唐代詩(shī)人白居易形容柳樹(shù)的詩(shī)作
白居易唐代三大詩(shī)人之一,有“詩(shī)魔”和“詩(shī)王”之稱(chēng),那么在他的眾多詩(shī)作當(dāng)中,有哪首詩(shī)是描寫(xiě)柳樹(shù)的呢?如果你想知道,可千萬(wàn)別錯(cuò)過(guò)了這篇文章了,趕緊和小編我一起來(lái)了解一下吧!
作品簡(jiǎn)介
《西湖晚歸回望孤山寺贈(zèng)諸客》是唐代詩(shī)人白居易創(chuàng)作的一首詩(shī)。此詩(shī)描繪了杭州西湖孤山寺周?chē)拿谰?,記錄了作者與“諸客”參加法會(huì)歸來(lái)的感受,表達(dá)了作者對(duì)西湖美景的留戀和喜愛(ài)之情。全詩(shī)句句寫(xiě)景,句句含情,猶如一幕幕湖光山色的畫(huà)圖。
作品原文
西湖晚歸回望孤山寺贈(zèng)諸客⑴
柳湖松島蓮花寺⑵,晚動(dòng)歸橈出道場(chǎng)⑶。
盧橘子低山雨重⑷,栟櫚葉戰(zhàn)水風(fēng)涼⑸。
煙波澹蕩搖空碧⑹,樓殿參差倚夕陽(yáng)⑺。
到岸請(qǐng)君回首望⑻,蓬萊宮在海中央⑼。
詞句注釋
⑴西湖:指杭州西湖。孤山寺:古代杭州西湖孤山上的寺院。
⑵柳湖:西湖旁多植柳,故有是稱(chēng)。松島:孤山。蓮花寺:孤山寺。
?、菢?ráo):船槳。道場(chǎng):佛家講經(jīng)做法事的場(chǎng)所。
?、缺R橘子:枇杷的果實(shí)。重(zhòng):沉重。
?、蓶迿?bīng lǘ)葉:棕櫚的葉子。戰(zhàn):顫動(dòng)。涼:指水風(fēng)的清爽。
⑹煙波:湖上的水氣與微波。澹(dàn)蕩:蕩漾。空碧:指水天交相輝映。
?、藚⒉?cēn cī):高低錯(cuò)落的樣子,形容多。倚:靠著,這里有映照的意思。
⑻君:各位客人?;厥祝夯仡^。
⑼蓬萊宮:傳說(shuō)海上有仙山,名蓬萊,而孤山寺中亦有蓬萊閣,語(yǔ)帶雙關(guān)。
白話譯文
在西湖附近的孤山上有座孤山寺,傍晚聽(tīng)完高僧講解佛經(jīng)后劃船回去。
盧橘飽含雨水而使果實(shí)沉重而低垂,棕櫚的葉子隨著清風(fēng)的吹動(dòng)相互擊打著。
湖面水氣迷蒙,微波動(dòng)蕩,水天一色。湖上瓊樓珠殿,參差不齊地倒映在夕陽(yáng)下。
回岸請(qǐng)各位客人在回首望去,孤山寺仿佛像仙山中的蓬萊宮一樣,坐落在水中央。
創(chuàng)作背景
這首詩(shī)作于長(zhǎng)慶二年(822年)秋至四年(824年)夏,當(dāng)時(shí)白居易在杭州任刺史。詩(shī)人去西湖孤山寺里參加一個(gè)法會(huì),離開(kāi)法會(huì)后作此詩(shī)。
名家點(diǎn)評(píng)
明末清初金圣嘆《貫華堂選批唐才子詩(shī)》:前解如寫(xiě)美人,后解如寫(xiě)美人影。金雍補(bǔ)注:五是海,六是宮,然而皆寫(xiě)影也。
清代沈德潛《唐詩(shī)別裁》:孤山一路風(fēng)景,即名畫(huà)家亦不能到(“煙波澹蕩”兩句下)。
清代黃叔燦《唐詩(shī)箋注》:此篇章法又妙。上半是寫(xiě)“西湖晚歸”,下半是寫(xiě)“回望孤山”;只“請(qǐng)君”二字是“贈(zèng)諸客”也。其妙處在第八句與第一句相應(yīng),化實(shí)為虛;第七句與第二句相應(yīng),化板為活。五、六“煙波”即“柳湖”也,“樓殿”即“松島蓮花寺”也。以“澹蕩搖空碧”之煙波,映“參差倚夕陽(yáng)”之樓殿,即所謂“蓬萊宮在水中央”也。然此二句,乃是到岸以后回首望中所見(jiàn)之景,卻先舉在前,用“請(qǐng)君”字面輕輕倒結(jié),不費(fèi)半點(diǎn)筆墨,便覺(jué)空濛無(wú)際。嗚呼!詩(shī)律至此,微矣,妙矣,豈復(fù)老嫗之所能解哉!
清高宗敕編《唐宋詩(shī)醇》:句法挺健,由字法生新也。“重”字、“戰(zhàn)”字、“搖”字、“倚”字俱下得警拔,遂覺(jué)全首生動(dòng),故曰煉句不如煉字。
清代宋宗元《網(wǎng)師園唐詩(shī)箋》:有聲畫(huà)。
清代姚鼐《五七言今體詩(shī)鈔》:非至西湖,不知此寫(xiě)景之工。
清代方東樹(shù)《昭昧詹言》:此題已如畫(huà),詩(shī)寫(xiě)景工而真,所以為佳。起二句點(diǎn)題。中四句小、大、遠(yuǎn)、近分寫(xiě),皆回望中所見(jiàn)。卻以結(jié)句回掉點(diǎn)明,復(fù)總寫(xiě)一句收足,所謂加倍起棱也。起不過(guò)敘點(diǎn)“歸”字,而以密字?jǐn)€煉出之。
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