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勵(lì)志現(xiàn)代詩及寫作背景

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勵(lì)志現(xiàn)代詩及寫作背景

  現(xiàn)代詩主要流派為新月派、九葉派、朦朧派?,F(xiàn)代詩的主流是自由體新詩,形式上采用白話,打破了舊體詩的格律束縛,內(nèi)容上主要是反映新生活,表現(xiàn)新思想。以下是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的勵(lì)志現(xiàn)代詩精選,希望你喜歡。

  勵(lì)志現(xiàn)代詩精選一:雨巷

  作者: 戴望舒

  撐著油紙傘,獨(dú)自

  彷徨在悠長、悠長

  又寂寥的雨巷

  我希望逢著

  一個(gè)丁香一樣地

  結(jié)著愁怨的姑娘

  她是有

  丁香一樣的顏色

  丁香一樣的芬芳

  丁香一樣的憂愁

  在雨中哀怨

  哀怨又彷徨

  她彷徨在這寂寥的雨巷

  撐著油紙傘

  像我一樣

  像我一樣地

  默默行著

  寒漠、凄清,又惆悵

  她默默地走近

  走近,又投出

  太息一般的眼光

  她飄過

  像夢(mèng)一般地

  像夢(mèng)一般地凄婉迷茫

  像夢(mèng)中飄過

  一枝丁香地

  我身旁飄過這女郎

  她靜默地遠(yuǎn)了、遠(yuǎn)了

  到了頹圮的籬墻

  走盡這雨巷

  在雨的哀曲里

  消了她的顏色

  散了她的芬芳

  消散了,甚至她的

  太息般的眼光

  丁香般的惆悵

  撐著油紙傘,獨(dú)自

  彷徨在悠長、悠長

  又寂寥的雨巷

  我希望飄過

  一個(gè)丁香一樣地

  結(jié)著愁怨的姑娘

  《雨巷》是戴望舒的成名作,約作于政治風(fēng)云激蕩、詩人內(nèi)心苦悶彷徨的1927年夏天?!队晗铩分歇M窄陰沉的雨巷,在雨巷中徘徊的獨(dú)行者,以及那個(gè)像丁香一樣結(jié)著愁怨的姑娘,都是象征性的意象。分別比喻了當(dāng)時(shí)黑暗的社會(huì),在革命中失敗的人和朦朧的,時(shí)有時(shí)無的希望。這些意象又共同構(gòu)成了一種象征性的意境,含蓄地暗示出作者既迷惘感傷又有期待的情懷,并給人一種朦朧而又幽深的美感。

  勵(lì)志現(xiàn)代詩精選二:蝶戀花·從汀州向長沙

  毛澤東

  六月天兵征腐惡,萬丈長纓要把鯤鵬縛。

  贛水那邊紅一角,偏師借重黃公略。

  百萬工農(nóng)齊踴躍,席卷江西直搗湘和鄂。

  國際悲歌歌一曲,狂飆為我從天落。

  1930年的7月,從汀州到南昌的路上。紅一軍團(tuán)的任務(wù)是攻下南昌,按照中央的計(jì)劃,他們將和攻下長沙的紅三軍團(tuán)和攻下武漢的紅二、四軍團(tuán)在武漢會(huì)師,正所謂“飲馬長江,會(huì)師武漢”。上片一開始,詞的氣魄很大,紅軍好比天兵天將,下片說百萬工農(nóng)武裝一同奮發(fā)努力,席卷江西之后再猛攻湖南、湖北。縱觀全詞,氣魄很大,有一種澎湃的激情,總體的信心,毛澤東從不缺乏。但是,勝利絕不是朝夕之功,你叫毛主席詩詞中如何能夠不流露出一些悲愴的情緒呢?這是不是也說明了中國革命不可能一口吃個(gè)胖子,革命的隊(duì)伍要走過日后的漫漫長路,才能淘去黃沙始見金?

  勵(lì)志現(xiàn)代詩精選三:一代人

  顧城

  黑夜 給了我黑色的眼睛,

  我卻用它尋找光明。

  這首只有兩行的小詩,1980年在《星星》第3期發(fā)表后震動(dòng)了整個(gè)詩壇,不管是對(duì)朦朧詩抱肯定或是抱否定態(tài)度的人,對(duì)這首詩卻是一致的稱贊。 在審美原則上是全新的。它避開了情感的直抒,棄置了景象的實(shí)敘,它沒有著意建構(gòu)完整的意境,只是用意想、用隱喻,在濃重的黑色背景上凸現(xiàn)了一雙不同尋常的“黑色的眼睛”(一代人覺醒的象征),在眼睛的前方,似乎可以看到從烏云的縫隙中射出一束白光。整首詩,宛如一幅有立體感的版畫。 “黑夜”與“光明”形成暗色與亮色的鮮明反差,“黑色的眼睛”是經(jīng)過變形的意想,滲透出強(qiáng)烈的感情色彩。這種藝術(shù)表現(xiàn)觸發(fā)了讀者的想象,于是,在想象的屏幕上出現(xiàn)了那個(gè)令人窒息的年代,那在荒謬現(xiàn)實(shí)中扭曲著成長起來的年輕一代,那埋藏在心底的潛能所爆發(fā)出的頑強(qiáng)求索的精神……。這是整整“一代人”的雕像。 “黑夜——眼睛——光明”一個(gè)簡單的意向群構(gòu)成了一個(gè)開放時(shí)空…………歷史轉(zhuǎn)折關(guān)頭特有的社會(huì)景象和人的心理結(jié)構(gòu)。有限中表現(xiàn)出無限,單純中包孕著深厚,這是詩的特有規(guī)律。新詩潮的先行者在追尋人性復(fù)歸的同時(shí),也在追尋詩向本體的復(fù)歸。 這首小詩體現(xiàn)了一種現(xiàn)代美的風(fēng)格。它打破了傳統(tǒng)的和諧構(gòu)圖,以不和諧的意象組合造成觸目驚心的藝術(shù)效果,迫使人對(duì)歷史進(jìn)行反思。


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