試論音樂(lè)導(dǎo)入法對(duì)中學(xué)歷史教學(xué)的作用

　　2011年版歷史課程標(biāo)準(zhǔn)在教學(xué)建議中指出：“要充分激發(fā)學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)興趣”[1]。還提倡“教師的教學(xué)方式、方法和手段的多樣化”[2]。音樂(lè)導(dǎo)入法在歷史教學(xué)中的恰當(dāng)運(yùn)用有助于有效的創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，營(yíng)造歷史氛圍。對(duì)激發(fā)學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)興趣，具有重要作用。本文就音樂(lè)導(dǎo)入法對(duì)歷史課堂教學(xué)的作用進(jìn)行論述。

　　俄國(guó)著名文學(xué)家列夫·托爾斯泰有句名言：“音樂(lè)的魔力，是以使一個(gè)人對(duì)未能感覺(jué)的事有所感覺(jué)，對(duì)理解不了的事有所理解，使不可能的事變?yōu)榭赡堋?rdquo;很多歌曲，其歌詞往往是歷史的縮影，深究其創(chuàng)作背景，更能發(fā)現(xiàn)很多歷史信息，讓我們更深刻的感受歷史的智慧。

　　一、適當(dāng)?shù)囊魳?lè)導(dǎo)入能夠激發(fā)學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)興趣

　　“興趣是最好的老師，真正有價(jià)值的東西，并非僅僅從責(zé)任感產(chǎn)生，而是從對(duì)客觀事物的愛(ài)與熱忱中產(chǎn)生的”。尤其對(duì)于中學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們的感性思維依然占主導(dǎo)地位，邏輯思維正在形成，學(xué)習(xí)興趣顯得尤為重要。四川師范大學(xué)歷史文化學(xué)院王川教授的講座《民族史研究與義務(wù)教育地方課程教材開(kāi)發(fā)策略》[3]用歌曲《大中國(guó)》導(dǎo)入，談如何認(rèn)識(shí)民族與國(guó)家，取得了良好的效果。“我們都有一個(gè)家名字叫中國(guó)，兄弟姐妹都很多景色也不錯(cuò)，家里盤(pán)著兩條龍是長(zhǎng)江與黃河，還有珠穆朗瑪峰兒是最高山坡，……”也正生動(dòng)的體現(xiàn)了音樂(lè)與歷史有著密不可分的聯(lián)系。

　　二、運(yùn)用音樂(lè)，有助于學(xué)生問(wèn)題探究能力的培養(yǎng)和提高

　　探究式學(xué)習(xí)是學(xué)生在教師指導(dǎo)下自主地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、探究問(wèn)題以獲得結(jié)論的學(xué)習(xí)方法。“創(chuàng)新的動(dòng)力來(lái)源于疑問(wèn)”。如在講授《經(jīng)濟(jì)體制改革》時(shí)，播放歌曲《走進(jìn)新時(shí)代》，并以《走進(jìn)新時(shí)代》的歌詞設(shè)置問(wèn)題：“我們唱著東方紅，當(dāng)家作主站起來(lái)”，“我們講著春天的故事，改革開(kāi)放富起來(lái)。”“繼往開(kāi)來(lái)的領(lǐng)路人，帶領(lǐng)我們走進(jìn)那新時(shí)代，高舉旗幟開(kāi)創(chuàng)未來(lái)。”播放完歌曲后便可以進(jìn)行探究式學(xué)習(xí)，老師可以提出以下問(wèn)題：這幾句歌詞提到了哪三首歌?一首歌標(biāo)志一個(gè)時(shí)代，標(biāo)志一代領(lǐng)導(dǎo)人，哪三代領(lǐng)導(dǎo)人?“當(dāng)家做主站起來(lái)”，中國(guó)人民何時(shí)當(dāng)家作主的?如何取得當(dāng)家作主地位的?“改革開(kāi)放富起來(lái)”，以自己的所見(jiàn)所聞來(lái)說(shuō)明?中國(guó)人民是如何以主人翁的身份開(kāi)創(chuàng)了一條具有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路呢?“高舉旗幟開(kāi)創(chuàng)未來(lái)”，高舉什么旗幟?如此一來(lái)，學(xué)生就可以在一種輕松愉悅的氣氛中，進(jìn)行熱烈討論并回答，不但可以活躍課堂氣氛，還能培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題探究能力。

　　三、運(yùn)用音樂(lè)導(dǎo)入法，有利于培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維能力

　　運(yùn)用與教學(xué)內(nèi)容緊密關(guān)聯(lián)的音樂(lè)歌曲導(dǎo)入新課，可以使學(xué)生運(yùn)用已有經(jīng)驗(yàn)，加深對(duì)知識(shí)的理解和認(rèn)同，從而調(diào)動(dòng)學(xué)生的聯(lián)想、想象等心理活動(dòng)，對(duì)發(fā)展、培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維能力能起到事半功倍的作用。

　　如著名歌手韓紅演唱的《天路》，全曲抑揚(yáng)頓挫，悠揚(yáng)動(dòng)聽(tīng)。在講高中歷史人教版教材必修二的第15課《交通與通訊工具的進(jìn)步》一課時(shí)，就可以播放《天路》導(dǎo)入。“一條條巨龍翻山越嶺，給雪域高原送來(lái)安康……那是一條神奇的天路，帶我們走進(jìn)人間天堂……”描繪的正是世界上海拔最高、線路最長(zhǎng)、穿越凍土里程最長(zhǎng)的鐵路——青藏鐵路。播放完音樂(lè)后，教師可以針對(duì)部分歌詞內(nèi)容，對(duì)學(xué)生進(jìn)行提問(wèn)，如“巨龍”、“天路”分別指什么?(火車(chē)、青藏鐵路)“給雪域高原送來(lái)安康”又是指什么?(交通的進(jìn)步給人類(lèi)社會(huì)帶來(lái)怎樣的影響?)接下來(lái)，學(xué)生就會(huì)聯(lián)想到中國(guó)鐵路事業(yè)的發(fā)展，火車(chē)的出現(xiàn)和進(jìn)步，緊接著，與鐵路同是陸路的公路的發(fā)展?fàn)顩r、水運(yùn)和航天事業(yè)的發(fā)展等一系列問(wèn)題就都可以順理成章的引出來(lái)了。如此一來(lái)，學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)又培養(yǎng)、發(fā)展了歷史思維能力。

　　可見(jiàn)，音樂(lè)導(dǎo)入法對(duì)于學(xué)生獲得歷史知識(shí)、形象思維能力的養(yǎng)成具有促進(jìn)作用，同時(shí)，通過(guò)音樂(lè)所營(yíng)造的情境和氛圍，有助于學(xué)生性情的陶冶和健全人格的塑造。

　　四、音樂(lè)導(dǎo)入法，容易感染學(xué)生的情緒，利于教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感態(tài)度價(jià)值觀教育

　　《映山紅》、《七子之歌》、《春天的故事》、《我的祖國(guó)》、《國(guó)際歌》等反映時(shí)代精神的優(yōu)秀音樂(lè)作品，仿似歷史的一面鏡子，以歌敘史，以?xún)?yōu)美動(dòng)聽(tīng)的旋律、輕松的節(jié)奏傳遞了當(dāng)時(shí)的歷史信息，展現(xiàn)了國(guó)家發(fā)展進(jìn)步的各個(gè)場(chǎng)景。應(yīng)用于歷史教學(xué)中對(duì)中學(xué)生具有強(qiáng)烈的吸引力和感染力，使之在音樂(lè)欣賞的愉悅中啟動(dòng)思維、激發(fā)想象力。類(lèi)似的這些音樂(lè)作品容易感染學(xué)生的情緒，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，有利于教師適時(shí)的對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感態(tài)度價(jià)值觀的教育。比如講高中歷史人教版教材必修一第22課《祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)》時(shí)，就可以播放一首學(xué)生耳熟能詳?shù)母枨镀咦又琛?，由此?dǎo)入香港澳門(mén)的回歸問(wèn)題，進(jìn)而引出香港、澳門(mén)是怎樣實(shí)現(xiàn)回歸的?“一國(guó)兩制”偉大構(gòu)想的內(nèi)容是什么?是在怎樣的背景下，為解決什么問(wèn)題提出的?具有怎樣的重大意義?臺(tái)灣問(wèn)題是否得以解決?海峽兩岸關(guān)系的發(fā)展?fàn)顩r概述等一系列問(wèn)題。在解決以上問(wèn)題的過(guò)程中，教師適當(dāng)?shù)膶?duì)學(xué)生進(jìn)行情感態(tài)度價(jià)值觀教育，讓學(xué)生得出實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一，是海峽兩岸同胞的共同愿望，祖國(guó)統(tǒng)一始終是中國(guó)人民共同的夙愿這一結(jié)論。

　　此外，歷史教學(xué)中利用音樂(lè)導(dǎo)入還可以使學(xué)生在愉快中學(xué)習(xí)，增長(zhǎng)知識(shí)、開(kāi)闊視野。運(yùn)用音樂(lè)導(dǎo)入，還有利于更好地展示歷史的魅力。把音樂(lè)歌曲適度引入中學(xué)歷史教學(xué)活動(dòng)，歷史的魅力瞬間就被展示的淋漓盡致。

　　總之，適當(dāng)?shù)膽?yīng)用音樂(lè)導(dǎo)入法對(duì)于打造高效歷史課堂有著事半功倍的作用，如何在中學(xué)歷史教學(xué)中選取適當(dāng)?shù)囊魳?lè)，值得一線中學(xué)歷史教師的研究。