畢達(dá)哥拉斯哲學(xué)思想是什么
畢達(dá)哥拉斯是著名的哲學(xué)家，畢達(dá)哥拉斯的哲學(xué)成就很高，那畢達(dá)哥拉斯哲學(xué)思想是什么?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你搜集畢達(dá)哥拉斯哲學(xué)思想，希望對你有幫助!
畢達(dá)哥拉斯哲學(xué)思想
畢達(dá)哥拉斯哲學(xué)涉及的方面很多。倫理方面，在早期的時候，他時不時的到處演講，為大家說明自己幾經(jīng)考慮的見解，并經(jīng)常說些與倫理道德相關(guān)聯(lián)的事情。在闡述治家的時候，畢達(dá)哥斯拉覺得人們對子女付出的許多包括愛都不可能得到子女的回報和感激。即使如此，父母都應(yīng)該盡量用自己的語言及行動去取得子女對父母應(yīng)有的敬愛。
畢達(dá)哥拉斯哲學(xué)還曾提出子女應(yīng)當(dāng)好好珍惜父母對自己那份神圣的愛，父母應(yīng)和子女嘗試做朋友，各子女之間也理應(yīng)互相尊敬、互相愛護(hù)。在談及夫妻兩者時，提出雙方應(yīng)給予對方最基本的信任，更應(yīng)該都忠誠于自己的伴侶。畢達(dá)哥拉斯在談到自我約束這個問題時。曾闡述過，自我約束即是一種測驗(yàn)人的個人性格的東西。自我約束是青壯年所必需的?？墒菍ζ渌藖碚f，能自我約束是人們對自身的一種嚴(yán)格要求和美好德行的體現(xiàn)，同時也可以使身心得到一種升華。畢達(dá)哥拉斯還由倫理談到了教育，并指出教育是重要且不可忽略的。
畢達(dá)哥拉斯哲學(xué)還包括教育方面，他生動的闡述了教育的特點(diǎn)：人人都可以向有本領(lǐng)和學(xué)問的人學(xué)到東西，可傳授者本人卻不會損失自己的本領(lǐng)和學(xué)問。只要肯發(fā)奮做事，就可以擁有并不傷害任何人。畢達(dá)哥拉斯與其學(xué)術(shù)派別的某些研究對后來哲學(xué)和科學(xué)發(fā)展產(chǎn)生了些許阻礙，但這并不影響畢達(dá)哥拉斯哲學(xué)在某些領(lǐng)域中所起的推動作用。
畢達(dá)哥拉斯美學(xué)是什么
畢達(dá)哥拉斯美學(xué)是從畢達(dá)哥拉斯學(xué)派的核心思想：萬物的本原是“數(shù)”延伸出來的。它的總體要義表現(xiàn)在：數(shù)的和諧。所以，追求和諧成為了畢達(dá)哥拉斯學(xué)派的最高美學(xué)思想，這也是影響了西方和諧思想數(shù)百年的精神源泉。
由于其源于數(shù)的美學(xué)思想，所以畢達(dá)哥拉斯美學(xué)有一種理性的思想在里面。它將世間萬物用一種數(shù)學(xué)的方式來表達(dá)，用數(shù)學(xué)之間的數(shù)字關(guān)系，比例關(guān)系。來創(chuàng)造或者說是規(guī)定一種美的現(xiàn)象。
就如畢達(dá)哥拉斯美學(xué)里的音樂，也是用一種數(shù)學(xué)的關(guān)系來表現(xiàn)音樂的和諧和優(yōu)美。畢達(dá)哥拉斯用一種數(shù)學(xué)的關(guān)系來規(guī)定音樂的長短、粗細(xì)和音高的關(guān)系。并創(chuàng)造了一種音樂方面的學(xué)問——音程學(xué)。在音樂的這門學(xué)問中，畢達(dá)哥拉斯美學(xué)發(fā)現(xiàn)了弦長和音樂的數(shù)字關(guān)系，并因此得到了一種準(zhǔn)確的音樂的協(xié)調(diào)搭配的功能和關(guān)系。對于之后的音樂學(xué)的發(fā)展起到了很好的指導(dǎo)作用。
同時，畢達(dá)哥拉斯學(xué)派的美學(xué)體現(xiàn)也應(yīng)用在了建筑、天體上。畢達(dá)哥拉斯的黃金比例分割理論、勾股定理等理論對于在建筑、天文學(xué)等領(lǐng)域都有很好的指導(dǎo)，而其美學(xué)的和諧思想更加體現(xiàn)在人與自然和共融和諧上。因?yàn)楫呥_(dá)哥拉斯認(rèn)為，人只有和自然、和藝術(shù)和諧了，人們才會懂得自然之美，懂得藝術(shù)之美。而自然和藝術(shù)的美麗也在一定程度上陶冶和熏陶了人們，達(dá)到了一種和諧的促進(jìn)作用。
達(dá)哥拉斯是哪里人
畢達(dá)哥拉斯是出生于薩摩斯島的希臘人，他對于東方文化的精髓和奧秘十分的感興趣，于是只身到達(dá)古印度和古巴比倫游學(xué)，學(xué)習(xí)東方的文化、思想等等。因此深受東方的文化、宗教觀點(diǎn)的影響。而他去東方的旅行和游學(xué)也在很大程度上受到其父親的影響。因?yàn)樾r候他就跟隨商人父親到過許多國家旅行經(jīng)商。
在這兩個古老的國度旅行游學(xué)時，他到達(dá)了這兩個國度的很多地方。所以在當(dāng)時，很多的東方國度的地方給了他思想與智慧，他也給這些東方的城鎮(zhèn)帶來了他的思想和智慧。這也是畢達(dá)哥拉斯對于世界的影響非常大、持續(xù)性這么久的一個重要的原因。
在吸收了阿拉伯和古印度文化的精髓后，他來到了意大利南部傳授他畢生所學(xué)，并且繼續(xù)進(jìn)行學(xué)術(shù)研究。對于后世很多人知道的定理和理論，如勾股定理和黃金三角比例都是在意大利南部的時期創(chuàng)作出來的。同時，他在意大利南部也創(chuàng)立了為我們所熟知的學(xué)派——畢達(dá)哥拉斯學(xué)派。
畢達(dá)哥拉斯死于意大利科多拿城的一場城市暴亂中，雖然最終臨死也沒有回到他出生的薩摩斯島，但是，他終究還是出生于薩摩斯島的希臘人。
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