周邦彥是北宋時期著名的詞人，那周邦彥是什么居士呢?下面是學習啦小編為你搜集周邦彥是什么居士，希望對你有幫助!

　　周邦彥是什么居士

　　詞人周邦彥(1056—1121)，字美成，號清真居士，北宋末年人。據記載，周邦彥是錢塘人，也就是現在的浙江杭州。

　　周邦彥少年的時候，為人比較個性散漫，不過非常好學，喜歡讀書，這也為他之后的文學創(chuàng)作埋下了伏筆。宋神宗的時候，他成為太學的生員，太學也就是后來明清時期的國子監(jiān)，是古時候最高的學府。后來神宗進行王安石變法，效果拔群，當時周邦彥寫一篇《汴都賦》獻給皇帝。這篇文章洋洋灑灑七千字，模仿的是漢朝時期著名的《二都賦》，內容是在贊許變法。據說文中有些古字，連朝中大臣也不認識讀不準確。

　　此文一出，周邦彥開始名動天下，他也被朝廷提拔為太學正，差不多就是太學的老師。不久他就開始各地宦游，任廬州教授、溧水縣的知府等。后來，周邦彥被皇帝召回，并再次讓他朗誦《汴都賦》，此后留在京城任官，也有做過各地知府，比如順昌府(今安徽阜陽)、明州(今浙江寧波)。

　　等到徽宗繼位，他建立了大晟府，也就是朝廷最高音樂機關，周邦彥成為其中一員。不過后來他又被調任到外地任知府。晚年，他因為和蔡京的一位同黨交往過密，而因此名聲受到了牽連而成為污點。而那時候，北宋已經到了衰亡的邊緣，內有外患不斷。在周邦彥去世的前一年，方臘起義了，而在他死后不過六年，北宋也亡了。

　　關河令中周邦彥的故事

　　《關河令》，是詞壇大家周邦彥諸多作品中的一首。這首小令是悲秋之作。聲瀟瀟，卻無鴻雁傳書，期盼落空，寒意逼人。主要描述了在夜深人去，惟孤燈作伴，以酒澆愁愁更愁，漫漫長夜孤苦難的心情。

　　這首詞的本名應當是《清商怨》源于古樂府。后來周邦彥結合歐陽修填寫的思鄉(xiāng)之作，于是取“關河”二字，并命名為《關河令》。

　　通過閱讀這首詞不難發(fā)現，該詞為感懷寒秋羈旅傷懷的作品，作者以時光轉換為線索，突出表現了在深秋蕭瑟清寒中作者因人去屋空而產生的凄切孤獨之感。作者主要是寫自己的心境和自己的感情，但通篇下來主要筆墨卻是多為環(huán)境描寫，那白日蕭瑟清寒的環(huán)境浸透了主人公的凄清之感，以及在夜半沉寂冷落的環(huán)境中浸潤了主人公的孤獨感。

　　這個詞的上篇終于要描寫了寒秋黃昏景象。在詞的開篇就推出了一個陰雨連綿，只是偶爾放晴，薄暮昏暝的凄清的秋景，這樣的景象實在是物化了的旅人的心境，難得有片刻的晴朗。在這樣的環(huán)境中，孤獨的旅客，默立在客舍庭中，卻要承受著一庭凄冷的浸潤，思念著自己親朋好友。下篇則寫了深夜中孤燈獨映的情景，將詞的境地向前推了一步。并且結局以羈旅悲愁、凄苦推至無可解脫的境地來結束全詞，更加明顯了詞人無助與郁悶。這首詞沒有作者以往的艷麗之彩，有的只是一抹凄冷之色。

　　周邦彥解語花鑒賞

　　《解語花》的作者是著名的詞人周邦彥，從這首詞就能夠看出周邦彥自身功力之厚，能夠填補任何詞漏，但是這部作品的思想內容并沒有很高明。因此這首《解花語》常常會被后人所不重視。

　　蠟燭任由風吹，卻依舊在燃燒，花燈早已被夜晚隨之帶來的露水所浸濕，然而街市上的燈光依舊交相呼應，可謂是紅燈酒綠。月亮早已高高掛起，其皎潔的月光照射在屋瓦上，云層正在逐漸的消去，就好像光彩照人的仙女將要降臨人世。那些南國少女，她們個個穿著別致，個個都腰細如餡。大街小巷鑼鼓齊鳴，人影一直在涌動，每條道路上都擠滿了人，可謂是熱鬧至極。

　　不由讓人回想起當年京城的那晚，也是一個燈夜，千家萬戶竟先點亮燈火，讓人感覺像是百天一樣光亮。姑娘們都笑嘻嘻的出門游玩，在那些游玩的香車上，時不時的丟出羅帕。在那些相遇的地方，必然是塵土飛揚。想必今年的京城也是這般景象把，可惜我看不到，這只不過是我對過去生活的眷戀。時間已經不早了，還不如乘車早點回去，任憑這些人們盡情的玩耍。

　　上片講述的是作者的所看所景，然而在下片回憶起以往在京城游玩燈夜的情景。用“因念”二字來勾起過往的回憶，在結尾處讓人感到今非昔比的感受格外強烈。自己早已飽歷滄桑，早已沒有當年的情懷，這些都是屬于青年人的輕狂生活，而屬于我的時光早已過去，來表達對時光飛逝的感慨，以及對過往的回憶之情。
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