道經(jīng)學(xué)數(shù)術(shù)的人，沒(méi)有實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，不清楚世務(wù)的人。王安石聽(tīng)后說(shuō)道：經(jīng)學(xué)數(shù)術(shù)卻恰恰是規(guī)劃與處理事務(wù)的最好標(biāo)桿。宋仁宗問(wèn)到：你覺(jué)得應(yīng)該怎么做呢?王安石說(shuō)道：如果要改變現(xiàn)狀，那么就要從社會(huì)風(fēng)氣，社會(huì)禮節(jié)，社會(huì)習(xí)慣等入手，推行新法，這就是現(xiàn)在目前的最好舉措。宋仁宗采納了王安石的意見(jiàn)。

　　本文應(yīng)該從兩個(gè)角度來(lái)看。以王安石的角度看出他自信、胸有成竹、有大謀略的可貴品德。以宋仁宗的角度看出他用人不疑，才使王安石有一展抱負(fù)的機(jī)會(huì)。歷史才有這自上而下銳意變法的一段時(shí)間。

　　王安石答司馬諫議書(shū)的故事

　　《答司馬諫議書(shū)》被收錄在《臨川先生文集》中，是王安石的一首書(shū)信作品，其主要講述了王安石反駁司馬光的五大罪名，還批評(píng)了守舊派的士大夫階層，因循守舊，不能接受新思想，從而還表明了對(duì)于變法的決心。整部作品言辭犀利，態(tài)度堅(jiān)決，是古代歷史上較為著名的駁論名篇。

　　文章中是這樣寫(xiě)的：

　　王安石親啟：

　　昨日甚是感謝您的來(lái)信教導(dǎo)，我個(gè)人認(rèn)為我們的私交甚好甚密，但是我們?cè)谡?jiàn)方面卻多有歧義，這是因?yàn)槲覀儗?duì)事情有不同的主張和辦法的緣故吧。雖然想要勉強(qiáng)勸說(shuō)幾句，最終也必定不被您所諒解，因此只是很簡(jiǎn)略地復(fù)上一信，不再逐一替自己辯護(hù)。但是又想到您對(duì)我很重視，所以我覺(jué)得在書(shū)信方面我也不應(yīng)該馬虎，所以現(xiàn)在詳細(xì)說(shuō)明我的想法與觀點(diǎn)，希望您看后或許能懂我的所作所為。

　　讀書(shū)人談?wù)撆c爭(zhēng)辯的問(wèn)題常常會(huì)側(cè)重于實(shí)至名歸，如果名義和實(shí)際已經(jīng)明確了，那么道理也就清晰明了了。今日你認(rèn)為我推行的新法在一定程度上侵奪了官吏們的職權(quán)，從而生出了許多事端，還與百姓搶財(cái)產(chǎn)，覺(jué)得我不虛心聽(tīng)取意見(jiàn)，從而被天下人所怨恨和指責(zé)。但是我卻不這么認(rèn)為，我認(rèn)為：我的新法是經(jīng)過(guò)皇帝認(rèn)可和許可的，新法是通過(guò)一定的法律程序交給相關(guān)部門(mén)嚴(yán)格執(zhí)行的，這怎么能算侵權(quán)呢?效仿先皇，施行仁政，興辦好事，剔除政治缺陷，革除弊端，這是所謂的惹是生非嗎?增加國(guó)家的財(cái)政收入，改善國(guó)家財(cái)政問(wèn)題這叫搶百姓財(cái)產(chǎn)嗎?不聽(tīng)信小人言，這難道就是不虛心聽(tīng)不改錯(cuò)誤嗎?要施行新法，聽(tīng)到誹謗和怨恨這是預(yù)料當(dāng)中的，不用太在意。

　　人們習(xí)慣于過(guò)去的生活，且都是得過(guò)且過(guò)的，士大夫不管?chē)?guó)家事，只知道拍馬屁，諂媚眾人，現(xiàn)在皇帝想要改變這種現(xiàn)狀，我要做的事情就是全力輔佐皇帝去做好這些事情，就算有很多的反對(duì)者我也不管，因?yàn)檫@不是我的職責(zé)范圍，反對(duì)者將矛頭對(duì)向我也是常理之中的。古時(shí)候商王盤(pán)庚遷都的時(shí)候，百姓哀聲載道，就是因?yàn)槭看蠓虻脑?。但是盤(pán)庚沒(méi)有因?yàn)檫@樣就放棄遷都計(jì)劃，而是繼續(xù)按照計(jì)劃行事，要是方向正確就沒(méi)有必要去考慮其他因素了。

　　如果您是在責(zé)備我久居高位但是沒(méi)有幫助皇上好好做事，沒(méi)有讓百姓過(guò)上好日子，那么我承認(rèn)這是我的錯(cuò)，但是如果讓我什么也不做就像以前一樣等著那么抱歉我做不到。

　　沒(méi)有機(jī)會(huì)見(jiàn)面，非常想念和仰慕您。