讓·皮亞杰瑞士心理學家，發(fā)生認識論創(chuàng)始人。他先是一位生物學家，之后成為發(fā)生認知論的哲學家，更是一位以兒童心理學之研究著名的發(fā)展心理學家。下面是學習啦小編搜集整理的哲學家皮亞杰的簡介，希望對你有幫助。

　　哲學家皮亞杰的簡介

　　讓·皮亞杰(Jean Piaget，1896年8月9日-1980年9月16日)，瑞士人，是近代最有名的兒童心理學家。他的認知發(fā)展理論成為了這個學科的典范。皮亞杰早年接受生物學的訓練，大學時期學習哲學。但他在大學讀書時就已經開始對心理學有興趣，曾涉獵心理學早期發(fā)展的各個學派，如病理心理學、弗洛伊德和榮格的精神分析學說。從1929年到1975年，皮亞杰在日內瓦大學擔任心理學教授。皮亞杰對心理學最重要的貢獻，是他把弗洛伊德的那種隨意、缺乏系統性的臨床觀察，變?yōu)楦鼮榭茖W化和系統化，使日后臨床心理學上有長足的發(fā)展。

　　皮亞杰的生平簡介

　　皮亞杰，1896年8月9日出生于瑞士的納沙特爾。皮亞杰的父親是一位大學教授，主要是研究中世紀的歷史與文學。

　　1907年，皮亞杰在公園發(fā)現一只患有白化癥的小麻雀，經過仔細的觀察，小小年紀的皮亞 杰隨即寫了一篇關于白化癥麻雀的文章，并寄給納沙特爾自然科學史雜志《冷杉樹》刊登出來。文中皮亞杰細致的觀察與詳細的分析，不僅令人驚嘆，也讓他如愿以償得到了一份他向往已久的好工作-納沙特爾自然博物館的館長因此邀請皮亞杰一同搜集標本，并聘請他共同參與研究軟件動物。

　　隨后，皮亞杰發(fā)表了一系列和軟件動物有關的論文，并對正統門德爾的進化論提出質疑;這些富有挑戰(zhàn)性的文字，在歐洲動物學界起了很大的反應，然而，更令人意外的是，人們想不到這樣一位知名的生物學家，居然只是一個十幾歲的中學生而已!

　　1915年，皮亞杰獲得納沙特爾大學生物學學士的學位，之后三年，他還攻讀了哲學、科學的課程;1918年，當時年僅22歲的皮亞杰，即以一篇關于研究軟件動物的論文，獲得了納沙特爾大學自然科學博士的學位。

　　這段期間內，皮亞杰思想上的主要發(fā)展，在于哲學觀念的逐漸成形;因為從小他的教父向他推薦了博格森的"創(chuàng)造性進化"和一系列的哲學書籍，加上他在大學中聆聽了雷蒙德的演講，以及因為正值第一次世界大戰(zhàn)的期間，皮亞杰的內心于是經歷了前所未有的激烈沖突與變化。

　　而皮亞杰所寫的自傳體小說《求索》(Recherche)，是他年少時的哲學隨筆，小說中詳述一位青年在追求科學與道德真知的過程里，所遭遇到的迷惘與危機;其實這本小說，就是根據皮亞杰本人實際的哲學觀點所寫，文中記載了他自己的危機和解決過程，并且展示了皮亞杰一些基本觀念的萌芽(如同化、平衡化)。

　　獲得博士學位之后，皮亞杰來到蘇黎世一個心理實驗室內做事，這里的工作使他獲得了和實驗心理學相關的豐富知識;在此，他接觸了心理分析與臨床精神醫(yī)學，并聆聽了精神分析學家榮格的課，以及研讀弗洛伊德的理論。當時皮亞杰以精神分析理論，寫了一篇關于《兒童的夢》的文章，據說當時就連弗洛伊德本人都對這篇由皮亞杰所發(fā)表的文章相當的關注。

　　1919年，皮亞杰到巴黎求學，這段期間促使皮亞杰真正的進入了心理學的領域;他在巴黎大學研修心理病理學及科學哲學，并且在1921年擔任西蒙的助手，在比奈實驗室內工作，并負責將英國心理學家伯特的“推理測驗”標準化。

　　40年代，皮亞杰擔任日內瓦大學實驗心理學教授及心理實驗室主任，并當選為瑞士心理學會主席、創(chuàng)辦《瑞士心理學》雜志。皮亞杰并與他著名的學生英海爾德共同發(fā)表了關于兒童的數字、空間、因果、幾何、邏輯、時間的著作。此時，皮亞杰對于發(fā)生認知論的理論觀念更為成熟及穩(wěn)固，并總結了他個人三十多年來的研究，出版了《發(fā)生認知論導論》。

　　1954年，皮亞杰當選為國際心理學會主席，并創(chuàng)立“國際科學心理學聯合會”，擔任主席。來年，皮亞杰在日內瓦創(chuàng)立了“國際發(fā)生認知論中心”，學術界常常將他們稱之為“日內瓦學派”，其宗旨在于傳播及發(fā)展發(fā)生認知論;此中心聯合了多種不同的學科，包括：心理、哲學、生物、物理、邏輯學....集合各領域的專家學者，經由不同的角度，進行交叉性的討論，一同來探討思維的發(fā)生和發(fā)展問題。

　　皮亞杰于1967年所發(fā)表的《生物學與認知》，可以說是總結了他一生從事研究工作的心血;皮亞杰并于1972年撰寫了《教育的權利》一文，主張教育學的根本任務，是在于讓兒童得到全面性的發(fā)展，使每個兒童都能有完善的人格。

　　皮亞杰晚年自職位上退休后，回到瑞士的山上靜養(yǎng);但是皮亞杰并沒有因為退休而放棄研究工作，他終其一生都致力于發(fā)展“發(fā)生認知論”-將哲學基礎的認知論建立在科學之上。

　　皮亞杰的歷史貢獻

　　皮亞杰在任日內瓦“發(fā)生認識論國際研究中心”(IntemationalCenterofGeneticEpistemoligy)主任期間。他創(chuàng)立的“發(fā)生認識論”主要研究作為知識形成基礎的心理結構(即認識結構)和探討知識發(fā)展過程中新知識形成的機制。

　　“發(fā)生認知論”的內容是關于人類知識問題的研究;皮亞杰著重于探討人的知識是如何形成的?以及人類的知識是如何增長的?發(fā)生知識論的特點便是從各種知識最基本形式，開始去發(fā)覺它們的根源，是追溯它們從最初水平直到科學思想的發(fā)展過程。除此之外，皮亞杰主要的觀念還包括：同化、適應、平衡、圖式、結構的機制，他并將兒童發(fā)展階段分為-感覺運動期、前運思期、具體運思期、形式運思期。

　　皮亞杰認知發(fā)展理論的四個階段：

　　一、Sensorimotorstage感知運動階段(從出生到兩歲左右)。小孩通過移動和感覺來了解事物。

　　二、Preoperationalstage：前運演階段(兩歲左右到六七歲左右)。這一階段又稱前邏輯階段，這時兒童開始以符號作為中介來描述外部世界，表現在兒童的延緩模仿、想象或游戲之中。

　　三、Concreteoperationalstage具體運演階段(從六七歲左右到十一二歲左右)。在這個階段，兒童已有了一般的邏輯結構。

　　四、Formaloperationalstage形式運演階段(十一二歲左右到十四五歲左右)。此時兒童的智慧發(fā)展趨于成熟，思維能力已超出事物的具體內容或感知的事物，思維具有更大靈活性。

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