公共基礎(chǔ)知識：馬卡連柯的教育思想

　　安・謝·馬卡連柯(1888-1939年)是蘇聯(lián)著名的人本主義教育家，教育實踐活動家。他的代表作有《教育的詩篇》(塔上旗》(父母必讀》等。下面是小編整理的馬卡連柯的教育思想，歡迎閱讀。

　　一、論教育的作用與目標(biāo)

　　馬卡連柯認(rèn)為遺傳因素在人的發(fā)展中起重要的作用，如果一個人沒有正常的遺傳素質(zhì)，那么他的發(fā)展一定不可能正常進(jìn)行。但他認(rèn)為，遺傳素質(zhì)只是促進(jìn)個體身心發(fā)展的一個因素，環(huán)境和數(shù)育在個體身心發(fā)展中的作用絕對不容忽視。在他看來，兒童智力發(fā)展緩慢，個性品質(zhì)出現(xiàn)問題的原因很多，但最主要的原因在于他們所處的環(huán)境和教育的影響。他說:“我深信，男女孩子們所以成為違法者或不正常的人，都是由于受了違法的和不正常的教育的緣故?！?/p>

　　二、論教育的內(nèi)容與原則

　　1.嚴(yán)格要求與尊重相結(jié)合的原則

　　馬卡連柯認(rèn)為青少年學(xué)生是受教育者，他們是教育的對象，又是教育的主體，教育者要提高教育的效果，就要尊重他們的人格，使他們有參與到教育教學(xué)過程中去的欲望。他說:“對我們所不尊重的人，不可能提出更多的要求。當(dāng)我們對一個人提出很多要求的時候，在這種要求里也就包含著我們對這個人的尊重，正因為我們向他提出了要求，正因為他完成了我們的要求，所以我們才尊重他?！?/p>

　　2.集體主義教育原則

　　馬卡連柯認(rèn)為學(xué)校教育者不能輪流單獨對學(xué)生進(jìn)行個別教育，教育者必須依靠學(xué)生集體的力量才能完成教育之任務(wù)。他極力主張教育者要及早創(chuàng)立良好的學(xué)生集體使學(xué)生集體也成為教育全體學(xué)生的力量。他把集體主義教育原則簡單地描述為“在集體中、通過集體、為了集體”的原則，又叫“平行教育原則”。

　　3.自覺紀(jì)律教育的原則

　　馬卡連柯反復(fù)強(qiáng)調(diào)教育工作不能不尊重兒童，但尊重幾童不是讓他們自由行動，對他們放任自流，這樣做實際上是害了他們。因此，他強(qiáng)調(diào)學(xué)校教育工作必須要建立嚴(yán)格的紀(jì)律制度。馬卡連柯認(rèn)為建立紀(jì)律只是教育的手段，不是教育的目的，因此他極力反對單純的懲罰紀(jì)律，主張教育者要讓學(xué)習(xí)者了解創(chuàng)建紀(jì)律制度的目的和必要性，讓他們能夠自覺地遵守教育者制定的紀(jì)律制度。

　　4.教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合的原則

　　“正確的蘇維埃教育如果是不勞動的教育，那是不可想象的?！瘪R卡連柯認(rèn)為要讓蘇維埃學(xué)校的學(xué)生成為未來高素質(zhì)的勞動者，就必須重視把勞動教育引入蘇維埃學(xué)校的教育中去，讓他們在學(xué)校中學(xué)習(xí)文化科學(xué)知識的同時，接觸現(xiàn)代勞動知識，參與必要的勞動訓(xùn)練，把教育與生產(chǎn)勞動有機(jī)地結(jié)合起來。

　　三、論教師

　　馬卡連柯認(rèn)為教師是教育學(xué)生的人，在學(xué)生的成長與發(fā)展過程中起著主導(dǎo)作用，因此他要求教育者要嚴(yán)格要求自己，不斷完善自身的素養(yǎng)，成為自身修養(yǎng)好、學(xué)識淵博、興趣廣泛、愿意和孩子交朋友的人。他說:“高度的熟練、真才實學(xué)、有本領(lǐng)、有技術(shù)、手藝高、沉默寡言、實事求是、不辭辛苦，一這才是最能吸引孩子們的東西。