皇太極的簡介資料
皇太極(1592年11月28日-1643年9月21日),清太宗,愛新覺羅·皇太極,為清太祖愛新覺羅·努爾哈赤的第8子,母為孝慈高皇后葉赫那拉氏。下面就是學(xué)習(xí)啦小編給大家整理的皇太極的簡介,希望對你有用!
皇太極的簡介
皇太極(1592年11月28日-1643年9月21日),清太宗,愛新覺羅·皇太極,為清太祖愛新覺羅·努爾哈赤的第8子,母為孝慈高皇后葉赫那拉氏。努爾哈赤去世后,皇太極受推舉襲承汗位。公元1636年,皇太極被漠南蒙古部落奉為“博格達(dá)·徹辰汗”,又稱天聰汗,同年改女真族名為滿洲,在沈陽稱帝,建國號大清。在位17年(1626-1643年),崇德八年(1643年)八月初九晚十時入關(guān)前夕突然病故,年52歲。葬于沈陽昭陵。
皇太極的生平
早年經(jīng)歷
皇太極出生于明萬歷二十年十月二十五日(1592年11月28日)申時,努爾哈赤第八子,母為葉赫納拉氏,名孟古哲哲,是葉赫貝勒布齋和納林布祿的妹妹。
1603年(明萬歷三十一年)秋季,孟古哲哲生病,想要見她娘家母親一面,努爾哈赤派人去通知這事情,納林布祿沒有同意,同年九月孟古哲哲因病去世,皇太極時年12歲。孟古生前的時候,做大福晉時間較短,皇太極當(dāng)了大汗后,尊奉孟古哲哲為孝慈高皇后。
征戰(zhàn)四方
皇太極自少年起常隨父兄狩獵和征戰(zhàn),騎射嫻熟。萬歷四十年(1612年),從父出征海西女真烏拉部,克六城。
后金天命元年(1616年),努爾哈赤建立大金國(史稱后金),稱大汗,任命次子代善為大貝勒、侄子阿敏為二貝勒、五子莽古爾泰為三貝勒、八子皇太極為四貝勒簡稱四大貝勒。
天命三年(1618年),隨父攻明,獻(xiàn)計襲取撫順(今屬遼寧)。次年(1619年),在薩爾滸之戰(zhàn)中,與諸貝勒率兵大破明軍西路杜松部、北路馬林部,與代善破東路劉綎部。不久隨父攻取明開原、鐵嶺,滅葉赫部。
天命十年(1625年),與兄阿巴泰率精騎5000馳援科爾沁,迫使察哈爾蒙古首領(lǐng)林丹汗遠(yuǎn)遁。
繼位為汗
天命十一年(1626年)八月十一日,努爾哈赤因病去逝。大妃烏拉那拉氏和兩個庶妃殉葬。代善與其子岳托及薩哈廉,擁皇太極嗣汗位。代善的長子貝勒岳托和三子貝勒薩哈廉,對諸貝勒大臣說出了擁戴皇太極的原因:“才德冠世,當(dāng)速繼大位”。由于身為長兄的代善的鼎力支持,所以眾貝勒乃合詞請上嗣位”,皇太極“辭再三,久之乃許”,被擁舉為大汗。九月一日,皇太極在大政殿即汗位,焚香告天,宣布次年為天聰元年。
故鼎革新
繼位后,皇太極順應(yīng)歷史發(fā)展趨勢,促進(jìn)了后金政權(quán)的封建化進(jìn)程。他派人丈量土地,將“各處余地”歸公,發(fā)給民戶耕種,不許旗主、貴族再立莊田。又把原來每13名壯丁編為一莊改為每8名壯丁編為一莊,“其余漢人,分屯別居,編為民戶?!辈⑾铝罹帉弶讯?,解放部分奴婢為編民。這些措施,使?jié)M族貴族的特權(quán)受到一定制約,有利于發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。他極力學(xué)習(xí)漢族文化,命儒臣翻譯漢字書籍。
天聰六年(1632年)正月,廢除“與三大貝勒,俱南面坐”,共理朝政的舊制,改為自己“南面獨坐”,突出汗位獨尊地位。繼而尋機削除異已,鏟除了威脅汗位的三大貝勒勢力,使汗權(quán)得到鞏固。仿明制,設(shè)內(nèi)三院,六部,“停王貝勒領(lǐng)部院事”,獨主政務(wù)。又設(shè)都察院和理藩院,建立起一套較為完備的國家機構(gòu)。集中了汗權(quán),加強了專制統(tǒng)治。
為了擴(kuò)大兵源,創(chuàng)立了漢軍八旗和蒙古八旗。命人在老滿文的基礎(chǔ)上增加圈點,將老滿文改造成新滿文。為了聯(lián)絡(luò)蒙古和西藏,大力扶植和宣揚喇嘛教。
登基稱帝
皇太極決意承襲父志,入主中原取代明朝統(tǒng)治。在即位后“邦家未固”時,一方面對明廷采取議和策略,同時又屢次入關(guān),擄掠漢地大批人畜、財物。
為解除后顧之憂,兩次出兵朝鮮,統(tǒng)一蒙古和黑龍江流域。在鞏固了內(nèi)部統(tǒng)治,并基本上消除了來自朝鮮和內(nèi)蒙的威脅后,于天聰十年(1636年)五月,稱帝,定國號“大清”,改元崇德,改族名女真為滿洲。其后將主要兵力用于對明戰(zhàn)爭。
崇德五年(1640年)七月,帶病急援松錦之戰(zhàn),指揮清軍取得松錦大捷,生擒洪承疇,殲滅明軍五萬余人。在降服松山、錦州后,清軍占領(lǐng)了除寧遠(yuǎn)外的明朝關(guān)外全部城鎮(zhèn)。
崇德七年(1642年),再次遣軍入關(guān),連破遠(yuǎn)至山東的八十余城。同年十月,西藏__五世羅卜藏嘉木錯派遣伊拉古克三胡土克圖和厄魯特蒙古戴青綽爾濟(jì)等向清朝通好。皇太極一再盛贊佛教,向藏使表白他對佛教篤信不疑。
無疾而終
崇德八年(1643年)八月初九日,皇太極猝死于盛京后宮,年52歲。謚應(yīng)天興國弘德彰武寬溫仁圣睿孝文皇帝,后累加謚為應(yīng)天興國弘德彰武寬溫仁圣睿孝敬敏昭定隆道顯功文皇帝,廟號太宗。葬沈陽昭陵(北陵)。
對皇太極的歷史評價
《清史稿》:“上儀表奇?zhèn)ィ旑=^倫,顏如渥丹,嚴(yán)寒不栗。長益神勇,善騎射,性耽典籍,諮覽弗倦,仁孝寬惠,廓然有大度?!薄疤谠饰脑饰?,內(nèi)修政事,外勤討伐,用兵如神,所向有功。雖大勛未集,而世祖即位期年,中外即歸于統(tǒng)一,蓋帝之詒謀遠(yuǎn)矣。明政不綱,盜賊憑陵,帝固知明之可取,然不欲亟戰(zhàn)以剿民命,七致書于明之將帥,屈意請和。明人不量強弱,自亡其國,無足論者。然帝交鄰之道,實與湯事葛、文王事昆夷無以異。嗚呼,圣矣哉!”
《清太宗實錄》:“太祖以上(皇太極)為大貝勒,與代善、阿敏、莽古爾泰,共理機務(wù),多所贊畫,統(tǒng)軍征討,輒侍太祖,偕行,運籌帷幄,奮武戎行,誅攜服叛,所向奏功,諸貝勒皆不能及。又善撫億眾,體恤將卒,無論疏戚,一皆開誠布公以待之,自國中暨藩服,莫不欽仰。上凡遇勁敵,輒親冒矢石,而太祖深加愛護(hù),每諭勿前往。時帝業(yè)肇興,大勛將集,圣心默注,人望攸歸。 ”
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