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淺談大學(xué)生禮儀素養(yǎng)教育的重要性

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  提高當(dāng)代大學(xué)生在道德和禮儀方面的素養(yǎng),更有利于促進(jìn)溝通和交流,更早的被社會(huì)所接受,成為社會(huì)的棟梁之才,是我們應(yīng)該關(guān)注的問題。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家搜集整理的大學(xué)生禮儀素養(yǎng)教育的重要性文章內(nèi)容。

  大學(xué)生禮儀素養(yǎng)教育的重要性

  道德與禮儀

  道德是調(diào)整人與人以及人與社會(huì)與國家之間的行為準(zhǔn)則規(guī)范的總和。一個(gè)有道德的人,必然對(duì)于自己就有著一定的規(guī)范與約束。禮儀是衡量一個(gè)人文明程度的根。有道德才能高尚,有教養(yǎng)才能文明。禮儀是由道德決定的,沒有內(nèi)在的修養(yǎng),外在的形式就失去了根基。

  禮儀是一個(gè)人內(nèi)在的外化,而這種內(nèi)在更多的則體現(xiàn)在人們學(xué)習(xí)、工作的與人交往中。禮儀是一種由心而生的道德規(guī)范,是一種典范表率,更表現(xiàn)為一種容貌和風(fēng)度。禮儀是社會(huì)、道德、習(xí)俗、宗教等方面人們行為的規(guī)范,所以它是人類文明程度和道德修養(yǎng)的一種外在表現(xiàn)形式。德是自我的教育,禮儀的核心是尊重,尊重他人,不僅僅能使自己在社會(huì)上擁有一個(gè)平等交往的機(jī)會(huì),更是健全人格的表現(xiàn)。對(duì)于社會(huì)來說,徳比智往往更為重要。

  禮儀教育是社會(huì)主義精神文明教育體系中最基礎(chǔ)的內(nèi)容

  講文明、講禮貌是人們精神文明程度的實(shí)際體現(xiàn)。禮儀教育是社會(huì)主義精神文明教育體系中最基礎(chǔ)的內(nèi)容,普及和應(yīng)用禮儀知識(shí),是加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的需要。通過社交禮儀教育,讓人們明確言談、舉止、儀表和服飾能反映出一個(gè)人的思想修養(yǎng)、文明程度和精神面貌。而且每個(gè)人的文明程度不僅關(guān)系到自己的形象,同時(shí)也影響到整個(gè)社會(huì)的精神面貌乃至整個(gè)社會(huì)的精神文明。對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生來說,接受禮儀教育,提高大學(xué)生的禮儀素養(yǎng),有利于更好的促進(jìn)與社會(huì)的溝通和交流,更早的被社會(huì)所接受,成為社會(huì)的棟梁之才。

  當(dāng)代大學(xué)生的禮儀素養(yǎng)教育

  大學(xué)時(shí)期正是步入社會(huì)的重要時(shí)期,想要在未來實(shí)現(xiàn)自己的夢想,實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值,就不能放棄禮儀教育。社會(huì)是一個(gè)存在教育,而進(jìn)入社會(huì)的基石便是“成人”。“成人”,便要懂得禮義廉恥,便要學(xué)會(huì)尊重寬容。社會(huì)需要交流,沒有對(duì)自我的梳理,就很難融入社會(huì)。

  禮儀是一個(gè)人思想水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn),禮儀更是人際交往的前提和藝術(shù)。在當(dāng)代社會(huì),交流的成功與否在很大程度上決定了事情的最終走向。

  科技日新月異的急速發(fā)展,人們之間的距離看似越來越近,但是正是由于各種媒介的不斷更新與發(fā)展,使得即時(shí)的交流和溝通被人們所忽視。手機(jī)短信代替了問候與祝福,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)也沖擊著人們的眼球,交流與溝通似乎更多了機(jī)械化的冷漠。生長在新媒介下的大學(xué)生們,或許早已習(xí)慣了面對(duì)電腦屏幕,對(duì)撲面而來的小社會(huì)感到迷茫和手足無措。

  在大學(xué)期間建立一個(gè)良好的人際關(guān)系,是至關(guān)重要的。學(xué)習(xí)禮儀有助于大學(xué)生保持一個(gè)良好的心態(tài),能夠在不同的環(huán)境中表現(xiàn)出最好的一面。禮儀作為人際交往中適用的一種藝術(shù),能夠讓大學(xué)生在面對(duì)問題時(shí)正視自己和他人,能夠正確的表達(dá)自己的情感,得當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)出自己的需要,建立良好的人際關(guān)系從而更快的融入新的社會(huì)。如若不能順利的與人溝通與交流,則有可能會(huì)對(duì)自我認(rèn)識(shí)造成不好的影響,從而對(duì)生活和學(xué)習(xí)失去信心。

  大學(xué)生禮儀素養(yǎng)教育現(xiàn)狀和原因

  長期的應(yīng)試教育過多的強(qiáng)調(diào)成績,而忽略了禮儀的重要性

  可以說,學(xué)校一直在潛移默化的向孩子灌輸著“禮儀”的營養(yǎng)。從小學(xué)到初中的課本上更多的是禮儀的典范。由于進(jìn)入了初中以后,升學(xué)的壓力使得學(xué)校不得不把中心放到應(yīng)試教育上,在中學(xué)的6年,學(xué)生們由于學(xué)業(yè)的壓力也不得不把精力投入到課本知識(shí)的學(xué)習(xí)中去,對(duì)于人與人之間的溝通和交流并沒有過多思考和感悟。在大學(xué)生的成長道路中,長期的應(yīng)試教育忽略了禮儀素養(yǎng)重要的核心教育。

  父母的溺愛,忽略了對(duì)孩子的正確教育

  我國現(xiàn)行的生育政策下孩子多為獨(dú)生子女,獨(dú)生子女的確使得社會(huì)的資源得到了進(jìn)一步的優(yōu)化利用。但是也正是因?yàn)榇?,父母多把孩子視?ldquo;掌上明珠”,對(duì)孩子無理由的溺愛,導(dǎo)致孩子的成長缺失。驕縱的獨(dú)生子女,往往以自我為中心,不懂得尊重他人,家庭是啟蒙教育的搖籃,它遠(yuǎn)比學(xué)校的教育要重要。但是正因?yàn)楦改傅哪鐞郏雎粤藢?duì)孩子的正確教育。

  大學(xué)生忽視、輕視禮儀教育自身修養(yǎng)

  大學(xué)生的成長是伴隨著時(shí)代的巨變的,當(dāng)中西方文化不斷碰撞,大學(xué)生們?cè)谧晕乙庾R(shí)中便有意識(shí)的對(duì)中國傳統(tǒng)文化抱有一種排斥的傾向,取而代之的是追求個(gè)性和放蕩不羈。這就使得大學(xué)生們進(jìn)入大學(xué)校園后就會(huì)進(jìn)入一個(gè)誤區(qū),覺得大學(xué)就應(yīng)該是一個(gè)隨意、散漫的環(huán)境,在大學(xué)里就無所謂校規(guī)校紀(jì),甚至覺得放蕩不羈才是大學(xué)生的特質(zhì)。在課堂上,大聲喧嘩,隨意進(jìn)出,把和老師頂撞當(dāng)做是個(gè)性。

  由于學(xué)校與家庭教育的缺失和當(dāng)代大學(xué)生自身修養(yǎng)不高等等的原因,造成了大學(xué)生禮儀素養(yǎng)低下。

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