音樂(lè)專(zhuān)業(yè)論文篇2

　　試論張愛(ài)玲小說(shuō)的音樂(lè)化特征

　　中國(guó)近代作家張愛(ài)玲出身于沒(méi)落的貴族世家，長(zhǎng)達(dá)十多年的音樂(lè)熏陶和訓(xùn)練不僅使她對(duì)音樂(lè)有著異乎常人的體悟力，而且還使她對(duì)中西文學(xué)中蘊(yùn)含的音樂(lè)性有著深刻而透徹的理解。以語(yǔ)言技術(shù)精湛而著稱的張愛(ài)玲常在小說(shuō)中利用音樂(lè)的靈動(dòng)性和豐富性來(lái)增強(qiáng)作品的靈動(dòng)性、深刻性和藝術(shù)表現(xiàn)力，以音樂(lè)藝術(shù)來(lái)襯托和凸顯小說(shuō)的主題內(nèi)涵和美學(xué)價(jià)值，使文字與音樂(lè)交融煥發(fā)出灼灼光彩，為作品增添了無(wú)數(shù)超然的意境。

　　一 張愛(ài)玲音樂(lè)觀對(duì)其文學(xué)的滲透

　　中國(guó)文學(xué)脫胎于音樂(lè)，詩(shī)樂(lè)舞一體是華夏藝術(shù)的靈魂與核心。西方文學(xué)藝術(shù)發(fā)展也深受音樂(lè)藝術(shù)的滲透和影響。法國(guó)浪漫派詩(shī)人最早將音樂(lè)因素文學(xué)，開(kāi)啟了浪漫文學(xué)的新紀(jì)元，法國(guó)象征派詩(shī)人通過(guò)音樂(lè)來(lái)追求朦朧性和暗示性的藝術(shù)主張，這一藝術(shù)主張使意識(shí)流小說(shuō)深受啟發(fā)，許多意識(shí)流小說(shuō)家開(kāi)始將音樂(lè)的主導(dǎo)動(dòng)機(jī)轉(zhuǎn)化為小說(shuō)技巧，用以烘托主人公出場(chǎng)氣氛、暗示場(chǎng)景主題、創(chuàng)造循環(huán)往復(fù)的氣氛，也有的小說(shuō)模擬音樂(lè)的復(fù)調(diào)敘述和交叉多線方法用以解決復(fù)雜的時(shí)空關(guān)系，追求文學(xué)作品的節(jié)奏感和旋律美?？梢哉f(shuō)，音樂(lè)對(duì)中西文學(xué)的影響和滲透作用是由來(lái)已久的，這也是中西文學(xué)發(fā)展的共同選擇和趨勢(shì)。

　　張愛(ài)玲出生在前清遺老的舊家庭，但卻成長(zhǎng)于西方文化元素迅速涌入的新時(shí)代，深宅老院中的父親守舊保守、花園洋房中的母親新潮開(kāi)放，古典傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代西式禮儀、傳統(tǒng)與洋化、黑暗與光明、監(jiān)禁與自由不僅深深地影響著張愛(ài)玲的思想，而且還兼容并包的存在她的文學(xué)作品中。

　　八九歲時(shí)，張愛(ài)玲出國(guó)留學(xué)的母親回國(guó)，這在帶給她溫馨甜蜜家庭的同時(shí)也帶給她最初的音樂(lè)熏陶，此后長(zhǎng)達(dá)十多年的熏陶培養(yǎng)了她對(duì)音樂(lè)深刻的體悟力，使她深諳音樂(lè)的穿透力和感染力，深深地感悟到音樂(lè)傳達(dá)的情緒與形象。張愛(ài)玲將她對(duì)音樂(lè)的理解和感悟融入到小說(shuō)創(chuàng)作中，既實(shí)現(xiàn)了音樂(lè)對(duì)現(xiàn)代小說(shuō)的全面滲透，又使得其小說(shuō)語(yǔ)言極富音樂(lè)美，如她將極富音樂(lè)節(jié)奏美的押韻、疊詞疊韻、反復(fù)等古詩(shī)格律運(yùn)用到作品中產(chǎn)生了意想不到的效果，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)自覺(jué)吸收音樂(lè)藝術(shù)、音樂(lè)對(duì)現(xiàn)代小說(shuō)全面滲透的新紀(jì)元。從文學(xué)觀念的音樂(lè)化到小說(shuō)語(yǔ)言的音樂(lè)化，從音樂(lè)形象的直接運(yùn)用到音樂(lè)形象的密植和小說(shuō)結(jié)構(gòu)的音樂(lè)性，小說(shuō)語(yǔ)言音樂(lè)化已成為張愛(ài)玲區(qū)別于其他作家的獨(dú)特語(yǔ)言特征。

　　從對(duì)音樂(lè)家的欣賞來(lái)看，張愛(ài)玲最喜歡的不是浪漫派的貝多芬或肖邦，而是巴洛克時(shí)期德國(guó)杰出的作曲家、演奏家――“西方現(xiàn)代音樂(lè)之父”巴赫。與其他作曲家演奏家相比，巴赫的作品具有高度的邏輯性和深刻的哲理性，結(jié)構(gòu)嚴(yán)密、風(fēng)格清新雋永，他的作品沒(méi)有廟堂氣息、英雄氣概，也沒(méi)有宮廷樂(lè)曲的纖巧，有的只是深沉、悲壯和廣闊，從這里可以看出，張愛(ài)玲更鐘情于安穩(wěn)的人生;從樂(lè)器的角度來(lái)看，張愛(ài)玲對(duì)絕對(duì)悲哀的梵啞鈴極為反感，但對(duì)略帶蒼涼之感的胡琴卻尤為喜歡，正如她自己說(shuō)的胡琴的蒼涼“遠(yuǎn)兜遠(yuǎn)轉(zhuǎn)，依舊回到人間”，這與張愛(ài)玲對(duì)人生所持的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)是一致的，她認(rèn)為安穩(wěn)的人生意味著永恒，這樣的人生韻味歷久彌新，因此，她的作品里沒(méi)有悲天憫人、沒(méi)有純情浪漫、沒(méi)有殘酷冷血、沒(méi)有熱血澎湃，有的只是打情罵俏、勾心斗角、平凡人生里平淡無(wú)奇的故事和樸素生活中的微波細(xì)瀾。由此可見(jiàn)，張愛(ài)玲的音樂(lè)觀是一種自覺(jué)的美學(xué)追求。

　　二 張愛(ài)玲小說(shuō)的音樂(lè)化特征

　　1 結(jié)構(gòu)的音樂(lè)性。

　　張愛(ài)玲小說(shuō)向來(lái)以結(jié)構(gòu)美著稱，她的作品常用音樂(lè)穿插貫通全文，這不僅使作品結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)完整，而且還呈現(xiàn)出獨(dú)特的音樂(lè)結(jié)構(gòu)形式。如《傾城之戀》在萬(wàn)盞燈火和感傷的胡琴聲中拉開(kāi)帷幕，又在咿咿啞啞、萬(wàn)盞燈火的夜晚降下帷幕，這種結(jié)構(gòu)與首尾呼應(yīng)、起點(diǎn)與終點(diǎn)常落在同一個(gè)主音的音樂(lè)結(jié)構(gòu)形式相一致。作品開(kāi)頭對(duì)主人公白流蘇生活狀況的描寫(xiě)與多音區(qū)對(duì)同一音樂(lè)主題的反復(fù)表現(xiàn)相類(lèi)似，而白流蘇在上海與香港間的多次往返則與音樂(lè)的回環(huán)演進(jìn)進(jìn)程相似，結(jié)尾處白流蘇與范柳原之間兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)、分分合合以及大團(tuán)圓結(jié)局的愛(ài)情故事與音樂(lè)循環(huán)往復(fù)的時(shí)空觀相一致，奏響了一曲永恒無(wú)限的生命交響曲，而作品中的花、墻、風(fēng)、月等意象則是音樂(lè)中具有無(wú)限韻味的樂(lè)句。

　　《封鎖》也是一篇成功的以音樂(lè)結(jié)構(gòu)作品的例子。作品開(kāi)頭以山東乞丐渾圓嘹亮的歌聲“可憐啊可憐，一個(gè)人啊沒(méi)錢(qián)”來(lái)引出主人公英語(yǔ)助教吳翠遠(yuǎn)的愛(ài)情故事：在封鎖期間，一個(gè)單純的女人――吳翠遠(yuǎn)與35歲同樣單純的男子呂宗楨邂逅相戀，正當(dāng)兩人熱戀時(shí)，封鎖解除了，呂宗楨離開(kāi)了，只剩下孤獨(dú)可憐的吳翠遠(yuǎn)和那久久縈繞的“可憐歌”：“可憐啊可憐，一個(gè)人啊沒(méi)錢(qián)”。“可憐歌”在作品中不僅推動(dòng)著故事情節(jié)的發(fā)展，同時(shí)也暗示著故事的結(jié)尾“封鎖期間的一切等于沒(méi)有發(fā)生”。在以楚漢之爭(zhēng)為背景的《霸王別姬》中，虞姬的命運(yùn)就在哀婉的楚國(guó)民歌聲中漂浮不定，她明白自己的身份和地位，也知道自己情歸何處，但面對(duì)四面楚歌，她還是毫不猶豫地拔出刀刺進(jìn)自己的胸膛，哀婉的音樂(lè)暗示了人物的命運(yùn)結(jié)局。

　　2 語(yǔ)言的音韻美。

　　張愛(ài)玲小說(shuō)中的音樂(lè)猶如一粒粒傳達(dá)美麗的文字珍珠，音韻鏗鏘、抑揚(yáng)頓挫，雖不追求純粹的音樂(lè)藝術(shù)效果，但卻表達(dá)出一種難以言傳和極具節(jié)奏變化的語(yǔ)言魅力，體現(xiàn)了作家靈魂深處的極致美麗。張愛(ài)玲小說(shuō)語(yǔ)言極具音韻美，富于變化的旋律與抑揚(yáng)頓挫的審美感受展現(xiàn)了其獨(dú)特的內(nèi)心世界。張愛(ài)玲小說(shuō)語(yǔ)言的音韻美主要體現(xiàn)在：一是疊音詞和重疊詞的使用。疊音是漢語(yǔ)最古老的修辭手法，循環(huán)往復(fù)的音調(diào)盡顯漢語(yǔ)語(yǔ)言音韻之美，如楊柳依依、雨雪霏霏、冷冷清清、尋尋覓覓等。

　　疊音詞和重疊詞在張愛(ài)玲小說(shuō)中也有著廣泛地應(yīng)用，如《心經(jīng)》中“兩人只得摸著黑，挨挨蹭蹭”“輕輕”“緩緩”“點(diǎn)點(diǎn)頭”“黑漆漆，亮閃閃，煙哄哄，鬧嚷嚷”“空蕩蕩”，《鴻鸞禧》中“指指點(diǎn)點(diǎn)，說(shuō)說(shuō)笑笑”，《十八春》中的“說(shuō)說(shuō)停停”“哭哭啼啼”“談?wù)務(wù)f說(shuō)”“笑笑，招招手”“聽(tīng)聽(tīng)音樂(lè)”，《茉莉香片》中的“緊緊抉住”“靜靜站著”等，諸如此類(lèi)動(dòng)詞、形容詞重疊十分常見(jiàn)，錯(cuò)落起伏、音韻和諧的重疊詞和疊音詞靈動(dòng)呼應(yīng)，賦予語(yǔ)言極強(qiáng)的旋律感和節(jié)奏感，增強(qiáng)了小說(shuō)語(yǔ)言的藝術(shù)表現(xiàn)力和藝術(shù)表達(dá)效果。二是頂真、排比、反復(fù)的應(yīng)用。

　　張愛(ài)玲還擅長(zhǎng)使用頂真、排比、反復(fù)等修辭手法來(lái)增強(qiáng)作品的表達(dá)效果。頂真是指以前句或上句結(jié)尾詞語(yǔ)做下句或下文開(kāi)頭，以形成語(yǔ)句銜接、語(yǔ)氣連貫、章節(jié)首尾頂接的一種修辭手法。如《金鎖記》中“像一天的星。一天的星到處跟著他們……”;《創(chuàng)世紀(jì)》中“嘹亮無(wú)比的音樂(lè)只是回旋，回旋如意……”;《花洞》中“實(shí)實(shí)虛虛，虛虛實(shí)實(shí)，極其神秘”。排比是語(yǔ)氣相同、意義相近或相關(guān)的句子的并排組合，排比句不僅能增強(qiáng)語(yǔ)言的條理性、層次性和生動(dòng)性，而且還能增強(qiáng)語(yǔ)言的節(jié)奏感和聲韻之美，張愛(ài)玲深諳排比句的獨(dú)特用處，如《傾城之戀》在描寫(xiě)新生嬰兒時(shí)，使用了“新的明亮的眼睛，新的紅嫩的嘴，新的智慧”這一音節(jié)整齊勻稱的排比句來(lái)凸顯語(yǔ)言感情洋溢、氣勢(shì)更為強(qiáng)烈;《心經(jīng)》中“在他們之間隔著地板，隔著……隔著……”這里音韻和諧、同構(gòu)異語(yǔ)的排比句的使用增強(qiáng)了語(yǔ)言的節(jié)奏感。

　　反復(fù)是同構(gòu)同語(yǔ)的疊加，是張愛(ài)玲小說(shuō)中一種重要的語(yǔ)言藝術(shù)表達(dá)方法，也是其語(yǔ)言音樂(lè)化形成的重要語(yǔ)言手段。如在《金鎖記》中，面對(duì)刁難和不解的小姑子，身為姜家二奶奶的曹七巧站起來(lái)說(shuō)道“你不知道沒(méi)病的身子是多好的……多好的”，“你去挨著你二哥坐坐，你去挨著你二哥坐坐”，要強(qiáng)、潑辣、開(kāi)朗、漂亮的曹七巧渾身充滿青春的氣息、散發(fā)著蓬勃的生命的激情，但愛(ài)情的缺失使她在愛(ài)的欲望中苦苦掙扎，每日對(duì)著身患骨癆肉體不管用的丈夫，她那高度壓抑的情感、欲望、痛苦以及凄苦無(wú)依的心痛都付諸于簡(jiǎn)單無(wú)奈的語(yǔ)言反復(fù)中，如泣如訴。三是多種修辭手法的套疊使用。

　　張愛(ài)玲認(rèn)為修辭手法的音樂(lè)表現(xiàn)形式并不一定是單獨(dú)出現(xiàn)的，而是幾種修辭格的套疊使用，如《第二爐香》中看到一步步走過(guò)來(lái)的妻子，“裹著銀白的紗，云里霧里……她的頭發(fā)燃燒起來(lái)了”，排比、比喻、夸張等多種修辭手法的使用不僅使句子與句子之間音韻粘連呼應(yīng)，而且還增添了文字的旋律感和朦朧美。

　　3 意境的音樂(lè)化。

　　張愛(ài)玲小說(shuō)一直以豐富鮮明的意象被評(píng)論家所稱道。張愛(ài)玲小說(shuō)常以畫(huà)面意象暗示人物命運(yùn)，以聽(tīng)覺(jué)意象尤其是音樂(lè)意象貫通各種感官，音樂(lè)意象與畫(huà)面意象共同構(gòu)成的繁復(fù)視聽(tīng)意象不僅超越了藝術(shù)畫(huà)面單一性的象征效果，而且還豐富了作品的藝術(shù)世界，使作品意象更為新奇、富有韻味。如《紅玫瑰與白玫瑰》中賣(mài)笛人吹出的笛聲像“尖柔扭捏的東方的歌……終于連夢(mèng)也睡著了”，拖沓的旋律與蛇疲懶盤(pán)繞的形狀有諸多相似之處，暗示了主人公佟振保被乏味的家庭所困擾、對(duì)婚姻的厭倦;梵啞鈴的弦子“全然沒(méi)有曲調(diào)可言……震耳欲聾”，編曲的人將一個(gè)個(gè)音符倒在巨桶里使勁攪拌著，這種音樂(lè)意象在帶給讀者具體可感的形象的同時(shí)，也承載著更多的想象。

　　《創(chuàng)世紀(jì)》中匡瀠珠與毛耀球的戀愛(ài)就像古琴獨(dú)奏的《陽(yáng)關(guān)三疊》簡(jiǎn)單的調(diào)子“再三重復(fù)，卻是牽腸掛肚”;匡瀠珠的祖母紫薇貴為相府千金，生在繁華錦繡之鄉(xiāng)，人長(zhǎng)得美麗迷人，年輕時(shí)她聽(tīng)到的《陽(yáng)關(guān)三疊》是技藝精湛的樂(lè)視用古琴演奏的，欣賞的是別人精致而華美的離愁，但現(xiàn)在已近垂暮之年的她聽(tīng)到的卻是舊風(fēng)琴?gòu)椬喑龅谋孔尽③橎堑那{(diào)，揭示了那個(gè)永遠(yuǎn)回不去的華美時(shí)代，而祖孫二人對(duì)同一首曲子如此敏感也隱喻了舊時(shí)代女性命運(yùn)的輪回。

　　三 結(jié)語(yǔ)

　　作為我國(guó)著名的女性作家，張愛(ài)玲以深厚的音樂(lè)藝術(shù)修養(yǎng)巧妙地從音樂(lè)藝術(shù)的審美視角來(lái)揭示作品的主題內(nèi)涵和美學(xué)價(jià)值、構(gòu)筑小說(shuō)情節(jié)、營(yíng)造意味深長(zhǎng)的意象，從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)，這是她對(duì)小說(shuō)語(yǔ)言的現(xiàn)代化拓展與延伸。張愛(ài)玲小說(shuō)不僅充分挖掘語(yǔ)言本身豐富的內(nèi)涵，而且還將音樂(lè)幻化成一個(gè)個(gè)生動(dòng)的形象使作品語(yǔ)言呈現(xiàn)出靈動(dòng)的旋律。音樂(lè)語(yǔ)言已成為張愛(ài)玲小說(shuō)閃爍藝術(shù)生命力、濡染無(wú)窮意趣的不可或缺的表達(dá)方法。